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Etapas de uma vida a dois

Por: Afife Cury, Munir Cury

possvel preparar o terreno para que o relacionamento homem-mulher seja


permanente: depende de cada um e de ambos.
Munir e Afife Cury
Na dcada de 60 certa cantora brasileira celebrizou-se ao interpretar uma cano em que
narrava a falncia de um relacionamento amoroso, no qual havia colocado toda a sua
confiana e esperana. E conclua: Se o meu mundo caiu, eu que aprenda a levantar!
Por que "cai o mundo", simbolizando um casamento, unio que deveria ser
estvel e permanente? So as fortes presses do mundo moderno, ou o homem e a
mulher esto fragilizados pessoal e conjuntamente? Se for verdade que ambos desejam a
felicidade, por qual razo, de um momento para o outro, se criam rupturas, feridas e
mgoas? No teria se acentuado ainda mais a concepo egosta da "vida a dois",
embora com alguns momentos altamente emocionais de paixo e arroubo?
Podem existir particularidades que envolvem o casal a ponto de lev-lo ao limite
da suportabilidade e separao. Por exemplo, desvios mentais graves, alcoolismo e
drogas, que atingem profundamente o relacionamento, bloqueiam a comunicao e
muitas vezes conduzem ao rompimento.
No dessas hipteses que tratamos agora. Mas sim dos muitos casamentos
atingidos pelas inevitveis crises, ora representadas pelo isolamento, pela rotina, pelo
desencanto, pela fantasia; ora pelo comportamento desleal ou infiel de um dos parceiros,
pela falta de dilogo, de comunicao ou doao entre ambos, pelo ativismo de um
deles ou dos dois; ou ainda pelos planos no realizados, pela idealizao fantasiosa ou
pelo desconhecimento da personalidade do companheiro, pela descoberta do
"verdadeiro outro".
Por que a unio se rompe com tamanha facilidade, como um vaso de argila?
Nosso contato profissional com casais, famlias, crianas e adolescentes, em mais de 30
anos, indica como maior causa do fracasso dos casamentos o despreparo para uma
relao a dois: homem e mulher precisam se preparar de forma adequada, consciente e
objetiva para essa experincia de verdadeira conquista diria da felicidade por meio do
casamento. Separaes ou divrcios, unies posteriores, filhos dessas convivncias
carregados de traumas, so seqelas de uma histria mal construda, de atitudes
irrefletidas, precipitadas ou simplesmente emocionais, quando no instintivas ou
inconsequentes de um ou dos dois parceiros.
Assim como a vida marcada por etapas, tambm o casamento possui estgios
precisos que devem preced-lo: o namoro e o noivado. So fases de conhecimento
recproco, de descobertas, de surpresas, de semelhana e diversidade, de fantasias e
emoes. Elas conduzem construo da prpria identidade e servem para o
crescimento dos parceiros, formando-os para um amor cada vez mais slido,
fundamentado na renncia, no servio e na doao. imprescindvel saber perdoar,
recomear e no pretender do outro.
Cada um dos parceiros e os dois juntos devem amorosa, objetiva e
respeitosamente avaliar suas diferenas, seu carter, sua aceitao recproca, seus

