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Metaneurologia

H um crebro alm do crebro


Nubor Orlando Facure
Captulo I
Nossas mltiplas personalidades
A neurologia em outras dimenses da vida
Antes da Teoria Heliocntrica de Coprnico
a Terra era um astro nico que ocupava o
centro do Universo
Antes da Teoria da evoluo de Charles
Darwin o Homem fora criado por Deus para
ser o nico a desfrutar da razo e dos
sentimentos
Hoje, ainda temos o Homem enquanto ser
biolgico, como possuidor de um nico
corpo e uma nica personalidade esse
paradigma est sendo superado como
foram o Geocentrismo e o Criacionismo
hoje
podemos
perscrutar
nossa
multiplicidade

Mtodos de avaliao
So os estudos experimentais e os de
observao clnica que nos permitem
constatar a ocorrncia de outras vivncias
ou experincias de vida para todos ns:
1 - Hipnose
Essa tcnica pode elicitar percepes extrasensoriais
como
a
clarividncia,
a
clariaudincia, a viso distncia, e
memrias extra-cerebrais entre outras. A
vantagem desse mtodo que ele
experimental e pode submeter-se direo
que lhe d o examinador ele permite a
repetio dos testes e sua comprovao
material
O indivduo hipnotizado antes de mais
nada um sujeito que acata as sugestes de
uma pessoa treinada em trabalhar com
essa tcnica, e nessas condies ele pode
ser levada a ter vises distncia,
descries de cenas fora do ambiente onde
est,
e
revelar
uma
memria
extraordinria.

A personalidade que o hipnotizado tinha


em uma vida anterior pode ser reproduzida
com total fidelidade e no s uma como
mltiplas
sero
identificadas
pelo
conhecimento que acumulava na poca,
postura, comportamento, memrias e
descrio detalhada do ambiente onde
viveu.
2 Regresses de vivncias passadas
Permite acesso outras experincias de
vida em possveis encarnaes anteriores,
so costumeiramente espontneas mas,
sem comprovao material na maioria das
suas descries. Quem experimenta essas
vivencias tem convico absoluta de que
era ela mesmo quem estava l, naquele
ambiente revivido, desfrutando de outra
personalidade
3 Mediunidade
Esse o melhor mtodo de constatao da
existncia de outras inteligncias entre ns
so as mensagens espritas que se
obtm com extrema facilidade no Brasil sua ocorrncia mais ou menos aleatria,
no
obedece
ao
controle
de
um

examinador e infelizmente est sujeita a


frequentes mistificaes. De certa forma
permite comprovao material da sua
ocorrncia. O mdium pode ser, tambm,
um
observador
privilegiado,
alguns,
portador de vidncia so testemunhas
visuais do ambiente espiritual onde
estamos mergulhados, sofrendo interao e
influncias dos Espritos que nos cercam.
So esses mdiuns que nos trazem relatos
surpreendentes
de
experincias
que
tivemos em outras vidas
4 Sonhos lcidos
So ocorrncias mais comuns do que se
imagina. Porm, ainda no aprendemos a
estud-los de modo sistemtico sua
comprovao exige controle estatstico, um
nico sonho pode ser verdadeiro e muitos,
mesmo que sejam repetitivos, no o so a
literatura
inglesa
sobre
fenmenos
psquicos
relata
com
fartura
essas
ocorrncias com confirmao material. So
nesses
sonhos
que,
ocasionalmente,
encontramos parentes, amigos, comparsas
ou desafetos que se associaram a ns em
vidas anteriores

Lio de casa:
Sempre me pareceu que Scrates estava
incompleto:
O conhece a ti mesmo seria melhor dito
descubra tudo que voc j foi ou, como
ensina um Esprito amigo : posso no
saber o que fui, mas, pelo que sou hoje,
posso imaginar o que fiz no passado
Captulo II

Na escala do tempo
A fixao no passado ou estar alm do
seu tempo
Vale a pena fazer uma reflexo sobre o
seu tempo no mundo.
Pode parecer estranho mas, a noo de
tempo uma construo da mente de
cada um
Nesse sentido no se assuste, voc
pode encontrar muita gente vivendo no

passado seu comportamento, seus


conceitos, seu modo de vestir, todo seu
repertrio de desejos situa-se dcadas
atrs no saudosismo, claramente
um comportamento correspondente ao
seu passado nem se trata de um
demente, como o doente de Alzheimer,
que s mantem como memria, o seu
conhecimento do passado esse a
quem me refiro, no se ajusta a nada
da modernidade do seu tempo, nem
aos seus costumes, nem aos seus
computadores e smartphones.
Esse relato interessante para quem
estuda o fenmeno da morte e a
situao dos Espritos no ps-mortem
h centenas de milhares deles vivendo
no passado, com sua mente prisioneira
de situaes que ele teima em no se
desvencilhar,
Espritos
que
abandonaram o corpo fsico mas,
teimam em permanecer vivos no seu
tempo

Estejamos atentos para evitar ideias


fixas, desejos persistentes, crenas
inflexveis,
correndo
o
risco
de
cristalizar nossa mente no passado
Lio de casa:
Espritos
da
grandeza
de
Jesus
conseguem ser um homem do seu
tempo
em
qualquer
poca
da
humanidade

Captulo III
Memria extracerebral

No modelo atual de compreenso do


crebro
nossas
memrias
so
construdas a partir de estmulos que
atingem nossos sentidos criando um
aprendizado
J foram descritas mais de uma
modalidade de memria, vamos nos
referir a 4 fundamentais para nosso
estudo:

Memria de trabalho
a que nos permite desempenhar um
determinado
compromisso
no
supermercado

Memria semntica
o conjunto de conhecimentos que
aprendemos sobre as coisas e o mundo

Memria episdica
So as lembranas dos acontecimentos
vivenciados particularmente por ns,
como por exemplo, onde nasci, onde
passei as ltimas frias, em que
faculdade me formei

