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Igreja Messinica Mundial do Brasil

Comisso Nacional de Jovens


rea Presidente Prudente

MATERIAL DE ESTUDO
APRIMORAMENTO PARA RESPONSVEIS DE JOVENS
PRES. EPITCIO 14 E 15 DE MAIO

A MISSO DO LDER
grandiosa: requer interior. No dicionrio do lder no existe o
pronome EU: no h egosmo, nem objetivos particulares. Ser lder
tarefa difcil e de responsabilidade: encaminhar, orientar e formar. A meta
do lder o todo; o objetivo, o bem comum.
O lder ama. Porque para conduzir os homens preciso am-los; sem
o amor nada de duradouro poder ser realizado. Mas, para se fazer seguir,
ele precisa ter objetivos claros e definidos. As pessoas ficam confusas com
o que no entendem.
O lder fala pouco mas diz muito. Quando se precisa falar muito
para se dizer algo, porque ou no se sabe, ou se est dissimulando,
evitando que o outro adquira conhecimento. uma forma de mant-lo
dependente. a ignorncia perpetuando a ignorncia. O argumento do
lder o seu bom exemplo.
O lder no impe, pede. Ele no fora, conquista. O poder que atua
atravs do medo tem eficcia passageira e gera uma resistncia como
reao. O homem que fora a que o sigam recorrendo astcia ou
violncia, intriga, ou criando faces sempre encontrar resistncia que
impedir que o acompanhem de forma espontnea.
O lder no carrega os homens; os conduz. O lder no precisa de
bengala. O lder no bengala de ningum. Ele no d o peixe, ensina
a pescar.
Os mtodos de coero e de excessivo zelo foram empregados
durante a Era das Trevas. A IMM pertence a Era da Luz.
O lder tem uma f verdadeira, sincera. Ele sabe que s a crena em
Deus conduz o homem ao bem e que, para superar o egosmo que separa

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os homem, preciso obedecer as leis divinas. Quando se est de acordo


com as leis de Deus, o homem encontra o seu lugar no mundo.
Quando pensamos e agimos de acordo com as imutveis Leis
Divinas, que regem toda a criao e todas as aes, os resultados so
benficos.

O lder respeita a natureza. Lder a gua: diante de nada recua;


diante de nada insiste; mergulha, desvia, contorna, adapta-se sem
resistncia e chega, infalivelmente, ao que lhe corresponde.
Assim, atravs do amor, o lder conduz os homens e, atravs da
cooperao, os une. Por querer o bem do prximo, promove a harmonia;
por ser determinado, consegue concluir todos os seus projetos. Alicerado
na justia, beneficia a todos. A grandiosidade da misso do lder formar
novos lderes.
E ser lder de Meishu-Sama? Ns, messinicos, temos um desafio:
formar pessoas que salvem outras pessoas. O nosso compromisso com a
verdade, o bem e o belo. Para tanto, precisamos de coragem,
determinao, perseverana. A tarefa difcil, no impossvel. Vamos
aceitar o desafio?
Meishu-Sama agradece e a humanidade tambm.
Revmo. Tetsuo Watanabe

A FORMAO DE UM JOVEM FORTE


Thas Alves:
Uma das pocas mais difceis e importantes na formao de uma pessoa
a juventude. Conte-nos como foi a sua?
Reverendssimo Watanabe:
Bem, minha me morreu quando eu tinha 15 anos, Sentia muita falta
dela. Ia sempre ao cemitrio levar flores. s vezes escrevia bilhetinhos de
promessas a ela, colocava discretamente no meio das flores, embaixo das
pedras. Isso me fazia sentir mais prximo. Me reconfortava.

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Meu pai continuava com seu trabalho missionrio na obra de MeishuSama. Ele viajava muito. Estava sempre fora, ocupado. Eu estava
cursando o cientfico, nessa poca. Estudava muito. Nunca me achei
inteligente, ento para compensar, me esforava mesmo. Tirava o
primeiro lugar. A Famlia ficava orgulhosa. Os professores diziam que como
eu era muito esforado, conseguiria entrar na melhor universidade do
Japo. Quando diziam isso, eu sentia um enorme vazio dentro do peito,
no ficava satisfeito.
Comecei a descarregar todas as minhas ansiedades de juventude na
prtica de esportes. Kend (espadachim de samurai). Fiquei capito,
mestre, faixa preta, terceiro Dan, e a eu pude ensinar. Escalava
montanhas durante 20 ou 30 dias. Ao invs de estudar, lia poemas
franceses, japoneses. Gostava muito de escrever poesia. s vezes, ficava
at de madrugada escrevendo.
Eu era muito romntico. Era muito tmido tambm namorava a distncia.
S amor platnico.
Elas l e eu aqui. No tinha coragem de chegar perto e nem de me
declarar. Elas nunca sabiam que eu gostava delas. Beijo, ento nem se
fala. Nunca!
(O Reverendssimo deu um risinho, achando graa dele mesmo).
Eu era macho, esportista e tmido. Ah, que saudade dessa poca.
Uma vez, eu e trs amigos subimos a montanha. Tudo ia bem, l no topo,
quando o clima mudou frente. No podamos dar um passo, seno
cairamos quase 3.000 metros de altura. Ficamos muitos dias isolados.
Acabou-se a comida. Achamos que amos morrer. Escrevemos at nossos
testamentos. Tnhamos um caderno na mochila. E foi l que escrevemos.
Lembro-me, que comeava assim:
Quem encontrar este caderno, faa assim...Todos pessimistas. Eles me
perguntaram, por que eu no ia escrever: E eu respondi No vou escrever
porque no vou morrer. A gente vai viver. Sei que o dia vai amanhecer
com o tempo bom e com o sol. Vamos subir no topo mais alto da
montanha, e l em cima vou fazer um xixi a 3.000 mil metros de altura.
Mesmo com medo, eu era otimista. A gente no podia dormir, pois se
dormisse, morreria de frio. Ento cantvamos, conversvamos. Eu era o
nico animado. No dia seguinte, o sol apareceu brilhante. Todos ns
chorando. E depois da imensa alegria, todos me acompanharam para fazer

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o xixi prometido, l no alto da montanha. O mais gostoso e cumprido xixi


de toda minha vida.
(Nesse momento o Reverendssimo Watanabe deu uma grande risada. At
ficou vermelho de tanto rir ao lembrar-se das traquinagens da juventude).
Numa outra vez, quando eu tinha 19 anos, aconteceu o maior tufo da
histria do Japo. Mais de 1.500 pessoas morreram naquela calamidade. A
regio que eu morava ficou alagada. As pessoas subiam em cima dos
telhados e pediam socorro. Lembro-me de que, no dia seguinte cheguei
escola com muita dificuldade. O diretor e os professores se reuniram para
discutir se haveria continuidade das aulas ou no, pois estvamos em
perodo de provas e exames. Apenas 2/3 dos alunos tinham conseguido
chegar a escola. Os alunos ficavam andando de um lado para o outro, sem
saber o que fazer. Tive uma ideia. Fui sala do alto falante, peguei o
microfone, desliguei o som da sala dos professores, e disse alto para o
resto da escola: Ateno todos os alunos. Dirijam-se ao ptio da escola.
Agora. Quando todos chegaram, falei: Vamos ajudar os flagelados. Ns
estudantes precisamos dar o exemplo. Quero que todos deixem tudo que
tiverem nos bolsos. Todos deram tudo. Consegui juntar um bom dinheiro.
50% mandei para o jornal chamado Assai, em nome do presidente da
escola. Mandei para o jornal por que, em ocasio de calamidade esses
rgos que centralizam as ajudas populao. O 50% restantes mandei
comprar biscoitos e doces e falei: Vamos para casa e cada um trar de
volta trs garrafas de ch bem quente e 30 bolinhos de arroz. Vamos
salvar quem est com fome e sede. Voltem o mais rapidamente que
puderem.
Quando os professores terminaram a reunio, no havia nem um aluno
sequer, em toda a escola. Na hora eles no entenderam nada. Trs horas
depois, estvamos todos organizados e prontos, distribuindo os alimentos
arrecadados. Entrvamos na gua, e dvamos ch, bolinho de arroz e
biscoitos. Todas as pessoas a quem ajudvamos, ficavam muito
agradecidas. No dia seguinte, pensei que fosse ser expulso, pois no tinha
pedido autorizao do diretor para fazer o que fiz. Quando cheguei, fui
logo chamado sala do diretor, que disse: Watanabe, voc nosso
orgulho. Graas a voc, nossa escola foi a nica que teve uma ao
rpida, na ajuda aos flagelados. Obrigado. Aquele Tufo matou mais de
1.500 pessoas. Mas ns conseguimos ajudar a alimentar outras. Aprendi
como bom ajudar e se sentir til a algum. Essa foi sem dvida uma
grande lio. Eu meditava muito nessa poca. Sempre perguntava a mim
mesmo: Qual a misso do homem? O que a vida e a morte? O que a

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famlia? De onde viemos? Para onde vamos? Ser que existe a eternidade
da alma? Perguntas que todos os jovens no mundo fazem. Alguns
conseguem respostas, outros se perdem na busca. Uma vez, estava
decidido a achar as respostas. Resolvi ir a um templo budista para
meditar. Pedi autorizao ao meu pai, para ficar 10 dias no templo e ele
me respondeu assim: Cumpra o que voc est dizendo. No volte antes
de 10 dias.
Subi a montanha, sentei na posio de Zen e pensei: S saio daqui
quando compreender o que a vida. Depois de algumas horas, minhas
pernas adormeceram, doa muito, e eu continuava a no saber nada da
vida. Passou uma semana e eu comecei a evacuar sangue. Como eu no
tinha comido nada, aquelas fezes saiam como gua. No doa nada.
Amanheceu, me lembro de ter pensado: Ser que os bichos pensam na
vida? Ser que s eu penso e me aflijo com isso? S eu reclamo de no
entender a vida?.
Depois de muito pensar e nada de brilhante acontecer, cheguei a seguinte
concluso: Vou deixar minha vida caminhar na correnteza do rio da vida.
Criarei duas pessoas dentro de mim. Uma delas ser o prprio barco e a
outra, aquela que vai no convs apreciando a vida. No quero ficar
sofrendo e pensado. Vou deixar a gua me levar, para onde eu tiver que
ser levado. No vou me preocupar. Vou apenas viver.
Para chegar a essa concluso levei 11 dias. A voltei para casa. Sem
comer. Sem me mexer. Apanhado sol e chuva. Eu estava um trapo faminto
e fedido. Mancava por que as pernas e ps doam muito. Um horror. Peguei
o trem de volta. Quando entrei no vago e sentei no banco, todos se
afastaram correndo. E eu fiquei sossegado, com todo espao para mim.
Quando cheguei, minha famlia estava apavorada. At na polcia j tinha
ido. Foi a que me lembrei, que quando sa de casa, falei a todos, que
estava indo ao templo, s que ao chegar l, o encontrei fechado. Tinha
apenas um monge de planto que me avisou que todos estavam de frias
e que eu poderia ficar l apenas um dia. Como eu estava querendo ficar
sozinho, mudei meu destino para a montanha. Mas esqueci de avisar
minha famlia. Minha irm telefonou ao templo, alguns dias depois. Ela
queria saber como eu estava. E recebeu a notcia que eu tinha passado
apenas uma noite l. Foi isso que a famlia se apavorou. Meu pai me olhou
e no disse nada. Fui para o banho, fiquei limpinho. Minha irm ento,
disse: Papai quer ter uma conversa muito sria com voc. Eu sabia que
ia levar uma bronca. Dirigi-me sala. Minha irm, atrs. Ela quis ficar
junto, e ele disse: No, uma conversar de homem para homem. Saia!

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Pensei: Acho que vou ser expulso. E ele comeou: Voc est bem?
Pensei muito em voc nesses dias. Como Reverendssimo missionrio que
sou, coloquei no meu peito muitas pessoas. Como se minhas orientaes
tivessem braos, e com elas eu pudesse abraar a cada pessoa que
oriento. Coloquei nesse meu abrao muitas pessoas, mas no consigo
colocar voc no meu crculo. Quando abrao voc, os ps escorregam; se
abraar os ps cabea sai. Seu crculo maior do que eu. Lembro-me
de que ele fez um gesto de estar abraando uma enorme bola, uma
enorme rvore. E continuou: Ento como voc no entra no meu, eu vou
entrar no seu crculo. Tudo o que voc quiser que eu seja, eu serei.
Fiquei atnito e ele continuou: Se voc acha que devo parar de trabalhar
eu paro.
Eu vou obedecer voc em tudo. O que voc quer de mim? Falou isso e se
calou
srio.
Eu pensei por alguns segundos, e percebi que ele estava sendo muito
inteligente. Estava falando o oposto do que eu poderia imaginar. Respondi:
como o Senhor vai me obedecer a partir de hoje, quero que: (e falei com
a voz solene): Quero o Senhor continue a ser como . Faa sempre o que
quiser e me deixe fazer o que eu quero. No se preocupe. Confie em mim.
As reclamaes que eu tenho, no so contra sua maneira de ser, so
contra mim mesmo. Preciso quebrar a cabea.
Preciso saber aprender. Preciso escolher meu caminho. Confie em mim. E
acrescentei: No quero ir universidade. Quero conhecer a realidade da
vida. Quero seguir a carreira missionria. Quero ser um seguidor de
Meishu-Sama, como o Senhor O . Quando falei isso, ns olhamos
firmemente nos olhos. Acho que naquele instante, estvamos um
reverenciando o outro. Foi a que resolvi seguir a carreira missionria. No
ano de 1959, aos 19 anos, entrei no primeiro semestre do curso de
Ministros para o Exterior que a igreja organizava. Minha vida mudou
depois dessa resoluo. Eu que tinha sido sempre mimado, pela me, e
depois pelas irms, pela madrasta, j que meu pai casara-se novamente.
Eu tinha motorista, serviais, e at que me enxugasse. Agora eu era outro
homem. At os meus 15 anos era meigo e bonzinho. Depois, Me tornei
resoluto. Aos 17 anos me chamavam at de briguento. Eu no admitia ver
injustias
na
rua.
Quando
isso
acontecia,
brigava
mesmo.
Aps cursar um ano de formao sacerdotal, quis trabalhar em Tkio, para
conhecer a vida da sociedade. Escolhi um trabalho bem simples, onde eu
pudesse ser um aprendiz. Fui trabalhar numa loja de tintas. Morava no
fundo
dessa
loja,
num
quartinho
bem
modesto.

