La ciencia es considerada la herramienta perfecta para comprender y amoldar el
mundo con el fin de lograr la satisfaccin de necesidades que surgen con el transcurrir del tiempo. La ciencia, como productora de nuevas ideas, permite que mediante un conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y falible, sea posible desarrollar una reconstruccin del mundo, obteniendo una visin ms amplia, profunda y exacta. Es por ello que el circulo de Viena se interesaba por establecer una filosofa cientfica. Para sus integrantes la ciencia se basaba en primera medida en el tratamiento de fenmenos y en el empirismo. El espritu de este grupo de pensadores tena en cuenta que los procedimientos de las ciencias experimentales son los nicos vlidos, y es as como todo conocimiento cientfico se basa en la experiencia, negando la realidad de cualquier ente que no sea experimentable empricamente. Segn Mario Bunge, la ciencia se divide en dos: las ciencias formales y las ciencias fcticas. La ciencia formal hace referencia a entes ideales que slo estn en la mente del ser humano, as por ejemplo, la lgica y la matemtica estn dentro de este tipo de ciencia, pues se ocupan de inventar entes formales estableciendo relaciones entre ellos; la materia prima trabajada en esta ciencia no es fctica sino ideal, realizan una reconstruccin de los objetos concretos interpretndolos en formas ideales que les permitan convertirlos en enunciados facticos; en pocas palabras, sirven como puente para establecer contacto con la realidad, sin embargo, las verdades en estas ciencias no pueden considerarse absolutas, pues los sistemas empleados son la lgica y los principios tericos, por lo que se constituyen verdades relativas. Las ciencias fcticas, en cambio, se remiten a procesos concretos verificables a travs de la experiencia, basndose en la metodologa de la observacin y la experimentacin, tal como lo sostenan los integrantes del circulo de Viena. En este tipo de ciencias son esenciales la racionalidad y la objetividad y tienden a verificar hiptesis. Teniendo en cuenta esto, la escuela de Frankfurt
pretenda alcanzar una nueva forma de analizar la realidad, donde prevaleciera un
pensamiento crtico. El uso de la razn, as como impulsa al ser humano a construir una realidad mejorada, tambin contribuye al surgimiento de eventos negativos, as lo sostenan los pensadores de la escuela de Frankfurt. Es por ello que distinguen dos tipos de racionalidad, la instrumental, que es considerada como una relacin utilitaria, pues se basa en lo til dejando a un lado los valores y la moral; y la racionalidad critica, que parte de la base de superacin de la instrumental, pues propone cuestionar la realidad pero acercando al hombre a su naturaleza ya que el conocimiento no es imparcial, ste responde a intereses de todo tipo y est determinado por situaciones histricas, econmicas o sociales. El planteamiento que debe cuestionarse, es cmo el uso de la razn no slo contribuye al mejoramiento en sociedad, sino que impulsa e instaura nuevas formas de dominacin, teora que surge debido al uso de la racionalidad instrumental, llevando a que la ciencia pierda su funcin critica. Y como la ciencia es fundamental para el desarrollo de un nuevo y mejorado modelo social, resulta relevante desenmascarar que el desarrollo cientfico y tecnolgico en muchas ocasiones contribuye de manera negativa generando nuevas formas de dominacin y explotacin. Es por ello que resulta importante observar los distintos intereses que impulsan la razn humana: el inters tcnico que busca dominar y manipular la naturaleza mediante las ciencias naturales y la tcnica; el inters practico que se basa en la comunicacin e interaccin social que tiene como campo la comprensin e investigacin del sentido de la realidad; y el inters emancipatorio, que busca acabar con la opresin. As pues, negar el carcter moral y los valores como en la racionalidad instrumentalista implicara encaminar el desarrollo racional y por lo tanto cientfico, al impulso de medidas que atenten contra una mejor sociedad, que en ultimas, es en donde encuentra su origen la ciencia, pues sta es el instrumento idneo para analizar, entender y moldear el mundo y la realidad de acuerdo a la satisfaccin de necesidades, procurando alcanzar el mejoramiento de la sociedad.