PROGRAMA LIBRO PARA EL MAESTRO

2 PRIMARIA

PRESENTACIN A LA EDICIN 2014

La edicin 2014 de nuestro Libro para el Maestro, inicia con textos introductorios como elementos para reafirmar nuestra identidad con la educacin popular;
se destacan los fundamentos de nuestro diseo curricular, los componentes de nuestras planeaciones comunitaria, de Perfiles Humanos y de clase.

CONTEXTO
Mirada crtica a la reforma educativa neoliberal
Con el Decreto del 26 de febrero de 2013 que reforma los Art. 3 y 73 Constitucionales, est en marcha la destruccin de lo que queda del proyecto nacional
del Mxico independiente y de su soberana nacional. Con el decreto del 11 de septiembre de 2013, que impone las leyes reglamentarias de la reforma
educativa se acelera la fase privatizadora de la escuela pblica, el cobro de cuotas escolares, la destruccin de la relacin laboral, colectiva y bilateral. Buscan
que olvidemos que la Constitucin Mexicana tutelaba a los trabajadores y los pueblos y nos daba garantas de vida a todos; destruye el derecho a la
educacin pblica gratuita, laica, integral para la formacin de ciudadanos con facultades humanas plenas.
Ya hay 21 generaciones afectadas por la reforma curricular salinista, millones de ciudadanos quedaron ajenos al manejo amplio y pleno de la lengua
nacional; desarmados del lenguaje matemtico y del razonamiento lgico; distantes de las ciencias, de la historia nacional, de las artes y la filosofa. La
abrogacin de la reforma educativa es indispensable para restituir la soberana cultural y educativa.
Estorba a las reformas neoliberales esta generacin de docentes mexicanos; el milln doscientos mil docentes mexicanos estamos sentenciados a
reconfigurarnos como facilitadores docentes eventuales, instructores en las competencias empresariales y pasar los exmenes punitivos junto con nuestros
estudiantes o ser convertidos en desempleados. Nuestros compaeros normalistas estn en la misma ruta, solo unos cuantos podrn ser contratados como
eventuales, los dems son de antemano desempleados. Estorba a los neoliberales el Art. 3 Constitucional, que durante dcadas ha sido vanguardia junto a
otras legislaciones en materia educativa.
El duopolio televisivo y el monopolio cinematogrfico saben de la pobreza cultural de su programacin, son plenamente conscientes de su orientacin
enajenante, distorsionante y manipuladora, pero no les interesa el crecimiento cultural, ni siquiera estn comprometidos con una industria del
entretenimiento que acerque a la gente a la apreciacin y creacin artstica, a la construccin de identidades humanizantes. Ahora, con nuestros Libros para
el Maestro, con los Libros de Texto Alternativos y dems materiales pedaggicos interponemos una propuesta noble, desde las prcticas ms elevadas de la
educacin popular, no solo como ejercicios de democratizacin del acto educativo, sino adems como procesos incesantes de formacin del juicio poltico,
intelectivo, filosfico-moral y esttico.Adelante, en la tenaz renovacin de la escuela pblica hacia una ciudadana culta de pensamiento libre y actuacin
honesta, coherente y comprometida con la patria, con la humanidad y con la Madre Tierra.

CONTEXTO DE RESISTENCIA
Contra la reforma educativa y la Ley de Educacin para el Estado de Michoacn
La inmensa mayora de docentes michoacanos discrepamos de la reforma educativa y la Ley Estatal de Educacin; porque violentan el sentido del Art. 3.
en cuanto a gratuidad, laicidad, cientificidad y en cuanto al compromiso de tender al pleno desarrollo de las facultades humanas; son transgresoras de la
justicia en cuanto a los derechos universales; autoritarias, en tanto que son cuestionadas de mltiples formas, con extensos argumentos y por enormes
contingentes implicados y se presentan como irreversibles, como si los legisladores fueran infalibles o no fuesen sujetos equvocos; violatorias de los principios
de libertad e igualdad, al generar educacin de primera, segunda, tercera o cuarta; propician un trato despectivo a los maestros en lucha al tratarnos como
inferiores; en todo tiempo han tenido un trato preferencial los empresarios que se benefician con las reformas asimismo el grupo de Elba Esther Gordillo y,
todo lo contrario, al magisterio democrtico nacional que se nos ha atropellado en los derechos, difamndolos y reprimindolos.
No se respetan los preceptos del Art. 123 Constitucional, entre otros; Porque la reforma legaliza las cuotas escolares y obliga a las escuelas a resolver por su
cuenta necesidades de infraestructura, compra de materiales y pago de servicios de energa elctrica, agua potable y falta de personal; Se destruye la Plaza
de Base al negar a los docentes el estatus de TRABAJADOR, al anular la RELACIN LABORAL COLECTIVA Y BILATERAL y al condicionar la vigencia de los
Nombramientos a los resultados de exmenes punitivos y antipedaggicos, el gobierno federal y del estado, menos los diputados, pueden decirnos a qu
MODELO EDUCATIVO corresponde la reforma porque no tienen proyecto propio.
Ya no queremos ser operadores de un modelo educativo impuesto por los grandes ricos.
Es por eso que buscamos restituir la soberana nacional y popular en nuestro Mxico, para el buen vivir y la felicidad de nuestros pueblos; queremos un
sistema educativo que forme ciudadanos mexicanos cultos, con pensamiento libre y una escuela forjadora de personalidades integras, colectivas, solidarias,
juiciosas y humanas.

REFERENTE DE AUTONOMA: LA BUENA EDUCACIN PARA LOS MICHOACANOS

Sustentada en los Juicios Poltico, Politcnico-tico, Esttico e Intelectivo

Nos proponemos construir una educacin integral y cientfica, es decir, que permita el despliegue de todas las potencialidades humanas, se base en las
explicaciones que la humanidad se ha dado sobre mltiples fenmenos naturales y sociales, con los cuales se ha creado la titnica obra humana.

Queremos contribuir desde la escuela en la formacin de seres humanos y ciudadanos con una amplio acervo cultural, un juicio crtico, una amplia capacidad
laboral y un una filosofa en favor de la dignidad humana, de la vida y de la preservacin del planeta.
PEDECEM: JUICIO POLTICO Y PRINCIPIO COMUNITARIO
La Buena Educacin que se plantea en nuestro Programa Estatal Democrtico de Educacin y Cultura para el Estado de Michoacn (PEDCEM), se sustenta
en el juicio poltico, en la intencin de que estudiantes y trabajadores de la educacin nos asumamos como personas abiertas a conocer, con curiosidad y con
actitud cientfica; que cada da en la escuela se convierta en un acto comunitario cultural, en el que todos nos disponemos a contar con nuevas explicaciones
acerca de los fenmenos naturales y sociales.
PEDECEM: JUICIO POLITCNICO Y PRINCIPIOS FILOSFICOS, TICOS Y MORALES
La escuela de horario discontinuo, con horario de actividades tecnolgicas, demostr la importancia del trabajo en la formacin de la humanidad, en el
despliegue de la inteligencia humana, en la formacin de las funciones humanas superiores como la postura erguida, la contraposicin cortical del pulgar con
el resto de los dedos de nuestras manos. La facultad humana de trabajar, es distinta a la de las abejas y hormigas, esos insectos actan de forma instintiva,
nosotros lo hacemos planeando mentalmente nuestro trabajo y disponiendo el uso de herramientas, de equipo y maquinaria. Nuestro PEDECEM se orienta
por un juicio politcnico en el cual el trabajo humanizado, con valor social, creador y creativo, juegan un papel pedaggico, central, ajustado al principio de
respeto de la dignidad humana, de la vida y del planeta. Nuestras escuelas estn dando un nuevo lugar a la granja, a los talleres productivos y al trabajo
manual.
PEDECEM: JUICIO ESTTICO
Nuestro PEDECEM se sustenta en un juicio esttico, desde la buena educacin ha de propiciar una clara sensibilidad humana para la apreciacin y creacin
artstica, para reconocer lo bien proporcionado, lo bello, lo esttico, lo sublime, para encontrarse y reencontrarse en el otro, con los otros y con nos-otros.
PDECEM: JUICIO INTELECTIVO
Nuestro PDECEM busca el pleno desarrollo de la inteligencia humana. Si el Genoma humano demuestra que no hay razas superiores o inferiores, entonces
hay que edificar con tenacidad y perseverancia un sistema educativo, cuyos componentes busquen el mayor despliegue de la inteligencia humana no
destructiva, no violenta y no genocida.
Para constituirnos como personas reflexivas, analticas, crticas y cultas, se ubica una ruta de formacin de la intelectualidad humana que parte del
Programa de Desarrollo Neuronal Pleno; nos lleva a apropiarnos de la facultad humana de ponerle nombre a las cosas, de reconocer su significado y en su
caso los amplios procesos que representan, es decir para hacernos de un uso y apropiacin plena de la Lengua Nacional;un amplio Desarrollo Cultural. La
educacin popular, integral y cientfica, debe prestar atencin al sentido comn y centros de inters de trabajadores y pueblos, en esos saberes debemos
distinguir las influencias alienantes del rgimen, los sesgos analfabetizantes, los perfiles culturales y los sentidos predictivos-transformadores.

Para el desarrollo de una educacin cientfica apremia: a) recuperar la orientacin filosfica que nos da el materialismos dialctico e histrico; b) rehacernos
del desarrollo histrico de las Ciencias Naturales, de las Ciencias Sociales, de las Matemticas y de la Cultura Universal, como dominio de las explicaciones
cientficas que se ha dado la humanidad sobre mltiples problemas, teniendo presente las sistematizaciones que nos brindan las disciplinas del conocimiento y
el orden lgico en que se estructuran dichos saberes, para potenciar el pensamiento colectivo, abstracto y predictivo en el acto educativo.

