Csar Edmundo Carro Garcs

05.02.16
Seminario: Introduccin a la Antropologa fenomenolgica de Gabriel Marcel

Performance del Cuerpo como apertura al sentido del

Ser
No somos un discurso, ni tan siquiera somos palabras ni lenguaje que d revelacin misma
del ser del que nos hemos forjado ntimamente. Poder ser en el Ser no es slo pensarse
como simple consciencia arrojada al mundo, esto es inmediatamente una ilusin de la
consciencia pensarse como simple sujeto que representa al mundo en abstracciones, una
intuicin del <Yo> que abstrae toda la realidad. Somos cuerpo, somos encarnacin, es
nuestra certeza ms originaria e inmediata, el cuerpo como expresin del Ser mismo y que
tambin refleja el sentido-participativo del Ser, este mismo cuerpo representa la estructura
de la existencia Cmo? Retomando a Spinoza, el cuerpo padece al igual que el alma y
viceversa, todo lo que pase en nuestro pensamiento es afectado en nuestro cuerpo, todo lo
que afecte al cuerpo ser afectado tambin al alma, y es el soporte mismo del hombre, pues,
todo la representacin nuestra subjetiva es posible a travs de las afecciones de los cuerpos
y de nuestro cuerpo, la existencia, ser-en-la-existencia es poder potencializarse mediante el
cuerpo/alma, el esfuerzo por ser.
Es por ello, que ante el cuerpo nada podemos objetivizar ni abstraer para una mediatizacin
de l, sino expresar, crear concepto performativo esttico, conceptos de resistencia Qu
expresiones del cuerpo? Si el cuerpo mismo funciona como representacin del sentido del
ser, es para ste una posibilidad casi infinita de crear nuevos sentidos corporales que
rompan las hostilidades corporales e individuales, que rompan la violencia poltica ejercida
en los cuerpos, que rompan todo tipo de disciplina que nos arroje a ser simples objetos de
un sistema hegemnico postpoltico.
En palabras de Marcel, el cuerpo es mi manera en el mundo. Ese Afuera inapropiado que
est vinculado con nosotros, el infierno que son los otros de Sartre, ahora se transforma
cuando retomamos el sentido de las cosas, dar movimiento de deseo a los dems cuerpos

que generen pulsiones vitales de creacin de sentido, ese mundo bajo el orden simblico
que reproduce cuerpos hostiles se fractura en cuanto retomamos el sentido del ser
encarnado. Cul es el fenmeno de la expresin del cuerpo? El placer. Pues es el placer
por el cual el cuerpo expresa afinidad, expresa vitalidad, expresa el mismo deseo, y, en
palabras de Spinoza, es el deseo lo que constituye al hombre, su esencia principal dada una
determinacin por alguna afeccin, que tambin da apertura al esfuerzo del ser por
participar en el Ser. Es el placer lo que regenera el deseo, el cuerpo mismo es espacio para
el placer y el deseo, son esos engranajes que dan sentido a nuestra manera de relacionarnos
con el otro-encarnado, actuar en ese espacio normativizado por discursos patriarcales y
deshumanizadores. Generar las performativas del cuerpo que hagan posible la comprensin
del misterio del ser y la capacidad corporal de generar nuevos modos existenciarios
participantes del Ser. El misterio del ser es esa multiplicidad de las singularidades, de los
cuerpos infinitamente compuestos por otros cuerpos, el plano intersubjetivo al cual soy
arrojado a representarlo, a ser capaz de interpretarlo y utilizarlo a mi ser con los dems.
Yo soy mi cuerpo, dira Marcel, soy expresin expresada en el cuerpo, lo que los otros
intuyen de m es mi cuerpo. Por ello, pareciera casi inminente atentar contra lo que nos
vuelve objeto, lo que nos vuelve simples objetos servibles que cada vez explotan ms. La
produccin misma de nuevos deseos y placeres, es la produccin inmediata del
inconsciente por el cual expresa lo que el cuerpo mismo siente sin que estemos conscientes
de esas expresiones vitales. Ms que el tener, es el poder ser, poder sentir la expresividad
del ser en nuestro cuerpo para con los otros, el cuerpo como instrumento de disidencia, de
generar relaciones extensivas de composicin afectiva y deseante. En trminos de Deleuze:
la desterritorializacin de marcos geomtricos de codificacin del deseo para una
reterritorializacin flujos del deseo.
EL performance corporal, es la resistencia al mundo objetivizado, esa forma en que el
hombre se ha vuelto funcin a favor de la subordinacin de la tcnica capitalista, ese
mundo en crisis que el mismo Marcel nos estaba avisando y que nadie tom en cuenta. Una
propuesta, desde una postura Postestructuralista y reinvindicando la fenomenologa
Marceliana, es hacer de la expresin del cuerpo una resistencia al sistema de violencia
sistemtica, reincorporar el sentido del ser que sea este mismo una resistencia al mundo

inapropiado a nuestros cuerpo. Pues, siendo la expresin el reflejo mismo de nuestro ser,
del carcter, hay sentido por la expresin en palabras de Nicol-y representacin del
mundo.