valores e desvalores, sua meta e a forma de conquist-la, sua conduta diante da dor, do
xito e do fracasso. Nesse sentido, preciso "dar-se tempo" para um real conhecimento
mtuo, renunciando s excessivas intimidades que bloqueiam a possibilidade de uma
verdadeira descoberta do outro. Esse fermento chamado amor deve culminar com a
intimidade no matrimnio, consumando-se o milagre da Natureza, fazendo do homem e
da mulher "uma s carne".
Para exercer qualquer atividade profissional, seja de mdico ou advogado,
bombeiro ou marceneiro, enfermeiro, jornalista ou lixeiro, se requer um adequado
perodo de formao. Com maior razo se requer um perodo de sria reflexo e de
preparo diante de uma etapa da vida que faz assemelhar um homem e uma mulher ao
Criador, habilitando-os a gerar novas vidas.
Quem sou eu? Quem somos ns? O que pretendo do meu casamento? So
questes essenciais para o cotidiano da vida individual e a dois. a partir da concepo
que tenho de mim mesmo e da vida conjugal que o casamento assumir padres de
instabilidade ou consolidao, esvaziamento ou plenitude, superficialidade ou
profundidade.
Questo sria, tanto quanto a preparao para o casamento, onde buscar as
informaes relacionadas vida a dois e em famlia, e se elas bastam. As informaes
so bsicas. Mas fundamental, insubstituvel e decisiva a formao para o amor.
iluminar e fortalecer os valores morais e religiosos dos pretendentes ao casamento.
Revistas, jornais, livros e televiso espalham conceitos que limitam o
relacionamento homem-mulher a momentos de emoes ou paixes transitrias e
fugazes; e logo transformam esses conceitos em "verdades". Mas estas, se enfrentados
com seriedade e ousadia, so como bolhas de sabo que explodem no ar. As
informaes verdadeiras se encontram nos instrumentos que proclamam o amor, a
fidelidade, a sexualidade como doao-prazer, e que jamais vulgarizam o homem e a
mulher, individual ou conjuntamente. Nesse sentido, a famlia, a religio e os bons
meios de comunicao muito podem colaborar.
Tambm os exemplos de casais maduros, que sabem comunicar de forma
construtiva a superao das dificuldades inerentes convivncia, ilustram e tornam
atraente essa trajetria indita entre um homem e uma mulher.
Sintetizando. A imaturidade para enfrentar as pequenas ou grandes dificuldades da
convivncia um dos fatores que mais pesa na edificao de uma vida a dois: ora o
desconhecimento ou a impossibilidade de administrar as dificuldades do cotidiano, ora a
superficialidade do relacionamento, ou ainda o equivocado sentido do que seja
casamento, e mesmo a incapacidade de assumir os encargos matrimoniais.
Enfim, se "o mundo caiu" porque foi construdo sobre a areia, sobre falsos
conceitos, ideias erradas ou fantasias negativas. Mas se esse fascinante mundo a dois for
construdo sobre a rocha, sobre valores verdadeiros e permanentes, sobre o amor, a
doao e a renncia, sobre a beleza da descoberta sempre nova do outro a cada dia,
viro os vendavais e as tempestades, mas ele no cair.
O perdo fundamental
- A tarefa de cada parceiro deve ser amar gratuitamente e, portanto, perdoar
sempre.
- Se voc no quer perdoar, estar destruindo uma ponte pela qual, mais cedo ou
mais tarde, tambm voc dever passar.
- Pense e olhe sempre para o outro com um corao de me. Voc ter olhos para
ver como sua me o via: belo e novo a cada dia.
- Lembre-se que o carter, assim como a fisionomia, no muda. Com o tempo
modifica-se, mas permanece como a imagem do Amor impressa no outro.

- Ame o parceiro como ele , por aquilo que ele , no para que ele se torne
diferente. Se voc o aceita assim, se voc quiser que ele seja como , viver uma grande
experincia de liberdade.
- Acolha o mau humor do companheiro como quem est certo de que ele tem mil
razes para estar chateado com voc. Procure respeitar o sofrimento dele.
- O perdo poda a rvore do passado e prepara um futuro fecundo.
- A misericrdia recproca no deve ter medida. Ela dilata o corao para alm
de qualquer limite do parceiro.
- Cada um pea desculpa ao outro. Assim vivero na verdade, vivero no
momento presente, e o amor estar entre os dois.
- No final da vida vocs encontraro todo o perdo que tiverem dado um ao
outro. Ser ele quem os julgar.
ARTIGO PUBLICADO NA REVISTA CIDADE NOVA JUNHO DE 2000