MARCO PEDAGGICO DE OPOSICIN: DISEO CURRICULAR DESDE NUESTRO PEDECEM

EL CURRCULO ALTERNATIVO

En la escuela nueva, la transformacin del desarrollo curricular es central. Es necesario que el educador se asuma como pueblo, como trabajador, como
educador popular; que las relaciones de poder en la jerarquizacin escolar pasen de la verticalidad a las relaciones horizontales; que el sentido, la
profundidad, el tipo de contenidos y las actitudes, se correspondan con las necesidades del pas que queremos.
Nos proponemos un Modelo Curricular Integrador, de base humanista, cognoscitivo y contextual. Se trata de incorporar al alumno como protagonista de su
propio aprendizaje e interpretar el contexto en el que se desenvuelve. La visin humanista radica en el desarrollo pleno de las potencialidades del sujeto, que
lo prepara para vivir, conocer, convivir, indignarse ante las injusticias y disponerse a transformar su realidad. Es en recrear la nueva humanidad, como sujetos
crticos, inconformes y creativos, es preparar las condiciones para hacer posible nuevas estructuras sociales.
Nos hemos propuesto la interdisciplinariedad, entendida esta como filosofa de trabajo que incorpora de manera central, las necesidades y problemas sociales
como ejes que dan coherencia y sentido a todo el proceso educativo. Con la interdisciplinariedad se pretende dar una visin integral del mundo y de la vida,
combatiendo la fragmentacin y parcializacin del conocimiento, propiciando tambin en el sujeto la interpretacin global de la realidad histrico-social.

El objeto de conocimiento influye, mediatiza o interacta con el sujeto y viceversa, ambos juegan un papel activo en el acto de conocer. Si nosotros no
problematizamos en el aula por qu estudiamos? Para qu? Qu queremos saber? Cmo lo podemos lograr? Entonces el estudio pierde sentido.

El maestro entonces debe tener presentes los saberes de la comunidad, de las construcciones sociales existentes, los saberes previos con los que llega el nio a la
escuela, esos saberes que va adquiriendo desde que nace y que particularmente recibe a travs del trabajo con sus mltiples manifestaciones, con el lenguaje
oral, los smbolos, las seas, las costumbres y con el juego. Como colectivos escolares es preciso que vayamos discutiendo cuales son nuestras motivaciones, lo
que nos mueve, lo que nos hace ser educadores, por qu estoy aqu en la escuela? Qu estoy haciendo? Qu quiero hacer? Qu me gusta hacer? Empezar
a problematizar nuestra prctica es empezar a apropiarnos de nuestra materia de trabajo, empezar a racionalizar nuestra vida, la vida que vivimos en la
escuela.
Las disciplinas o reas del conocimiento responden a la necesidad de tener injerencia en las dimensiones de la realidad social: ECONMICA, POLTICA,
SOCIAL, CULTURAL, ECOLOGICA Y COSMOGNICA PLANETARIA.
Las lneas estratgicas entendidas como la accin directa a travs de proyectos comunitarios en sus niveles nacional, estatal, regional, municipal,
comunitario, escolar y ulico. Generando la definicin de las necesidades formativas de las personas integrantes del colectivo.
Estructura curricular
Dimensin pedaggica
Dimensin Econmica

Lneas estratgicas
Reconocer que a todos los mexicanos nos corresponde el uso, control y produccin de las

reas /Eje Temtico

Desarrollo lingstico

Dimensin pedaggica
Que los miembros de la
comunidad conozcan
aspectos de la accin
productiva y de la
naturaleza para
favorecer el bien comn

Dimensin Poltica
Que los miembros de la

Lneas estratgicas
riquezas de nuestro pas y que estas tienen que ser en favor de todo el pueblo y sus necesidades.
Reconocer que a todos los mexicanos tenemos derecho a disfrutar de los beneficios que
brinda nuestro territorio, sus recursos naturales, lo que producen sus suelos, de sus bosques y
fuentes de agua, mares, arroyos y ros; como principio de soberana popular y nacional y que no
hay justificacin alguna para privatizarlos.
Conocer las actividades econmicas y productivas de nuestro pas, que generan la
riqueza de todos los mexicanos.
Necesitamos de la ciencia para conocer la realidad y poder transformarla, que le brinde
al pueblo las herramientas necesarias, para la produccin de bienes y servicios en beneficio de
todos.
Desarrollar el conocimiento cientfico y tecnolgico por medio del estudio.
Formar en la solidaridad y los hbitos colectivos para la organizacin asociativa y
cooperativista del trabajo.
Reconocer que el trabajo es la dimensin de la vida que ms profundamente marca el
modo de ser de cada persona y el desarrollo de su inteligencia personal y colectiva.
Conocer sobre los medios y modos de produccin;
Aprender en el trabajo voluntario, el tequio y la faena, para reconocer la necesidad de
aportar, donde la retribucin es la satisfaccin plena del deber cumplido.
Construir un nuevo sentido para el trabajo, de suprimir el trabajo informal, eventual, por
temporada, maquilador y tercerizado y de asegurar para todos un trabajo formal, con
derechos laborales plenos y salario digno.
Promocin de la filosofa del ahorro como una forma de resistencia frente al consumismo y
despilfarro; como filosofa de conservacin de la vida y como resistencia activa a la
destruccin del planeta.
Promover la alimentacin sana y la cultura del reciclaje.
Formar y promover en nuestras escuelas, las granjas comunitarias, los huertos de traspatio,
las hortalizas y otros de manera orgnica y endgena.
Rechazar el uso de agro txicos y transgnicos, preservando el uso de las semillas criollas.
Que nuestra consigna sea la de: Todos a producir.
Establecer redes asociativas de produccin, distribucin y consumo con otras escuelas.
Recuperar las experiencias de construccin de cooperativas, como una alternativa
emergente para hacer frente a la situacin de miseria del pueblo.
Educar para que todos participemos del excedente del trabajo social.
Estudio y anlisis de los grandes problemas y conflictos que vivimos a nivel local y
nacional, sus causas y consecuencias, as como las alternativas posibles.

reas /Eje Temtico

integral
E. T. DESSARROLO
NEURONAL PLENO
E.T.A. VOCABULARIO Y
FRASES
E.T EXPRESION ORAL
CORPORAL
E.T.LECTURA Y
EXPRESIN ESCRITA
E.T.SENSIBILIDAD Y
CREACIN LITERARIA
E.T.GRAMTICA
E. T. LENGUA Y
CULTURA: ORIGINARIA
REGIONAL.
MATEMATICAS

E.T LGICA Y
CONJUNTOS
E.T. ARITMTICA
.E.T. MEDICIN
E. T FRACCIONES Y SUS
OPERACIONES
E.T. SISTEMAS
TRADICIONALES DE
NUMERACION.
E.T.GEOMETRIA
E.T. PROBABILIDAD Y
ESTADISTICA

CIENCIAS

E.T. F. Y P. DE LA INV.
CIENTIFICA
E.T. EL UNIVERSO Y LA

Dimensin pedaggica
comunidad organicen y
participen en las
asambleas comunitarias
para disear un proyecto
de vida comn ejerciendo
acciones a partir de las
decisiones de la
comunidad

Dimensin Social
Que los miembros de la
comunidad conozcan,
aprecien y defiendan el
desarrollo histrico y
cultural de la comunidad
para lograr un estilo de
vida de igualdad de
derechos sociales

Lneas estratgicas
Construir nuevas relaciones entre estudiantes, padres de familia y comunidad,
estableciendo espacios de dilogo en la comunidad para la organizacin colectiva.
Reconocer que todo ser humano tiene derecho a la alimentacin, salud, educacin,
empleo, a una vida digna y en libertad.
Tomar conciencia que desde los medios de comunicacin empresariales se promueve en
nuestros nios, la cultura de la fantasa y la violencia, as como la simulacin, el engao y los
miedos.
Desde la escuela trabajemos hacia la coherencia entre lo que decimos, pensamos,
hacemos y aprendemos en las vivencias cotidianas, de la relacin entre las personas, en las
familias, en la relacin con la naturaleza.
Recuperar la asamblea escolar y comunitaria, como espacio de encuentro, debate,
organizacin y despliegue de las capacidades.
Definir y desarrollar colectivamente los planes y acciones conjuntas, que se promuevan
jornadas deportivas, eventos culturales y artsticos, brigadas de trabajo comunitario y jornadas
ecolgicas, como nueva accin poltica de nuestro pueblo.
Establecer la asamblea ciudadana como nueva relacin social, como cultura de ejercicio
del poder y voluntad colectiva, comunitaria y popular.
Favorecer en la comunidad la formacin de consejos ciudadanos, educados en la
construccin de consensos, como poder que se ejerce de forma horizontal y democrtica.
Reconocer en el poder de base el principio de la vida sindical y ciudadana.
Favorecer el ejercicio de las libertades democrticas, referndum, plebiscito, consulta. El
respeto a las decisiones de las asambleas, la participacin democrtica en las tareas, la rendicin
de cuentas por parte de los representantes y el respeto a los derechos y obligaciones como nios,
alumnos, ciudadanos y trabajadores.
Desde la escuela conocer los derechos humanos, laborales y sociales, las garantas
individuales y las libertades democrticas.
Tomar conciencia de lo que es el modelo neoliberal y lo que implica, a fin de desarrollar
una actitud crtica y tomar parte en el proceso de repensar y refundar la civilizacin humana.
Desde la escuela trabajar por la reconstruccin del entorno natural y social, para
plantear la solidaridad con otras comunidades y pueblos.
La participacin comunitaria en las relaciones sociales, como parte fundamental de una
ciudadana educada y comprometida en la solucin de los problemas sociales.
Promover espacios para el dialogo, la participacin y la insercin en la comunidad, con
la finalidad de asumir una postura frente a dichos conflictos y elaborar diagnsticos y plantear
soluciones.
Promover y favorecer espacios de encuentro, dilogo y participacin entre jvenes y

reas /Eje Temtico

HUMANIDAD
E.T. ALIMENTACIN
SANA Y SALUD
INTEGRAL
E.T. OBSERVACIN Y
REFLEXIN SOBRE LA
NATURALEZA
E.T. APLICACIN DE LA
CIENCIA Y LA
TECNOLOGIA EN LOS
PROCESOS DE
PRODUCCIN
ECONMICA

