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CUALIFICATE EN CONCIENCIA INTUITIVA

Yogi Bhajan 20 de abril de 1995


Para todos ustedes, la vida trata acerca de vivir.
Es verdad? Les estoy haciendo esta pregunta. La vida es vivir, ustedes saben. Puede ser una vida
buena, una vida mala, una vida feliz, una vida infeliz, una vida conmocional o una vida emocional.
Es vivir. Sabes si es algo ms que eso? Esa es mi pregunta.
Estudiante: Es sobresalir.
Yogi Bhajan: Cmo sobresaldrs?
Estudiante: Meditando.
Yogi Bhajan: La meditacin solo te ayudar a mantener tu cabeza clara. Esto es un factor crtico y
decisivo en tu vida hoy en da. Porque t slo tienes una idea acerca de la vida desde el da de tu
nacimiento hasta el da de hoy. Con esa idea, t fuerzas tus hbitos de vida. Tengo que vivir y
tengo que vivir bien. Tengo que vivir protegido. Tengo que vivir seguro. Tengo que vivir esto.
Cada terrible inseguridad y cada sensacin desagradable en tu vida surgen porque te han enseado
desde el primer da que la vida es vivir.
Y si la vida es vivir, si cito tal cual esa es la tendencia, entonces, la pregunta es si la vida es
vivir, vivir para qu?.
Vivir para vivir? Si es as, tengo que protegerme, tengo que vigilar mi persona, tengo que
asegurarme, debo tener un balance bancario, debo tener una reserva, debo tener amigos, debo tener
contactos Slo piensa en todo. Todo esto viene de un fenmeno, el pensamiento la vida es para
vivir.
Pero si sucede que te dicen: Djame cualificar mi vida, todos tus problemas se irn. Puedes
hacer esta pequea cosa para ti mismo? Ustedes van a las bibliotecas, leen, van a la universidad,
hacen doctorados, se convierten en mdicos, en ingenieros, en empresarios, en artistas, solo Dios
sabe en qu se convierten. Pero t no pudiste convertirte en ser humano. No lo eres! Cinco mil
millones de personas en este planeta estn sufriendo por una sola cosa: t no te cualificas para vivir.
Solamente ests viviendo.
Tu da comenz esta maana. Cierto? Te preguntaste, te interrogaste: voy a cualificar mi da
para m el da de hoy?
Lo hiciste? Por qu no? Quin demonios crees que eres?
T puedes interrogar al mundo entero, el mundo entero te puede interrogar, pero t no te puedes
interrogar a ti? Crees que empezar el da sin interrogarte a ti mismo es un buen comienzo de l?
Es esto lo que has aprendido por medio de la religin, por medio de la sabidura, por medio de los
buenos modales? Acaso no sabes lo importante que es para ti estar para ti? T quieres que el
mundo entero est para ti. Todos deben amarte, todos deben cuidarte, todos deben estar all para ti,
pero t mismo no puedes estar all para ti?
Cada da deberas decir: Me voy a cualificar para este da y har que este da sea un da cualificado
para m. Deberas decir esto mismo cada noche, en cada momento, a cada persona, en cada
oportunidad, a cada amigo, en cada idea.
Finalmente, cuando seas magnfico, deberas decirlo en cada pensamiento.
Qu es meditacin? Cuando comienzas a separar. El intelecto libera mil pensamientos por cada
parpadeo del ojo.
T comienzas a meditar automticamente cuando empiezas
a cualificar los pensamientos.

Un humano que no aprende a cualificar los pensamientos es peor que un pjaro, un animal o un pez.
El abuso de las escrituras hacia dicho humano es horrendo. Quieres escucharlo? Quieres? Ellas lo
llaman vishtaa kaa kiraa.
Sabes lo que es vishtaa? Excremento humano. Te llaman gusano en excremento humano. No es
que el Torah haya dicho algo diferente que los Vedas o que el Siri Guru Granth o que la Biblia. Si
realmente examinas cualquier escritura religiosa, esto es lo que encontrars. Algunas veces, est
dicho en un lenguaje que a ti no te importa porque no sabes el significado real.