A hora de ajustar as escolhas

Projetos, trabalho, filhos, casa. Ter um dilogo sincero e aberto sobre esses assuntos no
perodo de noivado indispensvel para chegar ao matrimnio conhecendo cada um o
pensamento do outro.
Maria do Carmo Gaspar
A cada treze segundos ocorre uma separao e para cada dois casais que se
unem, um se separa. Os relacionamentos mostram-se cada vez mais difceis; o
casamento parece perder sua fora de atrao sobre os jovens e destinar-se falncia;
com o nome de "famlia" so apresentados os mais variados tipos de convivncia, que
nada tm a ver com a unio de dois seres diferentes de igual dignidade, no amor, na
doao recproca e fecunda, que constitui a famlia. O desencanto e a frustrao
comeam a aparecer muito cedo: Quero casar vestida de noiva, pelo menos no
primeiro casamento..., confidencia uma adolescente.
Se perguntarmos a qualquer jovem casal: Por que vocs querem se casar? Sem
dvida nos respondero: Porque nos amamos. Mas, talvez nem todos estejam
conscientes que isso significa compartilhar tudo: tempo, dinheiro, projetos, desiluses e
esperanas. Construir juntos a vida. E isto quer dizer "doar-se um ao outro para
sempre".
A sociedade atual est tolhendo do ser humano a capacidade de amar - que supe
o dom de si, pensar e procurar o bem do outro, construir o "ns" -, e substituindo-a por
coisas, pela afirmao do "eu" em oposio ao "ns". O simples fato de admitir que se
no der certo, nos separamos, mostra o quanto est reduzida, atualmente, a capacidade
de amar. Denota que as dimenses de altrusmo e doao, prprias do amor, j no
fazem parte do vocabulrio amoroso em uso na nossa sociedade.
Felizmente, grande parte dos jovens de hoje demonstram um inconformismo
sadio diante dessa situao, exatamente por j terem constatado que nem tudo o que a
sociedade consumista oferece em invlucros dourados capaz de responder s reais
exigncias que movem os atos humanos: Vamos nos casar porque nos amamos e
queremos nos doar um ao outro para sempre, justificam Augusta e Lus. claro que
dizer "para sempre" pode parecer uma coisa maior do que ns. Porm acreditamos no
matrimnio. Duas pessoas que se amam realmente e se aceitam tal como so, com
qualidades e defeitos, possuem a capacidade de construir uma vida inteira juntos. Ou
ainda: Temos certeza que o amor pode nos dar a fora para nos enxergarmos novos
todos os dias, explicam Paulo e Clara.
Desde que falamos pela primeira vez a respeito de nossos sentimentos - conta
Slvia, uma jovem me -, combinamos que nos esforaramos para dar cada passo de
modo consciente e de comum acordo. Queramos uma experincia "verdadeira" de
namoro. Nossa deciso de ter um namoro aberto convivncia com todos e no egosta
nos levou a fazer opes diferentes daquelas que so comuns para os namorados:
procuramos no ficar fechados em ns mesmos, saamos com amigos e parentes, e
procurvamos fazer programas que no nos dessem oportunidade de perder a presena
de Deus que queramos manter sempre entre ns. Antes de falar com a Slvia sobre
namoro - continua Paulo - procurei ter certeza do que estava para fazer, pois no
queria brincar com nossas vidas. Tinha conscincia de que deveria aceit-la e am-la
como ela , sem esperar que aqueles pontos de seu carter que poderiam me causar

qualquer dificuldade viessem a mudar. Durante o noivado procuramos conversar muito