SOCIEDAD
E.T. PROCESOS
SOCIALES
ECONOMICOS,
POLITICOS,
IDEOLGICOS,
ECOLGICOS Y
CULTURALES A TRAVS
DE LA HISTORIA DE LA
COMUNIDAD
E.T. EL MEDIO SOCIAL
EN QUE VIVIMOS.
E.T. PAPEL DE LA
CIENCIA Y LA
TECNOLOGA EN EL
DESARROLLO DE LOS
PUEBLOS DEL MUNDO
E.T.LA MEMORIA
HISTORICA DE LAS
LUCHAS POPULARES
POR GARANTIZAR
UNA SOCIEDAD JUSTA,
LIBRE Y SOBERANA

Dimensin pedaggica

Dimensin Cultural
Que los miembros de la
comunidad conozcan,
aprecien y defiendan el
desarrollo histrico y
cultural de la comunidad
para lograr un estilo de
vida de igualdad de
derechos sociales

Lneas estratgicas
adultos en los que los diferentes saberes y cualidades tengan lugar para su expresin y desarrollo.
Reconocer la importancia de nuestra identidad y la formacin de personalidades
integras y multifacticas.
Desde la escuela formar en el trabajoy en la construccin de redes comunitarias, para
colectivizar experiencias, disear acciones y en conjunto distribuir responsabilidades.
Vincular la educacin formal y la no formal a partir de vnculos con otras organizaciones
(de salud, de cultura, de recreacin, etc.), el papel de la familia, el trabajo, la educacin en la
organizacin social y la formacin integral del ser humano.
Sujeto que construye una cultura de dilogo y encuentro con el otro y con nos-otros en
las sociedades.
Sujeto que replantea y reconstruye el tejido social y comunitario en una perspectiva
transformadora.
Sujeto capaz de distinguir las races de las distintas corrientes del pensamiento moderno
y sus fundamentos, sus posiciones de clase y las soluciones frente a la grave crisis que vivimos y el
papel de la utopa popular, del imaginario que desde la participacin comunitaria, se formula en
el mundo.
La escuela como espacio cultural y promotora de una sociedad feliz; para un mundo
donde los cantos de alegra, los poemas al amor, la felicidad, la risa no estn prohibidos y expresen
el florecimiento de la humanidad.
Hacer de la resistencia, del movimiento y de la lucha, un movimiento permanente,
consciente y feliz.
Tomar conciencia de que es necesaria la refundacin civilizatoria, participando en la
formulacin y puesta en prctica del proyecto poltico popular de la dignificacin humana.
Conocer los desarrollos culturales de los pueblos del mundo y de los pueblos de Mxico
para dimensionar la gran riqueza cultural que la humanidad ha generado a lo largo de su
existencia y de la cual somos portadores.
Comprometernos en la recuperacin y reconstruccin cotidiana de la identidad y la
memoria histrica. En la medida que recupera races, recrea relaciones y tradiciones, cultiva
valores, inventa y trabaja smbolos que desarrollan nuevos lazos sociales y hace historia.
Tomar conciencia y participar en la construccin y reconstruccin de la organizacin
comunitaria y popular.
Recuperar las formas de organizacin comunitaria de nuestros pueblos originarios, en un
ejercicio pleno de la democracia y cultura de la nueva sociedad.
Compromiso en la construccin colectiva de saberes.
Sujetos dispuestos a transmitir, a construir y a aprender juntos, donde la expresin de las
ideas, la reflexin, el debate, sea el mtodo de construccin colectiva de nuevos saberes, en una

reas /Eje Temtico

E.T. LA ESCUELA COMO

ESPACIO PARA LA
ORGANIZACIN
COMUNITARIA Y
POPULAR.
ARTE Y CULTURA

E.T. LA CULTURA
COMO FUENTE DE
IDENTIDAD
E.T. DIVERSIDAD
CULTURAL DEL
ESTADO, PAIS Y
AMERICA LATINA.
E. T. LA ESCUELA EN
LA FORMACIN DE LA
IDENTIDAD
ACTIVIDAD
TRANSFORMADORA
E. T. EL TRABAJO EN LA
EVOLUCION HUMANA
E. T.ORGANIZACIN Y
COOPERACION EN EL
TRABAJO COLECTIVO
E, T.ACTIVIDADES
PRIMARIAS DE
PRODUCCIN Y
ACCIONES DIARIAS
PARA EL BUEN VIVIR
E T.TCNICAS Y
PROCESOS
TECNOLGICOS
(ACTIVIDADES
SECUNDARIAS DE
PRODUCCIN)

Dimensin pedaggica

Lneas estratgicas
espiral incesante.
Asumir principios de vida solidarios, colectivos en lucha permanente contra los valores
neoliberales del individualismo, el consumismo, la competencia.
Reconocer y potenciar el desarrollo de las lenguas, como proceso de reafirmacin de
nuestra concepcin y construccin social.
Recuperar nuestras mentes y cuerpos, asumiendo una postura en la batalla cultural que
libramos cotidianamente.
Definir por la construccin de poder propio por los trabajadores y el pueblo, como un
proceso de construccin de nuevas formas de saberes, de una cultura propia, de capacidades
organizativas y de decisin y gobierno de lo propio en el campo popular.
Ciudadana que recupera, crea y recrea las manifestaciones artsticas de su pueblo y de
la cultura universal, las formas de produccin, los saberes populares, la gastronoma las formas de
vestir, la cosmovisin, la religiosidad y las fiestas.

Dimensin ecolgica
Cuidar la Tierra y los seres de la naturaleza contra la destruccin ecolgica;
Que los miembros de la
Perfeccionar nuestros conocimientos sobre energas tales como la solar, elica y nuclear.
comunidad protejan y
Reconocer que cada generacin tiene un compromiso ya que debe de tomar en cuenta
las necesidades de las generaciones futuras.
compartan y recuperen
Prevenir la contaminacin de cualquier parte del medio ambiente y no permitir la
los saberes de las
comunidades y regeneren acumulacin de sustancias radioactivas, txicas u otras sustancias peligrosas, as como exigir que se
impongan las sanciones respectivas y hacer que las partes responsables asuman las consecuencias
nuestro planeta
de reparar el dao ambiental.
Reconocer y preservar el conocimiento tradicional y la sabidura en todas las culturas
que contribuyen a la proteccin ambiental y al bienestar humano.
Desarrollar programas comunitarios:
De preservacin de la vegetacin existente y reforestacin de nuevas reas en nuestras
escuelas y comunidades, as como la lucha para eliminar el saqueo y la destruccin de los
ecosistemas.
De cuidado de los mantos acuferos, ros, mares, presas y lagos y luchar contra la
privatizacin del agua, construccin de nuevas plantas tratadoras de agua.
De embellecimiento de las comunidades y escuelas
plantando flores, yerbas
medicinales, hortalizas y rboles.
DIMENSIN
COSMOGNICA
Los seres humanos

Reconocer que todos los seres humanos construimos un proyecto de vida y de futuro
articulado a la comunidad y desde la escuela orientar a su realizacin.
Tomar conciencia de que somos parte de un proyecto que enfrenta con esperanza,
alegra y fuerza los mecanismos deshumanizantes del sistema neoliberal y que en el proyecto

reas /Eje Temtico

Dimensin pedaggica
Lneas estratgicas
aseguren que todos
emancipador de los trabajadores siempre venceremos.
gocemos de los derechos
sociales como: educacin,
alimentacin, trabajo,
salud, vivienda, cultura,
recreacin ciencia y
tecnologa

reas /Eje Temtico

ESTRUCTURA CURRICULAR
Nuestro Diseo Curricular, estar constituido por la articulacin de las Disciplinas o reas, las Lneas Estratgicas, Dimensiones Pedaggicas y Perfiles en
Formacin. Presentamos un primer listado de las reas y los Contenidos clasificados en Conocimientos y Habilidades y sus propsitos principales.

a).-Desarrollo Lingstico integral

Ejes temticos: EXPRESIN ORAL, EXPRESIN ESCRITA, VOCABULARIO, LECTURA, SENSIBILIZACIN Y CREACIN LITERARIA, GRAMTICA, Y; LENGUA
Y CULTURA REGIONAL/ORIGINARIA.

b).-Matemticas

Ejes temticos: SISTEMA DE NUMERACION DECIMAL, SISTEMAS TRADICIONALES DE NUMERACIN Y MEDICION, LOS NUMEROS Y SUS PROPIEDADES,
ALGORITMOS Y SUS OPERACIONES BASICAS, FRACCIONES Y SUS OPERACIONES, GEOMETRIA Y PROBABILIDAD Y ESTADISTICA.

c).-Ciencias

Ejes temticos: FUNDAMENTOSY PROCEDIMIENTOS DE LA INVESTIGACION CIENTIFICA, EL UNIVERSO Y LA HUMANIDAD, SERES VIVOS,
RESPONSABILIDAD CON EL MEDIO AMBIENTE, ALIMENTACION SANA Y SALUD INTEGRAL, OBSERVACION Y REFLEXION SOBRE LA NATURALEZA,
APLICACIN DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA EN LOS PROCESOS PRODUCTIVOS ECONOMICOS Y CULTURALES.