Memrias de procedimentos
So minhas habilidades para andar de
bicicleta, para digitar no computador ou
para dirigir meu automvel
Adquirimos memria aps um estmulo
de qualquer natureza nos atingir.
So exemplos:
tocamos na panela e percebemos que
est muito quente.
Frequentando vrias vezes a cozinha
vamos aprender a reconhecer todos
utenslios que eventualmente podem
nos queimar as pontas dos dedos
A
anatomia
da
memria,
simplificadamente,
pode
ser
compreendida em 3 estgios de
complexidade:
Quando recebemos um estmulo, por
exemplo, percebendo um certo perfume
no ar, nossas reas olfativas so
afetadas. Essas informaes atingem
nosso
hipocampo
onde
sero
comparadas com outras experincias

semelhantes e, na terceira fases tudo


que detectamos naquele momento se
espalha por diversas reas do crebro.
A intensidade do perfume, o local onde
estvamos, as lembranas que o cheiro
nos suscitou e outras percepes ali
ocorridas como a presena de uma
mulher conhecida.
Tudo isso ser registrado em reas
diferentes do crebro e, em uma nova
ocasio, quando cruzamos com a
mesma mulher poderemos lembrar-nos
da fragrncia do perfume que ela usava
naquele primeiro encontro
Definitivamente, para ocorrer uma
memria preciso haver um conjunto
sequencial de fenmenos: o estmulo,
sua percepo, seu registro, sua
comparao
com
ocorrncias
anteriores, seu armazenamento e
posteriormente, quando necessrio, o
seu resgate

Metaneurologia da memria
A sempre que nos lembramos de uma
determinada ocorrncia em nossa vida,
resgatando o que acumulamos sobre o
fato, costumamos fazer, a cada vez,
um relato diferente, com mais ou
menos detalhe.
Por exemplo: vamos assistir a uma
partida de futebol em um estdio
famoso na capital.
Da alguns anos, muito pouco nos
sobrou de detalhes desse episdio,
mas, sob forte concentrao ou sob
hipnose podemos resgatar detalhes do
dia da partida, com quem fomos ao
jogo, que nibus nos levou at l, qual a
lotao do estdio, quanto foi o jogo e
quem marcou os gols.
O que dizer sobre a localizao
anatmica dessas memrias? Nos
nossos neurnios? Em um outro
crebro? No corpo mental? Elas so
regatadas pelo mesmo mecanismo

comuns
das
nossas
lembranas
corriqueiras?
Nossa hiptese de que temos um
Corpo Mental (ou Perisprito na
sugesto de Allan Kardec) que percebe
os fatos sempre no presente e no
como coisa passada. Ele est l de
novo, revive a experincia como
estivesse no local onde ela ocorreu no
passado. por isso que somos capazes
de relatar as ocorrncias com detalhes
ampliados,
at
enriquecidos
de
elementos que no parecem terem sido
registrados na primeira oportunidade
em que ocorreram
Captulo IV
Transies para novos paradigmas
Um estudo sem compromisso
A Terra redonda, gira em torno do Sol, os
corpos caem por ao de uma fora
gravitacional, existem crateras na Lua e

satlites em volta de Jpiter, o Universo


est em expanso, o corpo humano uma
mquina
cujo
mecanismo
podemos
compreender, o tomo no indivisvel,
energia e matria so reversveis
Todas essas afirmaes que produziram
mudanas no pensamento sobre o Mundo
nos conduziram a um novo paradigma
cientfico, no sem provocar um intenso
choque cultural na ocasio em que foram
enunciadas.
Que mudanas podemos esperar para o
futuro, estaremos preparados para aceitalas ?
Aqui esto algumas delas:
1 - H um mundo espiritual a nossa volta
com
o
qual
manteremos
intenso
intercmbio de informaes
2 - H outras expresses da energia para as
quais ainda no temos instrumentos para
registar sua presena
3 - A evoluo fundamental a evoluo da
Alma, que vem repercutindo e de alguma
maneira determinando nossa evoluo
biolgica

4 - H muito mais experincias ao nvel


psquico do que na dimenso material
ainda no temos instrumentos que
registem sua ocorrncia e intensidade
5 - A causa dos fenmenos psquicos
transcendem o mundo fsico so
extrafsicas, espirituais
6 - A Cincia espiritual deve assumir
prioridade sobre a Cincia fsica
7 - As sensaes dos 5 sentidos sero
ampliadas pelas experincias espirituais
essas nos permitem perceber a histria e o
significado de cada objeto o meu relgio,
alm de mostrador de horas, contm
minhas histrias de vida com ele
8 - O corpo fsico limitadssimo
comparado ao corpo espiritual ele que
contm minha histria filogentica em toda
sua extenso
9 - As 4 dimenses fsicas sero ampliadas
para um Universo multidimensional
10 - A personalidade nica ser substituda
pela personalidade mltipla em decorrncia
de mltiplas vidas que j vivi
11 - O conceito dualista Crebro e mente
(corpo e Alma) ser complementado com 3
elementos: crebro, corpo mental e mente

nesse corpo mental esto situados os


arquivos definitivos das nossas memrias
Captulo

A Audio
Como escutamos com o corpo mental
No dia a dia escutamos uma
enormidade de sons que percorrem o
espao a nossa volta. A importncia de
cada um depende do nosso interesse
pessoal em ouvi-los
Por
outro
lado,
temos
obrigatoriamente de estar atentos a
uma buzinada de um automvel que
passa perto, ao grito de um amigo que
nos chama de longe, ou uma exploso
no prdio ao lado
Na maior parte do tempo no
percebemos que tocou o sino da igreja,
ou que acaba de passar um nibus, ou

que a televiso de uma loja est ligada,


ou que dois jovens passam falando do
ltimo jogo do seu time de futebol.
Por outro lado, no difcil sabermos
que chegou a hora do recreio quando a
campainha do colgio toca, ou, que
esse rudo caracterstico indica que
nosso avio acaba de pousar.
Nossa audio dispe de uma
seletividade que nos permite ouvir a
voz do filho na gritaria da crianada na
festa de aniversrio. Nossa audio
pode, tambm, se dividir facilmente, e
conversando
com
amigos
distraidamente
presentes
num
coquetel, voltamos imediatamente a
nossa ateno para quem, mais ao
longe, est falando o nosso nome.
No corpo mental a audio no
determinada s pela ateno. Assim
como o badalar do sino nos traz um
significado avisando que hora da
missa, o corpo mental afetado por
chamados que podem ter significados

complexos. O que ouvimos tem relao


compromissos, deveres, obrigaes ou
mais
gravemente
perseguies
e
cobrana. So vozes que cobram,
avisam,
denunciam,
recordam,
convocam.
O alcance do ouvido humano
extraordinrio, podemos ouvir um
trovo que ocorreu 25 Km de
distncia, lembrando que um Elefante
ouve o rudo de chuva que cai 250 Km
de onde ele est.
O Corpo mental no tem restrio
para distncia, ele desloca sua audio
para qualquer lugar que escolhe
conforme sua necessidade ou escolha.
H um fluido que o liga ao ponto onde
ocorre o rudo que pretendeu escutar.
Da mesma forma, no ha limitao
pelo tempo. O passado pode ser
perscrutado permitindo recapitular um
dilogo ou um rudo em particular
ocorrido em qualquer poca recente ou