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Eu que tinha todo o conforto no lar, agora limpava banheiro, carregava


caixas, balaios de roupa suja e latas de tinta. Fazia as entregas de
bicicleta. Depois de uns meses. Meu pai pediu que eu voltasse e o
ajudasse como lder de jovem na divulgao da igreja. Passei a ministrar
Johrei em hospitais, casas, para quem precisa, sem parar. Um dia,
chegaram dois Reverendssimos: Nakamura e Shoda, para pedir ao meu
pai que ele arranjasse um aluno, um discpulo para mandar ao Brasil. Meu
pai me chamou e perguntou: Voc no quer ir para o Brasil? E eu
respondi: Preciso resolver agora? E ele continuou: No. Sorri e disse:
Est bem. Eu vou!.
No tive nenhuma dvida em resolver naquele mesmo segundo. Lembreime do barco que a correnteza da vida ia conduzir. Era para o Brasil que o
barco estava sendo levado. Eu, e mais sete jovens viemos para c. E isso
em 1962. Ia fazer 22 anos. Foi assim a mais sbia deciso de minha vida,
concluiu Watanabe.
(E mais uma vez, eu me sentia diante de um lder, de um mestre. Tudo
que o Reverendssimo Watanabe falou naquela tarde, me impressionou
muito. Seu jeito decidido, obstinado, resoluto, e alegre, precisava servir de
exemplo para tantos outros jovens, que espero, um dia possam ler este
livro. Que vontade de dividir com meus filhos, a importncia da juventude
decidida, boa, corajosa, que pensa no amor ao prximo, como eu acabara
de ouvir do Reverendssimo Watanabe. Lembrei-me de um ensinamento de
Meishu-Sama, que vinha muito calhar, com o que acabaram de ouvir.
Aquela frase, que desde a primeira vez que ali, nunca mais saiu de dentro
do meu pensamento: Ns que traamos nosso destino.
E a conscincia deste fato permite transformar o pessimismo em
otimismo. Permite fortalecer o caminho a ser trilhado. Permite ter coragem
de recomear e saber que nossa vida pode ser mudada, de acordo com
nossa vontade. Se a sociedade moderna, no Brasil, no Japo, na Amrica,
ou em qualquer outro lugar no mundo, tivesse conscincia desse fato em
sua profundidade, muitas coisas seriam melhoradas:
Andaramos com mais firmeza pela vida;
Olharamos o prximo, com mais respeito;
E acima de tudo, no nos queixaramos mais, sabedores de que ns
mesmos somos os responsveis, por tudo de bom ou ruim que a vida nos
reserva. Ter vontade abraar cada jovem, que passa na minha frente, e
olhar bem dentro de seus olhos e dizer com toda a sinceridade da minha
alma: Voc o responsvel por seu destino. Tudo que semear, voc

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mesmo colher. Plante coisas boas, que sua vida ser maravilhosa. Seu
destino est: unicamente em suas mos.)
O MESTRE MAIOR: MEISHU-SAMA
Thas Alves:
Reverendssimo, conte-nos alguns momentos mais marcantes, entre o
senhor e Meishu-Sama, o lder espiritual da Igreja Messinica.
Reverendssimo Watanabe:
Desde os meus oito anos, quatro vezes ao ano, minha me ia assistir aos
cultos, em Hakone. Eu era o nico filho que queria ir com ela. Ela dizia
tambm, que s me levava, por que eu era pequenino. Em Hakone, no
local da celebrao dos cultos, me colocavam sentado bem na segunda
fileira. Afinal, eu era filho do Ministro Watanabe, discpulo de MeishuSama, que formava maior nmero de membros. Me lembro, como se fosse
hoje. Quando terminava o culto, o locutor dizia com voz grave: Agora
ouviremos a palestra de Meishu-Sama . No mesmo instante, todos os
presentes abaixavam a cabea em sinal de reverncia. Eu, menino
curioso, no conseguia ficar de cabea abaixada. Precisava ver. Precisava
olhar aquele homem que tinha modificado totalmente a vida de meu pai.
Ele era mido, usava quimono, e andava muito depressa. Ofertavam-lhe
chs. Depois ele acendia um cigarro, parece que no tragava, s soltava a
fumaa. Com calma, apagava o cigarro e dizia:
Agora vou ministrar Johrei. E ministrava Johrei coletivo. O silncio que
reinava na sala era absoluto. S se ouviam alguns bocejos, mais nada.
Aquele homem inspirava um respeito total. Aps o Johrei, ela pedia que
lesse poesia Warai-Kanku, poesia que causa risos. Alegre e engraada.
Quando acabava a leitura, Meishu-Sama ria tanto e to alto, que aquela
sua alegria contagiava. Todos riam altos e soltos, junto com Meishu-Sama.
O
ambiente
ficava
muito
agradvel.
Aps um tempo grandes risos, ele comeava a falar e dizia: Quando eu
ministrei Johrei, agora a pouco, muita gente bocejou. Isso bom. Sai de
dentro o que no precisa ficar. o Johrei atuando, e limpando as mculas.
Mas perante outras pessoas, melhor tapar a boca com a mo.
Lembro-me de numa dessas palestras ter ouvido dele a explicao do
significa do sol, da Lua da Terra. Ele disse: Lua gua. E eu, na mesma
hora, pensei: Lua gua? feita de gelo? Acho que no.

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No foi isso que eu estudei na escola. Que besteira que ele est falando!
Eu menino, no concordava.
Todos se referiam a ele dizendo: o Deus vivo. Era to respeitado como um
santo. Ou mais. Mas era to natural. Vestia-se com simplicidade, se
movimentava
com
naturalidade.
Tudo
simples.
Na minha imaginao de menino de oito anos, um santo precisava vestirse diferente. Precisava usar roupa de santo, sapato de santo, andar
diferente, sei l. Eu pensava: Ele um velho sem pose, natural, at
parece meu av.
Essa foi impresso que ele me causou, na primeira vez em que o vi.
Tive um outro encontro especial com Meishu-Sama. Foi no ano de 1952.
Ele foi a Nagoya, cidade em que morvamos, conhecer a difuso que meu
pai tinha formado. Toda a casa foi preparada para sua chegada. Lembrome bem: ele veio de Cadilac. Aquilo me marcou muito. Achei gozado.
Preparam comidas especiais. Prepararam um peixe chamado Ayu, muito
gostoso e Meishu-Sama adorava esse peixe. Era um peixe que s dava no
vero. Ele tanto gostava desse peixe, que toda vez que meu pai ia Hakone
ou Atami, levava a Meishu-Sama, alguns deles.
At tem episdio famoso, com esses peixes e Meishu-Sama. Numa dessas
vezes, em que meu pai levou os Ayu, o cozinheiro ao prepar-los, deixou
que se queimassem. Nesse dia, todos viram Meishu-Sama muito bravo,
zangado, ele disse ao cozinheiro: O que voc fez foi falta de cuidado e
muita falta de amor. Voc desrespeitou a sinceridade da pessoa que
pescou, o sacrifcio da pessoa que trouxe os peixes at a mim. Nunca mais
desrespeite o prximo. preciso captar a sinceridade das pessoas, para
que
possamos
retribuir
com
sinceridade
ao
prximo.
Por isso, temos que tomar cuidado.
Meishu-Sama dava muita importncia ordem e sinceridade. Se algum
quebrasse um prato, por exemplo, e escondesse o fato, se mentisse
mesmo, Meishu-Sama ficava muito bravo. Se, ao contrrio, se contasse a
ele, pedindo perdo com sinceridade, dizia apenas: Tenha mais cuidado
da prxima vez, mas no se preocupe, pois pratos ainda tero muitos.
Mas voltando a visita, que ele fez a Nagoya, me lembro de ter feito um
buraco na parede de papel, para ver Meishu-Sama comer. Molhei o dedo e
furei o papel. Vi que ele no comia muito. Meu pai, que queria agrad-lo,
quis oferecer tanto, e ele s pegava um pouco de cada. Tomou at saqu.
Anos depois, me disseram, que o saqu que ele tomava, era muito fraco
era 70% saqu e 30% gua quente. E ele s tomava uma taa pequena.

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Quando ele acabou de comer, e saiu da sala, entrei, e me sentei na


almofada que ele havia sentado, at poucos minutos antes. Tomei o resto
de saqu, e comi toda a comida que ele tinha deixado. Ah, e usei o mesmo
hashi, (palito japons usado para comer) que ele tinha usado. Quando
penso no que fiz, vem muito forte a minha lembrana, o que senti na
poca:
me
senti
perto
de
Meishu-Sama.
Depois, quando amadureci, analisei ter comido o resto de comida dele,
assim: Eu quero completar a obra que Meishu-Sama iniciou. E, cada vez
que penso, me vem a certeza de que tenho que continuar com a
grandiosa obra de Meishu-Sama. Quando ele se preparava para partir da
casa de meu pai, passou por mim e colocou a mo em minha cabea, me
afagando.
Colocaram um tapete vermelho da porta da casa, at a porta do Cadilac.
Eu estava l fora. Muitas pessoas estavam tambm. Tinha uma velha do
meu lado. Velha de 80 anos, mais ou menos. E ela dizia: Meishu-Sama, eu
sou cega, me d um Johrei. Meishu-Sama passou por ns, entrou no
carro. Ela chegou at a janela, e tornou a repetir a mesma frase. MeishuSama, que estava com o vidro fechado, no pode ouvi-la. Na hora que o
carro estava saindo ele olhou para ela. Olhou bem nos olhos dela e foi
embora. S eu vi aquilo. Ningum reparou naquela velhinha, que
murmurava palavras incompreensveis. Eu fiquei olhando e pensando que
ele poderia ter ministrado um Johrei nela. No lhe custaria nada. Depois de
30 segundos, mais ou menos, a velhinha comeou a gritar e chorando
dizia: Estou enxergando. Estou enxergando. Obrigada Meishu-Sama.
Sentou-se no cho e agradecia. Ningum entendeu nada. Todos pensaram
que ela era caduca ou exagerada. S eu tinha visto o ocorrido. No ano de
1955, minha me comeou a ficar muito esquisita. Ela me olhava dizia:
Voc j est com 15 anos. Voc j um homenzinho. J pode at me
carregar nas costas, e me levar para passear no jardim.
Voc forte. E eu rapazola, no entendia o que ela queria me dizer e
pedia: Me, me d dinheiro para o cinema? E ela respondia: Se voc me
der um beijo, eu dou. Ela comeou a me pedir para ir dormir com ela, e
dizia: Voc quente e esquenta minha cama. Eram coisas que minha me
no costumava fazer. Ela estava estranha. De repente, numa manh,
chegou a notcia da morte de Meishu-Sama. No momento em que meu pai
ouviu a notcia, desmaiou. Minha me que tambm estava presente
ministrou Johrei a ele, e quando recobrou os sentidos, ela desmaiou
tambm. Meu pai viajou para o solo Sagrado imediatamente.
Minha me, por sua vez, nunca mais se levantou. Ficou acamada, sem dor,
nem sofrimento. Os mdicos no conseguiram entender o que ela tinha.

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Eles
diziam
que
no
tinha
doena
nenhuma.
O mais estranho, que me entristeceu muito, que durante todo o tempo
em que ficou acamada, no quis me ver e nem meu irmo. S minhas
irms conseguiam estar com ela. Mas a mim ela no deixava entrar. Na
poca, eu participava de um grupo teatral. E fomos convidados para
participar de um programa de rdio. Eu quis contar isso para minha me e
no consegui. Mas depois, eu soube, que ela acompanhava o programa e
chorava. Eu sabia que ela gostava de batata doce assada. Eu assava as
batatas, com a esperana de conseguir v-la. Ela aceitava o presente, mas
no me recebia. Eu ministrava Johrei pela parede, e minha irm saia de
dentro do quarto e dizia: mame agradeceu o seu Johrei.
Ela quis ganhar tempo, para que eu e meu irmo, no tivssemos mais
apego a sua vida. Acho que ela tambm quis fortalecer e encaminhar meu
pai, para que ele soubesse como agir, aps a morte de Meishu-Sama, que
foi momento crtico para a Igreja. Os trs meses, em que ela ficou na
cama, teve total clarividncia. Sabia tudo que acontecia ao seu redor. Ela
partiu no dia 11 de maio de 1955. Trs meses aps a morte de MeishuSama. Quando Meishu-Sama morreu, ela morreu tambm. Meishu-Sama
tinha doado cinco anos de vida. Cinco anos tinham se passado, desde sua
primeira morte. Com a morte do Mestre, a vida dela deixaria de ter grande
sentido.
(O Reverendssimo Watanabe fechou os olhos por alguns segundos e
calou-se. Contou essa histria com muito respeito. A voz embargada, os
olhos avermelhados, reviveu cada detalhe, como se fato tivesse ocorrido
naquele instante. Foi difcil para ele, falar de sua me. Nesse momento,
no conseguiu disfarar o orgulho e a admirao por tudo que tinha
acontecido, apesar da dor da saudade. Pude ver em seus olhos, o brilho da
vida vivida, com muita sinceridade no corao.)

PALESTRA DO REV. TETSUO WATANABE


23 de novembro de 1998
DIA DOS JOVENS SOLO SAGRADO DE ATAMI - JAPO

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rea Presidente Prudente

Bom dia a todos! Parabns pelo culto do Dia dos Jovens!


Todos os anos h sempre alguma diferena e, hoje, o slogan A
globalizao comea pela felicidade de uma pessoa e este visual
que nos faz sentir a Nova Era, faz com que se sinta que o Dia dos Jovens
tornou-se um evento ainda mais especial.

Assim como muitos de vocs relataram h pouco, a instabilidade


poltica e econmica, o desequilbrio no meio ambiente, enfim, em todos
os campos paira uma grande intranquilidade que nos deixa inquietos
sobre o que vai acontecer daqui para a frente. Em meio a tudo isso, existe
uma profecia de Nostradamus na qual ele diz que, no stimo ms do ano
de 1999, o prximo ano, chegar o fim do mundo. Por isso, as livrarias
esto repletas de livros sobre Nostradamus. As pessoas que j ouviram
falar sobre Nostradamus poderiam levantar a mo? Hum, boa parte j o
conhece!

Quem acredita que, de acordo com a profecia de Nostradamus, em


julho do ano que vem, acontecer algo que deixar o mundo na iminncia
da destruio total, poderia levantar a mo? Ningum levantou. Vocs so
realmente messinicos! isso mesmo. Eu tambm no acredito que isso
venha a acontecer. A questo que o profeta Nostradamus era francs e
viveu numa poca cuja civilizao centralizava-se no ocidente, onde o
materialismo se encontrava em franco desenvolvimento. Por isso, no
posso deixar de pensar que ao dizer chegar o fim do mundo,
Nostradamus se referia ao mundo que superestima o materialismo.

No conceito de Transio da Noite para o Dia, ensinado por MeishuSama, Ele nos diz que a Era da Noite perduraria at determinado ponto,
transformando-se, ento, em Era do Dia. O que era permitido at agora,
no ser mais. O que alcanava sucesso, no alcanar mais. Enfim, Ele
diz que ocorrer uma grande transformao do pensamento, dos valores
mundiais. Para mim, essa poca o final do sculo 20.

