"La Clase Obrera en E.P

29/9/2016
LaclaseobreraenE.P.ThompsonyenKarlMarx:NicolsIigoCarrera|
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LaclaseobreraenE.P.ThompsonyenKarlMarx:NicolsIigoCarrera
24/02/2016DejauncomentarioGotocomments
Estetrabajoabordaeltemadeladefinicindeclaseobreradesdelaperspectivadela
produccindeconocimientosobrelarealidad,pasadaypresente,esdecir,desdelaperspectivadelainvestigacin.Hagoestaafirmacinporque
no me siento convocado a los debates tericos sobre las distintas lecturas o interpretaciones que se han hecho y hacen sobre distintos
marxismos (uno de ellos el de Thompson). Ni tampoco a hacer un relato sobre cmo ni cundo se incorpor la obra de Thompson al
conocimiento de los historiadores argentinos este camino, bajo la apariencia de historizar los usos de Thompson, slo conduce a centrar la
miradaenloshistoriadores,susagrupamientos(ocamarillas)osushistoriasdevida,sinocuparseo,peoran,eludiendoasumirlosinstrumentos
tericometodolgicosconquerealizansusinvestigaciones.
Considero, a la vez, que la condicin de investigador permite valorar la envergadura de una obra como The Making of the English Working
Class, que es una monumental investigacin, sin por eso dejar de sealar sus falencias. Este trabajo est centrado, pues, en algunas
consideracionestericometodolgicas.EnmiperspectivaloqueEngelsdenominlateoradelsocialismocientficoconstituyeunconjuntode
herramientasdeconocimiento,construidasdesdelainvestigacincientficadelarealidad,enespecialdelassociedadescapitalistas.Esdecir,
conocimientoacumuladoquenospermiteencararconmejoresarmaslatareadeconocerlarealidadenlaqueestamosinmersosysusprocesos
degnesisyformacin,estoessuhistoria.
Comotodocuerpotericocientfico,yasfuedesdesumismoorigen,elsocialismocientficoincorporaconocimientosproducidosdesdeotros
cuerpostericos,peroapartirdeunalecturacrticadeesosconocimientos.Esbienconocidalareferenciaalastresvertientesdelconocimiento
delosquepartieronMarxyEngelsenlaconstruccindesucuerpoterico:laeconomapolticaclsicainglesa,lafilosofadeHegelysus
continuadores,yelsocialismofrancs.Claroquenosetratdeunayuxtaposicin(eclctica)deesostrescuerposdeconocimientosinodesu
articulacinysuperacinmedianteunalecturacrticaquepartadelreconocimientodeladeterminacindelasideasporlaproduccindela
vida. En el mismo sentido la teora del socialismo cientfico puede incorporar, e incorpora, conocimientos producidos desde otros cuerpos
tericos o referidos a diversos campos de relaciones (por ejemplo, tnicas o de gnero), pero no yuxtaponindolos sino mediante su lectura
crtica.Algobienalejadodeleclecticismopredicadohoyporlamodaenelmundoacadmico.1
Unodeesosinstrumentosconceptuales,quenospermiteadentrarnosenlaconcepcindecmoanalizarlosprocesoshistricosenThompson,
eseldeclaseobrera.CmodefineThompsonclaseobreraenTheMakingoftheEnglishWorkingClass?2
https://marxismocritico.com/2016/02/24/laclaseobreraenepthompsonyenkarlmarx/
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Laclaseocurre[sehaceobservable][aparece]cuandoalgunoshombres,comoresultadodeexperienciascomunes(heredadaso
compartidas),sientenyarticulansusinteresestantoenlarelacinentreelloscomoenlarelacincontraotroshombrescuyos
interesessondiferentesdelosdeellos(ygeneralmenteopuestos).3
Esdecir,laclaseesunprocesoquesurgedirectamentevinculadoalaarticulacinycontraposicindeintereses.
Enestadefinicin,queestenelPrefaciodellibro,Thompsonhacereferenciaatrescamposderelacionesvinculadosentres:1)lasrelaciones
productivas2)laexperiencia3)laarticulacindeintereses(quepuedeasimilarsealaconcienciadeclase,comodenominaalltimocaptulo,
dondeanalizalasexperienciasdelucha).