remota. Nos processos psicticos esses


fatos podem se exacerbarem

Captulo VI

A viso
Como enxergamos com o Corpo
Mental
Ns enxergamos um objeto quando ele
recebe uma incidncia de luz que
reflete os seus raios em nossa retina. A
partir da o estimulo luminoso passa a
funcionar como uma corrente eltrica
primeiro nos nervos pticos e depois no
prprio crebro. A imagem que chega
ao crtex visual, na regio posterior do
crebro
se
divide
estimulando
neurnios em reas especficas as
propriedades dos objetos: sua cor do
objeto, sua forma e seu movimento.

Esse conjunto de informaes que so


registradas nos neurnios corticais (da
crtex occipital e parietal) provocam
uma interpretao, um significado, que
nos permite reconhecer se esse objeto
j nosso conhecido e se j sabemos
que objeto esse e o que ele significa
para ns
No corpo mental a fisiologia
particularmente mais complexa e
eficiente. Nossa mente detecta o objeto
sem a necessidade de luz. So
vibraes particulares que todo objeto
apresenta, tudo que h no Universo
vibra de uma maneira particular com
suas
caractersticas
especficas
permitindo a nossa mente o reconhecer
de pronto como fazemos com o olho
fsico que nos favorece enxergar nesse
plano fsico onde caminhamos
Mas,
outras
particularidades
acompanham a viso no Corpo Mental
sua capacidade de enxergar no sofre
limitaes por obstculos fsicos. Pode

enxergar alm das paredes. No sofre


restrio de distncia enquanto nosso
olho fsico nos permite enxergar o brilho
das estrelas a nossa viso mental pode
acessar objetos fsicos em qualquer
ponto do planeta. No ha tambm,
limitao no tempo, nossas memrias e
nossas
percepes
podem
se
expandirem permitindo o registro de
cenas no passado e no futuro.
Ainda
estamos
iniciando
nossos
conhecimentos sobre as propriedades da
viso no Corpo Mental mas, os aspectos
aqui apontados j so constatados
experimentalmente e nos falta conhecer
o mecanismos exatos que possibilitam
esses talentos.
Na hiptese esprita o que favorece a
possibilidade de viso sem luz, viso
distncia e percepo alm do tempo a
existncia de um fludo que preenche
todo Universo dando caractersticas
especiais matria e ao Corpo Mental

Captulo VII
Uma viso Espiritual do Crebro
As novas reas
O estudo de crnios fsseis est
acumulando revelaes surpreendentes
sobre o crebro de animais que viveram h
milhes de anos. Essa nova especialidade,
a neuropaleontologia, estuda pequenos
sinais marcados no crnio desses animais.
A expanso do crebro com o uso
predominante
da
mo
direita,
o
aprimoramento da viso em detrimento do
olfato,
a
capacidade
de
produzir
ferramentas e o desenvolvimento das reas
da linguagem, reflete no crnio mudanas
em determinadas reas que podemos
observar mais tarde, milhares de anos
depois.
A partir dos anos setenta do Sculo
passado os cientistas perceberam que

poderiam estudar o crebro visualizando


seus mecanismos biolgicos. Fenmenos
to complexos como a memria, a ateno
e a linguagem so analisados, agora, partir
dos
neurnios,
suas
sinapses,
os
neurotransmissores, as redes neurais e os
sistemas modulares comprometidos com
essas funes. Foi criada assim a
neurocincia cognitiva, cujo propsito
revelar quais os fenmenos biolgicos
acontecidos no crebro esto relacionados
a determinados fenmenos psicolgicos.
Por
outro
lado,
analisando
comportamentos que ocorrem em animais
de diversos nveis evolutivos, os estudiosos
criaram a psicologia evolucionista e,
quantificando a participao do patrimnio
gentico ligado a esses comportamentos
desenvolveu-se
a
gentica
comportamental.
O progresso nas neurocincias est
revelando
funes
cerebrais
jamais
suspeitadas. At mesmo a espiritualidade,
que se revela em matizes variados em cada
um de ns, est sendo estudada
cientificamente. A neuroteologia
vem

identificando a atividade cerebral que se


relaciona a esse tipo de sentimento.
Como estudar o crebro.
O
crebro
trabalha
mobilizando
mltiplas
funes,
integrando-as
e
organizando-as
dentro de um sistema
hierarquizado. Um fenmeno simples como
sentir o efeito da picada de uma agulha
tem um local anatmico preciso numa
regio cerebral ligada sensibilidade
dolorosa, mas, sua repercusso psicolgica
mobiliza diversas reas. Por outro lado,
funes complexas como a linguagem, o
clculo, a escrita, a memria e a tomada de
decises exigem desde seu incio, a
integrao de vrias regies anatmicas e,
cada um desses procedimentos pode
recrutar caminhos diversos para sua
execuo.
A interpretao de cada um dos
fenmenos cerebrais que conhecemos,
ainda exige o raciocnio reducionista usado
pelo mtodo cientfico. Numa determinada
rea cerebral que motiva nosso interesse,
podemos estudar as vias de entrada e

sada dos seus feixes de fibras nervosas e


ampliar com o microscpio o estudo dos
seus neurnios. O neurnio, por sua vez,
nos revelar suas membranas, seus
receptores e sua qumica que dispara a
comunicao com seus milhares de
vizinhos. A composio qumica dos
neurotransmissores j est identificada em
dezenas de substncias que os compem.
J temos mtodos bioqumicos para
identificar sua produo e distribuio em
regies
particulares
do
crebro.
Conhecemos, por exemplo, por onde circula
a serotonina, a noradrenalina e a dopamina
em diversas regies cerebrais.
No estudo das funes complexas as
quais j nos referimos, podemos seguir,
tambm, o caminho inverso. Agregamos
funes de diversas reas na tentativa de
compreender toda complexidade que
envolve o fenmeno. A memria e a
linguagem so timos exemplos para exigir
nossa reflexo sobre sua apresentao
multiforme. O que nos faz lembrar e
esquecer? Porque a criana expande to
rapidamente o seu vocabulrio e o adulto
tem enorme dificuldade de aprender uma

