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Elnombredivinoatravsdelasedades[Captulo3]|NuevoMundo

Elnombredivinoatravsdelasedades[Captulo3]
Pormeschareth|14 diciembre, 2015|Doctrinas,Enseanzas,Escrituras,Historia

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Originalmente publicado en el folleto:El nombre divino que

durar para siempre. Edicinde2006

JEHOVDios desea que el hombre conozca y utilice Su nombre. Esto se desprende con claridad del hecho de que l revel Su
nombre a las mismas primeras dos personas de la Tierra. Sabemos queAdn y Evaestaban familiarizados con el nombre de
Dios, porque, segn el texto hebreo original, despus que Eva hubo dado a luz a Can dijo: He producido un hombre con la
ayuda de Jehov. Gnesis 4:1.*
Posteriormente leemos que hombres fieles como Enoc y No anduvieron con elDiosverdadero Gnesis 5:24; 6:9. Por eso,
ellos tambin tienen que haber conocido el nombre de Dios. El nombre sobrevivi al gran Diluvio con el hombre justo No y
su familia. A pesar de la gran rebelin que estall algn tiempo despus en Babel, los siervos verdaderos de Dios siguieron
utilizando Su nombre. Aparece centenares de veces en las leyes que Dios suministr a Israel. En tan solo el libro de
Deuteronomio aparece 551veces.
Es patente que en los das de los jueces los israelitas no vacilaban en usar el nombre de Dios. Hasta lo utilizaban al saludarse
unos a otros. Leemos en el hebreo original que Booz salud a los segadores de su campo con la expresin: Jehov est con
ustedes. Ellos respondieron a su saludo diciendo: Jehov te bendiga. Rut 2:4.
Durante toda la historia de los israelitas hasta su regreso a Jud despus de su cautiverio en Babilonia, el nombre de Jehov
continu en uso comn. El rey David, un hombre agradable al propio corazn de Dios, utiliz extensamente el nombre
divino aparece centenares de veces en los salmos que escribi Hechos 13:22. El nombre de Dios tambin fue incorporado
en muchos nombres personales israelitas. As, leemos de Adonas Mi Seor Es Jah [Jah es una forma abreviada de
Jehov], Isaas Salvacin de Jehov, Jonatn Jehov Ha Dado, Miqueas Quin Es Como Jah? y Josu Jehov Es
Salvacin.

Fuera de la Biblia
De fuentes extrabblicas tambin hay prueba del uso extenso que se daba al nombre divino
en la antigedad. En1961 se descubri una cueva sepulcral antigua a poca distancia al
sudoeste de Jerusaln, conforme a un informe en elIsrael Exploration JournalPeridico sobre
exploraciones en Israel, volumen13, nm.2. En las paredes de esta cueva haba inscripciones
hebreas que aparentemente datan de la segunda mitad del siglo octavo a.de laE.C. Las
inscripciones contienen declaraciones por el estilo de Jehov es el Dios de toda la tierra.
En1966, enIsrael Exploration Journalvolumen16, nm.1, se public un informe acerca de
pedazos de vasijas de barro con escritos hebreos hallados en Arad, en la parte sur de Israel.
Esta escritura se efectu en la segunda mitad del siglo sptimo a.de laE.C. Uno de los
En esta carta, escrita en
un fragmento de vasija
de barro en la segunda

escritos era una carta particular a un hombre llamado Eliasib. La carta empieza as: A mi seor
Eliasib: Que Jehov inquiera por tu paz. Y termina: l mora en la casa de Jehov.

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mitad del siglo sptimo

a. de laE.C., el nombre
de Dios aparece dos
veces. Lailustracin es
cortesa del
Departamento de
Antigedades y Museos
de Israel.

En1975 y1976, arquelogos que trabajaban en el Nguev descubrieron una coleccin de

inscripciones hebreas y fenicias sobre paredes de yeso, grandes jarros de almacenaje y vasijas
de piedra. Entre las inscripciones se hallaba la palabra hebrea para Dios, as como el nombre
de Dios, YHWH, en letras hebreas. En Jerusaln misma se descubri una tirilla enrollada de
plata que aparentemente databa de antes del destierro en Babilonia. Los investigadores dicen
que, al desenrollarla, se encontr escrito en la tira de plata el nombre de Jehov en hebreo.
Biblical Archaeology Review[Revista dearqueologabblica], marzo/abril de1983, pgina18.

Otro ejemplo del uso del nombre de Dios se halla en las llamadas Cartas de Laquis. Estas cartas, escritas en tiestos, fueron
halladas entre los aos1935 y1938 en las ruinas de Laquis, una ciudad fortificada que figur prominentemente en la historia
de Israel. Parece que fueron escritas por un oficial de una avanzada de Jud a su superior, llamado Yaos, que se hallaba en
Laquis, aparentemente durante la guerra entre Israel y Babilonia hacia el fin del siglo sptimo a.de laE.C.
De los ocho tiestos lebles, siete comienzan su mensaje con un saludo como ste: Que Jehov haga que mi seor vea esta
temporada con buena salud!. En total, el nombre de Dios aparece 11veces en los siete mensajes, lo cual indica claramente
que el nombre de Jehov se empleaba cotidianamente para fines del sptimo siglo a.de la E.C.
Hasta gobernantes paganos conocan y usaban el nombre
divino al referirse al Dios de los israelitas. As, en la Estela
Moabita, el rey Mesa de Moab se jacta de sus hazaas
militares contra Israel y, entre otras cosas, declara: Kemos me
dijo: Ve, priva de Nebo a Israel! De modo que fui de noche y
pele contra l desde rayar el alba hasta el medioda, y lo
tom, y los mat a todos [] Y tom de all los [vasos] de
Jehov, y los arrastr delante de Kemos.
Con referencia a estos usos no bblicos del nombre de Dios,
elTheologisches Wrterbuch zum Alten TestamentDiccionario
teolgico del Antiguo Testamento, en el tomo 3,
columna538, dice: As, unas 19pruebas documentales del
Tetragrmaton en la formajhwhtestifican a este respecto en

El nombre de Dios se halla tambin en las Cartas de Laquis

y en la Estela Moabita. La ilustracin es cortesa del
Departamento de Antigedades y Museos de Israel.

cuanto a lo confiable del T[exto] M[asortico]; se puede

esperar ms, sobre todo de los Archivos de Arad. Traduccin del alemn.

No olvidado el nombre de Dios

Esta familiaridad con el nombre de Dios, y su uso, continuaron hasta los mismos das de Malaquas, quien vivi unos 400aos
antes del tiempo de Jess. En el libro bblico que lleva su nombre, Malaquas da gran prominencia al nombre divino, pues lo
emplea, en total, 48veces.
A medida que pas el tiempo, muchos judos llegaron a vivir lejos de la tierra de Israel, y algunos ya no pudieron leer
laBibliaen hebreo. Por eso, en el tercer siglo a.de laE.C. comenz la traduccin de la parte de la Biblia que exista entonces
el Antiguo Testamento al griego, el nuevo idioma internacional. Pero el nombre de Dios no fue descuidado. Los
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traductores lo retuvieron, escribindolo en su forma hebrea. Copias antiguas de laSeptuagintaoVersin de los

Setentagriega que han sido conservadas hasta nuestro da testifican de eso.
Sin embargo,qu situacin exista cuando Jess estuvo en la Tierra? Cmo podemos saber si acaso l y sus apstoles
usaron el nombre de Dios?

*A menos que se indique lo contrario las citas bblicas son tomadas de laTraduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras
con referencias de 1987

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