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Observando a histria da humanidade, constatamos o surgimento de


vrias civilizaes e culturas, como a Egpcia, a da Mesopotmia, a HuangHo (rio Amarelo) da China, a Inca, a Asteca e outras. Todas essas
civilizaes foram criadas por povos no pertencentes raa branca. Com
o surgimento do Imprio Romano, a cultura ocidental, priorizada pelo
homem branco, passou a dominar o mundo. Pode-se dizer que com essa
cultura as coisas se tornaram bem mais prticas, houve um grande
progresso cultural. Mas, por outro lado, o sentimento, o esprito foi sendo
esquecido, acontecendo uma superestimao do materialismo, no qual s
se acredita no que se v. Isto levou o sculo 20 a ser dominado pelo
egosmo e pelo materialismo.

Acredito que a era que vocs vivero daqui por diante, o sculo 21,
ser a Era do Dia. Esta era, o Ritmo do Dia, diferente da era vivida at
hoje. Sinto que chegada a hora em que sendo egostas e materialistas,
no conseguiro ser felizes, no podero liderar o mundo. Aqui est
escrito A globalizao comea com o primeiro passo. A
globalizao comea pela felicidade de uma pessoa. Ento,
pergunto a vocs: Aqueles que se sentem completamente felizes,
poderiam levantar a mo? S isso? Ento, quem gostaria de se tornar
feliz? Levante a mo, por favor. Quer dizer que, quem no levantou a mo
est querendo ser infeliz? Tudo bem, vou reformular a pergunta. Quem no
quer ser feliz, pode levantar a mo? Ah, bom, ento todos querem ser
felizes. Para que cada pessoa consiga lanar mo da felicidade,
imprescindvel que todos compreendam que daqui para a frente, no sculo
21, no Ritmo do Dia, na Era do Dia ser impossvel uma pessoa se tornar
feliz sozinha, por conta prpria. Ningum consegue viver sozinho. Temos a
famlia, os amigos da escola, do trabalho, temos nossos pais, temos o
mundo.
Na minha juventude, havia muitos amigos que diziam: eu vou
chegar ao topo, vou alcanar o sucesso, mesmo que para isso precise
pisar em outras pessoas. E eles realmente se esforaram. Observando
esses amigos, percebi que mesmo aqueles que pareciam ter triunfado
momentaneamente, mais cedo ou mais tarde acabaram se tornando
infelizes, levando uma vida sem sentido. O troco e a desforra vm sem
falta. Assim, pude confirmar com meus prprios olhos que as pessoas que
pensam e desejam apenas o seu bem-estar e no acreditam no
sentimento, no invisvel, acabam tendo uma vida vazia e infeliz.

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Antigamente, a situao de um pas subdesenvolvido pouco


importava ao resto do mundo. Porm, com a informatizao da sociedade,
hoje, quando um pas comea a quebrar, todos os outros sofrem as
consequncias, como num efeito domin, desencadeando uma crise
mundial. exatamente a crise econmica que estamos vivendo
atualmente. Assim, seja em mbito mundial ou nacional, j no mais
possvel uma s pessoa ou nao se tornar feliz. Sem se preocupar com a
felicidade coletiva impossvel alcanar a felicidade pessoal a poca
chegou e Deus est nos mostrando isso. por isso que Meishu-Sama fala:
Quem realmente deseja ser feliz, deve, primeiro, fazer feliz o seu
prximo.
Por tudo isso, desejo que, a partir de hoje, a Transio da Noite para
o Dia acontea no interior de cada um de vocs. Que o esprito de cada
um possa concretizar essa transio. Durante todos esses anos dedicados
difuso, assisti milhares e milhares de pessoas, com os mais variados
sofrimentos. Observando atentamente as pessoas que sofrem, que no
melhoram, percebi que todas so egostas. Elas superestimam tanto o seu
ego que d vontade de falar: sofredor, seu nome egosta. Pessoas
que possuem o g forte e s pensam na prpria felicidade, este o tipo de
pessoa que mais sofre.
Quando me falam: Reverendo, salve-me, por favor, s vezes,
responso: Olha, voc no muda. Para o mundo, ser melhor que uma
pessoa egosta como voc sofre muito e morra o quanto antes. Isto
porque, quem realmente quer ser feliz, antes de desejar que o outro faa
algo por ela, deve pensar no que ela pode fazer pelo prximo. Antes de
pensar em receber qualquer coisa do pai, da me, deve pensar no que
pode oferecer a eles. Isto deve ser da mesma forma em relao a qualquer
outra pessoa: aos pais, aos irmos, aos amigos, etc. A pessoa precisa sair
da posio de receber e passar para a posio de oferecer. preciso sair
da posio de ser amado, para a de quem d amor. Esta mudana de
sentimento imprescindvel. Quando tal mudana acontecer, a pessoa
encontrar a verdadeira felicidade. Por isso, peo a vocs que reflitam
seriamente sobre a melhor maneira de vivificar a si mesmo para se
tornarem pessoas teis humanidade. Assim, durante a reflexo, podero
descobrir a misso que lhes foi legada por Deus.
Outro dia, um jovem veio at mim: Reverendo, eu me formei em
sociologia e vim para o Japo aperfeioar o idioma japons. Estou me
esforando ao mximo, durmo na difuso mas, mesmo assim, est tudo
muito difcil. As coisas no caminham como eu desejo.... Anteriormente,

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eu j havia recebido a informao de que este jovem no se conformava


com o ambiente onde estava vivendo e sempre reclamava que ningum
fazia nada por ele. Continuei ouvindo: Pois , reverendo, como sou
formado em sociologia, o meu objetivo ao vir ao Japo era desenvolver
uma nova forma de difuso, unindo o Johrei e a sociologia. Por isso, por
favor, deixe-me ingressar no curso de ps-graduao. Respondi-lhe,
ento: Voc diz que vai unir o Johrei e a Sociologia, mas voc conhece o
Johrei? Quantos Johrei voc j ministrou at hoje? No sei, ele disse.
Continuei: Pois bem, como que voc quer unir uma coisa que nem
conhece? Na verdade, seu desejo , promovendo essa unio, liderar
muitas pessoas e se tornar realmente til humanidade, no ? Sim,
isso mesmo. Sendo assim, deve, ante, mudar a si mesmo. No momento,
voc no tem s reclamado? No vive dizendo: Aquela pessoa no me
entende, aquele outro no gosta de mim, etc... Ele retrucou: No,
senhor!. Eu disse: Mentiroso. Est estampado nos seus olhos. Deu
para perceber?, perguntou. Antes de pensar que no est sendo
compreendido, voc est procurando compreender cada pessoa? S as
pessoas que realmente se empenham em compreender o prximo e se
dispe a am-lo, conseguem se tornar lderes., conclu.
Imaginemos que aqui haja dez pessoas. Dentre elas, aquela que
mais se preocupar com todos, a que mais desejar a felicidade de todos, se
tornar o lder. No lar a mesma coisa. A pessoa que mais se preocupa
com a famlia, esse o lder da casa. No trabalho tambm igual. Desta
forma, muito importante que cada pessoa faa uma autoanlise e
verifique seu sentimento, buscando promover a Transio da Noite para o
Dia em seu interior.

Frequentemente, sou convidado para aprimoramentos com jovens e,


nessas ocasies, sempre me perguntam sobre o que deve ser feito para
encontrar um bom namorado ou uma boa namorada. Eu sempre respondo:
Se voc quiser encontrar um bom namorado, primeiramente, torne-se
uma boa namorada. E vice-versa. Eu gostaria que vocs entendessem
que, esta forma de pensar, apesar de simples, tem o poder de trazer a
felicidade. Basta a pessoa mudar o seu sentimento e o seu pensamento.
Outra coisa que eu acho muito importante para o Homem saber
qual a misso recebida de Deus. Dentro dos meus limites, acredito que
pude perceber qual a minha misso. A Misso no pode ser
compreendida quando o indivduo utiliza sua capacidade e talento em
benefcio prprio, por maior que seja esse talento, por mais promissora,

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inteligente ou bonita que seja a pessoa. Quando ela se preocupar em


como vivificar o que possui para ser til humanidade, a sim, pela
primeira vez ela perceber qual a sua misso. Se conscientizar da
razo de estar vivendo neste mundo. E, passando a agir com tal
conscincia, mesmo que morra logo em seguida, ela ter conseguido viver
uma vida correta e plena, onde consolidou sua existncia, sem
arrependimentos.
Vocs vo se empenhar em promover a transio da noite para o dia
em seu interior? Vocs entenderam tudo o que eu disse? No entenderam
nada? Aqueles que esto pensando vou mudar, vou tentar mudar,
poderiam levantar a mo? Ah, j mudaram. Conseguindo isto, vocs
podem continuar a ter a mesma vida que tiveram at hoje, s que, daqui
em diante, com felicidade. No deixem de tentar.
Agora h pouco, ouvimos as experincia dos jovens Hosokawa,
Nakamura e Yamada. Eu fiquei impressionado como esses trs jovens so
bons. No fiquei impressionado apenas com o talento e a capacidade que
eles possuem, mas muito mais com o empenho deles em vivificar o
talento, a capacidade e a posio que ocupam em benefcio da
humanidade. O empenho para isso que muito importante. Fiquei muito
feliz em ver que estes jovens j conseguiram perceber sua misso.
O sculo 21 tambm chamado de Era da Unio. Era do Solo. Ou,
como a Terceira Lder nos ensina, o Plano Divino do Solo. O caractere da
palavra solo ( ... ) escreve-se cruzando um trao na horizontal e um na
vertical e embaixo passa mais um trao, que significa o incio. O sculo 21
ter o Ritmo do Dia. Nessa era, vertical e horizontal tm que se cruzar. S
conseguiremos alcanar a verdadeira riqueza quando cruzarmos a riqueza
invisvel com a visvel.
A Igreja Messinica Mundial tem crescido rapidamente. Este ano, 10
milhes de flor para um mundo melhor foram distribudas junto com a
Filosofia da Salvao no Brasil. Essas flores foram vivificadas com muito
amor, com orao e Johrei para que a Luz de Meishu-Sama pudesse
chegar s pessoas que as recebessem. Elas foram entregues 10 milhes
de pessoas. No foram para mil pessoas, no. Essas flores foram
entregues, diretamente, 10 milhes de pessoas. Durante essa atividade,
maravilhosos milagres aconteceram. So tantos milagres que eu precisaria
de semanas para poder contar todos. Dentre eles, houve o caso de um
governador de estado que, ao receber a flor e a Filosofia da Salvao,
ficou muito impressionado e pediu para receber Johrei. Ao receber Johrei,
emocionou-se profundamente e disse que tambm gostaria de poder
ministrar e, logo depois, recebeu o Ohikari. Muitas embaixadas tambm

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foram visitadas. Embaixadores, cnsules, governadores, prefeitos e


presidentes de empresas, enfim, pessoas que ocupam uma posio
elevada, pessoas que tm espiritualidade elevada, geralmente
compreendem a filosofia de Meishu-Sama com facilidade, se emocionam.
A partir da esto surgindo resultados maravilhosos.
No Sri Lanka, tambm, a difuso est expandindo amplamente e
mais de 200 monges budistas j receberam o Ohikari e esto praticando o
Johrei. No Brasil, membros messinicos entregaram a flor e a filosofia at
para padres catlicos. Um destes ficou observando essa atividade dos
messinicos e achou maravilhosa. Ele bispo da Igreja de So Judas
Tadeu, uma das maiores de So Paulo. Impressionado com a nossa
atividade, ele pediu que distribussemos a flor para um mundo melhor e
a Filosofia da Salvao para os fiis da sua igreja. Ento, de primeira vez,
foram distribudas 1.500 flores. Nesse dia, o bispo iniciou seu sermo
lendo a Filosofia da Salvao. Na vez seguinte, ele pediu para
distribuirmos 8 mil flores e, atualmente, muitas outras igrejas tambm
esto recebendo-as. Isto era inimaginvel. Na poca em que eu fazia
difuso, os padres tratavam a Igreja Messinica como igreja satnica. Mas,
hoje, diferente. A poca mudou.
Tambm no campo da medicina, lideramos a prtica da medicina
alternativa, no Japo. Foram realizadas conferncias em Tokyo e Nagoya
sobre o livro Por que a Medicina Alternativa?. Este livro fala da arte de
curar e est sendo muito procurado. O Johrei tambm citado no livro.
Vocs j perceberam que, ultimamente, toda vez que os problemas da
medicina so abordados pela televiso, a importncia de elevar o poder
de cura natural, de melhorar a capacidade natural so enaltecidas? Eles
tambm passaram a dizer que, se no elevarmos nossa capacidade
imunolgica, no alcanaremos a verdadeira sade. Dizem tambm, os
produtos da agricultura convencional esto condenados. Se no
consumirmos produtos da agricultura orgnica, seremos prejudicados
pelos agrotxicos., etc. Meishu-Sama j falava sobre isso h 60 anos e o
mundo est comeando a questionar hoje. Meishu-Sama tinha uma viso
muito ampla e adiantada das coisas. Ele enxergava longe. Talvez por isso,
poucas pessoas conseguiram realmente compreender Seus Ensinamentos
na poca. Ainda era muito cedo para isso. Porm, hoje, finalmente chegou
a poca em que as pessoas compreendem profundamente os
Ensinamentos de Meishu-Sama. Ento, como o jovem Yamada falou h
pouco, chegada a hora dos jovens messinicos assimilarem com vigor os
Ensinamentos e, com coragem, orgulho e confiana, transmiti-los ao maior
nmero de pessoas.

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Entreguem a Filosofia da Salvao e peam para a pessoa ler e


perguntem: O que achou?. Se a pessoa responder que no entendeu,
podem ter certeza de que se trata de um tolo, que precisa nascer de novo
para poder entender. No entanto, aqueles que realmente possuem
sentimento, que tm afinidade com Deus, ao lerem a Filosofia da Salvao
logo dizem: Fale-me mais sobre isso. Experimentem.