segunda
lngua?
Como
conseguimos
lembrar de um rosto familiar no meio de
uma multido?
As diversas reas das neurocincias
esto, reconhecidamente, produzindo um
avano extraordinrio na interpretao do
crebro e da mente, entretanto, ainda
esto longe fronteira final. A Fsica j se
consolidou com Teorias que funcionam
muito bem no seu papel de explicar o
mundo fsico. A relao de identidade entre
energia e matria unificou princpios
fundamentais entre essas Teorias. A
Biologia j construiu seus fundamentos
bsicos ao descobrir a clula, a evoluo
das espcies e o DNA, mas, a psicologia,
pretendendo estudar a mente, s produziu
at agora Teorias provisrias e nenhuma
com certificado de validade. Temos de
reconhecer que ainda estamos longe de
contar com uma Teoria unificadora para
explicar mente.
Quando escrevi sobre o corpo
mental tive a inteno de trazer para a
neurologia estudo clnico que pode
introduzir
um
novo
paradigma
no
conhecimento da mente. Sem qualquer

presuno
estou
chamando
conhecimento de metaneurologia.

este

Funes cerebrais
Vamos considerar funes cerebrais
cujos mecanismos j esto razoavelmente
conhecidos:
A viso de um objeto A luz que
reflete nesse objeto se projeta aos nossos
olhos sinalizando os neurnios na retina. A
partir da o estmulo nervoso percorre vias
anatmica que levam este estmulo at ao
crtex visual. Distribudos em camadas
concntricas como uma casca de cebola, os
neurnios codificam em reas prximas,
cada uma das particularidades do objeto a
ser visualizado. Assim que temos um
local especfico para ver a forma do objeto,
outro local para ver sua cor e outro ainda
para perceber seus movimentos. Esse
objeto pode ser, por exemplo, a mo de
algum nos chamando. Depois disso temos
pela frente um grande enigma: como o
crebro
junta
essas
informaes
decompostas a forma, a cor e o
movimento,
em
um
nico
objeto

acompanhado do seu significado, ou seja, o


reconhecimento de um objeto que nos
familiar ou no.
Vamos falar da memria Todos
sabem que temos uma memria de curto
prazo, que nos serve para as resolues do
cotidiano. Qual meu compromisso hoje? O
que acabo de ver na televiso? Quando
minha mulher perguntou, que hora eu disse
que voltaria para casa? Temos tambm
uma memria de longo prazo. Quem so
meus pais, onde nasci e que remdio eu
uso para dor de cabea. Essa memria
pode ser resgatada parcialmente a partir
de certo esforo. Podemos nos lembrar de
cenas que vivenciamos na ltima viagem
de frias. Outras vezes essa memria
traioeira e nos deixa na mo no nos
permitindo lembrar do nome de um amigo.
Estudos sistemticos sobre o resgate de
memria tm confirmando que todo relado
de fatos memorizados esto impregnados
de
imaginao.
Podemos
confirmar,
tambm, que a gente no se lembra do que
aconteceu, na verdade, lembramos do que
pensamos ter acontecido. Os cientistas da
mente esto usando a expresso faco

para nomear essa mistura de fatos com


fico. E nossa memria generosa em
criar essa mistura explosiva.
A linguagem falada Em 1867, Paul
Broca, confirmou que o giro frontal inferior
do hemisfrio esquerdo est relacionado
com a emisso da linguagem falada e,
alguns anos mais tarde, Carls Wernick,
relacionou a compresso da linguagem a
uma rea situada um pouco mais atrs, no
lobo parietal esquerdo. A partir da, com
acrscimos de eminentes neurologistas
como Pierre Marie, ficou delimitado um
quadriltero, com estruturas corticais e
sub-corticais relacionados com nossa
capacidade de revelar nosso pensamento
pela
linguagem
falada
e
sermos
compreendidos pelos que nos ouve. Depois
dos trabalhos de Noan Chronski, sabemos
que a criana nasce com um mdulo
gramatical que lhe facilita aprender
qualquer uma das lnguas humana. O
estmulo do ambiente e a cultura de cada
povo vo acrescentando o vocabulrio que
sedimenta na criana a lngua materna.
A escrita atividades motoras simples
como estender a perna, pode ser realizada

com
o
reflexo
patelar,
envolvendo
teoricamente dois neurnios uma para
estimular o reflexo e outro para elaborar a
resposta. Apertar a mo j exige certa dose
de intencionalidade e, escrever um texto,
implica em uma capacidade especial para
se criar uma ideia, produzi-la em um texto
com palavra e se utilizar de um
instrumento como a caneta ou o
computador para transcrev-lo.
O dilogo humano manter uma
conversao com um amigo que acaba de
chegar vai nos obrigar a mobilizar uma
srie de idias e transmiti-las em palavras.
Esse amigo pode nos perguntar: Que carro
voc
tem
agora?
Eu,
quase
que
imediatamente, respondo: Um Honda Cyvic
verde. Da a pouco ns dois escutamos a
voz de minha esposa fazendo a correo O Honda verde era o carro do ano passado,
agora temos um Honda preto. Fui trado
pela distrao e pela falha da memria.
Os sonhos a neurologia j nos
esclareceu os ritmos que transitamos
durante o sono e alguns mecanismos
qumicos
ligados
a
ele.
J
foram
identificados
centros
no
hipotlamo

estimulam o lobo frontal nos mantendo


acordados e ncleos de neurnios situados
na ponte que nos induz ao sono. Sabemos,
tambm, que durante alguns perodos de
sono, os olhos se movimentam, revelando
que neste instante estamos sonhando.
Dormir e sonhar so indispensveis nossa
prpria sobrevivncia. Conseguimos ficar
mais tempo sem comer do que sem dormir.
O sonhar est intimamente relacionado
com a consolidao de memrias. A nossa
vspera no ser lembrada se no
dormimos e produzirmos sonhos, alguns
deles ligados aos ltimos momentos da
festa que nos animava.
O estudo da mente
Grande parte da atividade cerebral
fcil de ser reconhecida e definida. Por
exemplo, reflexos so respostas que o
sistema nervoso produz reagindo a
estmulos. Comportamentos podem ser
reduzidos a um conjunto de atitudes.
Emoo um estado de humor. Quando
vamos definir mente, no haver termos
competentes
nem
acordo
entre
os

especialistas. Classicamente a mente


vista como um conjunto de funes
complexas que inclui memria, percepo,
linguagem, conscincia e emoo. De
qualquer maneira, a mente produto de
atividade complexa do crebro.

