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Discpulo de Plato e preceptor de Alexandre Magno, Aristteles foi um filsofo grego do

sculo V a.C. cujo trabalho se estende por todas as reas da filosofia e cincia conh
ecidas no mundo grego, sendo ainda o autor do primeiro sistema abrangente de fil
osofia ocidental.

Sua obra filosfica, organizada no Corpus Aristotelicum, chegou at nossos dias graas
ao trabalho dos compiladores e estudiosos da era escolstica. Seguindo a ordem de
stas compilaes, o primeiro passo no estudo da obra de Aristteles so os trabalhos com
pilados sob o ttulo Fsica, um compndio de trabalhos nos quais Aristteles estabeleceu
uma interpretao sistemtica da natureza e dos fenmenos fsicos que permaneceu at o Ilu
inismo e a formulao da Mecnica Clssica.
Um dos aspectos mais marcantes da Fsica a introduo de um quinto elemento, o ter (ait
her), que seria uma substncia de origem divina, compondo a abbada celeste visvel, p
lanetas e estrelas. Esta hiptese influenciou diversos pensadores, mantendo-se viv
a at o final do sculo XIX. Aristteles tambm explora o movimento, os fenmenos pticos,
udana e espontaneidade e a causalidade, sugerindo que a razo de todas as coisas po
de ser atribuda a quatro tipos de causas:
Causa material
Causa formal
Causa eficiente
Causa final
Os estudos formais em lgica, que fazem parte da Fsica, foram introduzidos na estru
tura da lgica formal moderna no final do sculo XIX.
Na Metafsica, Aristteles dedica-se ao estudo dos objetos imateriais em geral. Resp
ondendo a muitos de seus contemporneos e abrindo caminho para desenvolvimentos po
steriores, tendo influenciado a filosofia da idade mdia e atravs desta fundado a d
isciplina Metafsica.
Aristteles examina os conceitos de substncia e essncia, concluindo que uma substncia
a combinao daquilo que a compe, a matria, e aquilo que a distingue como tal, a form
a. Desta maneira explorando tambm os conceitos de potencialidade e atualidade.
Utilizando o exemplo de uma mesa, temos a forma atual da mesa, aquilo que a dist
ingue enquanto tal, diferenciando-a de uma cadeira ou um banco, esta a atualidad
e da mesa. Por outro lado, uma mesa pode ser construda com ao ou madeira, de tal m
aneira que a madeira que constitui a mesa possui to somente o potencial para ser
mesa.
Este posicionamento leva Aristteles a retomar a discusso platnica acerca da distino e
ntre universais e particulares. Embora concorde com seu mestre acerca da existnci
a de formas universais, Aristteles discorda da existncia daquilo que Plato chamou d
e "universais no instanciados", aqueles que no possuem correlato particular. Plato
defende que, embora talvez no exista um particular "bom", ainda h o universal "bom
". Para Aristteles, todos os universais so instanciados, como um particular ou com
o uma relao, que existe, existiu ou existir, algo a que o universal possa ser predi
cado. Esta questo continua ativa na filosofia atual, sendo Sir Bertrand Russell o
maior critico de Aristteles, no que concerne este ponto, no sculo XX.
No campo da tica e moral, a obra tica a Nicomco, alm de diversos tratados, um marco
importante no estudo e desenvolvimento da tica como disciplina filosfica. Baseada
em seu pai, Nicomco, a obra traz uma abordagem prtica das virtudes como o caminho
para o pleno desenvolvimento humano, do ponto de vista tico, defendendo que o obj
etivo ser bom, no apenas saber o que bom. Ainda, segundo Aristteles, um carter virt
uoso nos aproxima da felicidade.
Diversos aspectos da produo filosfica de Aristteles continuam a ser matria de estudo
e investigao. Ainda, graas ao trabalho de Aristteles temos acesso ao pensamento de vr

ios filsofos pr-socrticos, cujas obras no sobreviveram at nosso tempo, mas sobreviver
am o bastante para serem citadas, criticadas ou comentadas por Aristteles.

Referncias bibliogrficas:
ARISTTELES, De Anima. Apresentao, traduo e notas de Maria Ceclia Gomes Reis. So Paul
Ed. 34, 2006.
Aristteles. Metafsica. Porto Alegre: Globo, 1969.
Aristotle, The Complete Works of Aristotle (ed. J. Barnes), Princeton: Princeton
University Press. 1995.
Bertrand Russell; Laura Alves. Histria do Pensamento Ocidental. Ediouro Publicaes.
2004.
Shields, Christopher, "Aristotle", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall
2015 Edition), Edward N. Zalta (ed.)
SMITH, William. "Philola'us". Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythol
ogy. ed. 1870.

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