Quanto ao Johrei tambm, outro dia a televiso inglesa BBC veio ao


Solo Sagrado e Igreja de Shinjuku para fazer uma reportagem. Em
janeiro, esta reportagem ser veiculada em todos os pases de lngua
inglesa. Por ocasio da produo dessa reportagem, a esposa de um
deputado ingls, que visitava o Japo, recebeu Johrei e disse que tambm
gostaria de poder ministr-lo. Antes de retornar Inglaterra, ela recebeu o
Ohikari e j est desenvolvendo atividades com Johrei. Atravs desses
fatos podemos constatar o quanto o mundo est mudando.
Vocs j ouviram falar do Lbano, no Oriente Mdio? Pois bem, ontem
noite, recebi um telefonema de um jovem chamado Pedro, que est l
desde o dia 20 de outubro. Quando atendi o telefone, s consegui ouvir:
Reverendo, aqui o Pedro, do Lbano. A ligao estava pssima, com
muita interferncia. Fiquei to surpreso com esse telefonema que cheguei
a pensar: Meu Deus, ser que est havendo algum bombardeio no
Lbano?. Ento, pedi que ligasse novamente. Ele conseguiu me ouvir e
ligou novamente. Tem apenas um ms que ele foi para o Lbano e
comeou a ministrar Johrei. Chorando, ele comeou a relatar: Reverendo,
esto acontecendo muitos milagres. Uma pessoa que no conseguia andar
h 6 anos, com apenas 3 Johrei voltou a andar. Uma outra, que h mais de
10 anos no enxergava, ao receber Johrei pela quarta vez, comeou a
eliminar sangue pisado pelo nariz e voltou a enxergar. Muito bom! E o
que mais voc conta?, perguntei. Reverendo, tenho ministrado cerca de
60 a 70 Johrei por dia e as pessoas comearam a me chamar de So
Pedro. Dizem que a segunda vinda de Pedro, ele disse. Depois, me
pediu para que enviasse mais 100 Ohikari o mais rpido possvel, pois,
como no imaginava que tudo aconteceria com tal velocidade, s havia
levado 10 Ohikari, j foram outorgados. Ele me disse, ainda: Reverendo,
para maro quero pedir mais mil Ohikari. Tudo bem, envio quantos voc
precisar, respondi, e encerramos a conversa. Na Sria tambm, a difuso
pioneira j comeou e esto at querendo abrir uma Casa de Johrei. Na
frica, est acontecendo um boom de Johrei, que comeou por Angola.
Muitos milagres esto surgindo. Clera, malria, enfim, tudo tem sido

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solucionado com o Johrei. Tenho recebido relatrios impressionantes a


esse respeito.
Em outubro passado, tivemos a grande honra de receber KyoshuSama no Brasil. Como isso est ligado com o tema de hoje, globalizao,
gostaria de mostrar a vocs o vdeo e as fotografias do Culto de
Consagrao do Solo Sagrado do Brasil.
Isto aqui foi no dia 10 de outubro, na entrada do Solo Sagrado.
Kyoshu-Sama entra no Solo Sagrado, guiada por batedores em motos. No
dia 10 foram 55 mil participantes e no dia 11 mais de 50 mil. Aqui esto os
representantes de Angola. Kyoshu-Sama entoou as oraes em ministrou
Johrei. Membros de 32 pases se reuniram. Aqui podemos ver as placas da
Inglaterra, Alemanha, Portugal e outros lugares. Depois, Kyoshu-Sama
percorreu aproximadamente 1,5 km em carro aberto. 50 mil pessoas se
dispuseram ao longo do caminho para saudar Kyoshu-Sama,
representando o modelo da difuso mundial. Durante 30 minutos, KyoshuSama recebeu o aceno caloroso de todos os participantes e, com muito
carinho, os retribuiu.
Nos dias 10 e 11, recebemos de Kyoshu-Sama quatro grandiosas
tarefas para serem cumpridas nos prximos dez anos. A construo do
Solo Sagrado de Quioto, no Japo; levar a Luz de Meishu-Sama a 100
pases, atualmente estamos difundindo em 51; encaminhar 3 milhes de
pessoas que se tornaro os sustentculos da Obra Divina e construir a
Cidade da Nova Era, que se tornar o modelo do Paraso Terrestre.
Por isso, hoje, quero fazer um pedido a vocs. At hoje, durante um
perodo de vinte anos, cerca de 300 jovens seminaristas saram do Brasil,
vieram ao Japo aprimorar e regressaram. Assim como o Pedro, que citei
h pouco, os ministros que esto nos Estados Unidos e na Europa, jovens,
esto dedicando ativamente na difuso mundial. Daqui por diante
tambm, muitos jovens, no s do Brasil, como de outros pases,
continuaro vindo ao Japo para se aprimorar. Mas, eu quero que os
jovens japoneses tambm participem da difuso mundial. No d para
fazer a difuso mundial somente pela mo dos ocidentais. preciso que
haja o Izunom. A difuso feita por ocidentais e orientais, juntos, a
difuso da Era do Dia. A difuso mundial tambm precisa dos japoneses.
Por isso, quero que, at julho do ano que vem, 50 jovens entre vocs
sejam preparados para a difuso mundial. Quero 50 jovens que tenham
sentimento, que, haja o que houver, dediquem a mximo de si para serem
teis s pessoas, teis a toda a humanidade; jovens que se preocupem e

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busquem desenvolver sua capacidade ao mximo e a oferea ao bemestar mundial.


No somos Nostradamus mas, em julho do ano que vem, por
coincidncia, ser realizado o Congresso Internacional de Jovens. Nesse
dia, ao invs de msseis ou qualquer outra arma, gostaria de apresentar
aos messinicos do mundo inteiro esses 50 jovens. A partir de ento,
todos os anos, desejo que mais e mais jovens partam para dedicar no
mundo. Cinquenta jovens at julho do ano que vem, o mnimo. Se forem
300, no tem problema. Quero que esses jovens vo para o Brasil e, junto
com jovens de toda parte do mundo, estudem sobre a difuso mundial,
aprimorem sobre Johrei, aprendam a fazer difuso, Agricultura Natural,
Sanguetsu e partam para o mundo. Acredito que, agindo assim, estaremos
realmente desenvolvendo o Plano Divino do Solo, ensinado pela Terceira
Lder Espiritual, Kyoshu-Sama. Conversarei sobre isso com os chefes de
igreja e responsveis de difuso. Vamos realizar o Congresso de Jovens
junto com esses 50 jovens!
Muito obrigado!

APRIMORAMENTO PARA UNIVERSITRIOS

Sede Central 18 de maro de 2001


Perguntas e Respostas com o Presidente Mundial Rev. Tetsuo
Watanabe
(texto na ntegra - sem reviso gramatical)

Locutor: Receberemos o Presidente da Comisso do 5 Congresso


Internacional de Jovens, Rev. Francisco Jsus Fernandes para a saudao
de abertura.
Rev. Francisco: Bom Dia! Os senhores esto passando bem?
Todos: Graas a Deus e a Meishu-Sama!

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Rev. Francisco: Hoje um dia histrico para todos ns, um dia de


realizao de sonhos antigos, sonhos de 30, sonhos de 40 anos. Hoje, ns
estamos abrindo mundialmente esse dilogo com os jovens, dilogo com
os universitrios, entre a direo mundial, a direo da Igreja do Brasil
com todos vocs. Ento, hoje um dia em que colhemos opinies,
colhemos o desejo, o sentimento de todos os senhores e elaboramos 6
perguntas para fazermos ao Presidente Mundial para que ele possa nos
orientar, para que ele possa mostrar o rumo, o destino de todos ns neste
grande sonho de Meishu-Sama. Por isso antes de convocar o Presidente
Mundial, eu gostaria de recitar uma poesia que me tocou fundo e que eu
gostaria de dedicar a todos vocs:
Jovens Universitrios,
preciso passar por uma metamorfose lenta e segura, para voar
como borboleta madura. Olhar para trs e ver escrito no antigo casulo:
Aqui jaz um inseto incerto, quase nulo. Ao olhar para frente, ler
novamente: Aqui h uma liblula de Luz que faz jus ao Poder da Criao.
Para promover essa transformao em todos ns, eu gostaria de
convidar o eixo central da Obra Divina de Meishu-Sama nesta Terra o
nosso querido Presidente Mundial Rev. Tetsuo Watanabe, por favor, nosso
Presidente:
Presidente: Bom Dia! Vocs esto passando bem?
Todos: Graas a Deus e a Meishu-Sama!
Presidente: Puxa, aqui no a frica, no, Chiquinho?
L na Angola foi que ouvi: Graas a Deus e Meishu-Sama.
Eu fiquei muito emocionado. Puxa vida, tanto tempo eu queria fazer
esse encontro com vocs, desde 17 anos atrs, e hoje, no sculo XXI,
realmente, uma nova etapa da Difuso Mundial da Obra Messinica no
Mundo, e que permitiu nosso encontro. Muito Obrigado.
Chegando aqui, meus Coordenadores de Jovens, que so amigos da
ona, como o Rev. Francisco e o Min. Medeiros, falaram para mim: Rev.
amanh o Sr. vai de camisa esporte, ns ficamos de gravata e terno. E
quando cheguei, todos estavam vestidos com a camisa do Johrei, eu me
senti, um pouco fora.
Locutor: Presidente, por isso no, gostaramos de ofertar ao Sr.
tambm, uma camiseta do Johrei.

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Presidente: Ainda no comprei, viu!


Locutor: Vocs querem que o Presidente vista a camisa? Ento vamos
criar esse movimento, Presidente, por favor. Veste, veste...
(o Presidente sai, veste a camisa do Johrei e volta ao Altar)
Presidente: Obrigado. Na verdade, quando entrei aqui, vocs todos
estavam vestidos, os Reverendos todos estavam vestidos, ento eu falei
para o Min. Rubens: U, eu tambm quero!, ele disse No tem. Tava
programado assim.
Hoje no era pergunta e resposta?
Locutor: Sim, senhor.
Pergunta: Como o Sr. conseguiu aumentar o seu carisma para
conquistar e atingir todas as classes sociais e profissionais. E qual deve
ser o nosso pensamento, e como devem ser as nossas aes nesse
sentido?
Presidente: Antes, Min. que esto usando gravata e terno, podem
tirar, est quente, no est? Podem tirar, por favor.
Sobre o carisma que se fala, acho que o Mundo inteiro usa essa
palavra carisma. Vocs sabem o que carisma? No sabem? Se no
disserem sim eu vou achar que no sabem.
Todos: Sim!
Presidente: Obrigado.
Existem vrios tipos de carisma, agora no Japo se usa carisma em
qualquer palavra: carisma de artista, carisma de pedreiro, carisma de no
sei o que. Mas quando se usa carisma, homem carismtico, tem aqui no
Brasil, como Roberto Carlos, ele no carismtico? Longos, tantos anos. E,
tambm, Ayrton Senna, ele no carismtico? Mesmo no falando nada,
s ficava dirigindo, tornou-se grande carismtico. E tambm, o jogador
Pel, ele no carismtico? Como os jogadores, Rev. Francisco, Rev.
Rogrio, eles no so carismticos? Para puxar um pouquinho...
Mas todos aqueles homens carismticos, geralmente tem seu sonho e
tem seu objetivo claro, e com determinao e amando sua profisso, o
que quer que seja realizado, e fazendo um grande esforo, mais do que
qualquer um, chega a um ponto de carisma que pode atrair, influenciar
muitas pessoas, tanto no campo religioso tambm, grandes religiosos so
carismticos.

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Vocs acham que eu tenho carisma?


Todos: Sim!
Presidente: Ah, ? Ento sou carismtico. Vocs que resolveram,
decidiram. Vocs tambm querem ser carismticos?
Todos: Sim!
Presidente: Para tornar-se carismticos como eu muito fcil. Todos
vocs que esto aqui, conseguem chegar aonde cheguei, basta ter um
Snnen grande, constante e procurar fazer o mximo possvel para a
felicidade de algum, qualquer um consegue se tornar, eu acho isso.
Um homem carismtico, para mim, quando era jovem, era o meu
pai, meu pai era meu carisma. Meishu-Sama no era meu carisma,
Meishu-Sama era Deus para mim. Para responder a essa pergunta, eu
preciso contar um pouco da minha vida.
Hoje eu sou o Presidente da Igreja, mas quando era pequeno, no
queria nem saber, e at quinze anos, eu chorava todo santo dia, manh,
tarde e noite, porque tinha meu irmo que era dois anos mais velho que
eu, e ele sempre me batia, ele falava:
-Ei, vem c, Tetsuo vamos jogar xadrez (xadrez japons). eu era
forte no xadrez.
Se eu ganhasse (mas no podia ganhar, n), ele falava:
-Onde que voc pegou isso?
-Eu no sei.
-Voc mentiroso, fez marmelada.- e ele me batia, e s dez horas
da noite ele me perguntava:
-Olha Tetsuo, voc no est com fome no? e eu sabia que
quando perguntava isso eu tinha que ir comprar alguma coisa l fora, a
respondia:
-No, minha barriga est cheia. a ele me batia. At cheguei a
falar ao meu pai e a minha me:
-Puxa, meu irmo sempre me bate, ser que o Sr. no poderia falar
para ele no me bater mais?.

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-No, voc que ruim. Se no quer apanhar fica afastado dele,


como voc fica pertinho, por isso voc apanha.- mas eu vivia dentro do
mesmo quarto, como que eu ia afastar, preciso sair fora da casa para
dormir?
Mas hoje, penso e agradeo a meu irmo, como apanhei muito dele,
ele me fortaleceu.
Quando eu tinha 7 anos eu recebi meu Ohikari. Quando tinha 9 anos
minha me faleceu, ela teve meu irmozinho caula, e nessa ocasio, ela
tinha uma doena que fechava a placenta, e naquela poca era fatal, e
meu pai mandou telegrama para Meishu-Sama, pedido de graa, ele
mandou mas ela acabou falecendo. Papai cuidava limpando o corpo e
cobrindo com lenol branco no rosto, e cruzando a mo, e mandou os
filhos subirem para o Altar e agradecer a Deus e Meishu-Sama por ela ter
falecido em paz. Eu tinha 9 anos, eu fui ao Altar, eu no rezei no, todos
os irmos rezavam, eu no, fui reclamar a Deus: Deus por que? Minha
me to boa pessoa, sempre ajuda os outros, de manh noite
dedicada felicidade dos outros, se o Sr. quer levar, leva aquela velha do
vizinho, ningum gosta dela, todo mundo reclama daquela velha que est
com 80 anos, por que no leva ela? A, terminada a orao, ns sentimos
como se toneladas de pedras estivessem caindo em cima da casa, pois ela
tremeu. E meu pai, l de baixo, chamou-nos:
-Filhos, desam. Mame ressuscitou.
Todos queriam descer e como era o mais jovem, desci sobre a
cabea deles. Quando entrei no quarto minha me j estava sentada, de
olhos abertos.
-Mame, onde voc foi? eu lembro bem, ela falou assim:
-Eu fui num lugar bonito, cheio de jardins, de flores, e tinha um
porto grande, quase eu ia entrar l dentro e voc me chamou: mame,
mame. A eu voltei. assim ela explicou para mim, naquele momento. E
depois, soube que quando ela ressuscitou, isso aconteceu por causa de
uma palavra de Meishu-Sama, pelo horrio certo, quando Meishu-Sama
pegou o telegrama de meu pai, Ele disse assim: Ah, a esposa do
Watanabe. Essa mulher ainda no pode morrer. s isso, e ela
ressuscitou. Por isso, Meishu-Sama era Deus para mim. E eu queria
conhecer esse Deus, Meishu-Sama.
Ento quando minha me ficou mais forte, quando eu tinha 9,10
anos, minha me sempre me levou aos encontros com Meishu-Sama em