EstoesloquelplanteaenelPrefacio.Perosiendonuestrointerslaaplicacindeinstrumentosmetodolgicosesimportanteobservarcmo
losaplicaalolargodellibro,esdecirlaexposicindesusresultadosdeinvestigacin,yapreciarquvalor,qupesoleasignaacadauno.
Lasrelacionesproductivas
SibienenTheMakinghayconstantesreferenciasalafbricayalosoficios,nohayunadescripcinexhaustivadelasrelacionesproductivas.
QuizsporqueThompsondaporsentadoque,existiendoabundanteinvestigacinsobrelafisonomaylanaturalezadelaRevolucinIndustrial
ydelasrelacionesproductivasqueconellasurgennoesnecesariodetenerseendescribirla.
Sinembargo,amedidaquedesarrollasuargumento,lasrelacionesproductivasylascondicionesobjetivasengeneralvanperdiendoespacio.
Cada refutacin de una mirada economicista parece confirmar que el movimiento de la produccin material es secundario para explicar los
procesoshistricos.Sibienlareferenciaalascondicionesobjetivasestpresentesiempreensucrticaalmarxismovulgar,almecanicismo,(la
formacin [making] de la clase obrera es un hecho de historia poltica y cultural, tanto como de historia econmica) Thompson termina
enfatizandoelaspectopolticocultural.
Alafirmarquedadoquelasrelacionesdeclaseylaconcienciadeclasesonformacionesculturales,nuncasontandefinidasodehecho4deja
deladolaexistenciadeunaclaseparaelcapital(oensuspalabrashombresqueestnenunaciertarelacinconlosmediosdeproduccin).
Porqueimplcitaoexplcitamente,paralnoexistelaclaseensolaclaseconrespectoalcapital(comoladenominaMarxenMiseriade
laFilosofa).ThompsonrealizaenelPrefacioelartilugiodeasimilarlaexistenciaobjetivadelaclaseobreraconconsiderarlaunacosa:Se
asumequesta,laclaseobrera,tieneunaexistenciareal,quepuededefinirsecasimatemticamentetantoshombresqueestnenunacierta
relacinconlosmediosdeproduccin.5Alafirmarquelaclasenoesunnmero,loqueescorrecto,rechazaalavezdosposibilidades:1)la
existenciadeunapartedelahumanidadquetieneencomnlacondicindeexpropiadadesuscondicionesmaterialesdeexistenciayqueslo
puedeobtenersusmediosdevidabajolaformadelsalario(loobtengaono)yque,enesesentido,esunaclasesocial,constituidaporyparael
capitalaunquenoparas.Cuandoafirmaquesinoesenelmomentodelaarticulacindeinteresesloqueseencuentrasondistintostrabajadores
(uoficios)quenadatienenencomn,noesttomandoencuentalacomnsituacinobjetivadeexpropiados.2)Laposibilidaddeunamedicin
rigurosa del peso que objetivamente tiene esa parte de la humanidad en una sociedad determinada, y por tanto el grado de desarrollo del
capitalismo,medidoentrminosderelacionessociales,enunasociedaddeterminada.6
Conelargumentodeevitarlasustitucinpolticadelaclaseporelpartido,lasectaoelterico,Thompsonabrelapuertaparalanegacinde
lascondicionesobjetivasenqueseencuentralaclaseobrera(explotacinyopresin)comoasientodesutomadeconcienciaposible.Aunquel
mismonocaigaenesanegacin,porejemplocuandoafirma:ahorapodemosveralgodelaverdaderanaturalezacatastrficadelarevolucin
industrial,ascomoalgunasdelasrazonesporlasquelaclaseobrerainglesatomformaenesosaos.Lagentefuesometidasimultneamente
aunaintensificacindedosformasderelacinintolerables:lasdelaexplotacineconmicaylasdelaopresinpoltica.7
Laexperiencia
EnladefinicindeThompsoncitadamsarriba,laexperiencia(lasexperienciascompartidas)sonlasquearticulanlosinteresesyasescomo
laclaseocurre.Laexperienciaescentralensucuerpoterico:
Laexperienciadeclaseestampliamentedeterminadaporlasrelacionesproductivasenlascualesloshombresnacenoentrande
manerainvoluntaria.Laconcienciadeclaseeslamaneraenqueestasexperienciassonmanejadasentrminosculturales:
encarnadasentradiciones,sistemasdevalores,ideasyformasinstitucionalizadas.Silaexperienciaaparecedeterminada,la
concienciadeclaseno.Podemosverunalgicaenlasrespuestasdegruposocupacionalessimilaresquepasanporexperiencias
similares,peronopuedepostularseningunaley.Laconcienciadeclasesurgedelamismamaneraendiferentestiemposylugares,
peronuncaexactamentedelamismamanera.8
Lasexperienciasmedianentrelasituacinenqueseencuentranlostrabajadoresylaaparicindelaclase.Enquconsistenesasexperiencias?
