El Abolicionismo:

Abolir es anular, dejar sin efecto, fuerza o vigor un precepto, tendencia o costumbre.
Etimolgicamente viene del latn abolere que significa suprimir. Originalmente el termino
abolicionismo fue utilizado en el sector de las ciencia penales, para indicar las posiciones
poltico-culturales y los movimiento contra la pena de muerte y el uso procesal de la
tortura.
Desde el terreno de la criminologa, el abolicionismo es una perspectiva o movimiento que
pretende la desaparicin, total o parcial, del sistema penal, al considerar ilegitimo el
sistema penal. En sntesis es una toma de posicin crtica negativa por irreal y totalitario,
para sustituirlo por medidas basadas el dialogo, la concordia, la apertura y la solidaridad.

Es una propuesta desarrollada en el norte de Europa. Los abolicionistas proponen abolir

las crceles y el derecho penal y sustituir dichos instrumentos con intervenciones
comunitarias e instituciones alternativas.
Consideran que en una sociedad con profundas desigualdades en las relaciones de
poder, el sistema penal solo contribuira reforzndolas. Y que solo las desigualdades
disminuiran si se recurriera a prcticas informales y comunitarias de autogestin y
resolucin de conflictos.
Para los abolicionistas el delito no tiene realidad ontolgica, sino conflictos sociales,
problemas, catstrofes, riesgos, casualidades, llegando a sostener, que los problemas
son reales. El delito para ellos es un mito. Para ellos el derecho penal aumenta el
problema, es decir, no evita los delitos, no ayuda al delincuente y no atiende las
necesidades de la vctima. Por consiguiente predican que la mejor solucin es una
poltica orientada a solucionar los conflictos mediante las negociaciones ve todas las
partes involucradas en el problema.
Para PEREZ PINZON, no es una corriente o teora jurdica ni criminolgica sino que es
una forma espiritual ya que ayuda resolver conflictos, a enfrentarlos, a erradicarlos si es
posible.

Variantes o movimientos abolicionistas:

1. El abolicionismo radical, aspira la abolicin de todo el sistema de justicia penal. Dice
FERRAJOLI: que el sistema penal debe desaparecer porque causa sufrimientos
innecesarios que se reparten socialmente de manera injusta, no tiene electos
positivos, y es muy difcil de someter a control.
2. El abolicionismo institucional: pretende que desaparezcan las instituciones carcelarias
y otras instituciones penales segregatorias como el hospital psiquitrico.
3. El abolicionismo penal: milita en favor
reduccin del sistema penal.

de una limitacin, esto es una drstica

Postulados:
1. Hay que ser crticos ante los sistemas existentes y escapar del conformismo para
acceder a un movimiento de libertad.
2. La idea fundamental de la vida, es ser abiertos, solidarios y en consecuencia
constante. Hay que acudir a las conciliaciones a las necesidades y a las
decisiones privadas para resolver los conflictos.
3. Las personas involucradas en el conflicto deben aprender a manejar sus
problemas cara a cara. Hay que aprender a negociar, vivir y superar las tenciones.
4. Hay que cambiar el lenguaje utilizado, por ejemplo, es vez de crimen y criminal, tal
vez sea mejor decir actos lamentables, inferiores o comportamientos no deseables
duplicados etc. Es decir, trminos que no etiqueten ni estigmaticen.
5. Todos los seres humanos son iguales pero la igualdad no debe ser entendida en
su naturaleza institucional.
6. No hay que dejar al Estado la misin de arreglar todos los problemas, solo
aquellos que sean extremos.

Criticas:

Los errores de la perspectiva abolicionista , Algunas de ellas son:

1. El escepticismo que genera las situaciones problemticas, por carencia de
criterios objetivos de valoracin.
2. Desconocimiento de la existencia social de grupos con intereses diversos y
hasta enfrentados. Parece entender los conflictos sociales como simples
mal entendidos sociales.
3. Su alcance parcial, no muestra soluciones frente a la violencia, la
criminalidad poltica, el terrorismo y la cifra negra.
4. Querer convertir delito en sinnimo de catstrofe natural.
5. La abolicin del sistema penal significara, la supresin de los lmites del
sistema penal. Pues la ley, busca proteger al ciudadano del poder punitivo
del estado.
6. El castigo no debe ser totalmente abolido, pues no siempre es negativo. La
victima casi siempre pertenece a los sectores populares, tiene derecho a
estar protegida incluso, a que sea castigado el responsable.
7. En algunas sociedades Latinoamericanas, la solucin cara a cara es
imposible, sobre todo si se mantiene las estructuras actuales, dadas las
enormes distancias que separan a los grupos sociales.