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Hakone, no Nikko-Den, ainda tenho fotos em casa. Minha me no levava


outros irmos ou irms, s me levava.
Primeiro encontro com Meishu-Sama era assim. Vocs querem saber
como foi?
Todos: Sim!
Presidente: Como meu pai era Rev. ento ele deixava a famlia
bem perto, nas primeiras fileiras. Eu era da segunda fila, a primeira era de
Reverendssimos, 9 aninhos, hein? E ficava procurando, cad Deus, cad
Deus?
Ento o locutor falava: Agora vai entrar Meishu-Sama e todos
abaixavam a cabea menos eu. E a comeou aquele barulhinho de roupa,
rpido, e como vento Ele veio, passou e sentou, ningum levantava a
cabea e eu ficava olhando, a o Presidente daquela poca, o Rev. Okussa
dizia: Meishu-Sama agradecemos as orientaes que sempre
recebemos...etc. Ficava cumprimentando, longo tempo, e todos de
cabea baixa. E Meishu-Sama sentou, tomou ch quente, depois pegou
cigarro, pegou fsforo e fumava, na frente do Altar, deu duas tragadas e
apagou. Depois dizia: Bom Dia!
E eu pensava: Puxa, Deus tambm toma ch, fuma cigarro.
Ele era to natural, como se estivesse conversando com pessoa da
famlia, e lembro que naquele dia Meishu-Sama falou assim:
-Olha, Lua gelo, viu.
E eu, pensando: Ah, ? Deus falou que Lua gelo.
Depois, eu na escola chamei meu professor e disse que a Lua era
gelo, ele ficou bravo comigo.
Naquela poca, perodo de guerra, todo mundo estava triste,
sofrendo muito, ento Meishu-Sama falava no fim um Warai kanku,
poesias, como piadas, ele mesmo tambm escrevia algumas piadas, o
Rev. que estava lendo, ele cantava: lalari lal e no dava para entender,
mas Meishu-Sama como sabia o que queria passar, dava muitas
gargalhadas, mas no tinha graa, mas as pessoas sem entender nada,
mas ao ver Meishu-Sama rindo tambm riam, e Ele at chorava de tanto
rir. A lia outro e Ele comeava a rir de novo, e tinha uma atmosfera to
gostosa, e por isso eu queria voltar todo o ms. S quando era em
Hakone, mesmo faltando escola minha me no reclamava. Isso foi

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quando conheci Meishu-Sama. Foi Meishu-Sama que ressuscitou a minha


me, e nessa hora eu me comprometi com Meishu-Sama, um dia quero ser
til ainda.
E depois, durante 5 anos passei dias felizes. Aos 14 anos, minha me
sempre falava para mim: Olha filho, vem c. Voc quer me carregar nas
costas para passear, voc j est grande. A eu a carregava pelo jardim, e
ela dizia: Agora voc j est grande, agora j posso morrer. E eu dizia:
Ah, mame, no fale isso.
Mas quando Meishu-Sama partiu para o Mundo Espiritual, no dia em
que Meishu-Sama faleceu, meu pai desmaiou, a minha me ministrou
Johrei, e ela desmaiou tambm e meu pai acordando perguntou o que
tinha acontecido, mas a partir desse dia minha me ficou acamada por 3
meses, quando justo 3 meses, como se fosse atrs de Meishu-Sama,
aquela vida era como se realmente tivesse vida pela fora de MeishuSama. Esses acontecimentos marcaram muito a mim. Perder a me
triste, eu era o caula, mais mimado, e a partir da eu sofri muito no era
um sofrimento qualquer, eu queria entender, compreender o que era a
vida, de onde o homem vem, onde estamos e para onde vamos; o que a
misso do homem, o que significa morte, famlia, assim, um monte de
coisas queria saber, mas, era difcil de entender e passou-se o tempo.
A, num dia, eu queria conhecer a vida e subi numa montanha, e
queria fazer zen, meditao na montanha Gozaisho. Sentei em cima da
pedra onde tinha pequena cachoeira, correnteza, queria saber, queria
pensar o que era a vida, o que era o amor. Mas pensando em duas, trs
horas, j no tinha mais nada a pensar, s me doam as pernas, mas eu
me determinei que iria sentar 10 dias sem comer, ento ia ficar. Quem
sabe depois dos 10 dias iria compreender alguma coisa, meditar algo. E
fiquei l.
O que a vida? O que a morte? Mas no chegava a nenhuma
compreenso. A olhava a Natureza: pssaros cantam, gramas crescem
cada ano, rvore no reclamam, ficam quietinhas, ficam na sua. A olhei o
crrego e tinha uma folha boiando, e eu fiz um barquinho de folha de
bambu e joguei, ento ele batia na pedra, da virava continuava e virava,
virava, virava.
A, sim vi que no podia reclamar da minha vida e nem vou ficar
pensando sobre ela, acho que a compreenso vem atrs, onde eu andar.
Acho que vou criar outro eu, para observar, apreciar esse Tetsuo que vai

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nessa correnteza como leva, quem sabe iria chegar at o mar, s entendia
isso.
Eu queria entrar na Universidade, fiz teste em 10 universidades,
uma a Do Shisha, onde o Min. Miguel formou, voc muito mais
inteligente do que eu... E eu fui fazer teste e esqueci o carto para teste, e
no consegui entrar, demorei duas horas para chegar, e perdi. Em outra
primeiro eram s exames, passei, depois eram as entrevistas, e na
entrevista o professor perguntou se quando eu entrasse na Universidade
eu pretendia fazer Movimento Estudantil, e eu respondi que sim, que ia
mandar brasa. Da ele me reprovou, eu no sabia o que era Movimento
Estudantil, pensei que fosse esporte, ou alguma coisa boa, mas parece
que no podia ir. E como no tinha nada a fazer naquele ano, eu entrei
como primeiro seminarista para fazer Difuso no exterior. Entrei, no por
vontade, mas para agradar ao meu pai, se entrasse, meu pai iria ficar
contente, seria melhor que ficar em casa.
Naquela poca, estudava-se muito Ensinamento de Meishu-Sama, eu
reescrevia todos os Ensinamentos que aprendia, mas no tinha aquela
confiana dentro de mim.
Quando tinha 20 anos recebi um convite para vir ao Brasil atravs
do Rev. Nakamura, que naquela poca, era professor do Rev. Shoda, Rev.
Nakahashi, ele fez um pedido a meu pai que mandasse algum aluno para
o Brasil para ajudar na Difuso.
Ento meu pai me chamou e disse:
- Filho, voc no quer ir ao Brasil no?
-Brasil?
-O Rev. Nakamura veio convida-lo para ir ao Brasil.
-Eu preciso responder agora? O Sr. me d tempo?
-Eu te dou tempo, 1 minuto para pensar.
-Um minuto? T bom eu vou. falei, escapou palavra, falei. No
pensei muito no, apenas queria agradar ao meu pai.
Meu pai era to bom que queria fazer algo para ele ficar contente.
Depois que falei aquilo, pensei: Porque falei aquilo, Brasil um
lugar que s tem ndio, crocodilo, por qu que falei?

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Mas a vida assim, muitas vezes tomamos a deciso queira ou no


queira. E isto que aquela correnteza em que Deus leva a gente.
20 anos, eu, primeiro ministro, saindo do Japo, oficialmente como
ministro, na frente de todos os membros, eu representando todos os
jovens, naquela poca o Rev. Nishikawa tambm veio junto. A pensei: Eu
de agora em diante, vou me tornar como uma pedra jogada no Brasil, eu
quero acender a Luz da f para os brasileiros. Eu no tinha convico
nenhuma, mas falei bonito. No sabia que iria levar 2 meses de viagem
pelo Brasil, passando pela ndia, Sri-Lanka, frica, Singapura, vrios
paises. E cheguei aqui, primeiro nos levaram praia de Copacabana, Rio
de Janeiro, tinha uma mulata bonita e de biquni, estava l. E como eram
poucos os japoneses que tinha l, ela veio e perguntou:
-Oi, voc chins ou japons?
-Sou japons.
-Voc fala portugus?
-No, muito pouco. Eu quero aprender portugus, voc me ensina?
-Sim. carioca muito gentil, e ento perguntei:
-O que isso?
-Cabelo.
-O que isso?
-Olhos.
-O que isso?
-Rosto.
-O que isso?
-Boca.
-O que isso?
-Brao.
-O que isso?
-Seios.

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-O que isso?
-Umbigo.
Assim aprendi portugus! Mas realmente fiquei maravilhado, soube
que no tinha nenhum membro no Rio de Janeiro, essa hora eu tomei
deciso: Eu daqui dois anos, aprendendo um pouquinho do portugus, eu
quero retornar aqui no Rio de Janeiro para fazer Difuso pioneira. Tomei
deciso, por causa daquele biquni, apaixonei por ela. A vida engraada
n?.
Fiquei no Butant, no sei se vocs conseguem ter convico no
Johrei, mas eu no tinha convico no meu Johrei, mas tinha fila de
pessoas que iam receber Johrei, ao ver a fila eu tinha pena das pessoas
que iam receber Johrei comigo: Acho que no est saindo nenhuma Luz,
eu sou filho malcriado, como que pode estar saindo Luz daqui. E
ministrava Johrei, mas ministrar 15 horas de Johrei seguidas difcil,
cansativo, eu at queria pendurar meu brao no teto, para ministrar
Johrei. E chamava o seguinte, mas quando entrava uma moa bonita ai eu
criava forma bonita, e quando ia chegando a vez dela e estava
ministrando Johrei falava: Pronto, acabou. Mas passei algum tempo
assim. Um dia todos os Ministros do Butant tiraram frias, fiquei sozinho,
a chegou uma Sra. com bronquite cardaca, carregada, ela estava roxa, de
olhos virados, e eu sozinho pedia: Meishu-Sama at hoje no ministrei
Johrei muito firme, desculpe-me, mas agora quero ajudar a essa senhora,
por favor, pelo amor de Deus, eu posso dar metade da minha vida ao
senhor, mas quero que alivie essa Sra. Minha me que est no Mundo
Espiritual mande Luz pedia a todo mundo Meishu-Sama por favor,
venha aqui, por favor, coloque a mo sobre a minha por favor. Em 30
minutos voltou respirao normal e a cor foi voltando ao normal, depois
ela chorando de alegria me abraou, agradeceu, e assim tambm toda a
famlia. Depois que ela foi embora, eu fiquei diante do Altar: Desculpe-me
Meishu-Sama, de hoje em diante, ministrarei Johrei com amor. E a partir
desse dia,
eu comecei a ministrar Johrei naquelas pessoas com
purificao grave, e ia ministrar Johrei durante um ms, um por um. E,
falava, ministrava, assim, consegui receber muitas graas, muitos
milagres, de manh at a noite. Naquela poca eu me chamava Ricardo, e
se alguma pessoa recebesse algum encosto bravo, como o de cavalo,
onde vrios homens no conseguiam segurar, a, ento me chamavam:
- Ricardo o cavalo est aqui! eu com 22 anos, falava:

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-Deixa comigo! e segurava pelo cabelo, dali em 30 segundos ia


acalmando, eu tratava como cavalo: Muito bem! Muito bem! - e resolvia,
quantos milagres nasciam.
Tinha tambm naquela poca uma doena chamada Princesa
Adormecida, uma velhinha que estava em estado de coma, magrinha,
mas pesava como chumbo, e quatro enfermeiros carregavam essa Sra.
mandei deitar no banco. Diziam que ela s levantava para comer. Quando
se batia com o garfo ela levantava, comia e dormia novamente.
Pensava: E agora, como vou fazer? Vou fazer a Luz penetrar na
cabea. Quando comeava a ministrar ela cobria a cabea, quando eu
tirava o brao ela tirava, quando eu ia ministrar Johrei ela cobria. A
chamei enfermeiras e disse para segurarem os braos dela e ministrei
Johrei, pensando da Luz penetrando. Em 3 minutos ela acorda toda
molinha. E l fora comeou a chover, e veio o carro para busc-la. Eu
mesmo a carreguei e ela estava leve. E assim, recebia muitas graas,
milagres.
At o Min. Hlio que est agora servindo em Braslia, tinha leucemia,
tinha 8 anos, recebeu graa com o Johrei.
Ento recebia tantas graas, milagres, ganhei convico, e dizia que
o meu Johrei era o melhor de todos e portanto j poderia voltar ao Rio de
Janeiro. Ento fui para o Rio, mas antes levei o endereo dos amigos dos
membros e fui fazer Difuso pioneira. E pensava: No primeiro ou segundo
Johrei que ministrar, vai sair milagre, e vai encher a Igreja. Nada. Visitava
todos os endereos dos amigos, mas ningum queria, mas quando algum
aceitava: O Sr. sentiu alguma coisa?, Nada.
Pessoa que estava com gripe, eu ministrava Johrei, ela pegava
pneumonia.
Quem sofria de pneumonia, a morria.
Tudo, tudo foi fechando as portas. Dormia primeiro, numa penso de
Mau, e como acabou o dinheiro, ento dormia no banco da rodoviria da
praa Mau, com mala grande, e para ningum roubar amarrei com uma
corda, e dormi, mas algum veio, e roubou, fiquei sem nada.
Da tinha que ir para um lugar que eu tinha preconceito. Fui para um
clube de jogo, na Siqueira Campos, no queria ir mas no tinha onde
comer, dormir, fui l. A o seu Igncio me atendeu:

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-Puxa, voc chegou tarde, atrasou hein?


- atrasei, eu sou missionrio da Igreja...
-No precisa explicar nada, minha misso recolher voc dar um
quarto para voc dormir, para no apanhar chuva. E dar comida para voc
no morrer de fome.
Ele era vidente. Ele falava:
-Voc est com uma Luz enorme saindo do seu peito.
Tinha uma cama quebrada, ele me deu um lenol, e tinha uma
janelinha basculante. A toda a noite, at a madrugada ficavam jogando
carta, e eu sozinho, com lagartixa, ratinho, isso no importava, o
importante que tinha comida para mim.
E ia at as casas, mas as pessoas falavam que eu era cara de
macaco. Ningum queria receber Johrei comigo, mas mesmo assim eu
batia nas portas.
Um dia, recebi pedido de ministrar Johrei e fiquei muito feliz, fui l
correndo, a tinha uma mocinha de 13 anos, acamada, magrinha. Quando
comecei a ministrar Johrei ela abriu os olhos, olhou para mim, sorriu,
pegou a minha mo, beijou a palma da minha mo e disse: Que cheiro
bom, cheiro gostoso. No tinha nenhum cheiro, mas pensei: Acho que
vai receber graa, acho que ela vai recuperar. Dali um pouco ela dormiu
para sempre, no acordou mais. Sacudia no acordava, pegava pulsao
no tinha mais, ento chamei a me e disse que estava um pouco
esquisita. Ento a me, sacudia, chamava, mas ela estava morta, ento
ela me chamou de assassino, cuspiu na minha cara, e gritando, gritando, e
eu pedia desculpa, desculpas. Sa da casa, e estava chovendo, chovendo,
aquela chuva do Rio, fiquei todo molhado, mesmo assim, eu andei,
chorando, chorando, eu andei do Mier at Copacabana, cheguei
Copacabana j de madrugada: Mas Meishu-Sama eu queria ajudar
algum, fazer algum feliz, mas no sou assassino, essa no MeishuSama, isso demais. S reclamando. Andando, andando, mas lembrei
das palavras de meu pai: Olha, se um dia sentir que est sendo chutado
por Deus, voc agarra essa perna que chuta voc. Pensei: Vou agarrar!
E meu pai disse tambm: Se algum morrer quando estiver ministrando
Johrei, se morrer agradecido, esse esprito no Mundo Espiritual vai ajudar
em sua Difuso. A pensei: Quem sabe aquela menina faleceu feliz.