Eneldesarrollodellibrolashaydetodotipoperoensumayoraremitenalmundodelasideas,delasideologas,ideaspolticas(incluyendolas
religiosas)inclusoellibrocomienzaconElrboldelalibertad, que remite al mbito de las ideas polticas y religiosas que existen en el
momentodelaRevolucinindustrial.Enunaprimeraimpresin,pues,laexperienciapareceremitiralasformasideolgicas.Perotambin
hayreferenciasalascondicionesdevidaydetrabajo:elcaptuloquesellama,justamente,Standardsandexperiencestratasobrecondiciones
devida,oquizsseamejordecircondicionesenquesedesarrollalavida.
Laarticulacindeintereses(concienciadeclase)
AmedidaquesedesarrollaellibroThompsonvadescribiendodistintoshechosquehacenalarebelindelosobreros.Peronuevamenteaquel
nfasisestpuestoenelmundodelasideas.Loquepensabanlosdistintoslderesyorganizaciones.Lasaccionesmismas,aunquedeninguna
maneraausentesenladescripcin,estnpresentadasenunplanosecundarioalasideas.Msqueluchadeclasesloquepresentaellibroesla
historiadepequeosgrupos,oinclusoindividuos.Lasmasas,laclasemisma,aparecenocasionalmente,peroelgruesodellibroesunahistoria
desectas,religiosasopolticas,triunfantesoderrotadas,quesonelhiloconductordelasideasdecambioqueiranformandolaconcienciadela
claseobrera.
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Setrataderegistrar,aunqueavecescrticamente,loquelosprotagonistasdicenmsqueloquehacen,yestolimitaelcampodeobservacin.
No es, por cierto, lo que hizo cuando postul la nocin de economa moral de la multitud,9 que resulta riqusima para el anlisis de las
concepcionesdelmundoqueseexpresanenlasluchaspopulares,sobretodosiselacomplementaconelaportedeIdeasinherenteseIdeas
derivadasysucombinacinquehaceRud.10
Laclasesocial(ylaclaseobrera)enMarx
Enunaprimeramiradapareceranohabergrandiferenciaentreladefinicindeclaseobrera(y,msengeneral,declasesocial)deThompsony
laqueplanteaMarx.EsbienconocidalacaracterizacinquehizoMarxdeunapartedelcampesinadofrancs,elcampesinoparcelarioenque
seapoyabaLuisBonaparte:
Enlamedidaenquemillonesdefamiliasvivenbajocondicioneseconmicasdeexistenciaquelasdistinguenporsumododevivir,
porsusinteresesyporsuculturadeotrasclasesylasoponenastasdeunmodohostil,aqullasformanunaclase.Porcuanto
existeentreloscampesinosparcelariosunaarticulacinpuramentelocalylaidentidaddesusinteresesnoengendraentreellos
ningunacomunidad,ningunauninnacionalyningunaorganizacinpoltica,noformanunaclase.11
Es decir que sin intereses contrapuestos y organizacin y disposicin a la lucha no hay clase social en sentido pleno, lo que reafirma en los
prrafossiguientescuandoserefiereporcontrastealcampesinorevolucionario()quepugnaporsalirdesucondicinsocial,()que,con
supropiaenergayunidaalasciudades,quierederribarelviejoorden().12Esdecirquelucha.