Cuando sea que no te cualifiques a ti mismo, t no cualificas el tiempo y el espacio para ti ni
cualificas el cielo y la tierra para ti, y te descalificas a ti mismo para ser un humano. Cita textual.
Ese es Yogi Bhajan. Ese es un hecho.
T y slo t puedes cualificar cada momento de tu vida, cada pensamiento de tu vida y cada
realidad de tu vida, mental, alerta, objetiva, proyectiva y absolutamente en una progresin
calculada, para ti!
T no eres t. Por qu entonces estamos tratando contigo si t no eres t? T eres solo, t sabes, un
yoy.
T vienes y vas. Por eso te divorcias, por eso te casas, por eso te enfermas, por eso vives en tu
pasado, por eso tienes problemas mentales, espirituales, sociales y religiosos. No eres ms que un
atado de problemas. Y todos estos son problemas que t creas. En realidad, no hay problemas.
Cmo puede ser eso?
Llab dant daa(n) di-o, to dudh di-o,
llab daant di-e, to aan da(n) de gaa.
Dicho panyabi
Cuando no tenas dientes, l te dio leche del pecho de tu madre.
Ahora, l te ha dado dientes y acaso crees que l no te dar comida?
Cuando naciste, te dieron leche. Ahora, cuando tienes dientes, l no te va a dar comida? Cuando
no tenas dientes, tuviste leche y una enfermera que te cambiara los paales, que te diera ejercicios
y que te masajeara, mas t no puedes creer que ests hecho en Dios. Hay alguien que te posee. T
no eres t. Debido a que nunca has intentado cualificarte a ti mismo como un humano. T naces de
la luz, t eres la luz
y si te cualificas para reconocer que t naces de la luz y que eres la luz, entonces, te iluminas.
Qu? Pagarme cinco mil dlares el minuto te va a cualificar? No! Eso es dar dinero, eso est
bien, pero no funcionar. Ir a terapia? Ir a una religin? Ve a cualquier cosa, t seguirs siendo un
chiflado. Ve a ti mismo, ese es un comienzo. Porque t naciste de la luz.
Aval alah nur upaaiaa kudrat ke sabh bande.
Ek nur te sabh llag upalliaa kun bhale ko mande.
Bhagat Kabir, SGGS pg. 1349
No haba ms que una sola luz y, a partir de la propagacin de esa luz, naci la vida. As es como
viaja el prana.
Todos nacieron por la trayectoria, la tendencia, el calibre y la capacidad de su karma. Por lo tanto,
quin es malo y quin es bueno? Todos pertenecemos a la madre naturaleza, Prakirti.

Ahora, meditars conmigo en ciertas cosas, luego, tendr que dar una clase. Todo esto es parte del
prefacio, cierto? Ahora, di: I, I, I, I [en ingls]. Esto es un linga (seala la lengua).
T ests trabajando en tu hipotlamo, comprendes? As pues, tu lengua tiene que rotar en ciertos
puntos meridianos, t creas un sonido y ste tiene un efecto. I. La lengua no toca. Entiendes? Te
estoy enseando la ciencia. Acaso realic toda esa disertacin de mi doctorado para nada? I.
I, I, I. En este I, I, I, ves dnde toca la lengua? Toca aqu arriba. Ves? I, I, I. I. I, I, I.
Slo hazlo un poco libre, lo hars bien. T lo conseguirs. T no sabes. Te parece muy simple, pero
no lo es. I, I, I. I, ay, ay, ay. Sabes que, cuando tienes dolor, dices ay, ay, ay? Sabes eso?
Eso es un lenguaje humano. Lenguaje automtico es como t lo llamas. Esa es tu respuesta. I
no es una respuesta, I (yo) es ego. T declaras tu existencia. Pero cuando dices: ay, ay, ay, eso
es el dolor. Si escuchas ahora tus propias palabras, encontrars que en tu I no hay dolor; en tu
ay, ay, ay, hay dolor. Ahora, califcalo, jzgalo, evalalo.
Ahora, observa esto. Di: I. Ay, ay, ay. Slo evalalo.