O corpo mental ou Perisprito


A neurologia entende que para todos os
fenmenos
psicolgicos
existe
um
substrato biolgico que se revela na
atividade cerebral. Neurnios que se
despolarizam, circuitos que se organizam
em redes, reas cerebrais que se
especializam em movimentos e sensaes
e, regies que se agrupam compondo
funes mais ou menos complexas
construindo a memria e compondo a
linguagem. A mente seria resultado
imanente dessa atividade complexa do
crebro. Sem o crebro no existiria a
mente.

Minha proposta sobre o corpo mental se


baseia em evidncias clnicas. Exemplos
neurolgicos sugerem a existncia de um
corpo que compe, constri e expressa os
fenmenos
da
mente.
Com
a
metaneurologia
pretendemos
sedimentar a ideia de que podemos
investigar e acrescentar, paulatinamente,
conhecimento sobre a anatomia e a
fisiologia desse corpo mental.
A neurologia conseguiu fragmentar
diversas funes cerebrais. Sabemos, por
exemplo, onde o crebro decodifica a
caractersticas fsicas de um objeto, mas,
no sabemos como o crebro faz a
integrao dessas informaes. Como o
crebro integra nossas memrias para nos
fornecer
uma
identidade
nica
e
permanente?
O corpo mental pode resolver todas essas
questes.
A investigao do que ocorre em quadros
clnicos como na histeria, no transe
sonamblico, na narcolepsia, no membro
fantasma, nos permite acreditar na
existncia de uma fisiologia especfica
desse corpo Mental. Assim, podemos

considerar que ele no se aprisiona nos


limites do nosso corpo fsico; no se
restringe aos circuitos e vias da anatomia
cerebral e circula por ambientes que
transcendem a realidade fsica que
conhecemos.
A mente
Temos como hiptese que a mente uma
entidade que se corporifica numa estrutura
organizada que denominamos corpo
mental. Esse corpo tem existncia extracerebral e propriedades que se diferenciam
das funes cerebrais conhecidas.
A semiologia neurolgica, analisando
determinados
quadros
clnicos,
pode
revelar funes que confirmam claramente
a existncia do corpo mental. Podemos
perceber que a fisiologia do corpo mental
nos d informaes confiveis que o situa
para alm do crebro fsico. Explorando
suas
memrias
podemos
reviver
claramente o passado. Confirmamos que
sua sensibilidade afetada pela vibrao
das substncias. Sua forma de percepo
nos possibilita contato com o contedo e
significado dos objetos, mais do que com a

forma e, a linguagem se processa pela


transmisso de ideias.

corpo mental

O
inaugura
um novo paradigma para a neurocincia
clnica

Captulo VIII

Vivncias parapsquicas
Joyce tem 31 anos e desde criana luta
com uma situao perturbadora que a faz
ficar confusa,
impotente para dominar
seus
pensamentos,
sentindo-se
ridicularizada, amedronta-se e se v
forada a se isolar. Tudo acontece na sua
mente ao nvel dos seus pensamentos. De
um momento para outro ela comea a
vivenciar uma mudana interna
que a
coloca em uma situao diferente flui em
sua mente uma nova interpretao da

realidade, relatando aquele momento que


vive com outro discurso. No h metforas
ou comparaes que possam lhe servir de
exemplo para no esclarecer com exatido o
que se passa com ela ento tenta fazer
relatos de episdios que j vivenciou nesse
novo ambiente mental.
Ela muda a verso do cotidiano que vive:
No trabalho ela diz ser amiga dos chefes
com quem disfruta de privilgios
Quando o assunto viagem diz que esteve
em Nova York
Fala de competncias que nunca teve
Conta experincias pelas quais no passou
Descreve posses de objetos que na verdade
no possui
O relato no feito para levar vantagem
como o fazem os mentirosos
No uma fbula construda para se livrar
de alguma culpa ou esconder algum
segredo
No ha referencias condenatrias ou
indicao de perseguio delirante
Sua personalidade no revela timidez,
agressividade ou hipocondria, ela apenas
vai fechando-se em seu prprio mundo em

funo de ela mesmo perceber que seus


relatos so irreais
No apresenta oscilaes do humor e nada
que possa indicar crises epilpticas, fobia
ou ansiedade
Sua inteligncia normal e sua cultura de
nvel universitrio
O quadro vem se mantendo por dcadas e
flui com maior intensidade se introduzimos
um determinado tema para discusso e lhe
damos liberdade para produzir sua verso
da realidade que vivencia nessa hora
Deu-nos a impresso de que ela no cria
por sua prpria conta, no mente, no
fabula nem delira, e o contedo do seu
discurso no repetitivo e perturbador
como
nos
transtornos
obsessivos,
simplesmente,
ela
vivencia
uma
experincia diferente com se estivesse
mentalmente em outro ambiente, para
alm da nossa percepo.
Captulo IX

A viso do Duplo
Dede os seus 8 anos essa jovem
preocupa
a
me
com
suas
perturbaes.
Ela

falante,
extrovertida, faz amizade fcil, mas, os
parentes a consideram mentirosa pelas
histrias que inventa. Frequentemente
ela no dorme direito dizendo que tem
pesadelos
As histrias que conta, na verdade, so
vises que ela relata:
Ela se v em um lugar diferente de
onde est vejam os exemplos:
Andando de nibus ela se enxerga do
lado de fora, na esquina ou ao lado do
sinaleiro. Andando na rua ela se v no
passeio do outro lado. Em qualquer
ambiente pode acontecer dela estar
noutro canto da sala ou noutro cmodo
da casa.
Interessante que ela j notou detalhes
nesse
outro
corpo
que
no

correspondem ao seu prprio corpo


fsico as vezes o rosto mais fino, ela
pode ser mais alta que a imagem
projetada na sua viso e usa roupas
diferentes da sua
Quando ela dorme tem as mesmas
vises desse seu outro corpo e
quando acorda a viso do Duplo
permanece
Um pouco mais complicado que ela v
tambm o Duplo de outras pessoas: seu
irmo est na sala e ela o v na rua de
frente sua casa
Para que no haja dvida das suas
funes
mentais,
ela

lcida,
convincente em seus relatos, no sofreu
qualquer
fenmeno
psictico
ou
epilptico e essas percepes no a
afetam emocionalmente.
Essa jovem cursou uma Faculdade e
trabalha normalmente em sua profisso
Lio de casa:

Nossa mente no prisioneira do


Crebro e nosso Corpo Mental pode
circular pelo ambiente extrafsico em
que estamos mergulhados com mais ou
menos conscincia do fenmeno
A viso do duplo foi relatada por
Goethe, o famoso escritor alemo e a
bicorporiedade fenmeno conhecido
na literatura esprita vale a pena
estudar
esse
fenmeno
que
a
Neurologia ainda ignora

Captulo X

O que h entre ns e o Mundo ?


