Educando para a Cidadania

Os Direitos Humanos no Currículo Escolar

BIOLOGIA E CIDADANIA
Ao abordar a questão das relações entre Biologia e Cidadania, é muito provável que,
imediatamente, fixemos nossa atenção sobre a temática referente à poluição, no seu mais
amplo significado, qual seja o de “qualquer alteração física, química ou biológica em um
ambiente provocada por ação humana”. Assim, são formas de poluição não apenas o despejo
dos esgotos domésticos e industriais nos rios (poluição química), mas também as ondas
sonoras e eletromagnéticas geradas por aviões, submarinos, telecomunicações (poluição
física) e o desmatamento de florestas, drenagem de banhados, introdução de espécies
exóticas (poluição biológica).
Com as atividades humanas que produzem tais conseqüências nocivas só tem se intensificado,
a perspectiva de que venham a inviabilizar a vida sobre o planeta não pode ser vista como uma
probabilidade remota.

p>Desde que surgiu, o homem, como qualquer animal, provoca mudanças no seu ambiente.
Mas as alterações efetuadas pelos povos “primitivos” estão longe de ser catastróficas, como
têm sido muitas das conseqüências das civilizações modernas. Estas alterações profundas
vêm se avolumando ao longo dos últimos séculos. O que efetivamente causa maior
preocupação é o fato de que começam a colocar em risco a própria sobrevivência humana.
Muitas espécies foram deliberadamente extintas e, período relativamente recente da história
humana, sem que isso tenha provocado uma preocupação tão generalizada como a que agora
se verifica. Se já não são respeitados os direitos políticos do cidadão, começam também a ser
violentados os seus direitos biológicos. Não há como compatibilizar o direito universal à vida e
a presença de veneno na água, nos alimentos e no ar! Neste ponto é que as relações entre
Biologia e Cidadania passam pela responsabilidade do educador, e é aqui que se torna
imperioso afirmar que a problemática ambiental é conseqüência e não a causa.
O homem civilizado considera-se proprietário do planeta. O biólogo e o educador de Ciências e
Biologia precisam ter em mente a distinção entre o homem civilizado e o homem “primitivo”.
Aos povos “primitivos” não é necessário advertir que todo o homem tem direito à vida. Os
direitos à cidadania só são violados pelos cidadãos, os habitantes das cidades, quase sempre
com a cumplicidade dos respectivos sistemas sociais.
O homem civilizado considera-se o proprietário do planeta, devido a julgar-se superior aos
outros animais. Do ponto de vista biológico, tal superioridade é apenas relativa. Há duas
justificativas geralment alegadas quanto a esta superioridade. A primeira é a de que o homem
seria o produto da intervenção direta de um ser superior sobrenatural. Embora muitos sistemas
religiosos possuam objetivos até similares aos de uma educação orientada para a preservação
e valorização da vida, as premissas das quais partem não são as mesmas. E, infelizmente, ao
ignorar todas as evidências filogenéticas e paleontológicas concernentes à origem do homem,
o educador de Biologia que não abrir mão desse dogma prestará um desserviço à humanidade,
por agravar o estado das coisas.
A Segunda justificativa para que se considere o homem com direitos diferenciados em relação
aos outros organismos é bem mais sutil. Ela ainda é defendida por boa parte dos próprios
biólogos. Para estes, o homem seria o topo da evolução orgânica. A vida, desde os primórdios,
há cerca de quatro bilhões de anos, este ser supremo e perfeito. Sem dúvida, o homem é um
organismo maravilhoso. A paineira e a baleia azul também o são. E se o homem pode fazer
coisas que a paineira e a baleia azul não podem, também é verdade que aqueles organismos
podem fazer coisas que estão muito além da capacidade humana. Na verdade, cada
organismo é produto final de uma longa história evolutiva. Cada uma das milhões de espécies
existentes é o seu próprio “topo da evolução”. Não há razões objetivas para defender-se a
visão arcaica do homem no ápice da pirâmide.

