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O REALISMO
GERAO DE 70
Contexto em que surge:
Romantismo demasiado limitado aos problemas nacionais. Perodo que sucede ao primeiro
romantismo portugus (1850-1870) no frtil em criaes originais, rareiam os contactos com
o estrangeiro a nvel das grandes criaes de ideias perodo de estagnao.
Segunda gerao romntica grupo de escritores, mais ou menos comprometidos com o regime
da Regenerao (privilegiados pelos cargos que esta lhes oferecia). Produziam uma literatura
oficial, caracterizada pelo conservadorismo e pela consequente deteriorao esttica.
Antnio Feliciano de Castilho personalidade do ultra-romantismo (de temtica soturna,
melanclica, cujos expoentes eram a morte, a saudade, o amor infeliz, ...)
Gerao de 70 Grupo de jovens universitrios de Coimbra
pensa e pe em causa toda a cultura, desde as suas origens
prepara uma profunda alterao na ideologia e estrutura social (a revoluo republicana de
1910) atravs da anlise crtica sociedade portuguesa
Cerca de 1865 o grupo de ultra-romnticos contestado pelos jovens intelectuais de Coimbra,
dos quais se destacam Antero de Quental e Tefilo Braga, que se batiam por uma abertura a
influncias culturais europeias (nomeadamente, francesas e alems). A polmica gerada por
esta confrontao ficou conhecida como Questo Coimbr.
Mais do que um confronto entre movimentos literrios, a Questo foi sobretudo uma
confrontao entre duas concepes de literatura: uma alienada e perfeitamente decorativa
(ultra-romantismo) e outra, perfilhada por Antero, que defendia uma literatura em que os
problemas da sociedade deveriam ter lugar.
Deste grupo faziam ainda parte nomes como Guerra Junqueiro, Oliveira Martins, Ea de
Queirs e Ramalho Ortigo. Este ltimo apareceu inicialmente ligado a Castilho na Questo
Coimbr, mas acabou por ser um dos membros mais activos da Gerao de 70.
IDERIO DA GERAO DE 70
Inconformismo com a estagnao cultural
Rejeio do estilo melodramtico e rebuscado do ultra-romantismo
Adeso aos ventos da industrializao e modernizao europeia
paixo pela luta contra os grandes problemas sociais
Reflexo sobre os conflitos polticos
Questionao da cultura portuguesa desde a sua origem
Preparao da revoluo ideolgica e poltica da sociedade portuguesa
Revalorizao das tradies culturais
Recriao da lngua e linguagem para permitir a traduo de um mundo novo.
Professora Ins Barata
Os Maias, Ea de Queirs
AS CONFERNCIAS DO CASINO
No final dos seus estudos em Coimbra, os jovens envolvidos na Questo Coimbr foram viver
para Lisboa. Entendendo que Portugal se deveria aproximar da Europa culta, passaram a
reunir-se para discutir problemas sociais, polticos, filosficos, culturais e religiosos; eram
conhecidos em Lisboa como o Grupo do Cenculo. O grande impulsionador no mbito do
grupo foi Antero de Quental que decidiu organizar na sala do Casino Lisbonense uma srie de
conferncias abertas, onde se expressassem as grandes questes contemporneas: religiosas,
literrias, sociais e cientficas. Nascem, assim, em 1871 as Conferncias do Casino.
De todas as conferncias destacam-se a de Antero, Causas da Decadncia dos Povos
Peninsulares, e a de Ea de Queirs, O Realismo como Nova Expresso de Arte.
Na sua conferncia Antero analisa a histria de Portugal, identificando os factores que
contribuiram para a nossa decadncia: de carcter poltico, o absolutismo monrquico; de
mbito religioso, o papel opressor da religio catlica, especialmente da inquisio; de cariz
econmico, o fracasso dos projectos comerciais implementados pelos Descobrimentos.
Na conferncia de Ea so apresentadas as razes para a necessidade de proceder, em termos
literrios, a uma revoluo como a que se estava a operar na poltica, na cincia, na vida social.
O Realismo , ento, apresentado como a negao da arte pela arte, da retrica balofa; o
Realismo a anlise com vista verdade absoluta, a anatomia do carcter; fazendo um retrato
do homem e da sociedade, o Realismo tocava os limites da moral, visando a justia e a verdade.
Segundo o prprio Ea o Realismo uma reaco ao romantismo; o Romantismo era a apoteose do
sentimento, o Realismo a anatomia do carcter. E ainda, o romance tem de nos transmitir a natureza
em quadros exactssimos, flagrantes, reais.