d).-Sociedad

Ejes temticos: EL MEDIO SOCIAL EN EL QUE VIVIMOS, -PROCESOS SOCIALES, ECONOMICOS, POLITICOS, IDEOLOGICOS, ECOLOGICOS Y CULTURALES
A TRAVS DE LA HISTORIA EN EL ESTADO, EL PAIS, AMERICA Y EL MUNDO EN SU DEVENIR HISTORICO-, -PAPEL DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA
EN EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS DEL MUNDO-, -LA MEMORIA HISTORICA DE LAS LUCHAS POPULARES PARA GARANTIZAR UNA SOCIEDAD
JUSTA, LIBRE Y SOBERANA-, -EL MEDIO FISICO, POLITICO, SOCIAL Y CULTURAL DE LOS PUEBLOS DEL MUNDO-, -LA ESCUELA COMO ESPACIO PARA
LA ORGANIZACIN COMUNITARIA Y POPULAR- Y CONSTRUYENDO LA NUEVA ECONOMIA SOLIDARIA Y SUSTENTABLE-.

e).-cultura

Ejes temticos: -LA CULTURA COMO FUENTE DE IDENTIDAD-, -DIVERSIDAD CULTURAL DEL ESTADO, DEL PAIS, DE AMERICA LATINA Y DEL MUNDO Y
SU DEVENIR HISTORICO-, -LA INFLUENCIA DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA EN LA CULTURA-, -DESARROLLO DE LAS CAPACIDADES DE CREACION
CULTURAL-, -DEFENSA DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LOS PUEBLOS-, -LA ESCUELA COMO CENTRO CULTURAL DE LA COMUNIDAD-, -LA
CULTURA, PROMOTORA Y CONSTRUCTORA DE LA ECONOMIA SOLIDARIA Y SUSTENTABLE-.

f).-ACTIVIDAD TRANSFORMADORA

DESARROLLO E IMPULSAR LAS ACTIVIDADES PRODUCTIVAS APLICANDO LOS CONOCIMIENTOS. CONOCER LOS RECURSOS QUE HAY EN EL
ENTORNO PARA APROVECHARLOS DE MANERA RACIONAL. PROMOVER LA CREACIN DE NUEVOS RECURSOS A PARTIR DE LA VOCACIN
PRODUCTIVA DE LA REGIN.

G).-ARTE

POTENCIAR EN LOS NIOS Y JVENES LA CAPACIDAD DE HACER COSAS NUEVAS NO SOLO DE REPETIR LO QUE HAN HECHO OTRAS
GENERACIONES; SUJETOS QUE SEAN CREATIVOS, INVENTIVOS Y DESCUBRIDORES, ADEMS DE CONTRIBUIR EN LA FORMACIN DE MENTES QUE
PUEDAN CRITICAR, QUE PUEDAN VERIFICAR Y NO ACEPTAR TODO LO QUE SE LES OFREZCA.

MARCO DE IDENTIDAD: POR EL RESCATE DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS

Michoacn, un mosaico cultural que tiene su origen en los pueblos originarios Purpechas, Mazahuas-Otomes y nhuatles.
Desde la formacin de las primeras aldeas, los integrantes de los pueblos originarios, desarrollaron la capacidad humana de ponerle nombre a las cosas, las
plantas y los animales; los fenmenos fsicos naturales y los procesos sociales. Con estas palabras analizaron su contexto e integraron frases y que les
permitieron establecer relaciones de comunicacin entre sus semejantes.
Nuestra cultura originaria, fue destruida y modificada por el colonizador Espaol. Los pueblos fueron sometidos a una brutal castellanizacin, que les
prohibi hablar su lengua originaria y rendirles culto a sus dioses.
Nuestras lenguas originarias sobreviven en la expresin de miles de palabras que en la actualidad usamos. Conocer nuestras costumbres, gastronoma,
relaciones familiares, manifestaciones artsticas, fiestas, conmemoraciones, tradiciones y nuestra lengua originaria son elementos que nos permiten desarrollar,
nuestro sentido de pertenencia, nuestra identidad cultural.
El rescate de nuestra cultura debe reflejarse en nuestra forma de vida cotidiana, la escuela es un espacio cultural que brinda elementos para conocer la
historia de nuestros pueblos y su legado cultural. Debemos tener siempre presente que: pueblo que no conoce su historia, est condenado a

repetirla

MARCO PEDAGGICO: DESARROLLO NEURONAL PLENO

El cerebro es el rgano ms caracterstico del ser humano, desempea funciones sensoriales, motoras y de integracin, asociadas con diversas actividades
mentales; algunos procesos que estn controlados por el cerebro son: la memoria, el lenguaje, la escritura y la respuesta emocional.

La constitucin de las funciones neuronales, ocurren en el ser humano sano de forma evolutiva desde sus primeros das, meses y aos de nacido.Nivel I, el
recin nacido desarrolla el reflejo de luz, el reflejo del susto y el reflejo de Babinski; nivel II, reconocimiento de contornos, de ruidos amenazantes y el
desarrollo de la sensacin de vivir; nivel III, el beb es capaz de reconocer y apreciar sonidos con sentido e inicia su apreciacin cognitiva; nivel IV,
comprensin inicial de palabras y dimensiones de diversos objetos; nivel V, comprensin de palabras y la diferenciacin tctil de objetos; nivel VI,
comprensin de la palabra escrita, de las frases y de la forma de los objetos; nivel VII, lectura con comprensin total, manejo amplio del vocabulario y las
frases, plena identificacin de los objetos.
Nuestro Programa de Desarrollo Neuronal Pleno, vigoriza el desarrollo de nuestras funciones neuronales, para el despliegue de la inteligencia humana.
MARCO PEDAGGICO: PROGRAMA DE DESARROLLO LINGSTICO INTEGRAL
Desde el PEDECEM avanzamos a la construccin del Programa de Desarrollo Lingstico Integral, que naci como Propuesta Alternativa de Lecto-Escritura,
diseada y puesta en prctica desde 1992, en Michoacn, con la atencin a nios de preescolar y los dos primeros grados de Educacin primaria, se cuenta con
una propuesta de Alfabetizacin.
Se integra la revisin necesaria de los desarrollos lingsticos que le dan cuerpo al Espaol de Mxico, tanto en sus componentes europeos, como en sus
componentes originarios. A la fecha la propuesta cuenta con un Libro para el Alumno, un Libro para el Maestro, Material Didctico, Antologa de Cantos,
Cuentos y Rimas, un Libro para la lectura, libros para el estudio de las Matemticas, las Ciencias, la Historia y para el desarrollo del pensamiento lgico y los
complementos didcticos en preescolar.
Para apropiarnos de la facultad humana de ponerle nombre a las cosas, de reconocer su significado y en su caso los amplios procesos que representan, para
hacernos de un uso y apropiacin plena de la Lengua Nacional, venimos trabajando nuestro Programa de Desarrollo Lingstico Integral, con el cual
buscamos garantizar la lectura de la realidad poltica, econmica, ideolgica y cultural, que permita la comprensin del contexto y desarrollar en el sujeto
histrico social la visin transformadora. El programa busca articular el lenguaje oral y escrito hacia el desarrollo de un pensamiento y una personalidad
transformadora en docentes y alumnos.
Un Desarrollo Lingstico que nos haga ms humanos, para desarrollar el pensamiento y las funciones psquicas superiores, como dominio pleno de los signos
y de los sistemas lingsticos; para una lectura crtica de la realidad natural y social, en su esencia, es decir en sus concatenaciones, supeditaciones,
contradicciones, tendencias y nuevas determinaciones; para construir encuentro-comunicacin con el otro, con los otros, con nos-otros, y con la historiatrayectoria social comunitaria-planetaria; para verbalizar nuestro proyecto de nacin, para hacerlo discurso social, sntesis del desarrollo histrico cultural de
los pueblos; para asumir nuestra postura en el conflicto entre desarrollos culturales dominantes y en resistencia; como ejercicio retrospectivo de recuperacin
de los sentidos culturales de los pueblos, como conocimiento de la constitucin de las lenguas e idiomas en ciertas condiciones de desarrollo econmico, poltico
de los pueblos desde las lenguas madre del Espaol Europeo, impuesto en la conquista y la castellanizacin; hacia nuevas convencionalidades lingsticas
donde las lenguas originarias aportan, enriquecen y se continan desarrollando asegurando a sus pueblos el derecho de decidir su futuro; como pleno
dominio de la palabra.

MARCO DE LA EVALUACIN INTEGRAL: CRTICA FORMATIVA

Las evaluaciones deben estar ntimamente ligadas a los procesos vivos. Los procesos se evalan en las escuelas y se avala lo que el alumno sabe y lo que no
sabe como condicin para definir las estrategias a seguir; en nuestras escuelas se promueve la autoobservacin y autoevaluacin docente sobre la base de los
efectos observables como los no observables; la evaluacin contextuada, cuantitativa y cualitativa, no podr jams ser sustituida por la evaluacin neoliberal
del CENEVAL, PISA o ENLACE, que mide las conductas verbales y la memorizacin mecnica. Hay que partir de un proceso vivo de sistematizacin hecha
por todos. Por lo tanto, debemos obligarnos a:
Transitar de lo cuantitativo a lo cualitativo.
Hacer nfasis en los en los procesos, atender aspectos del aprendizaje y desarrollo humano del estudiante fundamentales, como la capacidad para
discriminar e interpretar la informacin, para generar juicios crticos, para crear y transformar, para comprender la realidad que se vive y la capacidad
para atender los problemas de la vida real.
Enfocar los procesos de la prctica educativa con el propsito de aportar la informacin requerida para la formulacin y reformulacin racional de la
accin didctica. Partir de los diagnsticos, de la autoobservacin, con una metodologa sensible a las diferencias, a los acontecimientos imprevistos, al
cambio y al progreso, a las manifestaciones observables y a los significados latentes. Centrarse en los procesos formulando instrumentos de seguimiento.
Para sumergirse en el curso vivo de los acontecimientos y con conocimiento de las interpretaciones diversas que se hacen de los mismos aqullos que las
viven. Para resolver los problemas detectados en todo el proceso.
Consolidar una actitud tica, que centre la atencin en la accin justa, ecunime, equitativa para conocer, ayudar e incluir.
Avanzar a la formacin de una actitud integradora y explicativa que oriente hacia una comprensin contextual, para ver a la evaluacin en su
totalidad, de apreciar las interacciones, los procesos.
Solo cuando se asegura el aprendizaje se puede asegurar la evaluacin; la buena evaluacin que forma, convertida ella misma en medio de aprendizaje y
en expresin de saberes.