Estadefinicindeclasesocial,escritaen1852enEl18BrumariodeLuisBonaparteyrefirmadaenlareedicinde1869(esdecirporelMarx
maduro, que ya haba publicado el primer Libro de ElCapital), no haca ms que repetir lo que el mismo Marx haba planteado en 1847
respectodelaclaseobrera:
Lascondicioneseconmicas,transformaronprimeroalamasadelapoblacindelpasentrabajadores.Ladominacindelcapital
hacreadoaestamasaunasituacincomn,interesescomunes.As,pues,estamasaesyaunaclaseconrespectoalcapital,pero
annoesunaclaseparas.Enlalucha()estamasaseune,seconstituyecomoclaseparas.Losinteresesquedefiendese
convierteneninteresesdeclase.Perolaluchadeclasecontraclaseesunaluchapoltica.13
Inclusoantes,en1845,MarxyEngelshabansealado,apropsitodelsurgimientodelaburguesa,que
Losdiferentesindividuossloformanunaclaseencuantosevenobligadosasostenerunaluchacomncontraotraclase,puespor
lodemsellosmismosseenfrentanunosconotros,hostilmenteenelplanodelacompetencia.14
Es decir que Marx (y Engels) sealaron que las clases sociales se constituyen en la confrontacin slo existen plenamente si, tomando
concienciadesusintereses,luchancontraotrasclases.
Aqu encuentro la primera diferencia con la definicin de Thompson, en la que la lucha como tal est ausente y slo hay referencia a
articulacindeinteresesdiferentes()ygeneralmenteopuestos.ParaMarxyEngelselmotordelahistoriaes,explcitamente,laluchade
clasesnoquedaesoclaroenelcasodeThompson,aunqueensulibrodescribavariasluchas.Estaesunaprimerabrechaentrelasdefiniciones
deunoyotro.
EnladefinicincitadaThompsonintroduce,comodijimos,elelementoqueescentralensucuerpoterico:laexperiencia,lasexperiencias
comunes.TampocoaquparecealejarsemuchodeMarx,cuandostediceporsumododevivir,porsusinteresesyporsuculturayremite
stasalascondicioneseconmicas.SinembargoMarxyEngelsplanteanque
()laclasesesustantiva,asuvez,frentealosindividuosquelaforman,detalmodoquestosseencuentranyaconsus
condicionesdevidapredestinadas,porasdecirloseencuentranconquelaclaselesasignasuposicinenlaviday,conello,la
trayectoriadesudesarrollopersonalsevenabsorbidosporella.()Estaabsorcindelosindividuosporlaclasesedesarrolla
hastaconvertirse,almismotiempo,enunaabsorcinpordiversasideas,etc.15
De manera que, en la teora del socialismo cientfico, el concepto de clase social remite a dos mbitos inescindibles en la realidad, pero
distinguiblesalosfinesdelanlisis:1)eldelasrelacionesestablecidasenlaproduccinyreproduccindelavidamaterial,signadasporla
divisindeltrabajo,laposicinrespectodelapropiedaddelascondicionesmaterialesdeexistenciaylafuncinenlaproduccin2)eldela
lucha por realizar los intereses de los grupos sociales conformados por aquellas relaciones, de la que los individuos toman conciencia
diferentes grados de conciencia, es decir, de un conocimiento ms o menos aproximado de algn aspecto o de la totalidad de su situacin
objetiva.16
DemaneraqueyoplantearalassiguientescrticasfuertesaThompson,porqueretrocedeconrespectoalplanteodeMarxyEngels,tantosise
compara la definicin de clase obrera en The Making of the English Working Class con las que acabamos de citar, como si se compara el
desarrollodellibroconlosanlisisdecasosconcretosdeluchasrealizadosporMarxyEngels:LaluchadeclasesenFrancia,El18Brumario
deLuisBonaparteyLaGuerradeCampesinosenAlemania.
Primero:ensuexaltacindelaexperienciadejadeladolaclaseens.
Segundo:laluchaesparaThompsonunaresultanteynomotordelmovimiento.Noesgeneradorasinoconsecuencia.
Tercero:enmiopininlaexperiencia,queresumetodaslasexperiencias,eslaexperienciadelucha.Porqueesalldondeseponedemanifiesto
todalahistoriadeunaclaseycmolaconocesuconciencia,cmolaprocesacomoconocimiento.Denadasirvesaberquleenlosobreros,
sinoobservamoscmoluchanysisenoesnuestroobservableprincipal.
