Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
1,2002: 79-105
ISSN 1315-6268
Espaa
Resumen
Aunque no est de moda, hay que hablar del marxismo y del mar
xismo jurdico. Se exponen las tesis de Jon Elster y Adam Schaff sobre lo
que vive y est muerto de la filosofa de Marx. Se plantea la vieja cues
tin de si hay una teora marxista del derecho a travs de los anlisis de
Bobbio, Cerroni y Paul. Se afirma la virtualidad del marxismo como me
80
Even when not in style, one must refer to Marxism and judicial
Marxism. The thesis of Jon Elster and Adam Schaff on what is alive and
likewise underlined. There are Marxist ideas and principies that have
become part of the culture, a culture that cannot be called Marxist, but
to some extent, is Marxist in reality.
81
82
^^
83
6-. Y finalmente que hay incluso cosas falsas, por estar mal
concebidas a la luz de las circunstancias histricas, por faltar a la
84
f)
85
86
87
duro "economicismo", contra el que ya se expres el mismo Engels. "Un historiador competente y, en trminos, ms amplios,
un investigador moderno en la esfera de las ciencias sociales,
no puede prescindir, de una u otra manera, de esa herramien
ta intelectual" (Schaff, 1991: 27).
88
89
90
91
Sin embargo, Wolf Paul afirma: "A pesar de todas las dudas
vigentes y fundamentales, la pregunta de si existe una teora jur
dica marxista ha de contestarse de modo decididamente afirmati
pertenecientes al mundo del llamado socialismo real. Lothar Lotze, que fue estudiante, doctorando, discpulo de Karl Mollnau y de
Hermann Klenner (que eran los "revisionistas" de aquella poca y
por tanto "mal vistos" y "maltratados" por el Estado de Walter Ulbricht) y profesor de teora del derecho en la Universidad de Leip
zig en los tiempos de la DDR y ahora, reciclado en la de Halle, ha
estudiado algunos de los malos caminos que tom la teora mar
xista del derecho en la Repblica Democrtica Alemana, que son
una prueba del mal uso o la manipulacin del marxismo por parte
de los sistemas del socialismo real (Lotze, 1991: 396-406).
92
93
94
cial no son las tesis de Marx sobre la lucha de clases, que son ms
bien una conclusin que un principio, sino su propuesta cientfica
que est contenida en su crtica al mtodo de Hegel y de toda la
tradicin filosfica. Una de las grandes aportaciones de Marx ha
sido -dice Cerroni- delimitar los mritos y las carencias de la filo
sofa kantiana y hegeliana con un intento fundamental de media
cin terica destinada a reconstruir la unidad del mundo, pero no
privilegiando la subjetividad y la razn, como Kant y Hegel, sino
afirmando la estructura naturalista del sujeto y de su historia,
aunque sin caer en un fisicalismo (Cerroni, 1968: 135). Marx con
sidera que no es posible un conocimiento del Derecho sin el cono
cimiento de la parte sumergida del "iceberg" social que son las re
laciones de produccin. Y concluye de nuevo: "No debemos preten
der, por consiguiente, buscar una respuesta a las cuestiones de la
ciencia jurdica en los pocos textos en que Marx desciende a anli
sis concretos de las instituciones jurdicas. Sera igualmente in
justo y cientficamente incorrecto, como lo fue buscar dicha res
puestas entre los pliegues de un fantstico 'materialismo histri
co', capaz de darlo todo porque slo estaba lleno de generalidades
y artificios hegelianos" (Cerroni, 1968: 136). En definitiva, hay
que evitar las "exaltaciones" no cientficas del pensamiento mar
xista referido y aplicado al Derecho y todos (filsofos, economis
tas, socilogos, juristas) han de trabajar mucho sobre Marx. "Y el
trabajo que ha de llevarse a cabo es de tal envergadura cientfica,
55
96
teora" al estilo del "fin de la historia" que hace Francis Fukuyama o del "fin del comunismo como de una gran ilusin retrica y
totalitaria" al estilo de Fracois Furet (La Gassa, Prev, 1995: 10).
No se trata de ser nostlgicos, ni de volver la mirada atrs. No se
ra muy marxista intentar transformar el presente con el pasado.
No hay ningn camino de regreso a Marx (una nocin por entero
no marxista), pero sin l tampoco hay ninguna va real hacia de
lante" (Klenner, 1998: 139).
97
98
99^
100
101
102
___
103
104
ELSTER, Jon, "Qu vive y que est muerto en la filosofa del Marx", en
su libro Introduccin a Karl Marx, Ed.Siglo XXI, Madrid, 1991.
ENGELS, Friedrich. "Carta a H.Starkenberg", en Marx-Engels, Obras
escogidas, Ed. Progreso, Mosc, 1981/11. 1984.
105
KLENNER, Hermann. "Was bleibt von der marxistischen Rechtsphilosophie", en Praktische Vernunft und Theorie der Gerechtigkeit, Stuttgart, 1992.
LABINI, Paolo Sylos. Cario Marx: tempo di un bilancio, Roma Laterza, 1994.