Apesar das teorias proporem que emoo e
pensamento so gerados pelo crebro, o
crebro no capaz de provar que ele
pensa ou que sente, como a mo no prova
que ela quem aperta, nem as pernas no

provam que so elas quem andam, nem os


olhos provam que so eles que veem, nem
os ouvidos que so eles quem ouvem.
O menino que solta sua pipa prova que
ele quem balana seu brinquedo quando
faz um vai e vem com sua linhaChacoalho o
badalo do sino produzindo o repicar de um
chamado que ouo ao longeMovimento o
arco do violino produzindo os acordes de
uma serenata que me emociona, me
encantaPedalo minha bicicleta sentindo as
foras das pernas e o vento das campinas
no rostoTermino a ltima pincelada do
quadro e Eu agora vejo , est ntido na tela
o escorrer das guas da cachoeira
Lio de casa:
No difcil perceber que entre meu
crebro e o Mundo existe a conscincia, a
Mente ou simplesmente o meu Eu
desfrutando dele

Captulo XI
Estudando o Crebro

Informaes preliminares:
Os ltimos anos foram extremamente
frteis no estudo do crebro
Usando equipamentos sofisticados foram
identificadas reas cujas funes so
surpreendentes.
Descobriu-se, por exemplo:
Existem
reas
do
crebro
ligadas
especificamente ao julgamento moral e a
espiritualidade.
Olhando algum que est sofrendo dor, o
crebro de quem observa tambm pem
em atividade neurnios da rea sensitiva,
como que compartilhando essa dor.
Fazer exerccios fsicos, ativa grupos de
neurnios nas reas motoras. O que
surpreende que a simples imaginao
da mesma atividade fsica, tambm ativa
esses
mesmos
neurnios.
Sempre se acreditou que o adulto no
produzia novos neurnios e hoje isso j
aceito como possvel, particularmente, nas
regies do hipocampo rea do crebro
relacionada
com
a
memria.

Levamos com o Perisprito alguns tipos de


neurnios?
Algumas informaes confirmadas pela
Cincia so necessrias serem revistas, por
ns, para compreendermos essa questo.
Os neurnios esto sempre numa atividade
frentica. A cada instante que se mede em
milissegundos, estamos realizando trocas
qumicas e enviando receitas genticas que
constroem um novo padro de receptores
nas
membranas
celulares
desses
neurnios. Nossa vida mental est,
portanto, inteiramente registrada nos
impulsos qumicos das clulas cerebrais e
nas redes neurais que elas organizam.
Penso eu que no ser encarnado existe uma
correspondncia entre os neurnios do
corpo fsico com os do Perisprito. Se assim
no fosse, viveramos duas personalidades.
Imediatamente aps o desencarne as
informaes do crebro fsico sero
transferidas integralmente para o Corpo
Espiritual. Nessa fase contaremos com a
mesma
rede
de
neurnios
que
dispnhamos no corpo fsico. Foi por isso
que j sugeri que levaremos nossos

neurnios para a vida espiritual que nos


acolhe depois da morte. Posteriormente, os
arquivos mentais do Perisprito se
ampliaro, resgatando antigas informaes
de outras vidas, por mecanismos que ainda
desconhecemos.

Doenas no Crebro
Acabamos de falar que os neurnios fsicos
so clulas que levaremos no Perisprito
aps o desencarne, isso quer dizer: seus
registros e suas as informaes?
Como ficam, ento, os neurnios de
alcolatras e/ou drogados? Pela Cincia,
so regenerados em vida ou no?
Neurnios se regeneram?
As informaes de Andr Luiz nos do
conta de que o Corpo Espiritual dos
desencarnados prescinde de uma srie de
rgos que para o corpo fsico so
fundamentais. A massa muscular e o
aparelho
digestrio
sofrem
sensvel
regresso
intensa.
Por outro lado, o crebro no poderia sofrer

restrio aps o desencarne, pelo simples


fato de comprometer nossa integridade
mental.
No caso de leses que ns mesmos
provocamos, ao nos comprometer com
vcios acumulados inadvertidamente como o caso do alcoolismo ou da
drogadio
estaremos
fixando
no
Perisprito um dano cerebral que exigir,
mais cedo ou mais tarde, reconstruo
anatmica que, talvez s a beno de uma
nova
encarnao
poder
facilitar.
O
nosso
patrimnio
Neurnio
Fsico/Perispiritual merece um zelo que
ainda no sabemos dimensionar.
Estimulando o Crebro
Hoje em dia, j est comprovada a
possibilidade de regenerao de neurnios.
J conhecemos alguns fatores qumicos que
estimulam o crescimento dos neurnios e
tanto o aprendizado novo como o exerccio
fsico atuam facilitando a regenerao de
neurnios nas regies do hipocampo,
regio
especializada no arquivo de
memrias

Os neurnios ficam no Perisprito ou seria


no
corpo
mental?
Allan Kardec optou pela simplificao
desses termos e, em toda sua obra, faz
referncia quase exclusiva ao Perisprito
quando se refere ao nosso envoltrio
espiritual. Andr Luiz, em especial, nos
esclarece algumas particularidades fazendo
distino entre o Perisprito, o corpo mental
e o corpo etreo, que vem a serem
elementos
distintos
entre
si.
Com
freqncia os termos so usados como
representando a mesma coisa, quando, na
verdade, se referem a estruturas distintas.
Didaticamente melhor seguir Kardec
Para usar a linguagem da informtica,
diramos que nosso Perisprito teria, ento,
uma conexo anatmica compatvel com
o nosso corpo fsico, e nele Perisprito encontraremos o correspondente espiritual
dos
neurnios
fsicos.
O Desenvolvimento do Crebro
J nascemos com uma quantidade fixa de
neurnios para aproveitar ou queimar?