poderia perfeitamente tornar-se um conceituado astrofísico. inclusive o homem. Quando falamos de um paineira ou de uma baleia azul. e que outra parte é aprendido por transmissão cultural. etc. bem como qualquer criança moderna. de maneira circular. que não são encontrados freqüentemente entre os povos “primitivos”. estupros. E mais uma vez estamos a confundir “homem” com “homem civilizado”. a menos que queiramos admitir que o homem “primitivo”. ao argumento inicial que ora questionamos! O homem domina a escrita? É necessário não deixar-se iludir por esta tentadora candidata à característica da supremacia humana. mas sim transmitidos dos pais para os filhos. constituindo-se na cultura da espécie. talvez com surpresa. o sistema social no qual ele estava inserido foi-se tornando mais importante do que o próprio grupo de indivíduos onde ele vivia. continuando nossa comparação. saibamos em comum. são difíceis de responder. São conhecidos os resultados trágicos em manter-se em cativeiro populações experimentais de ratos. criamos uma diversidade em que o indivíduo humano foi perdendo intimidade. Ou seja. sete bilhões de seres humanos. no entanto. vindo da África. nem os filhotes humanos precisam aprender a chorar quando têm fome. exclusivamente do homem civilizado. Mas o homem? Alguns dirão que o homem é por demais complexos para que ele se faça tal enunciado. Portanto. Além disso. mas a legião que é abarcada por um sistema permanece inexoravelmente anônima. Sabemos que parte do conhecimento de todos os animais. Ao longo da história. num meio que lhe propiciasse chances. A conclusão paradoxal é que o homem é o único animal que não possui uma cultura milenar. Lembremo-nos de que o homem “primitivo” não dominava a escrita. mas que o homem civilizado não possui. embora as normas vigentes neste sistema muitas vezes possam ser questionadas. fosse transferido ao mundo moderno. como tais questões. tais conhecimentos não são compartilhados por toda a humanidade. ela é muito mais um resultado fortuito do processo de superpopulação. Do ponto de vista biológico. embora não seja nem um pouco lisonjeiro. o homem “primitivo” não seria mais homem e poderíamos considerar naturais todas as conseqüências da civilização. prostituição. exceção feita ao homem. os filhotes de aves não precisam aprender a escancarar o bico quando os pais chegam ao ninho. Já a situação do homem “primitivo” e dos outros animais é bem diferente. As sociedades “primitivas” são as únicas que possuem uma cultura milenar que é transmitida de geração à geração. ou herdado de seus ancestrais. sim. ou que se faz fogo. somos capazes de fazer um breve enunciado de quais são as suas características. como o fato de que a Terra orbita o Sol. não há um só fato que todos nós. é inato. Mas os filhotes dos felídeos precisam aprender a ficar contra o vento a fim de emboscar a presa e os humanos precisam aprender a fazer fogo e andar de bicicleta. é preciso que fique bem claro que. quais as características da espécie humana? O educador de Biologia deve enfrentar o desafio de levantar esta e outras questões junto aos seus alunos e irá verificar. vejamos. E é então que o sistema assume a identidade perdida pelos indivíduos. pois. a civilização não é uma característica intrínseca do h. aparentemente despropositadas. transferida 1aquele meio. possui. Embora haja bons candidatos a tal. Todos são instados a trabalharem em prol da manutenção do sistema. homicídios. considerar o homem como o ápice da evolução significa cair numa arrogante armadilha cultural. Isto deve fazer com que se tenha cuidado ao menosprezar o homem “primitivo”. E a comparação leva a uma conclusão óbvia: qualquer espécie animal. hierarquia de classes. E os próprios animais mantidos em cativeiro doméstico. podemos ver que as civilizações modernas e antigas são pródigas em episódios como comércio de escravos. laboratorial ou em jardim . Ao longo de uma vida. a partir dela. Quando comparamos o homem civilizado com o homem “primitivo”. geração após geração. Assim. o que é verdade do ponto de vista biológico. ao nascer. adaptar-se-ia com igual facilidade. se o filho de um homem de Cro-Magnon. Estas chagas da civilização permitem trazer à tona também o grande paradoxo dos tempos modernos: acumulamos uma fabulosa quantidade de conhecimentos e. ou de que os mamíferos se reproduzem sexualmente. do ponto de vista biológico. encontramos a causa para muitos dos problemas que afligem a moderna civilização. possui um repertório milenar de conhecimentos indispensáveis que não são herdados.Senão. Mas isto é voltar. O mesmo ocorre com outros animais. confusão esta muito perigosa do ponto de vista biológico. pode-se conhecer com maior ou menor intimidade um certo número de indivíduos. não há nenhuma distinção importante entre o homem atual e aquele que colonizou a Europa há cem mil anos. Em primeiro lugar.