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Dali a uma semana recebi pedido do Hospital da Marinha, onde tinha


um marinheiro que foi atropelado por um carro, e a cabea estava
inchada, o mdico no podia mais operar, mexer em nada, ele estava em
estado de coma e j tinha sido desenganado pelos mdicos, a fui l e
pedi: Meishu-Sama, por favor, no deixe morrer, enquanto estou aqui.
Deixe morrer depois que eu sair. E, naquela poca, como no tinha
confiana, nem conseguia levantar o brao, porque as enfermeiras
estavam olhando, e ministrava com medo de ele morrer, e dali a pouco
este jovem Maurlio, que estava em estado de coma disse: Calor, calor,
calor. E as enfermeiras que estavam perto perguntaram: U, ele falou
alguma coisa? Disse, calor.
Dali a pouco ele comea a dizer: Cheiro bom, cheiro bom. A
ministrando Johrei, ele disse: Quero gua! Quero gua! At pensei: Ah,
esse diferente do outro. Pedi para a enfermeira trazer a gua e ministrei
Johrei, e pedi: Meishu-Sama, por favor, bota a Luz de fora para dentro
tambm. Ele abriu a boca e bebeu. E as enfermeiras ficaram todas
assustadas. Eu que estava ministrando Johrei comecei a me endireitar,
levantar a cabea, mas senti uma fora, e que me arrepiou o corpo inteiro.
Pensei: Agora estou com toda a energia, Meishu-Sama chegou.
A chamei a enfermeira e disse: Olha, acontea o que acontecer no
d injeo, se der injeo ele morre. Amanh eu volto.
Quando retornei no dia seguinte, encontrei Maurlio sentado, com o
brao e perna engessados e a me que tinha chegado de Curitiba, dava
sopa na boca, a cabea tinha desinchado. Depois soube que aps 2 horas
que havia sado de l, ele dormindo, caiu da cama, bateu a cabea e saiu
sangue por todos os cantos, e desinchou, e voltou a si.
Ento as enfermeiras falavam: Olhe, ele salvou a sua vida!
E eu pegava a sopa, pegava a colher e falava: Meishu-Sama deixe
entrar Luz tambm atravs desta colher. E eu chorava de gratido por ter
recebido a graa.
A partir desse dia, aumentou as pessoas que queriam receber Johrei,
partindo da famlia das enfermeiras, a cada Johrei que ministrava saia
graas, e aumentando, nem conseguia ir ministrar Johrei nas casas, ento
aluguei uma casinha em Santa Luiza 414, abri a primeira casa de Johrei no
Rio de Janeiro, e cresceu, cresceu, fazia filas at a madrugada. Meia-noite
quando saia tinha uma fila, e eu perguntava:
-O que esto fazendo aqui?

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-A gente est esperando receber ficha para receber Johrei no outro


dia.
-Bem feito, fica a, vocs no queriam receber Johrei, ento fica na
fila.
E saia os milagres, e milagres, e saiu em jornal, em revista, saiu no
Cruzeiro, a cura de leucemia de Lucinha que foi famoso tambm, saa
todos os doentes, desenganados, aleijados, cancergenos, a fila da Santa
Luiza, porque chegou o Arig japons, o homem milagroso e aumentou
cada vez os membros e dentro de quatro anos conseguimos construir a
Igreja de Graja.
Parece mentira, mas s com os milagres do Johrei que
conseguimos crescer a Igreja. Muitas vezes me diziam:
-No foi sua f que construiu a Igreja?
-No, esta construo da Igreja que construiu a minha f. o
contrrio.
Assim,na Igreja do Graja, atendia de 5 a 6 mil pessoas por dia,
nessa poca, foi quando o Rev. Francisco, Rev. Jlio, Rev. Rogrio, Min.
Medeiros, Min. Bellinger, todos conheceram a Igreja Messinica Mundial
nessa poca.
Realmente eu que no tinha amor, mas atravs do Johrei consegui
adquirir amor. Mesmo contra a vontade, sabendo que uma coisa boa,
procurei transmitir, o acmulo disto, um dia nasceu o amor dentro de mim.
O que consigo contar so 150 mil Johrei que criou esse amor que hoje eu
tenho. Graas ao Johrei. Ser que respondi?
Locutor: Com certeza, Presidente.
Presidente: Ou ficou comprido demais?
Locutor: Este o Ano Internacional do Voluntariado. Como a nossa
organizao v esse trabalho? Tem projetos de parceria com alguma
entidade?

Presidente: Vocs esto fazendo alguma prtica voluntria? Quem


est fazendo a prtica do voluntariado pode levantar a mo?

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Quando faz a prtica do voluntariado, muitas vezes, faz a caridade,


mas a caridade uma coisa um pouco diferente, por exemplo: se eu
encontrar com um mendigo e der um dinheirinho ele ficar satisfeito, pois
para ele uma coisa boa, mas muitas vezes esse um ato egostico para
se satisfazer, muitas prticas voluntrias so feitas pela vaidade, para
satisfazer a si mesmo. Mas acho que a verdadeira prtica voluntria
fazer o seu prximo feliz.
Caridade dar quando quer, como quer, quanto quer, mas para
fazer o prximo feliz dar o que precisa, o que necessita, e amar, servir
ao seu prximo, acho que isso prtica voluntria.
Se algum, precisar pegar atestado de prtica voluntria, se
precisarem, vocs podem pedir ao Ministro da Igreja ou direo da
Fundao. Vai atestar que esta pessoa est praticando a prtica
voluntria, pois este um ato muito bom, pois est fazendo uma pessoa
feliz, participando da Marcha do Johrei, e tambm atravs da Fundao se
estiver participando da Campanha de Uma Flor para Um Mundo Melhor,
que tambm uma prtica voluntria. Plantaes de rvores tambm est
colaborando, e bom. Mas o que eu acho, melhor trabalho de altrusmo
que ns podemos praticar ministrar Johrei, distribuir a Luz, visando fazer
a pessoa feliz, no existe outra melhor.
Perg.: Sr. Presidente, existe o desejo da Igreja Messinica Mundial
em lanar e eleger messinicos para cargos polticos?
Presidente: O qu? Polticos? Candidatos, n. Essa pergunta
muito difcil, acho que vou recorrer aos Universitrios. Por que vocs esto
rindo, isso muito srio! Srio, srio.
Eu quero perguntar a todos os Universitrios, a todos vocs e que
vo lanar candidatos messinicos para se tornarem polticos. Quem acha
que bom pode levantar a mo? Quem acha que no deve lanar pode
levantar a mo? Para vocs tambm difcil responder a essa pergunta,
no ?
Mas a grande maioria est querendo que a Igreja lance candidatos.
Na verdade, o estatuto atual da Igreja Messinica Mundial no permite
isso. No permite eleger algum, por exemplo, algum membro ou ministro
se candidatando para Prefeito, ento falamos assim, usando da sutileza:
Olha, ele meu amigo, ele bom, parece que est querendo tornar-se
prefeito, mas se vocs quiserem ajudar, ajudem. Mas assim ningum
ajuda no ? Mas se isso for vontade da grande maioria de vocs, eu vou

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pensar junto com o conselho deliberativo e conselho fiscal, e tambm


junto com os membros da Assemblia Geral, e vou colocar essa questo
para at mudar o Estatuto e a Igreja poder lanar candidatos messinicos.
Vocs so quem decide. Porque o futuro do Brasil est na mo de vocs,
mesmo dentro da Igreja, mesmo na sociedade.
Vocs acham bom?
Quem sabe ano que vem, j vamos lanar, hein.
Locutor: Como apresentar o Johrei e a Filosofia de Meishu-Sama
sociedade, principalmente aos jovens, de forma no religiosa, e que
realmente seja convincente, ativando o interesse tambm das pessoas
que no esto em purificao?
Presidente: Para falar de Johrei e Filosofia, sem mostrar como
Religio, e tambm para ministrar Johrei ao jovem que no tem doena?
Acho que essa pergunta tambm difcil. Mas o Rev. Jlio que meu
assessor de comunicao, pode responder. Para eu poder descansar um
pouquinho.
Rev. Jlio: Essa uma pergunta de muita profundidade, eu acho
que se eu responder eu vou tirar a misso do Presidente.
Presidente: Muito obrigado pela considerao. Johrei, hoje s
ministrado quando se torna membro da Igreja Messinica Mundial, no
mesmo? Mas eu, como agora recebi grande responsabilidade para
desenvolver esta Salvao de Meishu-Sama ao Mundo, ento, venho
tentando desenvolver uma forma, uma maneira, em que todos os
religiosos, mesmo os ateus, possam receber a Luz de Deus e MeishuSama.
Na Inglaterra, estou fazendo uma experincia: l foi aberta uma
organizao que se chama British Johrei Society, Sociedade Britnica do
Johrei, fui l fazer, criar o Curso de Johrei. Mas esse Curso de Johrei, um
curso de quatro meses, seis horas por semana, para aprender a prtica do
Johrei e toda a Filosofia de Mokiti Okada. Ao terminar o curso e receber o
Ohikari, a pessoa se liga com Meishu-Sama e comea a ministrar Johrei,
depois ingressa no curso para instrutores, depois ter outro curso para
Mestre (nveis I, II e III), para assim, deixar todos os outros religiosos,
tambm poder ministrar o Johrei.

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Hoje, na Inglaterra, quase todos que esto assistindo a esse curso


so mdicos, enfermeiros, e at professores universitrios, e at o
Conselheiro da parte Medicinal do Prncipe Charles, tambm est
colaborando a escrever o Johrei Handbook, Manual de Johrei, em Ingls.
Eu acredito que desta forma poder levar o Johrei para muitos pases
que no aceitem a outras religies. E Johrei no exclusividade da Igreja
Messinica Mundial, pois o Johrei para toda a humanidade. Assim penso.
Em Washington, um primais da Igreja Anglicana, que recebeu
Ohikari, est ministrando Johrei em sua parquia, tem sala de Johrei, na
sua casa junto com a esposa est ministrando Johrei, ele mesmo sendo
primais ministra Johrei.
L no Sri-Lanka onde tm mais de 300 bonzos daqueles de roupa
amarela, que trabalham no Templo, eles receberam Ohikari, ministram o
Johrei no seu Templo, e antes de receber o Ohikari para ministrar Johrei,
apareciam poucas pessoas no Templo, mas depois que comearam a
ministrar, aumentou muito a freqncia no Templo, hoje j tem mais de
5.000 membros no Sri-Lanka. No ms de julho, eu vou at o Sri-Lanka para
participar da Pedra Fundamental da Sede da Igreja do Sri-Lanka. Quando
for l, vou filmar como eles ministram Johrei no Templo, e vou mandar a
fita para vocs assistirem. Acho que tem que abrir esta Salvao para
todos que necessitam.
Para explicar o Johrei, como resposta pergunta, vou utilizar a
Revista Johrei, vocs a conhecem? Aquela no boa? boa, melhor do
que eu explicar, l j est escrito. O assessor de comunicao fez aquela
revista. Faz favor, se vocs querem explicar o que o Johrei, melhor
explicarem com a Revista, junta o Johrei e a Cincia.
Locutor: Os universitrios ao se formarem, prestam juramento para
se tornarem teis sociedade e para elevarem a cultura, entretanto,
quando disputam o mercado de trabalho, sentem dificuldade em aplicar as
teorias aprendidas na universidade, assim como a aplicao dos
ensinamentos de Meishu-sama, pois se deparam com os erros da Cultura
Materialista, que valorizam o sucesso financeiro e a ascenso social.
Como conciliar essa realidade na carreira profissional, com a Filosofia
da Salvao?
Presidente: Essa pergunta tambm um pouco delicada, e eu fico
aprimorando, mas eu quero deixar aprimorar quem programou esse

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encontro tambm, Min. Rubens Medeiros, que outro dia me explicou


alguma coisa nesse sentindo, ser que poderia falar?
Min. Rubens: Eu relatei ao Presidente uma experincia, na semana
passada, que uma Sra. que psicloga, e ela se especializou em Educao
Infantil e tambm se formou em Pedagogia, e estava fazendo doutorado
na PUC, e o doutorado dela baseado na filosofia do alemo Nietzsche do
sculo XIX, que ele falava dos valores do homem de sua essncia
religiosa, que foi se perdendo, se distanciando das suas tradies, ento,
durante 3 anos, tudo o que ela apresentava para o seu professor,
orientador, ele no aceitava, e agora, ela no aguentando discutiu com
ele, e ela perdeu a bolsa e a condio de fazer o doutorado.
Ento ela veio conversar comigo porque ela estava desiludida, e eu
perguntei o Porqu? Ela respondeu que a linha daquele filsofo vai contra
a atual Pedagogia o atual estilo de ensino do Brasil, totalmente contra,
ento vai contra o Sistema, ento ela falou para mim que no sabia o que
fazer. Perguntei a ela se aps o doutorado, respeitando como eles
queriam, lendo na cartilha deles, poderia fazer o que quisesse, ou teria
que falar sempre o que eles queriam. Ela disse que no, mas que tudo o
que dissesse estariam comparando com a tese que havia apresentado,
mas que depois que terminasse o doutorado ela poderia falar o que
quisesse. Disse a ela, que ento, danasse de acordo com a msica, se
eles querem que a Sra. fale como eles querem, fale, mas depois, pegue o
seu doutorado e venha conversar com Meishu-Sama, pois temos muitas
coisas para fazer, ento falei para ela conseguir o diploma, esquecer esse
sentimento que ela tem, e ficar presa no diploma de doutora, no ttulo,
para poder difundir esse sentimento, ento foi isso que relatei para o
Presidente. Obrigado.
Presidente: , obrigado, isso que responsvel, diferente do Rev.
Jlio. Realmente, existem os Ensinamentos de Meishu-Sama, tm muitos
volumes, tm 30 e tantos livros, e nossa Igreja, l no Japo, ns
publicamos, fizemos redao de todos esses livros de Ensinamentos de
Meishu-Sama e distribumos em 112 pases, nas Bibliotecas Nacionais de
cada pas, isso em japons.
Meishu-Sama j ensinava a 60 anos atrs, e a cada momento, cada
assunto que perguntavam ele respondia, mas muitos Ministros ficam
presos naquelas palavras que foram faladas naquele momento e que
muitas vezes foge um pouquinho da atualidade. Tinha um Ministro que
orientava uma jovem que queria se tornar enfermeira, e esse Ministro
chamou ela e disse: Voc quer se tornar enfermeira ? Toma cuidado, se