Curiosamente,
nascemos
com
uma
quantidade muito maior de neurnios do
que os que vamos usar durante a vida
toda. Logo aps o nascimento ocorre uma
perda contnua e enorme daqueles
neurnios que no fortaleceram suas
ligaes sinpticas so trilhes de
contatos qumicos que precisam ser
estabelecidos, por isso, importante a
estimulao da criana, principalmente nos
primeiros anos de vida, justamente para
que ela proceda construo das redes
sinpticas, que lhes sero fundamentais
para sua vida mental futura. Nessa ocasio,
o vnculo materno exerce um efeito
protetor
incomparvel.
Novos Neurnios
Como dissemos, j aceito que na vida
adulta ocorre tambm a produo de novos
neurnios. Essa, porm, no a regra para
todo o crebro, a reposio de neurnios
ocorre comprovadamente no hipocampo,
regio ligada as nossas memrias. A
leitura, os exerccios fsicos saudveis,
trabalhos manuais, uma vida mental sem
estresse, perodos de frias repousantes,

atividade solidria e fraterna com o


prximo, alimentao compatvel com as
necessidades bsicas, vitamina E, cido
flico, Omega 3, envolvimento sincero com
a espiritualidade, so recomendaes j
comprovadas que garantem benefcios aos
nossos neurnios e a construo dessas
redes
Lio de Casa:
Toda atividade fsica ou mental, tem seu
correspondente na atividade de neurnios
em
alguma
rea
do
crebro.
Est comprovado que durante as fases de
depresso grave, o hipocampo perde
neurnios e quando os antidepressivos
corrigem a qumica dos neurotransmissores
o hipocampo constri outros neurnios que
atuaro na cura do processo depressivo.
Ns espritas temos na neurologia um
magnfico
campo
de
estudo
para
compreender muito do que nos ensina a
Doutrina
Esprita.
Idias fixas que nos aprisionam a mgoas e
ressentimentos persistentes tm um efeito
deletrio sobre nosso crebro e, no nos

convm mant-las por mais tempo.


O pensamento negativo que nos imobiliza
pela depresso, pode causar danos
irreparveis ao crebro comprometendo
nossa
vida
mental
para
sempre.
Pensar ou imaginar com persistncia
criaro padres de neurnios que podem
nos
ajudar
ou
prejudicar.
A orao no apenas uma mensagem
imaterial, ela tambm modifica a qumica e
a estrutura funcional dos nossos neurnios.
Aprender coisas novas, adquirir talentos,
exercitar o bem, amplia as redes de
conexo
entre
os
neurnios.
Comprometer-nos com vcios, consolidar
crimes ou vinganas, exigir posses
indevidas,
impor
opinies,
deixam
marcados impulsos que os neurnios fixam
para
sempre.
A distncia entre imaginar e desejar
muito pequena. Pensar e agir esto mais
prximo do que parece. Precisamos rever
nossos desejos ocultos, nossas intenes
no concretizadas, as pequenas maldades
disfaradas, os gestos de boa inteno que
no se concretizam nunca, o perdo que
insistimos em adiar, a ajuda ao prximo

que fica sempre para depois. Todas essas


atitudes j esto impressas em neurnios
do nosso crebro e nos comprometem
enquanto
no
se
resolvem.
A meditao sinaliza nos neurnios um
padro novo de conexes que podem ser
muito benficas para nossa vida mental.
Devemos estimular a sua prtica aliada as
oraes
Captulo XII

Conscincia
Como uma funo fsica e psquica:
Tomar conscincia fisicamente significa
estar focado para perceber o que ocorre
dentro e fora de ns e tomar
conhecimento de um fato ou um objeto
Todo esse processo ocorre no crebro,
necessitando mltiplas reas, iniciando
na substncia ativadora do tronco

cerebral que nos mantm em estado de


alerta.
Psquicamente, uma motivao mais ou
menos forte, acrescenta o contedo
emocional para qualquer episdio ou
momento percebido.
Cada um desses momentos so
memorizados e, podem, de uma hora
para outra, aflorar de novo com o
mesmo
vigor
emocionalNossa
conscincia
enquanto
fenmeno
neurolgico tem uma limitao espacial
e
temporal.
S
podemos
estar
consciente no aqui e no agora
Conscincia
mental

como

uma

funo

Como defendo a existncia de um


Corpo Mental entendo que est nele a
fonte que ilumina o cenrio que deve
nos afetar - ele determina onde projetar
os recursos da ateno e que emoo

cada coisa ou acontecimento vai nos


provocar
O corpo mental ao tomar conscincia
de um objeto toma posse dele,
apropria-se das propriedades do objeto
e dos fatos a ele relacionados. Ao
vermos um relgio o corpo mental toma
conhecimento da sua forma, das horas,
das suas propriedades e por quais mos
e lugares passou esse relgio
No h limitaes nem no espao nem
no tempo para a conscincia no corpo
mental. Experincias com a hipnose
confirmam um estado pleno de
conscincia num ambiente distante ou
num tempo vivenciado anteriormente,
onde, por efeito da sugesto, esse
indivduo

projetado
experimentalmente
Captulo XIII

Estou sonhando

A imaginao e a metacognio
Certa vez uma paciente me ensinou
que o sonho a gente mesmo que faz
Parece que isso, frequentemente,
verdade.
Uma preocupao que nos incomoda de
dia, repercute no contedo anrquico
do nosso sonho a noite
A visita surpresa de um parente querido
o faz ser personagem do sonho
agradvel naquele dia
O jantar pesado ou tenso, povoa o
sonho de monstros, brigas, sexo e
tragdias
Esse tipo de sonho uma construo
imaginria
que
nossos
neurnios
constroem vrias vezes todas as noites
- tem funo de reposicionar nossas
memrias
O problema que a maioria de ns tem
amnsia imediata, nossas imagens
desaparecem assim que despertamos.

