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A Proletria

Rosa Luxemburgo
5 de Maro de 1914

O dia da proletria inaugura a semana da Social-Democracia(1). O partido dos


deserdados coloca a sua coluna feminina no front ao partir para a dura luta pela jornada
de oito horas, a fim de espalhar a semente do socialismo sobre novas terras. E a
igualdade de direitos polticos das mulheres o primeiro mote que ela levanta, ao se
prestar a recrutar novas seguidoras em prol das reivindicaes de toda a classe
trabalhadora.
Hoje, a proletria assalariada moderna pisa no palco pblico tanto como a
protagonista da classe trabalhadora quanto, ao mesmo tempo, de todo o gnero
feminino, a primeira protagonista em milhares de anos.
A mulher do povo teve de trabalhar pesado desde sempre. Na horda brbara ela
carrega o peso, coleta alimentos; no povoado primitivo, planta e mi o cereal, faz
panelas; na Antiguidade, como escrava, serve os senhores e amamenta os rebentos; na
Idade Mdia, fiava para o senhor feudal. Mas, desde que existe a propriedade privada,
na maioria das vezes a mulher do povo trabalha separada da grande oficina na produo
social, ou seja, separada tambm da cultura, encurralada na estreiteza domstica de
uma pobre existncia familiar. Foi apenas capitalismo que a arrancou da sua famlia e a
colocou sob o fardo da produo social, empurrou-a para as lavouras de outrem, para
as oficinas, construes, escritrios e lojas. Como mulher burguesa, a mulher uma
parasita da sociedade, sua funo consiste apenas em auxiliar no consumo dos frutos da
explorao; como pequeno-burguesa, ela o animal de carga da famlia. E apenas na
proletria moderna que a mulher se toma um ser humano, pois e apenas a luta que
produz o ser humano, a participao no trabalho cultural, na histria da humanidade.
Para a mulher burguesa proprietria, sua casa e o mundo. Para proletria, todo o
mundo a sua casa, o mundo com o seu sofrimento e sua alegria, com sua atrocidade
fria e seu tamanho. A proletria vaga com o trabalhador do tnel que liga a Itlia a Sua,
acampa em barracas e seca, enquanto cantarola, a roupa dos bebs ao lado de rochas
explodindo. Como trabalhadora sazonal do campo, no incio do ano, ela encontra-se no
barulho das estaes de trem, sentada sobre os seus humildes pertences, um lencinho
cobrindo o penteado simples aguarda pacientemente para ser transportada do leste para
o oeste No deque do navio a vapor ela se desloca com as ondas que levam a mi sria da

crise da Europa para a Amrica, em um amontoado de e idiomas de proletrios famintos,


para, quando a onda de ref1uxo uma crise americana se fizer presente, retomar para a
misria familiar da Europa, para novas esperanas e decepes, para uma nova caa por
trabalho e po.
A mulher burguesa no tem nenhum interesse real em direitos polticos pois no
exerce uma funo econmica na sociedade, pois usufrui dos frutos acabados da
dominao de classe. A reivindicao, por igualdade de direitos femininos , onde ela se
manifesta nas mulheres burguesas, mera ideologia de alguns grupos fracos, sem razes
materiais, um fantasma da oposio entre a mulher e o homem, uma esquisitice. Por
isso, o carter anedtico do movimento das sufragetes(2).
A proletria precisa de direitos polticos, pois exerce a mesma funo econmica que
o proletrio masculino na sociedade, se sacrifica igualmente para o capital, mantm
igualmente o Estado, e igualmente sugada e subjugada por ele. Ela tem os mesmos
interesses e, precisa, para sua defesa, das mesmas armas. Suas reivindicaes polticas
esto profundamente enraizadas no abismo social que separa a classe dos explorados
da classe dos exploradores; no na oposio entre o homem e a mulher, mas na oposio
entre o capital e o trabalho.
Formalmente, o direito poltico da mulher insere-se harmonicamente no Estado
burgus. O exemplo da Finlndia, dos Estados americanos, de comunidades isoladas,
prova que a igualdade de direitos das mulheres ainda no derruba o Estado, no toca na
dominao do capital. Mas como o direito poltico da mulher e, hoje, uma reivindicao
de classe puramente proletria, ento, para a atual Alemanha capitalista, ele e como o
sopro do juzo final. Como a repblica, como a milcia, como a jornada de oito horas, o
direito de voto das mulheres apenas pode vencer ou sucumbir junto com toda a luta de
classes do proletariado, apenas pode ser defendido com os mtodos proletrios de luta
e os seus meios de poder.
Defensoras burguesas dos direitos das mulheres querem adquirir direitos polticos
para ento tomarem parte na vida poltica. A mulher proletria apenas pode seguir o
caminho da luta trabalhadora, que, inversamente, conquista cada palmo de poder efetivo
para, apenas assim, adquirir os direitos escritos. No princpio de toda ascenso social
era a ao. As mulheres proletrias precisam fincar p na vida poltica por meio de sua
participao em todos os domnios, apenas assim e que elas criam um fundamento para
os seus direitos. A sociedade dominante lhes recusa o acesso aos templos de seus fruns
deliberativos, outra potncia dessa poca lhes escancara as portas o Partido SocialDemocrata. Aqui, em fileiras e membros da organizao, estende-se diante da mulher
proletria um campo incalculvel de trabalho poltico e poder poltico. Apenas aqui a
mulher e um fator no que se refere a igualdade de direitos. Ela e introduzida na oficina
da histria por meio da social-democracia, e aqui, onde agem foras ciclpicas, ela

alcana a igualdade de direitos efetiva, ainda que o direito escrito de uma constituio
burguesa lhe seja negado. Aqui, ao lado do homem, a mulher trabalhadora sacode as
colunas da ordem social vigente e, antes que esta lhe conceda um direito aparente, ela
ira ajudar a pr em runas essa ordem social.
A oficina do futuro necessita de muitas mos e de bastante flego. Um mundo de
lamria feminina aguarda libertao. A mulher do pequeno campons suspira a beira do
colapso sob o fardo da vida. Ali, na frica alem, no deserto do Kalahari, permanecem
os ossos de mulheres Hereros indefesas, que foram levadas pelos soldados alemes a
pavorosa morte de fome e sede. Do outro lado do oceano, nos altos rochedos de
Putumayo, perdem-se, inaudveis para o mundo, gritos de morte de mulheres indgenas
torturadas nas plantaes de borracha de capitalistas internacionais.
Proletria, a mais pobre dos pobres, a mais injustiada dos injustiados, v a luta
pela libertao do gnero das mulheres e do gnero humano do horror da dominao do
capital. A social-democracia concedeu a voc um lugar de honra. Corra para o front, para
a trincheira!