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Culturalismo: o estudo da cultura como um domnio autnomo que resulta da capacidade criativa
da mente humana, resultando na diversidade de culturas que no pode ser atribuda a fatores
biolgicos, geogrficos ou materiais.
pai da moderna antropologia: ruptura com o evolucionismo, outro estatuto para a diversidade
entre os homens.
Boas conviveu com os esquims durante um ano (1883-1884): Sou agora um verdadeiro
esquim. Vivo como eles, cao com eles e fao parte dos homens de Anarnitung momento
crucial que o levaria da geografia antropologia.
Ler trecho p. 9
Visitou diversas tribos do Canad, estudando suas lnguas e mitos nativos, e reunindo
objetos para colees museolgicas.
No artigo On alternating sound, Boas analisa a diferena de percepo de audio em
relao a um mesmo som, pronunciado por pessoas de outra sociedade e conclui que isso no se
deve a causas fsicas, mas sim apercepo diferencial do ouvinte germe da noo boasiana de
cultura.
Nos anos de 1930 com o racismo em pleno auge do nazismo, segundo qual cada pessoa
tem um carter definido e inaltervel conforme sua ascendncia racial e isso determina seu estatuto
poltico e social afirma Boas: o antigo conceito de nacionalidade ganhara um novo sentido por
meio da identificao de nacionalidade com unidade racial, e com o suposto de que as
caractersticas nacionais resultam da origem racial (p. 227).
No captulo 7 do livro, afirma que a caracterstica mais marcante da humanidade
(relativamente aos demais animais) a capacidade do uso de uma linguagem para produzir
raciocnios e juzos ticos e estticos (morais): a inteligncia humana isto , a capacidade para
formas concluses a partir de premissas e o desejo de procurar relaes causais e a tendncia
onipresente de atribuir valor ao pensamento e ao conforme ideais de bem e de mal, de belo e de
feio, de liberdade individual e subordinao social.
Assim conclui: nossas breves consideraes sobre algumas das atividades mentais do
homem na sociedade civilizada e na sociedade primitiva levaram-nos concluso de que as funes
da mente humana so comuns humanidade como um todo.
Atravs do estudo comparativo das lnguas indgenas, Boas percebeu que o uso da
linguagem articulada implica uma seleo de sons articulados entre uma infinidade de sons
possveis, bem como uma classificao de ideais. Estas so inconscientes, enraizadas em processos
mentais automticos (captulo 10). E estas em diferentes culturas [...] podem estar baseadas em
princpios fundamentalmente distintos, e cita exemplos no domnio da classificao de cores e
sabores, entre outros:
Em esquim, gua apenas gua fresca de beber; a gua do mar um termo
diferente e um outro conceito. Como outro exemplo do mesmo tipo, podemos
citar as palavras para neve em esquim. Aqui encontramos uma palavra
expressando neve no cho; outro, neve caindo; um terceiro, neve caindo com
vento; um quarto, um monte de neve.
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As limitaes do mtodo comparativo da antropologia (1896)