NATURALISMO
Movimento esttico-literrio ligado ao Realismo (pode considerar-se o seu prolongamento). No
romance naturalista encaram-se os factos como resultado de causas determinantes por
exemplo, a educao, o meio, a hereditariedade,... O indivduo uma entidade passiva,
condicionada por estes factores e incapaz de lhes escapar. daqui advm o carcter fatalista
deste movimento.
Os Maias, Ea de Queirs
Os Maias, Ea de Queirs
Os Maias duas vertentes
Histria da famlia Maia, ao longo de trs Crtica Social: Episdios da vida
geraes representadas por Afonso, Pedro e romntica
Carlos da Maia
Flagrantes da vida portuguesa da segunda
metade do sculo XIX
Intriga Secundria
Amores de Pedro da Maia e Maria Monforte
Intriga Principal
Amores de Carlos da Maia e Maria Eduarda
(que conduzem a uma relao incestuosa)
.
Existem semelhanas entre uma e outra intrigas
Antecedentes (da intriga principal)
- Histria de Afonso da Maia
- Histria de Pedro da Maia e Maria Monforte
- Infncia e juventude de Carlos da Maia
Trata-se de uma aco fechada: Os elementos sucedem-se por uma relao de causalidade e existe um
acontecimento final (desenlace) que inviabiliza a sua continuao.
As personagens da intriga principal so em nmero reduzido:
- Carlos da Maia
- Joo da Ega
- Guimares
- Afonso da Maia
- Maria Eduarda
Principal
Os Maias, Ea de Queirs
a) Vida dissoluta
a) Vida dissoluta
Paixo
c) Pedro procura um encontro com Maria
Paixo
c) Carlos procura um encontro com Maria
Monforte
Eduarda
de Afonso)
potencial de Afonso)
e) Encontros e casamento
e) Encontros e relao
na Toca
g) Retardamento por causa de Afonso
Elemento desencadeador da tragdia: o
Guimares
h) Descoberta do incesto reaces de Carlos
reaces de Pedro
A iminncia da tragdia
O drama
i)
i)
j)
j)
Morte de Afonso
Os Maias, Ea de Queirs
Carlos o protagonista
No que se refere a esta personagem, a narrativa compreende as seguintes etapas:
A poca da formao de Carlos (Cap. III)
Os seus estudos em Coimbra (Cap. IV)
Vida social em Lisboa e a sua intriga (Cap.s IV a XVII)
O seu regresso a Lisboa com o objectivo da apresentao de significados simblicos e
ideolgicos (Cap. XVIII)
FIM DA ANALEPSE Carlos no meio lisboeta.
Idealismo de Carlos (p. 97)
- projectos
- vontade
- entusiasmo
Luxo do consultrio (p. 99)
cio/actividades ldicas Vs Trabalho
A preocupao com o conforto e com a aparncia indiscutivelmente maior do que com a
funcionalidade.
O cio e a indolncia invadem Carlos (pp. 102-103)
- influncia do meio
- pouca persistncia e pouca dedicao de Carlos
Prxis (pp.289-290)
Carlos
incapacidade de concretizao de projetos Reflexo de Carlos
Ega
[Tempo Psicolgico]
Concretizao do seu percurso rumo ao falhano (p. 713)
Carlos assume-se como parasita o anti-heroi
Falhmos a vida, menino!
Os Maias, Ea de Queirs
Fracasso existencial
DETERMINISMO de Taine
Os Maias, Ea de Queirs
PRESSGIOS**
Cap. I pg.s 7 (eram sempre fatais aos Maias as
paredes do Ramalhete.), 22 (parecena de Pedro com o
bisav, que enlouqueceu e se enforcou), 29-30 (a
sombrinha escarlate de Maria Monforte tapa Pedro e
parece a Afonso uma larga mancha de sangue)
Cap. VI pg. 152 (Ega compara Carlos a Dom Juan
Tu s simplesmente como ele, um devasso; e hs-de vir a
acabar desgraadamente como ele, numa tragdia
infernal!)
PRESENA DO DESTINO*
Cap. II pg. 38 (a escolha do nome Carlos Eduardo
parecia-lhe conter todo um destino de amores e
faanhas.)
Cap. VI pg. 152 (Ega diz a Carlos que cada um tem a
sua mulher e, ainda que estejam longe um do outro,
inevitavelmente, encontrar-se-o)
Cap. VIII pg. 245 (imaginao de Carlos acerca de
Maria foi-lhe surgindo na alma um romance radiante
e absurdo: um sopro de paixo mais forte que as leis
humanas, levava juntos o seu destino e o dela.)