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PorelcontrarioThompsonafirmaquelosmomentosdecrisisnosonbuenosparaobservarporquesonexcepcionales:esdifcilobservarlos
pensamientosdelasmayorasdesarticuladas[theinarticulate](probablementeporesosecentratantoenlasorganizacionesyenlossistemas
deideas):Tenemosvistazosenlosmomentosdecrisis,comolosGordonRiots,peronosonlasituacintpica[Wecatchglimpsesinmoments
ofcrisis,liketheGordonRiots,andyetcrisisisnotatypicalsituation17].JustamenteestoesloquepierdedevistaThompson:losmomentos
decrisis,comoloadvirtiEngels,sonlosmomentosdesntesis,enquelahistoriaseacelerayseconcentrantodoslosprocesos.Cuandose
agudizalaluchasehaceobservableloquehastaesemomentopermanecaencubiertoypodemosconocerlaconcienciadelasclasessocialesen
accin, y no slo en el discurso. Lo que hacen los sujetos en esos momentos es lo que estn dispuestas a hacer, lo que su conciencia de la
situacinlesindicacomoelcaminoaseguir,noimportaloquediganni,incluso,loquecreanquehacen.
Puede agregarse una cuarta crtica, que se desprende de la anterior: al considerar a la lucha como un resultado y no como el elemento
constitutivodelaclase,Thompsonpierdedevistalosprocesosdeconstitucin,descomposicinyrecomposicindelasclases.Paralhayun
momentoenqueenunsentidolaclasenoseestformandosinoqueyaestformada.18Yall,paradjicamente,cosificaalaclase.Mientras
hayacapitalismolaclaseobreranohaterminadodeconstituirse,almenosensusentidopleno,quesignificara,alavez,ladesaparicindetodas
lasclases.Cuando,segnThompson,laclaseobrerainglesaestyaconstituidacomotal,en18311832,adquierecontinuidad,existenciaenel
largoplazo,apenasenelsentidodetomarconcienciadesucondicindeasalariada,loquelallevaalucharporreformarelsistemapolticoy
mejorarsusituacincomoasalariadadentrodel.Latomadeconcienciadesucondicindeexpropiada,quelallevaraabuscarlaeliminacin
de la propiedad privada individual y la imposicin de la propiedad colectiva, es un proceso que lejos de ser continuo se hace presente y
desaparecealolargodelahistoria.
Una quinta crtica es que no explicita, aunque por momentos describe, que la lucha de clases siempre se da entre alianzas sociales, fuerzas
sociales que son alianzas de fracciones de distintas clases, en las que aquella fraccin social que logra presentar su inters como si fuera el
intersdelconjuntodelaalianzaeslaqueconducelafuerza.
Haymuchosotrostemasquepodranabordarseapartirdeestelibro,entreelloseldelarelacinindividuo/claseyeldelalibertad/necesidaden
losprocesoshistricos.Larelacinentrenecesidadyvoluntadenelprocesohistricoylanecesidaddeaprehenderesarelacinparareconstruir
eseprocesohistricomedianteelconocimientocientfico(Loshombreshacensuhistoria,perolahacenencondicionesdeterminadas),est
presente como problema alrededor del cual gira la obra historiogrfica de Thompson y tambin The Making of the English Working Class:
cuandoanalizacmoseconstruyelaconcienciadeclaseThompsonseplanteaelproblemaquetienetodoanlisismarxistadelarealidad:en
qumedidalascondicionesobjetivasestndeterminandolaconciencia(elconocimiento)quedesurealidadtienenquienesproducenelproceso
histrico?
Finalmente una referencia al tema con que comienza esta exposicin: la utilidad de estos instrumentos tericometodolgicos para el
investigador,apartirdemipropiaexperiencia.
Lahistoriografaargentinasobrelaclaseobreraenladcadade1930sostena(yquizsalgunostodavalosostengan)quelasdcadasde1920y
1930 fueron momentos en que mengu o desapareci la lucha y la misma conciencia de clase de la clase obrera, diluida en los sectores
populares.SiunosiguieraelcaminodeThompsonybuscaraconocerlaconcienciadelaclaseobreraeneseperododeberaverqudecansus
lderes,culeseransusorganizacioneseinstituciones.SiunosigueelcaminodeMarx,buscaraconocerquluchasprotagoniz,culesfueron
losenfrentamientos,lasconfrontaciones,lasbatallasquelibr,cmolohizoyquseconstituyapartirdeesosenfrentamientos,culfuesu
estrategia. Siguiendo este ltimo camino es que la investigacin hizo observable la huelga general del 7 y 8 de enero de 1936, y todas las
batallaslibradasantesdeellaenladcadade1930,quemuestranquesialgonofueladcadade1930esunperodosinlucha.
