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A.
V.
QQ

L. G. D. G. A. D. U.
L. G. D. S. A. D. L. M.
M.
. HH .

Estoy siempre contigo, te miro, te contemplo, te cuido y te acaricio.


Pdeme lo que quieras con el corazn abierto y yo simplemente, te complacer.
Tu ngel.

Jerarquas anglicas.
El orden jerrquico establecido entre los ngeles fue clasificado alrededor del siglo V d.C. por
el pseudo Dionisio Areopagita en su obra De Coelesti Hyerarchia (La Jerarqua Celeste); obra que
influy considerablemente en la idea de un orden descendente en los cielos, de ngeles

poderosos que gobiernan sobre otros menores.


De Coelesti Hyerarchia sugiere un esquema de tres jerarquas anglicas, cada una de las cuales
contiene tres clases de ngeles diferentes. En orden descendente, estas esferas o tradas
anglicas se conforman del siguiente modo:
Primera jerarqua: Serafines, Querubines y Tronos.
Segunda jerarqua: Dominaciones, Virtudes y Potestades.
Tercera jerarqua: Principados, Arcngeles y ngeles.
Vayamos recorriendo paso a paso estas jerarquas anglicas, dando cuenta de sus caractersticas
principales.
Primera Jerarqua.
Consejeros divinos. Los ngeles de la primera jerarqua son algo as como la corte de Dios,
los ngeles ms cercanos a su pensamiento y, en consecuencia, a sus designios, por lo general,
inescrutables.
Serafines.
Del hebreo Seraph, "ser ardiente".
Los Serafines son los ngeles de mayor rango. Rodean el trono de Dios y su tarea, notablemente
tediosa, consiste en cantar alabanzas a sol y sombra. La tradicin hebrea incluso nos revela esta
loa cacofnica: Kadosh, Kadosh, Kadosh, que significa: Santo, Santo, Santo.
Dionisio, menos proclive al ocio celestial, sostiene que esa cercana con el trono divino consiste en
que slo all es posible regular el movimiento del universo. En la Edad Mediase los representaba con
ocho alas que les cubren constantemente los ojos, acaso para protegerse del vivo resplandor que
emite la deidad.
Querubines:
De etimologa dudosa. En griego Querub significa tanto "toro" como "segundo", y en
hebreo, Kerubim es un diminutivo poco claro, acaso relacionado con Karov, "cercano".
Los Querubines son los guardianes de las estrellas y la luz. Algunos sostienen que no
son ngeles en absoluto, y que pertenecen a un orden inclasificable de seres, incluso de un poder
superior al de los ngeles ms enrgicos. Al ser entidades asociadas a la luz se cree que Lucifer, el
ngel cado, cuyo nombre significa literalmente El portador de la luz, comandaba sobre
los Querubines.
Tronos:
Del latn: Thronis, "trono". Su nombre original en hebreo es Erelim, y significa "hroes".
Los Tronos son los primeros ngeles en relacionarse con los hombres. Llevan un registro de las
acciones humanas, y construyen una suerte de orden universal. LaEdad Media los represent como
criaturas ciclpeas encargadas de sostener el trono de Dios.
Segunda Jerarqua.
Los ngeles de la segunda jerarqua estn encargados del gobierno de los cielos.
Dominaciones:
Del latn Dominationes, "dominaciones"; traduccin del griego kyriotites, "nobles, Seores".
Su nombre original en hebreo es Hashmallin.

Son los encargados de organizar las tareas de los ngeles inferiores. Reciben rdenes directas de
los Serafines y los Querubines, aunque en ocasiones, cuando el caso amerita cierta prudencia, las
reciben del pripio Dios.
Rara vez se manifiestan en el mundo, y menos an frente a los mortales. Para algunos
especialistas, los Dominaciones se ocupan principalmente de los detalles del universo, de aquellas
sutilezas microscpicas que lejos estn de los asuntos mundanos.
Virtudes:
Del hebreo Ophanim, literalmente, "ruedas".
Son ngeles similares en casi todo a los Principados, solo que su deber es supervisar a los grandes
grupos humanos, ya sean naciones o pueblos. En ocasiones son los que avivan o apaciguan
determinados movimientos evolutivos, siguiendo siempre los ilgico designios del Seor.
Potestades:
Del griego Exousies, "autoridades", y el latn Potestatis, "potestades".
Son los ngeles encargados de proteger la conciencia y la historia de los hombres. Los ngeles de
la muerte y el nacimiento se encuentran en esta jerarqua; as como los ngeles dedicados a
imprimir dones sobre los hombres.
Tercera Jerarqua.
Los ngeles de la tercera jerarqua son el vnculo entre el Cielo y la Tierra, como su nombre lo
indica, son mensajeros divinos.

Principados:
Del latn Principatus.
Los ngeles Principados son los custodios de los pases. Supervisan todos los eventos que puedan
afectar los destinos de una nacin, incluyendo cuestiones militares, polticas o ntamente
econmicas; aunque pocas veces influyen para torcer una situacin adversa. En este sentido,
los Principados son ms historiadores aspticos que voluntariosos colaboradores csmicos.
Arcngeles:
Del griego archangls, "jefe de los ngeles"
Los Arcngeles se ocupan directamente de recompensar los esfuerzos humanos, as como de
administrar los asuntos celestiales. Cuando son enviados a la Tierra normalmente se ocupan de
cuestiones de suma importancia. Entre ellos se encuentran los ngeles ms
conocidos: Rafael, Gabriel y Miguel.
ngeles.
Del hebreo malakhim y el griego angls. Ambos significan "mensajeros".
Los ngeles son la orden ms baja de la jerarqua angelical, y acaso los ms conocidos por los
hombres, ya que estn intrnsecamente relacionados con las cuestiones humanas. No solo se

ocupan de enviar mensajes a los hombres, sino que incluso pueden aconsejarlos, si es que stos
demuestran tener un odo agudo para percibirlos. Los ngeles de la guarda o ngeles custodios se
encuentran en este orden, pero no figuran en la antigedad, sino que son un agregado posterior, y
acaso apcrifo; ya que ningn "mensajero" puede establecerse en un solo sitio, ya que su oficio
requiere una naturaleza ms bien nmada.

Es cuanto.
OR. de Poza Rica de Hidalgo, Veracruz a los 15 das del mes de Agosto del 2014 de la E. V. .

SOROR NICHDALI A. M.

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