Cap. XIV pg.s 458 (ao adiar a partida para Itlia ...o
pressgio de um futuro onde tudo seria confuso e escuro
tambm.), 471 (Maria v em Carlos parecenas com a sua
me)
Cap. XVII pg. 681 (H trs anos, quando o Sr. Afonso
me encomendou aqui as primeiras obras, lembrei-lhe eu
que, segundo uma antiga lenda, eram sempre fatais aos
Maias as paredes do Ramalhete. O Sr. Afonso da Maia riu
de agouros e lendas... Pois fatais foram!).
Os Maias, Ea de Queirs
A temtica do incesto, que domina todo o desencadear da intriga, era j tema fulcral da tragdia Rei
dipo, de Sfocles. Pelo seu carcter de ocorrncia excepcional (especialmente nas circunstncias em que
ocorre n Os Maias) est talhado para servir uma aco que rena dois requisitos da tragdia: a
impossibilidade de resoluo pacfica do conflito instaurado e o facto de atingir, com o seu impacto
destruidor, seres dotados de condio superior e acariciados pela felicidade.
O NARRADOR
O narrador heterodiegtico, ou seja, no uma personagem da histria.
Assume, geralmente, uma atitude de observador.
Marcas lingusticas: verbos na 3 pessoa; pronomes e determinantes na 3 pessoa; discurso
indireto livre (nesta obra).
O narrador omnisciente sabe tudo sobre as personagens: o seu passado, presente e futuro, bem
como os seus sentimentos e desejos mais ntimos. como um deus que tudo viu e tudo sabe.
Verificamos que o narrador do romance conhece todo o passado dos Maias, sabendo mais sobre
eles do que as prprias personagens. Isto permite-lhe arquitetar o romance, jogando com vrias
tcnicas narrativas ao nvel do tempo do discurso (por exemplo, a analepse).
Um exemplo concreto do conhecimento do narrador relativamente interioridade das
personagens o momento em que mostra conhecer os sentimentos que Afonso no expressa
quando o filho, Pedro, surge perante ele, desesperado com a fuga da Monforte. (Final do cap. II
p. 44 Uma sombria tarde de Dezembro)
O ponto de vista, ou perspetiva narrativa, corresponde adoo, por parte do narrador, de uma
determinada posio para contar a histria.
Perspetivar a diegese de acordo com uma determinada focalizao no s ver a diegese por
certos olhos; tomar em relao a ela uma posio afetiva e/ou ideolgica. Constituir-se- assim
uma imagem particular da histria, configurada pela subjetividade da personagem que a
perspetiva.
NOs Maias fundamentalmente sobre Carlos que recai a focalizao interna: as outras
personagens dependem da sua viso do mundo e a sua subjetividade que atua como elemento
filtrante da realidade observada.
A focalizao interna valoriza o universo psicolgico de Carlos e proporciona uma viso
crtica da sociedade.
O ponto de vista de Carlos sobretudo evidente nas passagens em que a obra nos d a conhecer
Maria Eduarda (o primeiro avistamento, o primeiro encontro,). Alis, parece ser na
caracterizao desta personagem feminina que o narrador mais abdica da sua omniscincia. Mas
tambm existem outros exemplos da focalizao interna de Carlos, como o jantar do Hotel
Central ou o Passeio Final, em que a viso crtica da decadncia do pas filtrada pelo olhar do
protagonista.
Os Maias, Ea de Queirs
Ao privilegiar a focalizao interna, o narrador v, sente e julga os eventos ficcionais com e como
a personagem, o que, por outras palavras, significa que as leis da subjetividade da
personagem condicionam a imagem da diegese que veiculada.
A focalizao interna adota por vezes a perspetiva de Joo da Ega. Um exemplo relevante deste
ponto de vista so os episdios do jornal A Tarde e do Sarau no Teatro da Trindade.
Outro exemplo digno de nota em termos de focalizao interna, o ponto de vista de Vilaa (pai),
atravs do qual se apresenta a educao de Carlos em Santa Olvia.
O narrador pode tambm optar pela focalizao externa, ou seja, a simples referncia aos aspetos
exteriores da histria contada: por exemplo, o aspeto fsico das personagens, a sua vestimenta, ou
os espaos fsicos onde se movimentam.
Esta atitude narrativa especialmente empenhada na superficialidade e transmite, com
objetividade, apenas aquilo que observvel.
No entanto, nOs Maias, a objetividade , muitas vezes, apenas aparente. Assim, existem vrios
exemplos de utilizao de adjetivos, de advrbios e de diminutivos que conferem subjetividade
aos eventos narrados.
Os exemplos que mais se destacam correspondem descrio de Eusebiozinho ou de Dmaso.