Recuperando la escuela, la cultura pedaggica nacional y la vida comunitaria de los pueblos.

En correspondencia con la aspiracin popular, plasmada en el artculo 3. Constitucional en cuanto a que la educacin que imparta el Estado
tender a desarrollar plenamente las facultades del ser humano, las potencialidades a desarrollar como componentes de una personalidad ntegra y
coherente, estarn vinculados a las dimensiones comunitarias y del propio sujeto: el SER, el HACER, el PENSAR, y el SENTIR.

Por qu las Dimensiones Pedaggicas y Lneas Estratgicas

El pensar en un nuevo modelo de sociedad distinta requiere disear y conceptualizar estrategias y lneas de trabajo.
Las dimensiones son planos de accin comunitarios que enmarcan las problemticas que tienen las comunidades, en la vida cotidiana y en la realidad, en el
mbito econmico, poltico, social, cultural y ecolgico. Parten de la realidad concreta que forma parte de nuestro conocimiento y tienen un amplio
redimensionamiento cultural y participativo. De esta se desprenden lneas estratgicas de transformacin en cada una de las dimensiones.
Las lneas son derivaciones de las dimensiones ms concretas y especficas y concretas que materialicen las lneas, su entendimiento, y la planeacin del
trabajo.
Las lneas articulan el trabajo integral de las personas y son condiciones en el mbito comunitario, organizando el trabajo colectivo, en funcin de la
emancipacin humana las lneas dan orientacin, a la formacin del sujeto social y la nacin que se construye en dichas lneas y acciones con razonamiento
critico

LA PLANEACIN: GENERAL COMUNITARIA, ANUAL Y DE CLASE

Tener un criterio o juicio cientficamente fundado, en el cual median conocimientos previos (sentido comn), formas de vida, principios, valores ticos,
emociones y sentimientos, ser fundamental en el ejercicio de planeacin retomamos para dar mayor soporte a la accin socio-pedaggica: I) el
intelectivo, referido a la razn y a la ciencia; II) el tico moral, relativo a las buenas relaciones humanas y armoniosas con el entorno; III) el esttico, el
cual se hace respecto a lo bello y a la naturaleza.

PLANEACIN DESDE EL JUICIO MORAL

Las relaciones morales son las ms esenciales e imprescindibles entre los seres humanos, de reconocernos como construcciones sociales y de reconocernos en el
otro. Se trata de educarnos en hacernos responsables de la dignificacin en y con el otro (Socializacin); de afianzar en la escuela la relacin entre seres
humanos con mutua reciprocidad, no como relaciones de bondad sino como relaciones de cooperacin, de colectividad y solidaridad.

PLANEACIN COMUNITARIA GENERAL

Esta Planeacin se realiza a inicio del Ciclo Escolar, para encontrarse, colectivo de trabajadores de la educacin, estudiantes, padres de familia y
comunidades, para reconocerse y comprometerse en torno a problemas comunes.

FORMATO QUE SE SUGIERE:

PROBLEMA GENERAL:

PROBLEMA COMN:

DIMENSIN PEDAGGICA:

Dibujo individual que d respuesta a

lo que ms les preocupa.
Lectura del dibujo.
Anotar en esta columna los temas de
preocupaciones de la asamblea.
AMBITO DE LA COMUNIDAD:
1.- fundacin
2.- geogrfico
Orografa
Hidrografa
Clima
Principales ecosistemas
Caractersticas del suelo
3.- Perfil socio demogrfico
Poltica
Religin
4.- Infraestructura social y
comunicacin
Educacin
Salud
Abasto
Deporte
Recreacin
Vivienda
Servicios pblicos
Medios de comunicacin
Vas de comunicacin
5.- Actividad econmica
Agricultura
Ganadera

Se elige l o los temas a

tratar.

Al tema se trata desde una

de
las
dimensiones
pedaggicas
segn
el
diagnstico participativo.
Aqu se describe el por qu,
el para qu se dar
tratamiento al problema.

LNEAS
ESTRATGICAS:
Se construyen en la
asamblea las lneas
estratgicas desde las
cuales se atender la
problemtica.

DISPOSITIVOS Y ACCIONES:
La asamblea define
las
acciones que se trabajarn
durante el ciclo escolar.
Elaborar el cronograma de
trabajo y responsables
Seguimiento.

PROBLEMA GENERAL:
Turismo, atractivos tursticos
6.- gastronoma y tradiciones
7.- Problemtica
AMBITO ESCOLAR:
1.- Infraestructura
Fsica
Humana
Mantenimiento
Equipo
2.- Organizacin
e.- Padres de familia
4.- Problemtica
AMBITO DEL EDUCADOR:
1.Forma de trabajo
2.-Materiales de apoyo
3.- Planeacin pedaggica.
4.-Evaluacion
5.- Problemtica
AMBITO DE LOS NIOS:
1.- caracterstica del grupo escolar
2.- Problemtica

PROBLEMA COMN:

DIMENSIN PEDAGGICA:

LNEAS
ESTRATGICAS:

DISPOSITIVOS Y ACCIONES:

PLANEACIN COMUNITARIA
PROBLEMA
GENERAL:
MBITO
COMUNITARIOESCOLAR

MBITO
EDUCADOR

PROBLEMA
COMN:

DEL

MBITO DEL NIO

DIMENSIN PEDAGGICA:

LNEAS ESTRATGICAS:

DISPOSITIVOS Y ACCIONES:

ENTREVISTA DE IDENTIFICACION
*DATOS DEL JARDIN*
Nombre: J.N. _____________________ Clave: ______________
Localidad: _____________________________________________
Grado y grupo:__________ turno: __________
Educadora: _______________________________________
*DATOS FAMILIARES DEL NIO (A)*
Nombre: _______________________________fecha de nacimiento:__________________
Domicilio/telefono.________________________________________________________
Nombre/mam: ________________________nombre/pap: _________________________
Edad: _________
edad:__________
Escolaridad: _______________________ Escolaridad: ________________________
Ocupacin: ________________________ Ocupacin: __________________________
Horario de trabajo: _________________ Horario de trabajo: __________________
Personas con la que vive en nio: __________________________________________
_________________________________________________________________________
Cuantos hermanos tiene: _______________ Lugar que ocupa: ___________________

*DATOS CLINICOS*
Peso: ______________ talla: _______________
Cmo fue su estado emocional durante el embarazo?___________________________
Fue planeado?________ por qu?_____________________________________________
Platicaba con su hijo (a) estando en su vientre?_____________________________
Su parto fue normal?_______________ por qu? _______________________________
Presento o tiene alguna malformacin? _____________________________________
Tipo de lactancia: ____________________ cunto tiempo?_________________________
Tipo de enfermedades que ha padecido y accidentes: ___________________________
Tiene alergias y a qu?_________ gateo?_____ repto?____ rodo?____ realizo balanceo?__
A qu edad hablo? ___________________ a qu edad camino? ___________________

Control de esfnteres: a) diurno: ____________

Lateralidad: ___________

b) nocturno: _____________

*HABITOS DE SALUD E HIGIENE*

Se baa diario? ___________ Cuntas veces al da se lava los dientes?___________
Se lava las manos antes de comer y despus de ir al bao?_____________________
Desayuna o come antes de asistir al jardn?
Si ( )
no ( )
Qu desayuna?__________________________ Qu come? _________________________
Qu merienda? _______________________ Comen en familia? ____________________

*CARACTERISTICAS DELA CONDUCTA Y CONVIVENCIA FAMILIAR*

Cmo describe el carcter de su hijo? ________________________________________
Conducta que presenta: enojo, berrinche, fobia, llanto excesivo, moja la cama, se muerde las uas, se chupa los dedos, objeto de apego. Situacin:
____________________________
A que juega el nio (a) y con quin?___________________________________________
Qu actividades realizan en familia?__________________________________________
Qu valores fomentan en casa?__________________________________________________
Quin convive ms con el nio (a)? __________________________________________
Qu actividades recreativas realizan?________________________________________
Deportes ______________ vacaciones _______________ fines de semana______________
*ESPECTATIVAS*
Por qu considera importante el jardn de nios?______________________________
Qu actividades le gustan?___________________________________________________ Cules le
desagradan?___________________________________________________
Cmo apoya a su hijo(a) en las actividades escolares?_________________________
_________________________________________________________________________

PLANEACIN ANUAL PARA FORTALECER LOS PERFILES EN FORMACIN

Los Perfiles en formacin de todo ser humano se recuperan en nuestro PEDECEM y se sugiere que cada colectivo escolar y docente realicen
una planeacin anual de las medidas, acciones o transformaciones educativas a considerar en la escuela.