Ests diciendo las mismas palabras en el mismo momento, pero, automticamente, tu respuesta ser
diferente. Por qu? Hubo movimiento. La lengua toca el hipotlamo un movimiento . Los
meridianos, tu memoria entera y los componentes cerebrales sern afectados inmediatamente.
Esto enva un mensaje hacia arriba. El hipotlamo nicamente controla las acciones automticas.
As pues, dir: Esto no es automtico. Entonces, lo transferir y lo cambiar a la personalidad en
el lbulo frontal. El lbulo frontal responder y dir: Espera un minuto, l est diciendo tres veces
ay, ay, ay. Eso significa que no sabe qu es ay. As que debe haber algn error en alguna parte.
Bsicamente, te dices a ti mismo tu infortunio. Te dices a ti mismo tu infortunio1. Ahora, esta
palabra es miss(seorita). Miss Smith, Miss Katz, Miss esto, Miss aquello.
Y esta es Miss Fortune (Seorita Fortuna). Sabes lo que quiero decir? As que, vas a omitir esto.
Este miss es diferente; cuando t pierdes tu fortuna2.
Hay dos palabras que debes conocer: mis-take (error) y mis-fortune (infortunio). Eso significa
que lo que tenas que tomar lo perdiste. T perdiste tu fortuna. T creas tu propio infortunio debido
a tu error porque...? Porque t no te entiendes. T nunca te entiendes, no importa cunto estudies y
con cuntos maestros vayas y cuntos servicios hagas. Nada funciona.
Nada funcionar hasta que t, personalmente, te cualifiques como humano. Un mdico se convierte
en mdico cuando l se cualifica a s mismo como tal. Has ido al mdico? Yo fui hoy con mi
doctor. Cun cualificado est l! Su oficina est llena de certificados solo para impresionar al
paciente de qu tan capacitado est. Hay un esfuerzo por mostrar sus cualificaciones. Si no ests
cualificado y practicas medicina,
te llaman curandero charlatn. Como un pato, haces cuac, cuac, cuac3. Y esto significa que no eres
correcto, que no eres real. Entiendes?
Sucede lo mismo al ser un humano. Cuando no ests cualificado como humano, t eres un humano
charlatn. Y de cinco mil millones de personas, cuatro punto nueve, nueve, nueve, noventa y nueve
son charlatanes! As que, qu es lo que escuchamos aqu? Patos: cuac, cuac, cuac. Una vez, fui a la
Universidad de Stanford y tenamos una conferencia afuera. All haba un estanque y estos patos
llegaron. Ellos graznaron tan fuerte que la conferencia no ocurri. Todos los patos empezaron a
graznar y all acab todo. Nadie pudo conferenciar. Ningn altavoz fue lo suficiente fuerte para
aminorarlos. As que, ellos me preguntaron: Qu podemos hacer?.
Yo dije: La verdadera conferencia ya est sucediendo.
Ese es el verdadero evento. Quiero decir, t ests graznando aqu, t vas a cobrar el dinero, pero
nosotros hemos venido. Pganos el dinero y nosotros nos iremos a casa. La verdadera conferencia
est all. Estn graznando muy bien.
Simplemente, t no entiendes. Ellos no te entienden, t no los entiendes.

Sabes que t no eres t? Sabes cada mentira, cada manipulacin, cada esfuerzo que haces para
probar que t eres t y que t ests en perfecto control? Sabes lo hipcrita y falso que eres? Has
tenido alguna vez una idea de esto? Todo
el esfuerzo que t haces es para probar que eres perfecto.
Yo soy perfecto. Yo soy bueno. Yo estoy bien. Yo s. T no sabes nada ni una maldita cosa.
Hubo una vez una persona que dijo: Yo puedo predecir cualquier cosa.
Yo dije: Aqu tienes cien dlares. Predice a qu hora irs al bao maana.
l nunca pens que yo le hara esta pregunta. l ri y dijo:
Yogiji, ests bromeando.
Yo dije: No. Aqu tienes cien dlares en efectivo. Predice la hora de tu llamada natural maana.