sobre nossos projetos, como gostaramos que fosse nossa famlia.
Projetos, trabalho, filhos, casa, sexualidade. So assuntos, nem sempre fceis de
serem tratados pelos casais de noivos, mas indispensveis para chegar ao matrimnio
conhecendo um o pensamento do outro. E no s. H assuntos sobre os quais se deve
chegar a um acordo, unidade de pensamento, pois de outra forma no ser possvel
uma vida em comum. Preparar a casa, para dois enamorados, significa conquistar um
espao, constru-lo e personaliz-lo com as prprias mos. Essa etapa , quase sempre,
um dos momentos mais belos e criativos; uma oportunidade de entrar em sintonia,
ajustar pontos de vista, conhecer-se melhor. uma experincia que ajuda a avaliar a
prpria capacidade de viver juntos, um perodo, naturalmente, cheio de emoes. Mas,
nem sempre essa experincia positiva... As muitas solicitaes da sociedade de
consumo, ao lado das naturais restries econmicas dessa fase da vida, podem levar a
contrastes e desentendimentos.
O mesmo pode se dizer quanto ao trabalho da mulher que, ao se casar,
naturalmente deveria se dispor a ser me. Os filhos, quando e quantos receber, o modo
de educ-los: so assuntos de grande importncia no tempo de noivado, no para se
decidir quantos filhos ter, mas para o casal se colocar diante de Deus na disposio de
ser colaborador na transmisso da vida. Mas, receb-los com responsabilidade. Portanto,
preparar-se bem, em conjunto, para depois no se deixar "aprisionar" por mtodos que
no respeitam a integridade, a sade e nem mesmo o prprio amor conjugal.
A relao sexual, prpria do matrimnio, passou a ser, no parecer de muitos,
fundamental na fase de conhecimento do casal. Assumir uma atitude em desacordo com
esse modo de pensar difcil: Teria sido fcil, diz Patrick, ficar em silncio diante de
certas propostas, para no parecer diferente dos outros, mas pelo amor que tinha por
Mary, eu disse claramente o que pensava e como nos relacionvamos, arriscando sofrer
gozao, por ser contracorrente. Ns tambm queremos planejar a nossa famlia, mas
procurando descobrir o plano de Deus, para que reine entre ns o amor verdadeiro.
Em relao a esse tema Paulo conta a sua experincia: Durante o ano de noivado,
procuramos conhecer os mtodos naturais de planejamento familiar, pelos quais
queramos optar, por entendermos que seriam um auxlio no crescimento do nosso amor,
segundo o testemunho de casais mais maduros. E, para poder us-los sem sobressaltos,
pedimos a orientao e o acompanhamento de pessoas competentes.
verdade, ao constituir famlia, os dois partners perdem certo tipo de liberdade,
porque fazem, livremente, um ao outro o dom da prpria liberdade. Mas, o que se
constata ao acompanhar a experincia de muitos casais que, justamente no amor
recproco, eles reencontram a verdadeira liberdade. Compreendemos que o amor est
nas nossas mos, que depende de ns no deix-lo morrer ou cair na rotina -, intervm
Jlio, casado h vinte e quatro anos. Querer-se bem assim, simplesmente, todos os
dias, com uma compreenso recproca cada vez maior, nos faz encontrar formas sempre
novas de exprimir o nosso amor. Estamos fazendo a experincia de que os momentos
difceis da vida, acolhidos e superados juntos, fortalecem o amor, tornando-o cada vez
mais autntico e completo. Hoje podemos dizer que estamos vivendo uma "estao"
mais bonita da vida, justamente porque a nossa relao se tornou mais profunda.
a vida que comprova: Casamento no se improvisa, pelo contrrio, deve ser
preparado com carinho e construdo dia por dia. E a felicidade s se alcana assim, com
dedicao, sem ignorar ou querer eliminar o sofrimento, a luta. Tambm no se pode
"comprar" ou ganhar a felicidade. Para ela ser verdadeira, tem que ter o sabor de
conquista.
Como na Trindade

Se a prerrogativa de Deus a unidade, se a principal caracterstica da Igreja a


unidade, tambm da famlia a caracterstica mais importante a unidade, pela qual ela
imagem e semelhana da Trindade e se desenvolve como pequena Igreja.
As famlias que seguem o Ideal da unidade vivem 24 horas por dia o
sacramento pelo qual foram formadas, isto , doam Deus em todos os tempos e lugares,
no trabalho e em casa, no lazer e nas provaes: doam a alma sociedade e vivificam a
Igreja.
O que lhes recomendo que se queiram bem, cada dia mais. No dem
importncia aos defeitos, no levem em considerao as faltas, perdoem sempre, como
disse Jesus, recomecem sempre a se amar. Ento, a vida pode se tornar uma alegria,
porque o amor alegria.
Igino Giordani (Foco), primeiro focolarino casado e cofundador do Movimento
dos Focolares.
ARTIGO PUBLICADO NA REVISTA CIDADE NOVA AGOSTO DE 2000