PERFILES DE FORMACIN:

PERFIL
Ser humano fsica y mentalmente sano, libre,
constructor de relaciones de iguales con sus
semejantes y de actuacin armonizada con su
entorno ecolgico. Con pleno desarrollo de todos sus
sentidos. Respetuoso del planeta, de la vida y de la
condicin humana; propulsor de los desarrollos ecolgicos;
educado en la democracia, la accin colectiva con
autonoma y libertad. Con sentido de pertenencia a la
Nacin Mexicana Libre y Soberana.
Mejoramiento de las condiciones y hbitos nutricionales
hacia la buena alimentacin.
Salud comunitaria y escolar integral, predictiva, preventiva,
curativa.
Reducir los niveles de dependencia, subordinacin y
subalternidad; sin miedos, sin traumas, con opinin y con
facultad de decisin en la familia, el aula y la escuela.
Con amplias cualidades para la convivencia social.
Con amor y respeto a la vida, a la naturaleza y a sus semejantes.
1.

DISPOSITIVOS
Consumo del agua 3 o 4 veces al da.
Elaborar cartilla sobre con la nutricin y
desnutricin.
Gestionar ante la SSA la dotacin de vitaminas
y minerales para los nios y adolescente de la
escuela y comunidad.
Eliminar la chatarra de la escuela.
Elaborar cartilla sobre el desarrollo de la
cultura fsica y el juego.
Organizar torneos deportivos entre los alumnos,
padres de familia y comunidad.
Realizar asambleas permanente con Padres de
Familia.
Organizar foros, platicas y talleres sobre el
medio ambiente, cultura y ecologa.

SEGUIMIENTO: B bueno, R regular, P en proceso.

OBSERVACIONES: Por qu bueno? Por qu regular? Por qu en proceso?

SEGUIMIENTO
MARZO ABRIL MAYO

JUNIO

2.

Ser

humano

colectivo,

PERFIL
laborioso, habituado

creador,

desalienado,

al

trabajo

con

actitud

DISPOSITIVOS
Realzar y desarrollar un plan sobre el
embellecimiento y mantenimiento de la escuela

cientfica, con dominio de los avances de la ciencia y de la

tecnologa, y la consciencia de su la uso racional y su enlace
con conocimientos y desarrollos tecnolgicos populares, para
la produccin social de riqueza para la satisfaccin de las
necesidades sociales.
Perfeccionar los hbitos del aseo y cuidado personal; de la
participacin en las labores domsticas, comunitarias,

Organizar brigadas de limpieza en la escuela y

comunidad.
Realizar talleres de transformacin
conservacin de alimentos.

Organizar talleres de tecnologa domstica.

ulicas y escolares.
Formacin de pericia en actividades laborales para el

Trabajar los huertos escolares y familiares.

autoconsumo; en el manejo de herramientas y en la

creacin de nuevos instrumentos de trabajo.
Formacin de un sentido asociativo, cooperativo y
voluntario en la organizacin de labores colectivas.
Desarrollar una actitud laboral, investigativa y cientfica, en
todos los procesos del hacer.

Realizar actividades de manualidades: dibujo,

reciclado, semillas, tallado, papiroflexia,
repujado
Hacer demostraciones de las manualidades en
la escuela, comunidad, municipio y regin,
previas a las festividades con explicacin
cientfica

SEGUIMIENTO: L. logrado, P en proceso.

OBSERVACIONES: Por qu bueno? Por qu regular? Por qu en proceso?

SEGUIMIENTO
MARZO ABRIL MAYO

JUNIO

3.

PERFIL
Ser humano con un desarrollo lingstico integral,
con pleno dominio de la lengua nacional, conocedor del
desarrollo

histrico

de

las

lenguas

originarias,

DISPOSITIVOS
Realizar tcnicas de animacin de lecturas en
tiempo de recreo.

sus

componentes comunes y las maneras de significar el universo

y la vida; hablante de la lengua originaria de los pueblos de
su localidad para el fortalecimiento de la identidad cultural

Organizar juegos, cantos y bailes tradicionales.

Leer poemas, leyendas, cuentos, historias.

constituida multiculturalmente; diestro en la expresin oral,

escrita e iconogrfica.
Mejoramiento del desarrollo neuronal, desde las funciones
sensoriales

primarias

hasta

las

funciones

Organizar
demostraciones
individuales y corales

de

neuronales

superiores.
Actitud dialgica, disposicin al encuentro con el otro, con los otros y
con nos-otros; hbito de comunicacin; conocimiento-dominio de su
desarrollo histrico-cultural y disposicin para ir al encuentro de la
cultura universal y de culturas de otros pueblos.

Organizar demostraciones de oratoria

SEGUIMIENTO:: L. logrado, P en proceso.

OBSERVACIONES: Por qu bueno? Por qu regular? Por qu en proceso?

poesas

SEGUIMIENTO
MARZO ABRIL MAYO

JUNIO

PERFIL
DISPOSITIVOS
4.

Ser humano, tico e inteligente; con pleno

desarrollo, de un pensamiento sensoria, racional y
abstracto; hacia un pensamiento critico, predictivo y

Practicar cotidianamente los principios de

solidaridad y generosidad.

transformador. Formado en la accin familiar y social;

educado en la construccin del pensamiento colectivo y
poltico-popular-cultural.

Organizar plticas sobre la convivencia

humana.

Amplia habilidad para contextualizar y conceptualizar.

Despliegue de cualidades para debatir, argumentar y
proyectar.
Actitud cientfica, deseo de aprender, despliegue de la curiosidad.

Desarrollar
lgico.

acciones

de

razonamiento

Realizar experimentos y ejercitarse en

juegos
de
mesa
como
ajedrez,
rompecabezas, domino y otros.

SEGUIMIENTO: L. logrado, P en proceso.

OBSERVACIONES: Por qu bueno? Por qu regular? Por qu en proceso?

MARZO

SEGUIMIENTO
ABRIL
MAYO

JUNIO

1.

PERFIL
Ser humano afectivo y sensible, que vive y experimenta
emociones. Que no tenga miedo a expresar sus emociones y
manifieste sus afectos sanamente, en beneficio de l y su

DISPOSITIVOS
Rescate y prctica de juegos tradicionales,
deportivos y cientficos .

entorno social. Ser humano habituado a entender las

razones del dolor, la tristeza, la angustia o el desnimo y
capaz de superar racionalmente esos estados emocionales
para

fortalecer

sus

sentimientos

de

amor,

Convivencias
culturales,
deportivas,
y
recreativas.: feria, kermes, cine, circo, festivales
y otras.

alegra,

patriotismo, etc.
Favorecer la sensibilidad infantil y juvenil, para reconocer y expresar
sus emociones.

Prcticar poesas, baile, danza, teatro, murales,

dibujo, pintura, escultura, modelado en la
escuela.

SEGUIMIENTO: L. logrado, P en proceso.

OBSERVACIONES: Por qu bueno? Por qu regular? Por qu en proceso?

SEGUIMIENTO
MARZO ABRIL MAYO

JUNIO

CARACTERIZACIN DE LAS DISCIPLINAS DEL CONOCIMIENTO Y SU ESTUDIO:

a) Desarrollo Lingstico integral
Esta rea planteada oficialmente para Promover en estudiantes, maestros y comunidad un desarrollo lingstico integral; para el uso de la palabra propia y
comn para la libre expresin de las ideas y para comunicarse en forma oral, escrita, corporal y grfica. Para entender la realidad verbalizarla e idear
propuestas.

LA HUMANIDAD Y EL LENGUAJE
Las peculiaridades de la forma superior de vida, genuina y exclusiva del hombre, hay que buscarlas en la conformacin socio-histrica de la actividad vital,
relacionada con el trabajo social, el uso de herramientas y la aparicin del lenguaje. Por lenguaje se entiende generalmente un sistema de cdigos con ayuda
de los cuales se designan los objetos del mundo exterior, sus acciones, cualidades y relaciones entre los mismos. Lgicamente, las palabras asociadas en frases
son los medios de comunicacin principales con ayuda de los cuales el hombre guarda y transmite la informacin y asimila la experiencia acumulada por
generaciones enteras de otros hombres.
El surgimiento del lenguaje introduce, por lo menos, tres cambios substanciales mximos en la actividad consciente del hombre. El primero de ellos radica en
lo siguiente: al designar los objetos y acontecimientos del mundo exterior con palabras sueltas o combinaciones de las mismas, el lenguaje permite destacar
dichos objetos, fijar la atencin en ellos y retenerlos en la memoria. En virtud de ello, el hombre se hace capaz de relacionarse con los objetos del mundo
exterior hasta en ausencia de stos. Basta la pronunciacin externa o interna de una u otra palabra para que surja la idea del objeto correspondiente y el
hombre sea capaz de operar con esa imagen. Por eso cabe decir que el lenguaje dobla el mundo perceptible, permite guardar la informacin obtenida del
mundo exterior y crear un mundo de imgenes internas. Es fcil advertir la trascendencia que tiene el surgimiento de este mundo interior de imgenes que
aparece sobre la base del lenguaje y que el hombre puede utilizar en su actividad.
La segunda funcin substancial del lenguaje en el proceso formativo de la conciencia consiste en que las palabras de aqul no slo apuntan a determinadas
cosas, sino que abstraen los atributos esenciales de las mismas y configuran las cosas perceptibles en determinadas categoras. Esta posibilidad de asegurar el
proceso de abstraccin (prescindencia) y generalizacin constituye el segundo aporte trascendental del lenguaje a la formacin de la conciencia.
La tercera funcin esencial del lenguaje en la formacin de la conciencia. El lenguaje sirve de medio fundamental para transmitir la informacin acumulada
en la historia social de la humanidad, o bien, expresndolo en otros trminos, crea la tercera fuente de desarrollo de los procesos psquicos, que en el estadio
de hombre se aaden a las dos fuentes anteriores (los programas de conducta hereditariamente transmisibles y las formas de comportamiento engendradas
como resultado de la experiencia del individuo dado) existentes entre los animales.