Por qu tratas de predecir si yo ser rico o ser pobre? Digo, esto es una farsa.
Slo predice tu propia urgencia natural, la cual es una parte esencial del cuerpo.
l dijo: No puedo decirlo.
Yo dije: Bueno, entonces qu ms puedes decir? Qu es lo que esto significa? Hijo, existe una
ley. Aqullos que saben, no dicen. Aqullos que dicen, no saben. Esto es una charlatanera, una
adivinacin.
Si t comienzas a cualificarte, a cualificar tu da, a cualificar tu relacin, a cualificar tu
personalidad, a cualificar tus direcciones, a cualificar tu trabajo, a cualificar todo para ti,
comenzars a sentir quin eres. Luego, la debilidad se ir porque t eres parte del infinito. T naces
de la luz, por lo tanto, no hay oscuridad en tu vida y no hay escasez en tu vida. T tendrs una
enormidad.
Thjel Mehel taa ko mile, llaa ko sadh kirpaal.
- Guru Arjan, SGGS pg. 255
Slo l obtiene el servicio y la mansin del Seor, con quien el Santo es compasivo, a quien el
Santo ha bendecido.
Los servicios y los palacios sern conferidos a aqullos quienes son bendecidos por los santos. Y
quin es un santo?
Aqul que acepta la voluntad de su creador. En ingls, lo llamamos God (Dios). God es la Trinidad,
God tiene tres letras: Generar (Generate), Organizar (Organize), Entregar
(Deliver) o Destruir (Destroy).
Haz una resolucin, no una disolucin de ti mismo. No sigas
la moda. Es muy chistoso. Has ido a un restaurante? Ests cualificado para ir a un restaurante?
Ahora, estoy haciendo una pregunta. Ests cualificado para ir a un restaurante? De verdad? Lo
ests? Entonces, ests cualificado para ordenar la comida? Y ests cualificado para comerla? La
comes? No.
T siempre dejas la mitad de la comida. Nuestras estadsticas nacionales son que un tercio de la
comida ordenada se deja y que el veinte por ciento de la comida ordenada siempre est equivocada.
Debido a que nunca nos cualificamos a nosotros mismos.
Una vez, conoc a una persona que vino a almorzar conmigo. Esa persona pens s estaba
cualificada para ordenar. l le dijo al mesero: Quisiera ordenar una papa asada con exactamente
dos cucharadas de escucha esto dos cucharadas de queso cottage. No poda creer lo que este
caballero estaba ordenando. Bueno, l orden. As que, lleg una papa asada, l abri la envoltura
plateada y la papa estaba cortada a la mitad. Tena la mantequilla y todo lo dems a un costado
porque era parte del platillo. l no se comi aquello. Puso el queso cottage dentro de la papa, la
mastic toda, se la comi decentemente, bebi un vaso de agua y dijo: Gracias.

Cuando ests cualificado, eres exacto. Luego, la especializacin sale de ti. Eso se llama sabidura.
Exactitud, especializacin. Porque t ests cualificado. No malentiendas que, si te paras de cabeza
con tus piernas extendidas, vas a ser una persona muy, muy virtuosa. Olvdalo! Slo sers cocinado
como una papa. Nada suceder. Un idiota seguir siendo un idiota con cualquier cosa que haga
porque un idiota slo har cosas idiotas.
Un humano nace para estar siempre alerta en su propio altar. Aqullos que tienen un altar para ellos
mismos no tienen otra alternativa ms que ser las personas ms puras, ms poderosas y ms sabias.
Esa es la ley. Porque cuando t te sientas en un altar, te sientas en un altar para ser t. Qu es un
altar? Un altar es un lugar donde creas tu propia deidad o ambiente para ser t. Al momento en que
comienzas a ser t, tus problemas comienzan a dejarte. Y la felicidad comienza a entrar.
Acaso tuve un letrero escrito en mi frente que dijera
yo soy un yogui? En lo absoluto. Yo no pareca un yogui.
Tena un turbante rosa de lunares, pantalones a rayas y una camisa azul que ni siquiera poda
abotonar. Quin se hubiera imaginado que yo era un yogui? Ni yo mismo lo poda imaginar. Pero
cuando las personas iban a verme, ellas me hacan preguntas y encontraban que estaba cualificado.
