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1 O MINOTAURO

[] a obra infantil de Monteiro Lobato estende-se por muitos


ttulos, sempre mencionando outros livros, prprios e alheios,
onde uma histria faz referncia a outra, sublinhando com isso
o carter circular de sua obra [] (LAJOLO, 2000, p. 63).

O incio dessa trama tem o comeo no desfecho do livro anterior O Pica-Pau Amarelo.
Aps uma festa de casamento onde estavam reunidos todos houve uma grande confuso e tia
Anastcia desaparece. Aps algumas discusses conclui que algum monstro mitolgico tenha
a raptado, ento decidem que se devem fazer o resgate, com isso dona Benta, av das crianas
Pedrinho, Narizinho e Emlia se preparam para a viagem. A av apresenta duas Grcias aos
pequenos: a Grcia primitiva e mitolgica chamada de Grcia Heroica, remetem ao
princpio dionisaco, a Idade de Ouro, a Grcia histrica do sculo de Pricles, remete ao
princpio apolneo e a de hoje.
Abordo do Beija-flor das Ondas partem para a Grcia moderna e, de l, com a ajuda
da fantasia, desembarcam no sculo V a.C., a turma ento vai parar na era de Pricles, que foi
um homem de tantos mritos, que deram seu nome ao um sculo, a viagem tem diversas
aventuras e descobrimento para os pequenos.
Depois, o encontro com vrias personalidades da Grcia antiga como, o prprio
Pricles e sua esposa Aspsia, o encontro da obra prima de Fdias, o templo de Palas Atenas e
de dilogos filosficos, eles decidem se dividir, Pedrinho, Emlia e Visconde vo procurar a
negra e dona Benta a convite de Pricles fica na casa com Narizinho . As crianas utilizam o
p de pirlimpimpim1 para se transportarem ou como Pedrinho para o sculo dos deuses
gregos, onde viveram muitas aventuras.
A ao do p aspirado pelos trs "penetradores" era muito
semelhante do clorofrmio. Eles perdiam a conscincia e s
acordavam quando atingiam o "tempo" a visitar. Naquele dia, o
tempo em que desejavam acordar era o sculo XV antes de Cristo,
justamente o em que se realizavam as famosas faanhas de Hrcules.
.( O minotauro p.62)

A primeira aventura da turma em Tesslia era conhecer a morada dos deuses gregos, o
monte Olimpo2. Emlia, a mais travessa de todos tem a ideia de subir ao Olimpo para ver os
deuses, provar e saber a respeito dos manjares, a ambrosia e o nctar dos deuses. Apesar, do
intuito ser de salvamento de tia Anastcia, as crianas no tm pressa, primeiro fazem as
vontades de Emlia.
1 o p de pirlimpimpim um elemento mgico dado aos picapaus, em Reinaes de Narizinho (1931), pelo personagem
Peninha. Ele permite a todos do stio viajarem no tempo e no espao e os acompanha em suas aventuras por toda a srie infantil de
Lobato.
2 A morada dos deuses era o cume do Monte Olimpo, na Tssalia. Uma porta de nuvem, na qual as deusas chamadas estaes,
abria-se a fim de permitir a passagem dois imortais para a Terra e para dar-lhes entrada, em seu regresso.

Lobato descreve os deuses do olimpo: Zeus como imponente, formidvel de cabelo e a


barba encaracolados, a beleza olmpica, na mo direita h uma guia e na esquerda um feixe
de raios em forma de ziguezague; a deusa Hera ou Juno, ciumentssima e vingativa; o deus
Hermes ou Mercrio, mensageiro do Olimpo; Palas Atenas aquela que brotou da cabea de
Zeus armada de escudo e lana, esplendorosa, outro extremamente belo e o mais sbio de
todos; Apolo um danado para prever o futuro; a caadora Artmis ou Diana que tinha formas
energticas, que carregava um arco na mo; e carcaz de setas a tiracolo; Poseidon conhecido
como Netuno um tipo extico, que tinha um garfo de trs dentes; Um deus coxo, Hefesto ou
Vulcano o ferreiro, que forja os rios de Zeus; Vnus ou Afrodite, a maravilhosa mulher de
Hefesto, mais estimada no Olimpo e a que mais lida com as criaturas; e o pequeno Eros o
cupido.
Depois, ainda v o jovem Ganimedes, o menino que Zeus raptou da terra para ser
garom no Olimpo, mas que Lobato no faz meno na histria. Ganimedes jovem troiano
que Zeus, sob o disfarce de uma guia, raptou enquanto se achava no meio de seus
companheiros de folguedo, no Monte Ida, e levou ao cu, colocando no lugar vago de copeiro.

Aps o copeiro servir os deuses, Emlia pode espiar para onde o menino guardava as
iguarias, uma nuvenzinha cor de madreprola, que servia de copa.
Aps, os deuses dormirem Emlia pode aproveitar para pegar a ambrosia e o nctar e
experimentar, sem esquecer de levar um pouco de nctar para Narizinho. Ao cumprir a
misso, descem do monte Olimpo e depois logo parte com a ajuda do p para Arglida, onde
Hrcules ir lutar contra a Hidra de Lerna, um monstro de sete cabeas sendo uma imortal,
A Hidra era o mais temeroso monstro ainda aparecido no mundo; e se desconfiasse da
presena deles ali, fatalmente os devoraria com a maior facilidade.
Depois de aspirarem o pozinho nmero 1 que s os locomovia entre espao, eles
acordam nas terras pantanosas de Lerna, fizeram reconhecimento da rea e pedem que
Visconde suba o penhasco para ver se encontra a Hidra. Chegando no topo de penhasco ele
olhou em volta recuou e tropeou e veio rolando at embaixo, Visconde por ser feito do
sabugo do milho poderia ser consertado facilmente, quando voltou aps o susto contou que
havia visto a Hidra e diversos corpos espalhados, ento decidem subir e ficarem em cima do
penhasco esperando Hrcules lutar com a Hidra. Na espera de Hrcules eles veem um bando
de centauros no galope, que estava fugindo do heri depois da faanha contra o javali de
Erimanto.