Encontramos aqui a focalizao interventiva, com a funo de comentrio, aliada adeso ou
negao a/de comportamentos ou formas de estar das personagens. Pode ter uma funo
ideolgica, por exemplo na apresentao da personagem Alencar, j velho, no jantar do Hotel
Central.
ESPAOS FSICOS
Macroespaos
Coimbra
Lisboa
Santa Olvia
Incio do romance
Intriga principal
No captulo final
Os Maias, Ea de Queirs
Toca (territrio de Carlos e de Maria Eduarda reala o carter animalesco da relao, dominada pelo
desejo, pela paixo sensual)
A decorao permite antever o desfecho da relao que, desafiando valores humanos
se rende a outras leis, atravs da relao incestuosa.
CRNICA DE COSTUMES
Figurantes
Alencar e Ega
Craft
Eusbiozinho
Cohen
Palma Cavalo
Steinbroken (filho de Sousa Neto)
Mulheres da alta sociedade
Dmaso
Conde de Gouvarinho
Sousa Neto
Rufino
Cruges
Ao longo da aco Carlos vai tomando contacto com inmeros ambientes e episdios que
ilustram a sociedade lisboeta do sculo XIX.
Os Maias, Ea de Queirs
Joo da Ega
- defensor do Realismo/Naturalismo; defende
o cientificismo na literatura (no distingue
cincia de literatura)
Narrador
- recusa o ultra-romantismo de Alencar mas
tambm a distoro do Naturalismo contido
nas afirmaes de Ega
- afirma uma esttica prxima da de Craft:
estilos novos to preciosos e dcteis
(tendncia parnasiana)
Os Maias, Ea de Queirs
3. Histria e Poltica
Joo da Ega
Aplaude as afirmaes do Cohen, defende a
invaso espanhola; defende o afastamento
violento da monarquia e a instaurao da
Repblica. A raa portuguesa a mais
covarde e miservel da europa.
Toms de Alencar
Teme a invaso espanhola, que v como um
perigo para a independncia nacional.
Defende o romantismo poltico.
Os Maias, Ea de Queirs
H quatro corridas:
1: a do primeiro prmio dos Produtos
2: a do Grande Prmio Nacional
3: a do Prmio de El-Rei
4: a do Prmio de Consolao
Viso Caricatural
- o hipdromo parecia um palanque de arraial;
- as pessoas no sabiam ocupar os seus lugares;
- as senhoras traziam vestidos srios de missa;
- o bufete tinha um aspecto nojento;
- a 1 corrida terminou numa cena de pancadaria;
- as 3 e 4 corridas terminaram de forma grotesta
Concluses
SOUSA NETO
Superficialidade dos juizos dos mais destacados funcionrios do Estado; incapacidade de dilogo por
manifesta falta de cultura.
Professora Ins Barata
Os Maias, Ea de Queirs
A Imprensa
(pg. 530-579)
Os jornais da poca no escapam ao olhar atento de Ea:
JORNAIS ATINGIDOS
A Tarde
A Corneta do Diabo
O director Palma Cavalo, um imoral;
O director o deputado Neves
A redaco um antro de porcaria;
Recusa publicar a carta de retractao de
Publica um artigo contra Carlos, mediante
Dmaso porque o confunde com um seu
dinheiro
correligionrio poltico
Vende a tiragem do nmero do jornal onde Desfeito o engano, serve-se da mesma
sara o artigo
carta como meio de vingana contra o
Publica folhetinzinhos de baixo nvel
inimigo poltico
S publica artigos ou textos dos seus
correligionrios polticos
O baixo nvel; a intriga suja; o compadrio poltico; tais jornais, tal pas
O bacharel transmontano
O tema do Anjo da Esmola
Desfasamento entre a realidade e o discurso
Falta de originalidade
Recurso a lugares-comuns
Retrica oca e balofa
ALENCAR
O poeta ultra-romntico
O tema da Democracia romntica
Desfasamento entre a realidade e o discurso
Excessivo lirismo carregado de conotaes
sociais
Explorao do pblico seduzido por excessos
estticos estereotipados
Os Maias, Ea de Queirs
Pblico
adere
rejeita
Os Discursos
aplaude
- sublime
- bravo
- apoiado
- horroroso
- nojento
- asqueroso
critica
PERSONAGENS
(linguagem)
Palavras de campos semnticos
pouco agradveis: asqueroso, asno, nojento
A ORATRIA
arte de bem falar: belas imagens e
sonantes construes frsicas
PASSEIO = viagem atravs do tempo feita a partir de lementos simblicos que marcam o percurso deste
passeio.
Os Maias, Ea de Queirs
O Ramalhete
Simbologia
Esttua de Cames
Dmaso e os Lisboetas
Ramalhete