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voc quiser se tornar enfermeira, quando morrer vai para o Inferno de


Agulhas, hein.
-

Inferno de Agulhas?
Porque voc mete muitas agulhas. a Lei de Causa e Efeito. Vai
sofrer, hein.
- Ento, na reunio de jovens ela perguntou para mim: Rev. eu
recebi essa orientao, mas se me tornar enfermeira eu vou para o
Inferno de Agulhas mesmo? ao que respondi:
- Sim, vai sim. Se voc d muita injeo aqui, e no bumbum, ento
vai.- e ela ficou assustada.
- Mas mesmo se voc for, o qu que tem? Isso s Lei de Causa e
Efeito. Se voc for l, mesmo alguns segundinhos, mas como
enfermeira amou o prximo e dedicando, fez algum feliz, essa
agulha, ser um instrumento para coar suas costas, ser at
gostoso. Meishu-Sama ensinou que mesmo que se caia no Inferno,
se conseguir fazer algum feliz, salvar algum, isso que bom.
No se preocupe, torne-se uma grande enfermeira, cumpra a sua
misso.
Um dia tambm, uma Sra. que sofre de catarata, seu olho ficou
branquinho e ficou cega, veio andando junto com o marido. E o marido
olhando ela, e como no conseguia fazer nada, ele fazia o caf da manh
e ia trabalhar, voltava para fazer o almoo e ia trabalhar, depois retornava
para fazer a janta para ela, fazia a limpeza da casa e tudo, tudo, tudo.
Ela que era professora de Ikebana, como ficou assim, no conseguia
trabalhar, ento eu falei: Esse tipo de catarata com agulha consegue
tirar, fazendo uma pequena alterao, mas vai comear a enxergar, faa
isso. Ento, ele teimoso, mas eu entendi. E ele veio me mostrar: Olha
Rev. o Sr. no sabe o que Meishu-Sama falou? Meishu-Sama disse que o
corpo fsico que ganhamos de Deus, vindo do pai e da me, com uma
agulhada, e se machucar, isso um pecado. e eu falei:
- Muito bom, isso pecado? Ento eu pergunto: Voc que tem um
ttulo de professora de Ikebana, tem muitos alunos querendo aprender
com voc, e no consegue ensinar. E seu marido que dedica felicidade
do prximo, dia e noite, que por causa desse problema voc est puxando
a perna dele, e no est deixando servir como deveria servir, seu marido
est deixando de salvar muita gente. Esse pecado, como que voc vai
pagar? Mesmo assim?
-Mesmo assim.
Eu disse:

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rea Presidente Prudente

-Ento me traga a faca, eu vou cortar meu brao agora. Se voc


no operar eu vou cortar meu brao. Olha l, por sua culpa eu vou cortar,
esse pecado maior do que o seu.
- J entendi, t bom.
Ento ela operou, e comeou a dedicar, tanto o marido quanto a
esposa esto salvando muitas pessoas. Eu acredito que o importante o
final, como consegue servir, como consegue fazer o maior nmero de
pessoas felizes, isso que importante.
Mesma coisa quando Meishu-Sama diz que no pode mentir, mas s
vezes, voc vai ministrar Johrei e a pessoa est muito mal e voc diz:
Acho que no vai durar at amanh... Falou a verdade, porque sentiu.
Mas se mesmo assim diz: A Sra. deve confiar em Deus. E ministra
Johrei... Ento o importante como fazer o outro feliz.
E muitas vezes, se fazer intencionalmente, querer fazer o mal se
mentir, isso errado. Eu acho assim. Deu para entender?
Uma vez um membro, l no Rio de Janeiro, ganhou a loteria, grande,
e ele veio perguntar para mim:
-Rev. ganhei na loteria, ganhei muito, o qu que vou fazer.
-Olha loteria esportiva, muita gente queria ganhar e voc ganhou
sozinho?
-Sim, por isso eu vim pedir orientao.
-E como voc era?
-Eu era motorista do consulado mas fui desempregado por causa da
doena.
-E depois?
-Eu recebi Johrei e melhorei.
-E depois?
-Eu me tornei membro para ministrar Johrei, e arrumei um emprego
bom. E agora ganhei na loteria esportiva.
-Olha, essa maneira que entra o dinheiro inesperado, sabe o que
tem de fazer, metade serve para a felicidade do outro, Obra Divina.
-E a outra metade?

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rea Presidente Prudente

-Se usar tudo vai criar problema.


Ele fez, deu metade para a Obra e outra metade ele foi ao Japo, e
levou toda a famlia, e hoje ele trabalha como Ministro da Igreja. Aquele
famoso ministro Milton de Souza, ele no acertou mais na loteria, quem
sabe acertou e no disse mais a ningum.
Locutor: O que o jovem pode fazer para ajudar a alavancar o
projeto da Cidade da Nova Era?
Presidente: Projeto da Cidade da Nova Era. Mas j est em cima da
hora? Quando eu expliquei isso para Kyoshu-Sama eu levei 3 horas. Ser
que vocs aguentam 3 horas? No d para fugir.
Por que nasceu a ideia da Cidade da Nova Era? Lgico que MeishuSama j falou em suas palavras, em 1935, no ms de junho, falou que um
dia messinicos iriam criar uma cidade dentro de 20kmx20km e construir
4x4km (?), uma cidade modelo da Nova Era, e construindo esta cidade
para mostrar ao Mundo como a cidade deve ser construda, como a cidade
deve ser funcionada. Todo mundo olhando esta cidade modelo e cada pas
querendo construir essa cidade tambm, assim, que desenvolver a
Construo do Paraso Terrestre, mas para eu pensar sobre isso, teve um
episdio muito interessante, no Rio de Janeiro, na poca em que atendia 5,
6 mil pessoas por dia, frequentadores, a Igreja expandia aps a
construo, o Rev. Moriyama que era responsvel de Belo Horizonte, um
dia ele veio correndo para me comunicar:
-Rev. tenho uma notcia agradvel para lhe contar: Um membro que
tinha um cncer na bexiga, ao receber o Johrei ficou curado. Ele
trabalhava como gerente de um banco, e proprietrio de uma mina, em
Minas Gerais, e uma firma Inglesa de vidro que vai negociar com ele, vai
pagar 210 milhes de dlares, e depois 21 milhes por ms, essa firma vai
pagar a esse Sr. Geraldo. E, como ele recebeu essa graa, ento ele est
querendo oferecer esse dinheiro para o Sr.
-O qu? Quanto?
-Primeiro 70 milhes de dlares.
-O qu? No 70 mil reais no?
-No, 70 milhes de dlares.
-Puxa, para construir uma Igreja gastamos 150 mil dlares.

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rea Presidente Prudente

-So 70 milhes de dlares. E depois por ms, ele vai entregar ao


Sr. 7 milhes de dlares por ms.
-Isso verdade?
-Olha ele trouxe jornal, esses generais, todos, esto fazendo
sociedade com ele. Esto pedindo engenheiros para trabalharem aqui,
verdade.
-Puxa, at que enfim, hein. Meishu-Sama muito obrigado, ter nos
dado dinheiro para desenvolver a construo do Paraso Terrestre, graas a
Deus. Fui at o Altar e agradeci a Meishu-Sama. - depois falei: Puxa, j
pensou 70 milhes, na mo? E depois, 7 milhes de dlares por ms,
durante 50 anos? Puxa, o qu que vou fazer? No adianta construir Igreja
onde no existe membro tambm. Da comeamos a estudar, formei 36
assessores no Rio de Janeiro, como o Rev. Francisco, Rev. Rogrio, Rev.
Jlio, eram como os meus assessores no campo de esportes, Rev. Sendas,
como ele arquiteto, tambm, escolhia mdicos, advogados, todos
assessores e juntamente com eles estudamos como deveramos gastar
esse dinheiro para fazer, para mudar o Mundo. Ento, ns estudamos,
debatemos e samos com uma ideia de construirmos uma Universidade
Mundial, para formarmos elementos lderes do sculo XXI. At fazer um
prmio Nobel, mas no Nobel, e sim Prmio Mokiti Okada, aquele cientista
que comprova Ensinamento de Meishu-Sama, vamos dar prmio de meio
milho de dlares, e depois ns estudamos como abrir uma Comunidade
Messinica, uma cidade modelo da Nova Era da Nova Cultura. E na
reunio:
-Vamos primeiro comear com uma associao de formao e
aprimoramento de Recursos Humanos.
E todo Mundo:
-Ah, ser que vai sair...
-Vai. estudava todo contente.
E cada vez que encontra com o Rev. Moriyama, eu falava:
-, Moriyama, quando que vai sair o dinheiro?
-Ms que vem, ms que vem.
E passado um ms:
-Quando que vai sair hein?

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rea Presidente Prudente

-Ah, telefonei e ele disse que semana que vem.


A, passou uma semana, outra semana e outra semana, e foi se um
ano. No saia nada, e falei:
-Est um pouco esquisito isso. Pois ele disse para voc no contar
isso a esposa que ele daria esse dinheiro. Est esquisito, voc tem que
ligar para a esposa dele. - A, ele foi a casa dele, e a esposa, disse:
- Pxa, Rev. at o senhor foi enganado por ele, isso pura mentira,
ele est doente da cabea, ele rico, mas no tem nada disso no. No
tem essa pedra preciosa no. Esquece isso.
Puxa, quando ele veio me trazer a notcia eu abri trs garrafas de
usque para beber. Mas depois ele disse: Rev. aquilo era mentira.
A contei para todos os assessores e eles: Pxa, durante um ano
estudamos isso e agora vai por gua a baixo...
Mas eu sempre fui otimista, e sorria: No, isso bom sinal, MeishuSama que utilizou o Sr. Geraldo para que desde j, a gente pare para
pensar e criemos condio de criar essa obra, ento com esse objetivo
vamos trabalhar e fazer a Difuso Mundial. Seno tivermos elementos
humanos no adianta ganhar dinheiro porque no vamos conseguir
trabalhar nada, ento vamos formar elementos humanos, bons elementos
jovens, assim vim trabalhando fazendo Difuso de todo o Brasil at os
setenta pases fora do Brasil, e hoje, eu acho que Meishu-Sama j
entregou a ns, vocs todos, grandes elementos universitrios, eu ouo a
vs Dele como se fosse: Tetsuo chegou a hora, esto a os elementos que
Eu mandei. No chegou a hora no?
Todos: Sim!
Presidente: Agora, junto com vocs conseguiremos desenvolver
esta Obra, Movimento Mokiti Okada, e construo da nossa Cidade da
Nova Era, da Nova Cultura, da Nova Civilizao, mas para desenvolver
essa Obra no fcil, para mudar o paradigma do Mundo atravs de
desenvolver a Nova Cultura, no fcil no, precisa ter muita convico,
muita determinao, precisamos ter muita garra e muita f, seno essa
Obra no vamos conseguir realizar, por isso que estou pedindo a todos
os membros do Mundo inteiro, para dobrar o nosso amor, para dobrar a
nossa compreenso da Filosofia de Mokiti Okada, para poder enfrentar
essa Obra do sculo XXI, construo da Arca de No do sculo XXI, porque
hoje, olhem o Mundo atual, est em perigo. Como na Europa est

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rea Presidente Prudente

nascendo a vaca louca. Vocs sabem? Outro dia um comprador de frango


da Korin, holands veio falar assim, vocs no sabem como na Europa se
sofre com essa doena da vaca louca, primeiro surgiu na Inglaterra,
depois, na Frana, e agora na Alemanha, Espanha, em toda a Europa,
agora no s vaca, porco tambm, e vai nascer tambm a galinha
louca, quem sabe daqui a um tempo nascer o tomate louco, a alface
louca, isso no brincadeira. Mais cedo ou mais tarde chegar esse dia,
em que sempre Meishu-Sama nos ensinou que num futuro, bem prximo,
o Mundo inteiro vai ter muita comida, mas que no vamos conseguir
comer, por isso pediu que todos os discpulos desenvolvessem a
Agricultura Natural, de hoje em diante todo mundo s consegue comprar
sementes que s produzem uma vez. Isso no Mundo Inteiro, multinacionais
que seguram sementes, multinacionais que seguram adubos qumicos e
agrotxicos, eles juntando vendem a semente, e para criar essa semente
tem de usar esse agrotxico, eles obrigam. E criao de galinha, porco,
boi, ele usam hormnio, e isso acaba criando muitas doenas aos animais,
lgico que o homem comendo isso, vai criar mais problemas, acredito
nisso, como est mudando a fertilidade do homem, que est diminuindo
cada vez mais, hoje s tm 25% dos homens que tm verdadeiro smen,
pensam que vocs so bons, mas que sabe. Quis dizer que o grande
perigo est chegando na humanidade, essa tecnologia de clone, essa
mudana gentica, estas coisas tambm parecem que vai salvar a
humanidade, mas no est acabando com a humanidade, por isso ns
precisamos construir a Cidade da Nova Era.
A Cidade da Nova Era, ser onde conseguiremos criar os homens,
animais e vegetais em plena sade. Ento estamos procurando criar
sementes puras, reprodutveis, e tambm estamos querendo fazer a
criao de frangos, sunos, vacas, tudo, dentro da Lei da Natureza, isso
que a Cidade da Nova Era. Mudando o campo econmico, educao,
arte, agricultura, sade, poltica, enfim, em todos os sentidos, dentro da
Lei da Natureza, dentro da Filosofia de nosso mestre Mokiti Okada.
Mostrando essa nova cidade como modelo para poder salvar a toda a
humanidade.
Para poder desenvolver essa Obra, lgico que precisamos de todos
vocs, porque precisamos dos professores, agricultores, engenheiros,
qumicos, contadores, cabeleireiros, enfim, todos que tm uma profisso
na mo e que consegue participar nessa construo da Cidade da Nova
Era, por isso, para ganhar essa fora, garra e f, em primeiro lugar
queremos desde agora que entrem na grande Marcha do Johrei, como est
escrito na camisa, atravs da prtica do Johrei vamos ganhar amor,

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Comisso Nacional de Jovens
rea Presidente Prudente

determinao, convico, amor e f. Para poder participar nessa


construo. Certo? Vocs querem participar?
Todos: Sim!
Presidente: J esto! Eu vou contar com vocs, hein! Mais tarde
quero pedir a cada grupo, e pedir a cada um de vocs para participarem, a
pensar junto conosco, para poder realizar. Hoje, eu acredito que MeishuSama est muito contente de encontrar com vocs todos. Muito Obrigado!
Boa Misso a todos!