El propsito del Programa de Desarrollo Lingstico Integral es garantizar la lectura de la realidad poltica, econmica, ideolgica y cultural, que permita la
comprensin del contexto y desarrollar en el sujeto histrico social la visin transformadora. Articular el lenguaje oral y escrito hacia el desarrollo de un
pensamiento y una personalidad transformadora en docentes y alumnos.

CARACTERISTICAS DEL PROGRAMA

Desarrollo Lingstico integral para ser humanos, es decir para desarrollar el pensamiento y las funciones psquicas superiores, como dominio pleno de los
signos y de los sistemas lingsticos.
Desarrollo lingstico para un desarrollo para una lectura crtica de la realidad natural y social, en esencia, es decir en sus concatenaciones, supeditaciones,
contradicciones, tendencias y nuevas determinaciones;
Desarrollo lingstico como desarrollo dialctico de encuentro-comunicacin con el otro, con los otros, con nos-otros, y con la historia-trayectoria social
comunitaria-planetaria.
Desarrollo lingstico como proceso de apropiacin de un discurso social, sntesis del desarrollo histrico cultural de los pueblos; como participacin activa en
un discurso expresin del conflicto entre desarrollos culturales dominantes y en resistencia; como resignificacin de un nuevo discurso alternativo.
Desarrollo lingstico como ejercicio retrospectivo de recuperacin de los sentidos culturales de los pueblos, como conocimiento de la constitucin de las
lenguas e idiomas en ciertas condiciones de desarrollo econmico, poltico de los pueblos.
Desarrollo lingstico integral como reapropiacin plena de los troncos lingsticos que le dan forma y cuerpo al espaol mexicano, es decir como
conocimiento de las lenguas madre de nuestro Mxico (Nahuateca, Maya, Tenec, etc.) y de las lenguas madre del Espaol Europeo, impuesto en la conquista
y la castellanizacin; hacia nuevas convencionalidades lingsticas donde las lenguas originarias aportan, enriquecen y se continan desarrollando asegurando
a sus pueblos el derecho de decidir su futuro.
Desarrollo lingstico integral como pleno dominio de la palabra; como acto de liberacin ideolgica, para un ejercicio completo de la libertad de expresin,
de manifestacin de la resistencia, de la indignacin y de la oposicin; como recuperacin del derecho a disentir.

Los Ejes Temticos que considera son: Expresin Oral, lectura y escritura, Vocabulario y frases, Sensibilidad y creacin Literaria,
Gramtica, lengua y cultura regional /originaria.

b) Matemticas
Las matemticas estn fuertemente interrelacionadas a todas las dimensiones pedaggicas, desde su estudio y aplicacin son una herramienta en el
reconocimiento de nuestra soberana como pueblo para el control de todos nuestros recursos, a fin de generar nuevos procesos y desarrollos econmicos para
una apropiacin colectiva de los mismos.
El lenguaje funcional ha deformado la realidad y promueve el oscurantismo, anulando la explicacin cientfica de la realidad y por lo tanto la posibilidad de

transformarla, por eso desde esta rea no hemos propuesto:

Desarrollar en los alumnos el razonamiento lgico-matemtico, dotar de herramientas para realizar la investigacin cientfica y usar los nmeros, grficos,
tablas y dems instrumentos matemticos como un lenguaje para expresar la realidad.
Desarrollar en los alumnos las capacidades para resolver problemas del contexto, as como usar los nmeros como un lenguaje para expresar la realidad.
SISTEMAS TRADICIONALES DE NUMERACION Y SUS PROPIEDADES.
SISTEMA DE NUMERACION DECIMAL.
ARITMTICA
GEOMETRA
MEDICIN
LOS NUMEROS ENTEROS Y SUS PROPIEDADES.
ALGORITMOS DE LAS OPERACIONES BASICAS.
FRACCIONES Y SUS OPERACIONES.
LGICA Y CONJUNTOS
PROBABILIDAD Y ESTADISTICA.
c)

Ciencias

Si bien la educacin popular, integral y cientfica, debe prestar atencin al sentido comn y centros de inters de trabajadores y pueblos, tambin es claro que
en esos saberes previos debemos saber distinguir las influencias alienantes del rgimen, los sesgos analfabetizantes, los perfiles culturales y los sentidos
predictivos-transformadores. Se trata de atender al estado de la consciencia personal y colectiva de las comunidades, pueblos y ciudadanos, para estructurar
los sujetos colectivos locales de la Educacin Popular Integral y Cientfica.
Para el desarrollo de una educacin cientfica apremia: a) recuperar la orientacin filosfica que nos da el materialismos dialctico e histrico; b) rehacernos
del desarrollo histrico de las Ciencias Naturales, de las Ciencias Sociales, de las Matemticas y de la Cultura Universal, como dominio de las explicaciones
cientficas que se ha dado la humanidad sobre mltiples problemas, teniendo presente las sistematizaciones que nos brindan las disciplinas del conocimiento y
el orden lgico en que se estructuran dichos saberes, para potenciar el pensamiento colectivo, abstracto y predictivo en el acto educativo.
En nuestros Programas se ordenan los conocimientos, con sus contenidos y habilidades con fines: a) formativos, para un dominio de los conocimientos
cientficos sistematizados en distintos tiempos por los de la historia de los pueblos de frica, Asia, Europa, Oceana y Amrica; b) para la formacin cientfica
humanizada de las personas, y; c) para potenciar el desarrollo de nuevos horizontes del bien comn y para la actuacin razonada de lo sujetos en la vida
comunitaria popular.

En el dominio del conocimiento y el compromiso de apropiarnos de todo el desarrollo histrico del pueblo apremia repensar el sentido cientfico de nuestro
trabajo pedaggico, atendiendo a los criterios cientficos que se derivan de la dialctica de la naturaleza, como son: 1. La objetividad, es decir el
reconocimiento de la realidad fuera de nuestro pensamiento; 2. la causalidad, basado en el principio de la historicidad, para conocer las cosas desde sus
procesos de transformacin; 3. El conocimiento de los procesos lgicos del razonamiento para el desarrollo del conocimiento cientfico, es decir la lgica; 4. La
experimentacin, como ejercicio de las ciencias vivas para el entendimiento de los fenmenos naturales y sociales; 5. La previsin cientfica como fin ltimo de
la ciencia, que permite a los sujetos prever el futuro y disponerse a transformarlo.

FUNDAMENTOS Y PROCEDIMIENTOS DE LA INVESTIGACIN CIENTIFICA.

EL UNIVERSO Y LA HUMANIDAD.
SERES VIVOS.
RESPONSABILIDAD CON EL MEDIO AMBIENTE.
ALIMENTACIN SANA Y SALUD INTEGRAL.
OBSERVACIN Y REFLEXIN SOBRE LA NATURALEZA.
APLICACIN DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA EN LOS PROCESOS PRODUCTIVOS ECONMICOS Y CULTURALES.

d) Sociedad
La sociedad ha pasado por diversos procesos de desarrollo y transformacin, que es necesario identificar para un mejor
entendimiento de los fenmenos y hechos sociales que se suscitan en su entorno. El contexto social es un espacio geogrfico donde
se relacionan y rigen su actuar bajo los lineamientos y normas establecidas por el sistemaimperante.
EJES TEMTICOS
El medio social en que vivimos.
Conocer, analizar y comprender las principales corrientes tericas que histricamente se han formulado para el estudio de la sociedad.
Conocer, contextualizar e interpretar el medio social en que vivimos, desde el espacio local hasta el mundial, que nos posibilite la participacin activa en
los procesos de transformacin de la realidad, con una perspectiva histrica.
Desarrollar mtodos de investigacin social basados en la investigacin accin participativa para hacernos de la informacin necesaria que nos permita
conocer, interpretar y transformar el medio social en que vivimos.
Acercarnos al conocimiento de la historia como algo vivo y en permanente construccin.

Procesos sociales, econmicos, polticos, ideolgicos, ecolgicos y culturales a travs de la historia en el estado, el pas, Amrica y el
mundo en su devenir histrico.
Conocer, analizar y comprender los distintos modos de produccin, su estructura, organizacin y funcionamiento, por los que ha transitado la

humanidad a lo largo de su devenir histrico.y sus implicaciones polticas, sociales, culturales, econmicas, ideolgicas y ecolgicas en las sociedades.
Identificar las visiones econmico-polticas desarrolladas por el hombre explicando su evolucin y analizando las grandes desigualdades generadas por
ellos y sus consecuencias.
Conocer, analizar y comprender los procesos sociales, econmicos, polticos ideolgicos, ecolgicos y culturales de los pueblos a nivel local, nacional,
continental y mundial.
Ubicar las grandes transformaciones histricas que inciden en la actualidad.
Conocer y analizar la causalidad en el tiempo y el espacio.
Papel de la ciencia y la tecnologa en el desarrollo de los pueblos del mundo.
Conocer, analizar y comprender el contexto y las motivaciones de los adelantos cientficos y tecnolgicos a lo largo de la historia, as como las
consecuencias de su uso y aplicacin.
Analizar la importancia del desarrollo cientfico y tecnolgico en la reconfiguracin de las sociedades, as como la importancia de su aplicacin, uso y
disfrute con sentido tico.

La memoria histrica de las luchas populares por garantizar una sociedad justa, libre y soberana.
Conocer, analizar y comprender los momentos histricos de los movimientos sociales y populares de la localidad, el estado, el continente y el mundo, que
han transitado hacia la emancipacin humana.
Fortalecer la conciencia del derecho a la soberana de todos los pueblos del mundo.
Defender los valores fundamentales del derecho a la vida, la trabajo, a la educacin, a la salud, a la cultura, en general a la justicia social sin
discriminacin ni subordinacin alguna.
Reconocer la necesidad de recuperar la colectividad como prctica social.
Promover la democracia participativa y protagnica de los pueblos como forma de vida.
Conocer y valorar en su justa dimensin el devenir histrico de todos los movimientos sociales que han trascendido el mbito poltico para intentar lograr
una sociedad ms equitativa y justa.