No pienses que si existe un desafo en tu vida, entonces, no tienes vida. La vida sin desafos no
existe. El desafo es aquello que es resuelto por ti y tu solucin es tu cualificacin.
As pues, tienes que cualificarte.
MEDITACI N
Por qu entrar en detalle? Vayamos directo a la mdula, aqu mismo, y lleguemos al tercer anillo
del tronco enceflico para que podamos reorganizar el sistema neurolgico. As, podremos estar en
nuestra conciencia intuitiva. Suena esto muy cientfico? As es como ser la vida en cincuenta aos
ms. Todo este conocimiento que tienes hasta ahora es una farsa. No funciona, no cualifica. As
que, estn listos?
Mano derecha con la palma hacia arriba. El centro de la palma debe tener una profundidad. No debe
estar plana.
Es un factor muy cualificante. Es un ejercicio muy simple, no doler mucho, solo un poco. Coloca
tu mano izquierda en la lnea del diafragma con la palma hacia arriba. Cortar tu campo magntico,
eso es todo. Esta mano izquierda nicamente separar el apana y el prana en el punto de
uddiyana. Apana y prana estn separados. Esta mano nada ms tiene ese propsito.
Esta otra mano, la derecha, es la que crear el milagro. Sintate con tu barbilla metida y el pecho
hacia afuera, y cierra tus ojos. No tengas pensamientos.
Rehsa pensar.
Rehsa pensar. Vulvete alguien sin pensamientos. Pongan esa sublime y bella cancin de Singh
Kaur, Rakhe Rakhan Har,
Dios nos proteger. Slo medita. Mantente sin pensamientos.
Once minutos sin pensamientos. La lucha inicia ahora. Al momento en que la msica comience, tu
lucha comienza.
Respira largo y lento. Inhala veinte segundos, sostn veinte segundos, exhala veinte segundos. (La
msica que se toca es el canto de Guru Ram Das de Singh Kaur.) Este es el mantra de los milagros.
Mantente sin pensamientos, deja ir todo.
(Despus de 11 minutos.) Inhala profundo. Sostn la respiracin, aprieta la mano sobre el pecho y
aprieta todo el cuerpo. Aplica una presin mxima en la lnea del diafragma.
Exhala. Inhala profundo nuevamente, sostn la respiracin, no te olvides de tu lnea del diafragma.
Presinala lo ms fuerte que puedas y contrae todo el cuerpo. Lleva toda la fuerza hacia ese punto.

Contrae toda la energa all, en un punto. No es gran cosa, t puedes hacerlo. Exhala. Ahora, si no
has hecho esto dos veces, sta es la ltima oportunidad, de acuerdo? Inhala profundo, sostn
firmemente. Ahora, contrae todo el cuerpo y presiona la mano izquierda sobre el diafragma
fuertemente contra el pecho. Presiona tan fuerte como si fueras a tocar la columna vertebral a travs
de la caja torcica. Relaja.
Bien. Puedo hacer una pregunta? Fue bueno? Mentirosos.
Era sin pensamientos, cmo puedes saber si fue bueno o malo? Lo que haba que hacer era estar
sin pensamientos.
Qu sabes si es bueno o malo? Ahora te sientes bien, cierto?
T no sabes. Cuando llegas a un estado sin pensamientos, la mente maestra y el pensamiento
maestro del universo comienzan a servirte. Luego, el hombre se convierte en un dios y Dios se
convierte en su sirviente. La polaridad se invierte a s misma al llegar a un estado sin pensamientos.
Mientras tu intelecto te de pensamientos, t ests en tu propia telaraa. Entonces, t tienes todos los
miedos. Tienes todas las proporciones, propuestas, proyecciones Ah, ya, ya; Dios, no puedo
creerlo.
Yo vivo entre ustedes, yo los conozco. Yo viv como ustedes una vez. Yo era tal como ustedes.
Ahora, vivo entre ustedes, los conozco. Pero si yo puedo hacer algo, ustedes tambin lo pueden
hacer. Comiencen a cualificar sus pensamientos.