CONGRESSO INTERNACIONAL DE JOVENS


Estdio da Portuguesa 28/07/2001

Brasil
Pergunta: Reverendo Watanabe, ns jovens latinos americanos, vivemos
num pas inseguro. Os jovens no tem vez. Vemos um futuro sombrio.
Ningum nos valoriza. O que precisamos fazer para mudar essa histria?

PARAR DE RECLAMAR DO PAS;


BRASIL O MELHOR PAS DO MUNDO;
QUEM QUER GANHAR SEGURANA, PRECISA SE ESFORAR;
QUAL CHEFE VAI QUERER DEMITIR, QUEM D O MELHOR DE SI TODOS OS
DIAS;

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rea Presidente Prudente

S SER DEMITIDO, QUEM FALTA AO COMPROMISSO, QUEM TRABALHA DE


MAU HUMOR;
QUEM VIVE COM BEM HUMOR, MELHORANDO TODOS OS DIAS, NUNCA VAI
PERDER O EMPREGO;
IMPORTANTE QUERER CRESCER TODOS OS DIAS. HOJE MELHOR DO QUE
ONTEM. ESTE ANO MELHOR DO QUE NO ANO PASSADO;
QUEM RESPEITA GANHA SEGURANA NO TRABALHO;
QUEM QUER CRESCER, TEM QUE SABER RENUNCIAR PARA ATINGIR O
OBJETIVO;
HISTRIA REVERENDO FRANCISCO E DA QUIROMANTE;
ESCOLHER CAMINHO:
1 CAMINHO DA EGOSMO: INSEGURANA / LAZER / RECLAMAO / VAZIO
2 CAMINHO DO ALTRUSMO: ESPIRITUALIDADE / GRATIDO / ESFORO

CAMINHO DA AUTO-REALIZAO. O CAMINHO DA FELICIDADE.


AQUELE QUE S QUER NAMORAR, PASSEAR E DESCANSAR NO CRESCER;
QUEM QUER REALMENTE ALGUMA COISA, PRECISA TIRAR ALGUMA COISA DE
SI (EU RENUNCIEI A MUITAS DIVERSES, P/ CHEGAR ONDE CHEGUEI);
AT NA OBRA DIVINA A MESMA COISA;
F CRESCIMENTO;
QUEM NO CRESCE, FALA QUE TEM F, MAS NO TEM;
QUEM CONSEGUE PULAR UM MURO DE 5 METROS? S AQUELE QUE SABE
PLANEJAR DE METRO EM METRO;
JOVEM NO SE PREPARA P/ PULAR, NO CONSEGUE. PERDE A CONFIANA,
DESISTE E PROCURA OUTRO CAMINHO;
FAZENDO ESQUEMA P/ CRESCER CONSEGUE CHEGAR. DEGRAU POR DEGRAU;
ESQUEMATIZAR PLANO DE CRESCIMENTO;
EU ESQUEMATIZEI O MEU PLANO DE VIDA:
DOS 20 AOS 25: CONVICO NO JOHREI;
DOS 25 AOS 30: CONSTRUO DA PRIMEIRA IGREJA NO RIO;
DOS 30 AOS 40: FAZER DIFUSO NO BRASIL;
DOS 40 AOS 50: DIFUSO MUNDIAL EM 30 PASES;
DOS 50 AOS 60: CONSTRUIR O SOLO SAGRADO;
DOS 60 AOS 70: CONSTRUIR CIDADE DA NOVA ERA E DIFUSO MUNDIAL EM

100
PASES.

TER METAS OBJETIVOS


PLANEJAR ETAPAS ORGANIZAR
AGIR

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Comisso Nacional de Jovens
rea Presidente Prudente

CONSEGUIR E REALIZAR
Amrica do Norte
Pergunta: Reverendo Watanabe, ns americanos temos tudo. Temos
trabalho, moradia, dinheiro. Mas mesmo assim no temos felicidade. E a
infelicidade pode nos levar s drogas, ao sexo, s gangs. A educao que
recebemos materialista e individualista. Qual o caminho para podermos
nos tornar felizes?

MEISHU-SAMA DIZ: QUEM QUISER SER FELIZ DEVE FAZER FELIZ SEU
SEMELHANTE;
MUITAS PESSOAS PENSAM: PORQUE FAZER O OUTRO FELIZ? PRA QUE?
MUDAR O COMPORTAMENTO DE EGOSMO PARA ALTRUSMO;
S RECEBENDO AMOR NO TEM COMO RECEBER ENERGIA DA VIDA;
PRECISA DAR PARA RECEBER. LEI DA NATUREZA: INSPIRAO / EXPIRAO;
CRIANA EGOSTA. S QUER MAMAR. QUEM NO CHORA NO MAMA;
HOMEM RECEBE ENERGIA DA VIDA NA ADOLESCNCIA. QUANDO CRESCE
MUDA O CORPO. MULHER SE PREPARA PARA SER ME. HOMEM J PODE
FAZER FILHO. PORQUE ACONTECE MUDANA? O CORPO ESPIRITUAL MUDA.
PRECISA COMEAR A DAR AMOR;

SER TIL
DAR AMOR

Africa
Pergunta: Reverendo Watanabe, ns africanos somos pobres. No temos
trabalho e no concordamos com os costumes morais de nossos
antepassados. A pobreza leva a fome, a falta de trabalho leva a violncia.
Muitas vezes, nos sentimos abandonados por Deus. Como devemos
pensar e agir, daqui para a frente?

CADA PAS VIVE UM CICLO DE VIDA;


LEI DA CAUSA E EFEITO. ANGOLA ERA RICA, AGORA POBRE;
PRECISAM PARAR DE SE ACHAREM VTIMAS;
CADA JOVEM DE HOJE FOI O ATEPASSADO DE ONTEM (OS QUE ESCRAVIZARAM
OS PRPRIOS IRMOS);

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rea Presidente Prudente

CADA JOVEM VTIMA HOJE, FOI O CAUSADOR DO SOFRIMENTO DE ALGUM


ONTEM;
DEUS AMA OS AFRICANOS;
CONTAR A VIAGEM A ANGOLA. HOJE 4.000 ANGOLANOS MEMBROS, FELIZES E
RICOS. IGREJA DE RICO PORQUE OS MESSIANICOS ANGOLANOS SO UM
EXEMPLO;
TODOS PRECISAM PLANTAR A SEMENTE DA FELICIDADE;
LEVANTEM E PLANTEM SEMENTE DA FELICIDADE EM TODA A FRICA;
VAMOS NOS TORNAR ANTEPASSADOS E PLANTAR A SEMENTE DA FELICIDADE
PARA NOSSOS DESCENDENTES;
VAMOS PLANTAR A SEMENTE CERTA, PARA A GENTE MESMO COLHER DEPOIS;
S ASSIM, O FUTURO DA FRICA SER DE PROSPERIDADE;

MISSO DOS AFRICANOS: SEMEAR FELICIDADE

Japo
Pergunta: Ns, jovens japoneses e coreanos, no somos ouvidos por
pessoas mais velhas ou mais experientes. No h dilogo entre as
geraes. Como podemos mudar?

PAREM DE ESPERAR QUE OS PAIS FAAM ALGO POR VOCS;


NO JAPO, O QUE FALTA : COMUNICAO;
DEIXEM DE PEDIR E COMECEM A DAR;
CONVERSEM. COMUNIQUEM-SE. FALEM: BOM DIA, PAPAI. (NEM ISSO
VOCS FAZEM);
NO TENHAM MEDO DE SE APROXIMAR DE SEUS PAIS. EXEMPLO:
REVERENDO CHIQUINHO, QUE NO TEM MEDO DE MIM;
QUEM AMA MAIS VOCS SO SEUS PAIS. S VO ENTENDER ISSO QUANDO
FOREM PAIS;
SEJAM TEIS AOS PAIS; SE ESFORCEM PARA COMPREENDER SEUS PAIS;
SE VOCS COMPREENDEREM OS PAIS, OS PAIS TAMBM VO
COMPREENDER VOCS;
VOCS SO MAL ACOSTUMADOS DE SEREM MUITO AMADOS. DEIXEM DE
SER MIMADOS;
AMBIENTE DE PAZ E COMUNICAO TAMBM DEPENDE DE VOCS;
VOCS SO LDERES JOVENS, NO SO? LIDER AQUELE QUE SE
PREOCUPA COM OS QUE ESTO AO SEU REDOR;
LIDER NO ESPERA QUE ALGUM FAA ALGO. SEMPRE TOMA A INICIATIVA;
HORA DE MUDAR; O MUNDO DEPENDE DE VOCS;

HORA DE SE COMUNICAR.

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Comisso Nacional de Jovens
rea Presidente Prudente

HORA DE TOMAR INICIATIVA.

Europa
Pergunta: O Planeta est ameaado. Ns temos a doena da vaca louca,
a febre aftosa. Temos medo com relao ao que vamos comer. Se
continuar assim, vamos morrer de fome?

MORREREMOS COM CERTEZA DE FOME OU DE DOENA. MEISHU-SAMA


DISSE: NO FUTURO, VAI CHEGAR A HORA EM QUE TEREMOS MUITA
COMIDA, E NO PODEREMOS COM-LA. JESUS CRISTO DISSE: OS TALHERES
VO SER DE OURO, E NO HAVER NADA PARA COMER;
TUDO COMEOU COM A VACA LOUCA;
CIENTISTAS FALAM COMO NASCEU A VACA LOUCA: PROTENAS. O QUE
PROTENA? A ALIMENTAO DADA S VACAS E QUE DESTROEM O
CREBRO. CHAMA-SE PRION;
POR QUE NASCEU ESTA DOENA? PORQUE FOI CONTRA A LEI DA
NATUREZA (EST NOS ENSINAMENTOS DE MEISHU-SAMA);
AO CONTRA A LEI DA NATUREZA: MATERIALISMO / EGOSMO;
NA INGLATERRA, OS CARNEIROS FICARAM LOUCOS (MATARAM OS
CARNEIROS, MAS NO QUISERAM DISPERDIAR AS CARCAAS E
TRANSFORMARAM EM RAO DO GADO). A RAO PASSOU A SER:
PROTENA ANIMAL;
VACA NO COME CARNE. MAS HOMEM OBRIGOU VACA A COMER CARNE;
NASCEU REAO DA NATUREZA CONTRA ISSO;
CIENTISTAS DISSERAM QUE SE O HOMEM COMER, VAI PEGAR DOENAS. A
INGLATERRA MANDOU PARA PESQUISAS. A ALEMANHA MANDOU DAR MAIS
RAO PARA ENGORDAR GADO: GANNCIA / EGOSMO / MATERIALISMO;
DESRESPEITO LEI DA NATUREZA: PERIGOSO;
FRANGOS, PORCOS TOMAM MUITO ANTIBITICO, HORMNIOS PARA
CRESCEREM MAIS RPIDO;
PARA INDSTRIA GANHAR MAIS DINHEIRO;
A TRANSFORMAO GENTICA: TRANSGNICOS DESRESPEITO LEI DA
NATUREZA;
AT PARA CRIAR SALMO, USAM DNA DE PORCOS, PARA ENGORDAR
RPIDO;
CONTAR CONVERSA COM SENADORES DO PARTIDO LIBERAL JAPONS.
TODOS FICARAM PREOCUPADOS COM A EXTINO DA RAA HUMANA;
DE 50 ANOS PARA C, O ESPERMATOZIDE DIMINUIU 50 %;
HOJE TEMOS S 25 % DOS ESPERMATOZIDES EM RELAO AO COMEO
DO SCULO XX;
A RAA HUMANA CORRE O RISCO DA EXTINO. POR QUE? PELO RISCO DA
ALIMENTAO COM TRANSFORMAO GENTICA;
COM ISSO, VEM A AUTO-DESTRUIO;

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Comisso Nacional de Jovens
rea Presidente Prudente

COMPARANDO COM ESSE PROBLEMA, TODOS OS OUTROS PROBLEMAS


SO MEDOCRES;
AGRICULTURA NATURAL A SOLUO. MEISHU-SAMA H 60 ANOS ATRS
NOS ALERTOU: A SALVAO A ALIMENTAO NATURAL;
POR ISSO, A FUNDAO MOKITI OKADA, KORIN FAZ TANTAS PESQUISAS.
POR RESPEITO HUMANIDADE. PARA NO DEIXAR A RAA HUMANA
EXTINGUIR;
QUEM CONHECE OS PRODUTOS KORIN? A GUA DA KORIN;
OS JOVENS PRECISAM APOIAR A KORIN, PARA ACELERAR A SALVAO E
DESENVOLVER A OBRA;
VOCS QUEREM PARTICIPAR NO DESENVOLVIMENTO DESTE TRABALHO?
PRECISO DA FORA DE VOCS. SER QUE POSSO CONTAR? VAMOS DIVIDIR
ESSA RESPONSABILIDADE?
VOCS QUEREM APROFUNDAR NA AGRICULTURA NATURAL QUE A LEI DA
NATUREZA?
QUEREM CONGRESSOS REGIONAIS SOBRE MEIO AMBIENTE EM SEUS
PASES? SIM? RESPONDAM!!!! VAMOS PROVIDENCIAR!
JUNTO COM O JOHREI, VAMOS DESENVOLVER AGRICULTURA NATURAL;
VOCS QUEREM CONSTRUIR UM MUNDO MELHOR?
QUEREM CONSTRUIR A CIDADE DA NOVA ERA?
A CIDADE DA NOVA ERA TEM 3 COLUNAS:

1. COLUNA DO JOHREI
2. COLUNA DA AGRICULTURA NATURAL
3. COLUNA DO BELO
POR QUE VOCS ENTREGARAM FLOR PARA UM MUNDO MELHOR? PARA
FORTALECER A COLUNA DO BELO;
MEISHU-SAMA NOS ENSINA SOBRE A SALVAO PELO BELO;
FAZER ARRANJO COM AMOR, CHEIO DE ENERGIA DE QUEM FEZ;
CIDADE DA NOVA ERA VAI SER DENTRO DA LEI DA NATUREZA. SER COMO A
ARCA DE NO;
HOJE FIQUEI FELIZ POR ESTAR COM VOCS. GOSTARIA DE REPETIR;
ANO QUE VEM, VAMOS NOS VER DE NOVO;
SEI QUE DENTRO DE UM ANO, TODOS VO SE MULTIPLICAR POR 10. SER QUE
VO CONSEGUIR?
SER QUE PRECISO ESPERAR 10 ANOS? 5 ANOS? 2?
VOCS SE COMPROMETEM COM MEISHU-SAMA?
QUE DEUS E MEISHU-SAMA ABENOE VOCS.