Isto não significa dizer que não mais se utilizem animais na alimentação. São direitos conferidos por leis em vigor em sistemas sociais criados por homens. devem ser debatidas pelo educador de Biologia junto à seus alunos. mas já que os protozoários atuais estão tão afastados dos primeiros organismos quanto nós. de animais humanos. duas posturas são possíveis:  A arrogância de valer-se dos direitos adquiridos de “proprietário do planeta”. mas que os organismos. não se justificando a visão comum nos livros de Biologia. E que. Um organismo muito bem adaptado ao seu meio não pode ter condições de sobreviver em outro meio ou no seu próprio. sob a cumplicidade dos sistemas sociais. para aproveitar ao máximo tudo o que este planeta nos puder fornecer. registrando admiráveis quatro bilhões de anos. Evolução significa alteração nas freqüências genéticas de uma população.  A felicidade de poder ser testemunha do maravilhoso fenômeno da ocorrência de vida na superfície de um planeta e a consciência de que as relações de interdependência. a necessidade de um controle populacional. E que. como a Terra. Como artifício pedagógico pode ser válido. a origem da vida. vão gradualmente “subindo” na escala evolutiva. uma vez que “não vamos viver o suficiente para ver o final do processo. por exemplo. de relógio e sentado à sua escrivaninha. como protozoários. os demais planetas do Sistema Solar e o próprio Sol compartilham uma origem comum. até atingirem o seu “ápice” com o homem civilizado. como o conflito entre o homem e a civilização. para os que ainda não estão convencidos e se julgam representantes dos herdeiros e proprietários do planeta. restando a Segunda metade para seus processos termonucleares e. Por homens sem uma cultura milenar. Quando o homem puder despir-se da arrogância de considerar-se proprietário do mundo. O educador de Ciências Biológicas precisa estar preparado para abandonar o mito de que a evolução significa um progresso do mais primitivo para o mais superior.milhões de toneladas de veneno no ambiente ou com que se devastam ecossistemas inteiros. A complexidade das Ciências Biológicas em seus inúmeros ramos abarca as Ciências Físicas. a civilização só aparece no último. O que pensar. com a mesma impunidade com que jogam . então. A arrogância manifesta-se ao jogar um papel no chão. mantidos em cativeiro nas grandes cidades da civilização moderna? O educador de Biologia precisa ter estas questões em mente para não se deixar iludir pela aparência de normalidade da civilização. freqüentemente exibem normas de comportamento alterado. tenham garantido o direito de não serem destruídos de forma arrogante. para a vida na Terra. na medida em que uma característica signifique maior adaptação ao seu meio. o homem só aparece em seu último episódio. Assim. Químicas e Matemáticas e o educador de Biologia necessita conhecer ao menos um mínimo suficiente destas áreas para poder abordar questões correlatas à Biologia. Um organismo não é “melhor” nem “pior” do que outro. ao dividir a evolução humana desde a sua origem em novos mil fragmentos. poderemos falar dos direitos à vida. não só do homem. a falta de liberdade individual. Sabemos que. bem vestido nos rigores da moda. caso este sofra alterações. e só então. o Sol já gastou a metade do seu combustível nuclear. a inexistência de valores culturais comuns a toda humanidade. muitas vezes instáveis. de cabelo e barba aparados e. mas isto é bem diferente. então. é bom salientar que a vida é quase tão antiga quanto a Terra. simplesmente porque o direito à prioridade privada isto permite. dividindo esta história em mil etapas. desde a sua origem. consequentemente. vivendo em seus ambientes naturais. a forma como esta lacuna é preenchida pelos diferentes sistemas sociais. não raro. de qualquer forma”. cada organismo está muito bem adaptado a seu modo de vida. que começam a tratar dos organismos “inferiores”. isto não passa de um artifício! Muitas vezes o homem ainda é representado calçado. como. Questões fundamentais. Uns podem estar mais ou menos adaptados a um determinado conjunto de condições. E mais. envolvendo todos os . Diante deste singelo fato. Finalmente.zoológico. seu habitat. mas de todos os outros organismos.

passá-la aos que virão. e Mestre em Genética .organismos do planeta. em Sapucaia do Sul. são delicados e há necessidade de preservar esta teia. Roberto André dos Santos Educador na Escola Municipal Francisco Greiss. sem destruí-la. admirá-la e.

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