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A FILOSOFIA BBLICA
DA A D M I N I S T R A O
pastores e lderes cristos. Assim como em muitos outros tipos de organizaes, a maior parte dos administradores e lderes de instituies evanglicas proveio da membresia das igrejas. Entretanto, ao contrrio das pessoas que exercem outras
profisses, a equipe que administra uma igreja normalmente
recebeu formao em seminrios ou faculdades teolgicas, onde
a grade curricular inclui disciplinas como homiltica, eclesiologia, escatologia, exegese, soteriologia, hermenutica, grego e
hebraico.
claro que o estudo dessas disciplinas benfico, ajudando
o indivduo a transmitir ensinos doutrinrios corretos. Porm
nenhuma delas tem a finalidade de preparar algum para administrar ou liderar uma instituio ou grupo. Evidentemente as
instituies evanglicas precisam comear a encarar com mais
seriedade a questo da preparao dos seus administradores e
lderes, pois sem uma administrao eficaz no possvel levar
adiante o ministrio de forma realmente produtiva.
Essa passagem revela um contraste marcante entre a filosofia mundana de administrao e a de Jesus Cristo. Nos sistemas seculares, os lderes normalmente usam a superioridade
hierrquica e o poder para exercer autoridade (opresso) sobre os subordinados, embora alguns mais esclarecidos certamente no ajam assim. De qualquer forma, Jesus afirma que o
cristo no deve ter essa conduta autoritria.
O lder cristo deve servir aos seus liderados, ajudando-os a
realizar o potencial mximo deles. E quanto mais elevado for o
cargo de algum numa instituio, mais deve se portar como
servo. Alis, o chefe deve se colocar totalmente a servio dos
seus subordinados (assim como um escravo se coloca a servio
do seu senhor).
Na Bblia temos um excelente estudo de caso de um lder.
O Rei Roboo decidiu no administrar da maneira que Deus
aprova, preferindo oprimir o povo. Roboo pediu aos ancios,
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a produzir mais. Ele deixou bem claro que o lder tem de usar
a autoridade e o poder para servir aos liderados. Portanto, podemos definir o ponto de vista bblico sobre administrao desta
forma: Administrar significa suprir as necessidades dos subordinados,
enquanto eles trabalham no cumprimento de suas tarefas.
Quando o administrador voluntariamente se dispe a suprir as necessidades dos que esto sob sua liderana, acaba tendo uma tima surpresa: em retribuio, seus subordinados iro,
de modo voluntrio, diligente e contnuo, suprir as necessidades dele tambm (ver 1 Reis 12.7).
Em Filipenses 2.5-7 temos uma descrio muito clara de
como deve ser a atitude do lder cristo: Tende em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus, pois ele,
subsistindo em forma de Deus, no julgou como usurpao o
ser igual a Deus; antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a
forma de servo, tornando-se em semelhana de homens.
Lee Brase, um lder cristo residente no litoral oeste, certa
vez me disse:
Ns, que ocupamos posies de liderana, quase sempre
temos dificuldade de aceitar a idia de que devemos servir aos
outros. Nossa tendncia presumir que, como conseguimos
chegar ao auge, ns que merecemos ser servidos. Acho que
acabamos acreditando que, por causa dos nossos mritos, isso
um direito que alcanamos.
Ento ele me explicou que durante os quinze anos anteriores vinha preparando pessoas para assumirem cargos de liderana.
Descobri que quando treinamos uma pessoa, ela acaba se
transformando numa rplica da gente, disse ele. Mas se servimos a algum, no h limites para o que este possa vir a ser e
realizar.
Ele deu um sorriso e concluiu:
Quando entendi isso, senti-me livre para servir queles
que tm um potencial maior do que o meu prprio.
Se uma instituio crist pretende cumprir os propsitos
para os quais Deus a levantou, sua liderana precisa obrigatoriamente estar comprometida com a aplicao dos princpios de
administrao expostos na Palavra de Deus, e no com as re13
gras alardeadas e praticadas no meio secular. Em outras palavras, sempre que precisarmos de orientaes sobre como devemos administrar a obra de Deus, temos de nos voltar para a
sua Palavra.