Logo aps os centauros sumirem no horizonte, Hrcules surge em companhia de Iolau.


O heri avanou contra a hidra e comeou a golpear com sua maa, e quanto mais destrua as
cabeas mais elas brotavam, e para piorar a situao um enorme caranguejo surgiu para ferrar
o calcanhar de Hrcules, o qual teve de parar de lutar com a hidra e acabar com o caranguejo,
depois continuou esmagando as cabeas, as quais percebeu que sozinho no conseguiria,
ento pediu que Iolau trouxesse fogo e que fosse queimando as cabeas que ele ia esmagando.
At seu companheiro trazer o fogo demorou e o heri ficou matando as cabeas, e assim foi
Hrcules esmagava e Iolau queimava as cabeas. At, que por fim sobrou apenas a imortal e
ele teve que enterrara-la pois, era imortal e inqueimvel. Aps a luta foram ver se estavam
machucados, j que a hidra era venenosa e se depararam com alguns ferimentos os quais
sabiam que eram fatais. A turminha ficou muito triste, mas logo se lembraram do que tinham
ouvido no Olimpo, que Zeus havia pedido a Hermes para informar a Ptia de Delfos sobre a
cura para o veneno da Hidra. Mas, no tinham ideia de como avisar o heri. Ento mandaram
que o pobre Visconde fizesse. Ele se escondeu no buraco do caranguejo e gritou para Hrcules
procurar o orculo, -Ide a Delfos, grande Hrcules! A Ptia vos indicar a planta do Oriente
que anula o veneno do monstro.
Aps, concluir o trabalho e ouvir o que a pedraceira falou Hrcules e Iolau partem
para Delfos, enquanto Pedrinho, Emlia e Visconde continuaram sem pressa em encontrar a tia
Anastcia.
Nessa caminhada sem destino eles encontram um bosque, no qual veem diversas
criaturas como as Ninfas, Niades, Drades e Stiros. E ficaram encantados com essas
criaturas que s a Grcia antiga poderia lhes proporcionar. Dona Benta j havia dado aula
sobre essas criaturas. Houve festa quando os stiros comearam a tocar suas flautas e as
ninfas comearam a danar, porm a festa foi interrompida por um bando de faunos e todos
desapareceram entre o bosque. A festa acabou e eles puderam seguir sem destino pela Grcia.
Neste momento, Pedrinho lembra qual o real motivo de irem parar naquele
sculo. - Mas, afinal de contas - disse Pedrinho - nossa viagem a estes sculos no foi para
aventurar, sim para procurar tia Nastcia. Temos de refletir nisso.... Perguntando ao
transeunte por onde andava tia Anastcia, e a resposta seria que deveriam buscar informaes
ao Orculo, e em companhia ao heleno vo para Delfos. No caminho encontram a Esfinge,
identificada como filha da Quimera de trs cabeas, Um monstro horrvel, cabea e busto de
mulher, corpo de leo, asas de guia. Dos olhos saam chispas ferozes.

Depois de decifrarem o enigma, todos puderam seguir o caminho at o Orculo,


chegando l como era de costume dar oferendas deram o pobre do Visconde, conseguiram
falar com a Ptia na qual deixou o seguinte recado: - O trigo venceu a feracidade do monstro
de guampas. , de incio eles no conseguiram entender nada, at que Emlia consegue
decifrar.
Partem para Creta, mais uma vez recorrem ao p de pirlimpimpim para chegar, onde
encontraram o imenso labirinto onde morava a fera que s comia carne humana.
Antes de entrar no labirinto, pararam para refletir o que fazer para no se perder l
dentro, pois caso se perdessem virariam comida de minotauro. Ento lembraram que se
desenrolassem um fio no teriam como se perderem e por sorte dentro da canastra de Emlia
tinha uns carreteis; aps andarem pelo labirinto e desenrolarem quase trs carreteis, a exboneca sente um cheiro e percebe que minotauro est prximo; encontram um monstro gordo,
tirando sempre algo da cesta para comer, diferente daquele que foi visto na festa. Mas uma
vez o sabugo de milho obrigado a perguntar ao touro se viu tia Anastcia, mas o gordo no
responde e volta o sabugo, ento ele traz consigo o que tinha dentro da cesta e Emlia prova e
comprova que o bolinho da cozinheira. Caminhando mais um pouco, o grupo finalmente
encontra a cozinheira
Tia Anastcia foi sequestrada pelo monstro, porm ao invs de ser devorada pela fera,
feita de prisioneira no Labirinto e a nica coisa que consegue fazer so bolinhos, o
minotauro experimentou e gostou tanto dos bolinhos que acabou ficando obeso, e no
devorou a cozinheira. A sada do labirinto foi tranquila pois com ajuda dos carreteis puderam
sair sem problemas.
Por fim, depois de Anastcia contar a histria todos utilizam mais uma vez o p e
tornam para o sculo de Pricles. Eles retornam para beija-flor de ondas, chegando Grcia
encontra-a em festa, a Panatenia, festa em homenagem a deusa Atenas.
Aps a festa todos se renem para ouvir as narraes de Pedrinho com o salvamento
de tia Anastcia.

De manh, a turma se despede dos amigos feitos na Grcia e voltam

para o stio do Pica Pau Amarelo. Chegando em casa estavam todos radiante com as aventuras
vividas na Helde.