ElxitodeThompsoncomomodeloenArgentinapareceexageradoenrelacinasuaporte:laeconomamoraldelamultitud.Quizssloes
explicable si se lo toma dentro de los mrgenes de la corporacin acadmica que, en general, desconoce prolijamente los escritos de Marx,
Engelsysuscontinuadores.Quizstambinporlaformacineconomicistaquetendiapredominarentreloshistoriadoresvinculadosconlos
partidosdeizquierdaenlasdcadasde1950yeneleconomicismocaricaturescoqueatribuyeronaMarxlosenemigosdelsocialismo.
NOTAS
1 Ejemplo de ese eclecticismo de moda es la obra de Charles Tilly, y en particular su libro From Mobilization to Revolution, Nueva York,
Random House, 1978. Tilly atribuye (errneamente) a Marx un anlisis de las clases en trminos exclusivamente econmicos y sobre esa
definicinmeramenteeconmicadelasclasessociales,adosaunaconstruccininspiradaprincipalmenteporelliberalismo(JohnStuartMill),
articulada sobre la movilizacin de recursos y la oportunidad de grupos de gente comn. Partir de conjuntos de individuos (gente) como
constituyentes de los actores colectivos, y no de las clases sociales como constituyentes de los individuos, permite explicar la confianza en
Mill que manifiesta Tilly (p. 48), lo que se refleja en la observacin de motivaciones individuales ms que en las tendencias que rigen el
movimientodelasociedad.
2LostextoscorrespondenaThompson,E.P.:TheMakingoftheEnglishWorkingClass,Londres,Penguin,1991.Latraduccinespropia.
3Ibid.,pp.89.
4Ibid.,p.937.
5Ibid.,p.9.
6EsinteresantecontraponeralaconcepcindeThompson,loscnonesprcticosdeinvestigacinydeobservacionesparticularespropuestos
porGramsciparaelanlisisdesituaciones,enlosquelarelacindefuerzassociales()objetiva,independientedelavoluntaddeloshombres
()puedesermedidaconlossistemasdelascienciasexactasofsicas.Gramsci,Antonio:Anlisisdelassituaciones.Relacionesdefuerzas,
enCuadernosdelacrcel:NotassobreMaquiavelo,sobrepolticaysobreelEstadomoderno,Mxico,JuanPablos,1986,pp.6576.
7Thompson,1991,p.217.
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8Ibid.,pp.910.
9 Thompson, E.P.: La economa moral de la multitud en la Inglaterra del siglo XVIII, en Tradicin, Revuelta y Conciencia de Clase,
Barcelona,Crtica,1979,pp.62134.
10Rud,George:Revueltapopularyconcienciadeclase,Barcelona,CrticadeGrijalbo,1981,pp.3248.
11Marx,Karl:El18BrumariodeLuisBonaparte,Mosc,Progreso,s.fp.100101.Elsubrayadoesnuestro.
12Ibid.
13Marx,Karl:MiseriadelaFilosofa,BuenosAires,SigloXXI,1975,p.158.
14Marx,KarlyEngels,Friedrich:LaIdeologaAlemana,Montevideo,PueblosUnidos,1968,pp.6061.
15Marx,KarlyEngels,Friedrich:LaIdeologaAlemanaMontevideo,EdicionesPueblosUnidos,1968pp.6061.
16Eslacapacidaddeconocerloque,enprincipio,distinguealaespeciehumanadelrestodelreinoanimal.Noexisteaccinhumanaqueno
involucrealgngradodeconcienciadelarealidad,conungradomayoromenordeaproximacinalarealidadenlareconstruccindestapor
elpensamiento.Nohayaccinhumanacarentedealgngradodeconocimiento(conciencia)delarealidad.
17Thompson,1991,p.59.
18Ibid.,p.887.
Fuente:MarxdesdeCero
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Categoras:Luchadeclases,TeoracrticaacumuladaEtiquetas:CienciasSociales,Dominacinypoder,Luchadeclases,Materialismo
Histrico,Socialismo
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1.
ErnestoFierro
25/02/2016alas09:27
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Lespasounaversinenpdfdeldocumento,saludos!!!file:///C:/Users/Ernesto%20Fierro/Downloads/1234781PB.pdf
1.Notrackbacksyet.
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