como se o arquivo dos sonhos no


usassem a tecla de salvar quando a
gente acorda - o crebro no guarda o
texto que imaginou sonhando
Sonhos Lcidos:
Para algumas raras pessoas ou a
maioria de ns em algumas raras
ocasies,
temos
preservada
a
conscincia em sua total plenitude
durante os chamados "sonhos lcidos".
Eles so mais comuns justamente
naquelas pessoas que habitualmente se
lembram do que sonham
Pessoas bem trenadas so capazes de
movimentar os olhos ou mover os
dedos sinalizando que esto cientes de
estarem sonhando com lucidez e isso
pode
ser
comprovado
por
equipamentos de monitoramento num
laboratrio de sono
A neurologia j aceita que nossa
conscincia vivencia vrios estados de

maior ou menor lucidez, j comprovou


que o sonho lcido uma experincia
real da conscincia, um tipo de lucidez
que
pode
ser
chamada
de
metacognio.
O que precisamos comprovar, mais
claramente, que existe um outro
ambiente de experincia psquica
para nossa conscincia - uma dimenso
extrafsica ou espiritual.
nesse ambiente que deve ocorrer
tanto o sonho lcido, como as
experincias fora do corpo e as
experincias
de
quase
morte
fenmenos fartamente descritos nas
ltimas dcadas
Entretanto, a maioria dos pesquisadores
deixa de investigar qual tipo de corpo
estamos
usando
durante
esses
episdios e quais as propriedades desse
ambiente
Esse um campo vasto de especulao
que o futuro vai nos revelar com
informaes surpreendentes

Captulo XIV
Navegao Astral
Aventuras do Homem:
O
Homem
moderno
conseguiu
solucionar
problemas
de
alta
complexidade para frequentar e se
deslocar
em
ambientes
hostis,
perigosos,
mas,
frequentemente
deslumbrantes
o caso do mergulho submarino, da
estadia em cavernas profundas, da
escalada nas montanhas do Nepal, e da
caminhada no espao sideral
Vrias perguntas podem ser levadas em
considerao:
preciso algum preparo prvio para
essas aventuras?
Somos obrigados a usar roupagem
especial para nossa caminhada?

O metabolismo e as necessidades
fisiolgicas so mantidas?
A alimentao nesse ambiente
possvel? E em que ela consiste?
Existe alguma forma de comunicao
dentro desses ambientes?
Desvendando
espiritual:

espao

As regies orientais h milnios


ensinam com detalhes a existncia de
mltiplos corpos e diversos planos
espirituais, mais superficiais ou mais
profundos, por onde a Alma pode
transitar desprendida das amarras do
mundo fsico. Um treinamento intenso
em
meditao
favorece
esses
deslocamentos.
O Espiritismo esclarece sobre a
existncia do Perspirito e de dimenses
espirituais em nveis evolutivos diversos
A Cincia e as Experincias fora do
Corpo:

Estudiosos de vrias reas tem-se


dedicado s descries das OBE
Os relatos so fartos partindo de
iniciantes, de estudiosos interessados
nessa
dinmica
exploratria
da
conscincia e de experimentadores
bem treinados que conseguem produzir
a sada do corpo voluntariamente,
vivendo
uma
experincia
pessoal
inigualvel

Propondo novas perguntas:


Nesse ambiente espiritual ou extrafsico
posso me locomover decidindo meus
caminhos, minha velocidade?
Uso algum corpo diferente, especial

Sinto
as
mesmas
necessidades
metablica e fisiolgicas estando fora
do corpo?
Posso encontrar outros personagens e
estabelecer um dilogo com eles?
Nossa capacidade sensorial permanece
igual?
Percebo as coisas, o ambiente e o
passar do tempo com a mesma
propriedade e competncia?
Posso interagir, me comunicar, com
algum no corpo fsico?
Posso sinalizar fisicamente a minha
sada do corpo?

Minhas sensaes, percepes e as


interpretaes que fao diante de
certos ambientes:

A percepo uma interpretao que


fazemos da realidade. Por isso, diante
do mesmo estmulo, cada um faz a sua
prpria avaliao.
A maioria de ns j viveu situaes
desse tipo:
Esse lugar me lembra minha infncia
Voc tem o mesmo jeitinho do meu tio
l de Minas
S de ver essa comida eu me sinto mal
Durante nossa viagem vimos lugares
indescritveis, nunca tinha visto nada
to bonito
O que se conclui que os poetas esto
certos ao dizerem que a beleza est nos
olhos de quem V

Afinal, o que se constata com as


OBE?

O fenmeno de estar fora do corpo


to comum que cerca de 10% da
populao adulta capaz de relata-lo
com descries que variam da fantasia
a
descries
comprovados
dos
ambientes visitados, da possibilidade
de ajudar enfermos ou sair da
experincia
melhorado
em
suas
atitudes e crenas
O que explica a OBE?
O fenmeno aceito como verdadeiro
mas sem confirmao do que realmente
ocorre
Seria uma expresso complexa das
nossas percepes psquicas?
Seria Uma competncia parapsicolgica
mais ampliada?
Ou mesmo um processo de projeo
da Mente ou da Alma para fora do corpo
fsico

O que h de fato nas OBE?


No um fenmeno para todos, so
pessoas
com
caractersticas
diferenciadas que a apresentam. Mas,
nada
de
misterioso
ou
de
predestinao.
So
pessoas
com
facilidades psquicas conhecidas:
So capazes de meditarem profunda e
demoradamente
So mais competentes para se lembrar
de sonhos ou de que esto participando
de um sonho lcido
So pessoas abertas a aceitarem ideias
e experincias no tradicionais de
alteraes da Conscincia
Alguns entram facilmente em transe
hipntico profundo
No ha ligao com doenas mentais
mas, traos esquizoides podem ser
registrados
Leses cerebrais, estrese intenso, uso
de drogas especialmente em rituais
religiosos,
interesse
em
cursos

especializados em OBE so facilitadores


da ocorrncia objetiva do fenmeno
H provas para a OBE?
Mesmo sendo extremamente comum os
seus relatos, muito difcil um teste de
comprovao
Especialmente porque entram em cena
atributos
como
alteraes
de
personalidade, quadros dissociativos
(histeria),
talento
parapsicolgico
(percepo extrasensorial)
Apesar do seu estudo ainda no
permitir concluso definitiva os casos
de descries caso a caso so
extremamente curiosos e convincentes
Um consegue acordar o seu gatinho
dormindo na sala
Outro consegue identificar a pgina de
um livro que viu no desprendimento
Uma italiana marca a parede com
manchas de seu prprio sangue

Outros fazem descries de objetos fora


da
sala
de
cirurgia
onde
se
desdobraram
Eu proponho que uma fotografia na
hora da sada do corpo poderia
enriquecer a experincia
Estudando a Metaneurologia o meu
interesse a comprovao de um outro
coro Corpo mental ou para ns
espritas o termo Perspirito mais
correto
Lio de casa:
Jesus apareceu aos seus Discpulos e
Tom s acreditou quando viu suas
feridas assim que permanece a
maioria de ns, enquanto no pusermos
os dedos nas Suas feridas no
acreditamos
Joo 20:27

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