UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DO RIO DE JANEIRO

Resenha do texto Orientalismo Edward Said

Said surge como um dos fundadores da ideia de construo de Orientalismo,
mostrando que existe um conjunto de formas de conhecimentos do Oriente. Edward
Said busca analisar a construo do que atualmente conhecido como Oriental,
referindo-se principalmente ao Oriente Mdio, segundo a mentalidade Ocidental.
Segundo o autor, o orientalismo pode-se descrever e analisar como uma
instituio coletiva que se relaciona com o Oriente, relao que consiste em fazer
declaraes sobre ele, adotar posturas com ele relacionadas, descrev-lo, ensin-lo,
coloniz-lo e decidir sobre ele; resumindo, o orientalismo um estilo ocidental que
pretende dominar, reestruturar e ter autoridade sobre o Oriente (Said, 1990, p.21).
Esse projeto de construo coletiva de uma imagem mtica e falsa de todo um
povo, comea na Europa, durante o sculo XVIII, criando uma ideia negativa do que
seria o Oriente.
O orientalismo, de acordo com Said, visto como um campo de conhecimento,
mas tambm se tornou um orientalismo do senso comum, de modo que o autor no
busca fazer uma anlise sobre o Oriente, sendo, portanto, uma discusso sobre os
elementos que foram trazidos desse Oriente, sendo uma anlise epistemolgica, e no
ontolgica. O orientalismo deve ser entendido como um estilo ocidental capaz de
dominar, reestruturar e ter autoridade sobre o Oriente.
Assim, a cultura europeia ganha em fora e identidade comparando-se com o
Oriente, na medida em que esse Oriente passa a ser visto pelo Ocidente apenas por meio
de uma construo imagtica.
O Oriente seria apenas uma criao do que dizem sobre ele, uma vez que surgem
imagens dicotmicas para descrev-lo, distinguindo-o do Ocidente, de modo que o

Oriente passa a ser percebido como indolente, desorganizado e subalterno, enquanto que
o Ocidente sempre foi visto como organizado, racional e superior. Alm disso, surgem
tambm traos fisionmicos e comportamentais que servem apenas para reafirmar a
hegemonia ocidental existente.
Para Said, portanto, h valor no Oriente, de modo que a sociedade no est na
barbrie, uma vez que possui Estado, religio, cultura, histria, ou seja, possui formas
de organizao.