Cuando comiencen a cualificar sus pensamientos, ustedes comenzarn a purificar su ser. Y un ser
purificado se vuelve el templo del espritu. Entonces, todas las shaktis, todos los poderes, todo
Prakirti comienzan a venir y a servir. Es algo bueno, cierto? Nada malo. De lo contrario, ustedes
estn en venta. Cincuenta por ciento de descuento, sesenta por ciento de descuento. Todos los
pensamientos, todas las ideas son solo para arrastrarte hacia algo. Eso no est bien.
Por consiguiente: (La clase canta.) Que el eterno sol te ilumine, el amor te rodee, y tu luz pura
interior gue tu camino... Sat Nam.
Bendita Luz, prevalece, prevalece, prevalece a travs del camino. Permite que todos los nacidos de
la luz en el origen reconozcan sus orgenes, cualifcalos a travs de sus acciones y obras,
comportamientos y pensamientos. En amor, en compasin, en bondad y en cuidado, que prosigamos
en la bella, generosa y bienaventurada luz de Dios. Como criaturas de esta creacin, que el Creador
nos ayude, en la unicidad de ambientes de amor, gozo y felicidad. Danos la gracia y el resplandor
para que podamos reconocernos como uno con el Seor. Sat Nam.
Meditacin hacia un Estado si
No pienses que si existe un desafo en tu vida, entonces, no tienes vida. La vida sin desafos no
existe. El desafo es aquello que es resuelto por ti y tu solucin es tu cualificacin. As pues, tienes
que cualificarte.
Vayamos directo a la mdula, aqu mismo, y lleguemos al tercer anillo del tronco enceflico para
que podamos reorganizar el sistema neurolgico y poder estar en nuestra conciencia intuitiva. As
es como ser la vida en cincuenta aos ms. Todo este conocimiento que tienes hasta ahora es una
farsa. No funciona, no cualifica.
POSTURA: Sintate con tu barbilla metida, el pecho hacia afuera y tus ojos cerrados. Relaja el
hombro derecho y el codo a tu costado; tu mano derecha, hacia el frente y viendo arriba. La palma
no est plana, sino tiene una pequea concavidad o profundidad. El brazo izquierdo est paralelo al
suelo con la mano viendo hacia arriba y tocando el diafragma (rea pectoral inferior). Esto es para
cortar tu campo magntico. La mano izquierda separar Prana y Apana en el punto de Uddiyana.

Rehsa pensar. Vulvete alguien sin pensamientos. Mantente sin pensamientos. Deja ir todo. Pon
Guru Ram Das de Singh Kaur u otra msica sublime y bella como Rakhe Rakhan Har de Singh
Kaur.
RITMO: Respira muy lento. Inhala 20 segundos. Sostn 20
segundos. Exhala 20 segundos.
TIEMPO: 11 minutos.
PARA FINALIZAR: Inhala, sostn la respiracin durante 25 segundos mientras presionas la
mano izquierda en contra del diafragma. Aprieta todo el cuerpo. Exhala. Inhala, sostn durante 25
segundos y lleva toda la energa hacia ese punto; no te olvides de tu lnea del diafragma mientras
aprietas tu cuerpo. Exhala. Inhala por ltima vez. Sostn durante 25 segundos, contrae el cuerpo y
presiona la mano izquierda sobre el diafragma tan fuerte como si fueras a tocar la columna vertebral
a travs de la caja torcica. Exhala y relaja.
COMENTARIOS: Cuando llegas a un estado sin pensamientos, la Mente Maestra del Universo
comienza a servirte. El hombre se convierte en un dios y Dios se convierte en su sirviente. La
polaridad se invierte a s misma con solo llegar a ese estado sin pensamientos... Comienza a
cualificar tus pensamientos. Cuando empiezas a cualificar tus pensamientos, comenzars a purificar
tu ser. Un ser purificado se vuelve el templo del espritu, as, todas las shaktis, todos los poderes,
todo Prakirti comienzan a venir y a servir... De lo contrario, ests en venta.

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