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A iluso biogrfica Pierre Bourdieu

O relato, seja ele biogrfico ou autobiogrfico, como o do investigado que se


entrega a um investigador, prope acontecimentos que, sem terem se desenrolado
sempre em sua estrita sucesso cronolgica [...] tendem ou pretendem organizar-se em
sequncias ordenadas segundo relaes inteligveis. O sujeito e o objeto da biografia (o
investigador e o investigado) tm de certa forma o mesmo interesse em aceitar o
postulado do sentido da existncia narrada (e, implicitamente, de qualquer existncia).
Sem dvida, cabe supor que o relato autobiogrfico se baseie sempre, ou pelo menos em
parte, na preocupao de dar sentido, de tornar razovel, de extrair uma lgica ao
mesmo tempo retrospectiva e prospectiva, uma consistncia e uma constncia,
estabelecendo relaes inteligveis, como a do efeito causa eficiente ou final, entre os
estados sucessivos, assim constitudos em etapas de um desenvolvimento necessrio. (E
provvel que esse ganno de coerncia e de necessidade esteja na origem do interesse,
varivel segundo a posio e a trajetria, que os investigados tm pelo empreendimento
biogrfico. Essa propenso a tornar-se o idelogo de sua prpria vida, selecionado, em
funo de uma inteno global, certos acontecimentos significativos e estabelecendo
entre eles conexes para lhes dar coerncia, como as que implica a sua instituio como
causas, ou com mais frequncia, como fins, consta com a cumplicidade natural do
bigrafo, que, a comear por suas disposies de profissional da interpretao, s pode
ser levado a aceitar essa criao artificial de sentido.1
Em outras palavras. Ele s pode atestar a identidade da personalidade, como
individualidade socialmente constituda, custa de uma formidvel abstrao.2
Tudo leva a crer que o relato de vida tende a aproximar-se do modelo oficial da
apresentao oficial de si, carteira de identidade, ficha de estado civil, curriculum vitae,
biografia oficial, bem como da filosofia da identidade que o sustenta, quanto mais nos
aproximamos dos interrogatrios oficiais das investigaes oficiais cujo limite a
investigao judiciria ou policial , afastando-se ao mesmo tempo das trocas ntimas
1 BOURDIEU, P. A iluso biogrfica. In: AMADO, J.; FERREIRA, M. de M. (Orgs.). Usos e
abusos da histria oral. Rio de Janeiro: FGV, 1996, p. 185.
2 BOURDIEU, P. A iluso biogrfica. In: AMADO, J.; FERREIRA, M. de M. (Orgs.). Usos e
abusos da histria oral. Rio de Janeiro: FGV, 1996, p. 187.

entre familiares e da lgica da confidncia que prevalece nesses mercados protegidos.


As leis que regem a produo dos discursos na relao entre um habitus e um mercado
se aplicam a essa forma particular de expresso que o discurso sobre si; e o relato de
vida varia, tanto em sua forma quanto em seu contedo, segundo a qualidade social do
mercado no qual oferecido a prpria situao da investigao contribuiu
inevitavelmente para determinar o discurso coligido. Mas o objeto desse discurso, isto ,
a apresentao pblica e, logo, a oficializao de uma representao privada de sua
prpria vida, pblica ou privada, implica um aumento de coaes e de censuras
especficas (das quais as sanes jurdicas contra as usurpaes de identidade ou o porte
ilegal de condecoraes representam o limite).3
A necessidade desse desvio pela construo do espao parece to evidente quando
enunciada [...] que seria difcil compreender que no se tenha imposto de imediato a
todos os pesquisadores [...].4

3 BOURDIEU, P. A iluso biogrfica. In: AMADO, J.; FERREIRA, M. de M. (Orgs.). Usos e


abusos da histria oral. Rio de Janeiro: FGV, 1996, p. 189.
4 BOURDIEU, P. A iluso biogrfica. In: AMADO, J.; FERREIRA, M. de M. (Orgs.). Usos e
abusos da histria oral. Rio de Janeiro: FGV, 1996, p. 191.