El medio fsico, poltico, social y cultural de los pueblos del mundo.

Conocer el origen y desarrollo de la geografa humana. Relacionar los diferentes enfoques del pensamiento geogrfico con el contexto social en que se
presentan
Conocer, analizar y comprender la superficie terrestre, las sociedades que la habitan y los territorios, paisajes, lugares o regiones que la forman al
relacionarse entre s.
Identificar las distintas ideas que los grupos humanos y las culturas desarrollaron con respecto al mundo en que vivan desde sus primeras
manifestaciones, hasta las posturas del siglo XIX.
Realizar anlisis espaciales de fenmenos naturales y humanos, estudiar los territorios y la relacin entre el hombre y su entorno. Analizar de manera
integrada las variables y aspectos que explican la organizacin territorial del mundo.

Mejorar la comprensin de nuestro planeta, con todas y cada una de sus complejidades humanas y naturales. Conocer la estructura espacial y las
categoras de las entidades poltico-administrativas
Comprender los fundamentos fsicos y humanos, as como de las dinmicas demogrficas, socio-econmicas, culturales, climticas, biogeogrficas,
geomorfolgicas, etc., que tienen lugar en la Tierra.
Conocer y utilizar las distintas formas de aplicacin de la geografa: de la localizacin, de la comparacin, de la explicacin, de la descripcin y de la
observacin geogrfica.
La escuela como espacio para la organizacin comunitaria y popular
Crear espacios de organizacin escolar y comunitaria que conozca, analice, proponga y defina formas de participacin en las luchas de la comunidad, el
estado, el pas y el mundo.
Involucrarse en los movimientos internacionales por la defensa del agua, de la agricultura orgnica, de la cultura, de la educacin, del empleo, del
cuidado de la tierra, movimientos polticos, ecolgicos, sociales, culturales
Organizar la participacin en el movimiento nacional del poder popular

Construyendo la nueva economa solidaria y sustentable

Promover la economa solidaria y sustentable para el buen desarrollo de la sociedad.
Recuperar las formas ancestrales de organizacin del trabajo colectivo-comunitario, en la creacin de huertos, talleres, cooperativas, etc., para la
produccin, distribucin y consumos de bienes y servicios para la autosuficiencia familiar y comunitaria.

e) Cultura
Desarrollar la capacidad de reflexionar sobre s mismo, reconocindose ser especficamente humano, racional, crtico y ticamente comprometido. Ser capaz
de discernir los principios y valores y tomar posicin.
Potenciar que el sujeto tanto individual como colectivo, se exprese, tome conciencia de s mismo, se reconozca como un proyecto inacabado, que ponga en
cuestin sus propias realizaciones, que busque inalcanzablemente nuevas significaciones y cree obras que lo trasciendan.
1.- La cultura como fuente de identidad
Asumirnos parte activa de una cultura, como beneficiarios, creadores y transformadores de la misma.
Identificarnos como sujetos histricos- protagnicos que tenemos que recuperar los aportes de la humanidad para el buen vivir, saber quines somos y hacia
dnde vamos.
Desarrollar actitudes, valores y habilidades para reconocer, crear y valorar el arte y la cultura de diversos contextos como parte de nuestra identidad.
2.- Diversidad cultural del estado, del pas, de Amrica Latina y del mundo y su devenir histrico
Reconocer los rasgos caractersticos de las culturas a travs de la historia, sus semejanzas y diferencias, as como reconocer las distintas culturas que se viven en

la actualidad.
Conocer y analizar las diversas formas de expresin cultural de los pueblos para entender su cosmovisin, su historia, ubicando las caractersticas y
aspiraciones que tenemos en comn.
Conocer, respetar y potenciar las manifestaciones culturales de las regiones, estado, pas, continente y mundo, reconociendo la huella que han dejado a travs
de la historia y su impacto en la vida actual.
3.- La influencia de la ciencia y la tecnologa en la cultura
Caracterizar e identificar la importancia que tiene la utilizacin de los avances cientficos y tecnolgicos en la transformacin de la cultura.
Hacer anlisis crticos acerca del impacto que tiene en nuestras vidas la utilizacin de las nuevas tecnologas.
Erradicar la cultura del engao y la mediatizacin a travs de los medios de informacin (alienacin) masiva.
Asumirnos como sujetos creativos innovadores, concretos, racionales, emotivos, sensibles, humanos, no virtuales.
Promover el uso racional de los adelantos cientficos y tecnolgicos, as como su utilizacin en la creacin, recreacin y fomento de la cultura que beneficie la
convivencia de los seres humanos, recuperando el pasado y viviendo el presente como proyeccin de futuro
4.- Desarrollo de las capacidades de creacin cultural
Fortalecer el conocimiento y desarrollo, de las potencialidades en la interpretacin, creacin y recreacin de las manifestaciones culturales de nuestros
pueblos, reconociendo su multiculturalidad.
5.- Defensa del patrimonio cultural de los pueblos
Investigar y documentar el acervo cultural de los pueblos para su rescate, defensa y preservacin.
Emprender la crtica sobre afectaciones a nuestras expresiones culturales por parte de los intereses de los empresarios.
Promover el acercamiento con los diferentes pueblos originarios recuperando sus prcticas del trabajo comunitario y la defensa del patrimonio cultural de los
mismos.
6.- La escuela como centro cultural de la comunidad
Crear espacios para el desarrollo potencial de la cultura, a travs de la difusin, promocin y recreacin de la riqueza cultural de los pueblos.
Construir un movimiento territorial de culturas fraternas.
Contribuir con los movimientos sociales en la creacin de una cultura de participacin democrtica, que recupere las formas ancestrales de participacin.
7.- La cultura, promotora y constructora de la economa solidaria y sustentable
Recuperar las formas ancestrales de organizacin del trabajo colectivo-comunitario, en la creacin de huertos, talleres, cooperativas para la produccin,
distribucin y consumos de bienes y servicios para la autosuficiencia familiar y comunitaria.

f) Actividad Transformadora
Desarrollo e impulsar las actividades productivas aplicando los conocimientos. Conocer los recursos que hay en el entorno para aprovecharlos de manera
racional. Promover la creacin de nuevos recursos a partir de la vocacin productiva de la regin.

Reconocimiento del trabajo en la evolucin humana, formas de organizacin y cooperacin en el trabajo colectivo, uso de diversas tcnicas y procesos
tecnolgicos para la produccin de bienes para el buen vivir.
g) Arte

El arte es un modo de expresin en todas las actividades esenciales. Es una forma de conocimiento tan precioso para el hombre como el mundo de la filosofa
o de la ciencia.
Potenciar en los nios y jvenes la capacidad de hacer cosas nuevas no slo de repetir lo que han hecho otras generaciones; potenciar la sensibilidad y
empata con su naturaleza, sujetos que sean creativos, inventivos y descubridores, adems de contribuir en la formacin de mentes que puedan criticar, que
puedan verificar y no aceptar todo lo que se les ofrezca
Estudio de las manifestaciones artsticas, estilos y corrientes de creacin artstica, fomento de la creatividad humana como medio para expresar emociones y
sensaciones. Desarrollo de las capacidades artsticas, as como el papel del arte en la historia.
e) educacin fsica
Desarrollo potencial de las capacidades intelectivas neuronales, motrices y fsicas adems de reeducar en la cultura de la de vida saludable, a travs de una
alimentacin sana y relacin armnica con su ambiente y sus semejantes.
Generar las condiciones para el desarrollo pleno del ser humano.
Promover el desarrollo integral del sujeto a travs del movimiento, como parte de la educacin general, donde se desarrollan aspectos cognitivos,
recreativos, de principios ticos y de vida y de prevencin de la salud, que le permita al sujeto una vida equilibrada, digna y armnica.
Ejes temticos
Atletismo
Deporte
Actividad recreativa

CONSIDERACIONES METODOLOGICAS GENERALES:

Desarrollar el diagnstico integral del alumno, profundizando en el conocimiento de sus logros, dificultades y potencialidades.
Orientar la motivacin hacia el objeto de la actividad de estudio y mantener su constancia.
Estructurar el proceso de enseanza aprendizaje hacia la bsqueda activa del conocimiento por el alumno, teniendo en cuanta las acciones a
realizar por este desde el anlisis y la caracterizacin del objeto de conocimiento, en los momentos de orientacin, ejecucin y control de la
actividad, el uso de medios de enseanza que favorezcan la actividad independiente y la bsqueda de informacin, hasta el dominio del contenido.
Concebir un sistema de actividades para la bsqueda y exploracin del conocimiento por el alumno, desde posiciones reflexivas que estimulen y
propicien el desarrollo del pensamiento y la independencia en el escolar.
Estimular la formacin de conceptos y el desarrollo de los procesos lgicos del pensamiento y el alcance del nivel terico, en la medida en que se
produce la apropiacin de los conocimientos.
Desarrollar formas de actividad y comunicacin colectivas, que favorezcan el desarrollo intelectual, logrando la adecuada interaccin de lo
individual con lo colectivo en e l proceso de aprendizaje, as como la adquisicin de estrategias de aprendizaje por el alumno, la sistematizacin y la
creacin de nuevos conocimientos.

DESARROLLO
LINGSTICO
INTEGRAL

MATEMTICAS

CIENCIA

SOCIEDAD

CULTURA

ARTES

ACTIVIDAD
TRANSFORMADORA

EDUCACIN
FSICA