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GESSER, Audrei. LIBRAS? Que lngua essa? So Paulo, 2009.

O livro em destaque aborda informaes importantes sobre a lngua de


sinais que, como afirma a autora, no visto como lngua por muitos. O livro
traz consigo uma reflexo. Ele dividido em trs captulos, e comea com o
questionamentos sobre a universalidade da lngua de sinais, destacando o
olhar que se tem sobre a Libras, e sobre a utilizao da forma de sinais em
toda parte do mundo. A Libras possui sua prpria gramtica, semelhante s
lnguas orais, embora a explorao seja realizada atravs dos gestos. A viso
da lngua de sinais como mmica, tem a ver com a forma que os ouvintes veem
os surdos, tratando de forma exclusiva. preciso entender que os surdos tm
sua prpria lngua e que se comunicam como qualquer outro ser humano
ouvinte, expressando at conceitos mais difceis. Embora, a lngua de sinais
tenha sinais parecidos com gestos que entendemos naturalmente, no pode
ser exclusivamente assim classificada. Os surdos, em sua histria, foram
privados de utilizarem sua lngua natural por muito tempo, demonstrando a
difcil relao com a sociedade ouvinte. As escolas foravam o uso da lngua
oral e leitura labial, eram castigados, tendo at as mos amarradas para que
no se comunicassem atravs dos sinais. Os surdos tiveram que recorrer a
asilos e escolas internas para receberem educao j que a perseguio e a
excluso eram grandes. No Brasil a histria no foi diferente, a lngua de sinais
era vista como um cdigo secreto e era usado s escondidas, pois era
proibida. Muitos acreditavam que a sinalizao entre os surdos era uma
espcie de cdigo secreto, por no compreenderem os sinais. A lngua de
sinais possui as caractersticas de uma lngua e no se restringe ao alfabeto
manual. Cada pas possui o seu alfabeto, configurando com especificidade de
sua prpria cultura. Cada lngua de sinais tem suas influncias e razes
histricas a partir de lnguas especficas.
O segundo captulo dedicado aos surdos enquanto grupo com
identidade e cultura prpria. Gesser explica que o termo surdo d conta da
dimenso poltica, lingustica sociocultural que envolve a surdez. A figura do
intrprete ocupa importante papel nas interaes entre surdos e ouvintes e

configura-se como um direito em espaos institucionais como universidades,


escolas e reparties pblicas. A autora desconstri, pois, a ideia de que o
intrprete a voz do surdo. Desconstri, ainda, um pensamento muito comum
entre os ouvintes: o de que os surdos vivem em um silncio absoluto. Eles
percebem os sons por meio das vibraes e bastante sensveis aos
movimentos e aos ritmos musicais, o que lhes possibilita encontrar prazer na
dana. muito interessante como Gesser discute a questo da oralizao do
surdo, colocando como um direito e uma opo que merece ser respeitada e
no como uma condio para a sua integrao na sociedade ouvinte. Faz-se
necessrio avanar na compreenso de que a lngua de modalidade espaovisual lngua humana, bem como a auditiva. Assim, o surdo fala por meio da
lngua de sinais, como tambm pode falar oralmente se passar por um trabalho
de fonoterapia.
No terceiro captulo, Gesser procura desconstruir a surdez como
deficincia. Ao situ-la entre grupos minoritrios, que sofrem preconceitos,
defende a ideia da diferena, pois os prprios surdos no se veem como
deficientes ou anormais. Mesmo assim, a autora cede espao, para os graus
da surdez, fala sobre os aparelhos auditivos e implante. Por ltimo, esclarece
que a lngua de sinais permite aos surdos o desenvolvimento lingustico e
assim a construo de suas identidades. Com o sentido de contribuir com a
obra e com a histria dos surdos, gostaria de acrescentar um dado ao que a
autora afirma, ao referir-se experincia bilngue da ilha de Marthas Vineyard
nos Estados Unidos. Diz ela no haver no Brasil nenhum caso comparvel.
Pesquisas de Lucinda Ferreira Brito revelam que na regio do Alto Turiau, no
Maranho, a comunidade indgena Urubu-Kaapor faz uso da lngua oral e da
lngua de sinais, que leva o mesmo nome da tribo. Tal fato deveu-se ao
elevado ndice de surdez naquela comunidade, o que deu origem a sua prpria
lngua de sinais. Outro ponto que gostaria de comentar que a autora se
prende muito na histria passada da educao dos surdos. Seria interessante
se a obra tivesse dedicado mais espao discusso e ao esclarecimento da
atual perspectiva bilngue, para no parecer numa aparente defesa somente
Libras. Por se tratar de uma leitura acessvel, a obra representa uma valiosa

contribuio para a rea da surdez ao rejeitar faces de representaes sociais


e preconceituosas que j no tm mais sentido de existirem.

Davi Sergio de Souza.


Estudante de licenciatura de matemtica 2 Perodo, Femass, 2016.