O relato da construo da Torre de Babel revela quatro elementos-chave necessrios ao desenvolvimento de uma instituio bem-sucedida:
Qualquer instituio que opere com base nesses quatro elementos ser bem-sucedida.
Se os componentes de um determinado grupo assumirem
o compromisso de trabalhar visando a um mesmo objetivo,
estiverem unidos em torno desse compromisso e se comunicarem entre si de forma eficaz, acabaro tendo um potencial
ilimitado: Eis que o povo um, e todos tm a mesma linguagem. Isto apenas o comeo; agora no haver restrio para tudo
que intentam fazer (v. 6 grifo do autor).
Note-se que Deus est dizendo que quando as pessoas se
comprometem a trabalhar para alcanar um objetivo em co15
mum, encontram-se unidas e dispem de um sistema de comunicao eficaz, podem realizar praticamente qualquer coisa.
Sero capazes de fazer tudo o que quiserem, e s no o faro se
o Senhor os impedir. Deus sabia que o grupo que estava edificando a Torre de Babel possua os elementos-chave para o sucesso, e se ele mesmo no os detivesse, alcanariam o objetivo.
Porm, como o intento deles contrariava a vontade de Deus,
ele interveio e interrompeu o projeto.
E de que modo ele interrompeu a construo? Vinde, desamos e confundamos ali a sua linguagem, para que um no
entenda a linguagem de outro. (V. 7.) Desarticulando o sistema de comunicao deles. Ento, com a comunicao inviabilizada, desestabilizaram-se tambm o comprometimento com o
projeto e a unidade do grupo; conseqentemente, todo o plano
fracassou. No entanto, se eles estivessem trabalhando na realizao de um projeto que fosse da vontade de Deus, certamente
teriam sido bem-sucedidos.
Como consultor administrativo, tenho trabalhado com diversos tipos de organizaes, tanto evanglicas quanto seculares. No decurso dos anos, venho observando que quase todos
os problemas de natureza organizacional se enquadram, basicamente, em trs categorias: falta de compromisso por parte
do pessoal, no sentido de trabalhar buscando alcanar um objetivo bem definido; falta de unidade entre as pessoas dentro dos
departamentos e entre eles; alm da m qualidade de comunicao. Tambm tenho constatado que quase sempre a m comunicao que gera os outros dois problemas.
Resumo do captulo
Todos os lderes e administradores que trabalham na obra
de Deus precisam compreender e praticar a filosofia bblica de
administrao. Cada vez mais os lderes cristos tm notado
que o povo de Deus precisa ser mais eficaz na administrao da
obra dele.
No passado, as instituies evanglicas no conseguiram
manter o equilbrio entre o aspecto espiritual e o administrativo da liderana. Todos sempre reconheceram a importncia e a necessidade de uma boa liderana espiritual. Porm, s
mais recentemente que as instituies evanglicas comearam a dar mais ateno necessidade de ter uma liderana que
seja to eficaz no aspecto administrativo quanto o no espiritual.
Hoje, quase toda a capacitao administrativa que a maioria
dos lderes de instituies evanglicas recebe provm do meio
empresarial secular. Isso significa que muitos lderes cristos
esto tentando administrar a obra de Deus com base numa filosofia que o prprio Deus reprova.
Para conseguir operacionalizar o trabalho, o mundo usa o
poder e a autoridade para oprimir o trabalhador. Contudo a
Bblia nos ensina que o poder e a autoridade tm de ser empregados para servir aos outros em suas necessidades. Portanto as
instituies evanglicas devem agir conforme a abordagem bblica da administrao, que nos orienta a suprir as necessidades dos
subordinados enquanto eles trabalham no cumprimento de suas
tarefas.
Os quatro elementos-chave para uma administrao bemsucedida so o compromisso de trabalhar em torno de um
mesmo objetivo, a unidade entre as pessoas envolvidas, um
sistema eficaz de comunicao e o compromisso de agir conforme a vontade de Deus.
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