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A CONSTRUO DOS VALORES NO AMBIENTE ESCOLAR:

UM ESTUDO DE CASO
Mrcia Spndola | spindolamarcia2@yahoo.com.br
Professora de Matemtica, coordenadora de Estgio Supervisionado IV, Licenciaturas EAD/UERJ.

Silvia Helena Mousinho | silviamousinho@yahoo.com.br


Professora de Fsica, coordenadora de Estgio Supervisionado III, Licenciaturas EAD/UERJ.

Resumo
No atual contexto da globalizao, caracterizado pela mundializao neoliberal, a sociedade exige cada vez mais
indivduos dotados de poder de deciso e iniciativa. Um novo olhar nos encaminha a novas prticas educativas
e a ressignificar o papel do professor. Reconhecendo a complexidade das relaes humanas quando a prioridade educar em direo autonomia, esse trabalho, atravs das concepes de Piaget sobre o desenvolvimento
moral na criana, faz consideraes sobre a importncia de educar em valores. Cabe salientar que as contribuies de Piaget foram essenciais para a compreenso do desenvolvimento da moralidade, e a subjetividade
inerente a esse objeto de estudo tem favorecido a integrao de reas afins em uma dimenso complementar.
No existem contedos especficos para trabalhar valores, e o seu carter de natureza abstrata e no diretiva
requer uma viso holstica do conceito de educao para que tenhamos xito em nosso propsito. No indissocivel binmio teoria/prtica, o objetivo maior do educador possibilitar que o aluno construa a sua prpria
escala de valores, baseado na reflexo crtica sobre as condies humanas e que, ao longo desse processo, na
conquista de sua autonomia, ele perceba que cabe ao homem a tomada de decises diante das situaes que
comprometam a sua sobrevivncia e a sua qualidade de vida. O presente trabalho pretende chamar a ateno
para uma educao que nos desafia a repensar os rumos que a escola e ns, educadores, temos de assumir para
educar visando inteireza do ser humano. A nossa proposta criar um espao de reflexo a partir de um estudo
de caso que, frequentemente, ocorre no nosso cotidiano profissional.
Palavras-chave
Prtica docente. Educao em valores. Autonomia na aprendizagem.

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A construo dos valores no ambiente escolar: um estudo de caso

THE CONSTRUCTION OF VALUES IN THE


SCHOOL ENVIRONMENT: A CASE STUDY
Abstract
In the current globalization environment, pervaded
by neo-liberal thinking, our society requires that more
and more individuals be endowed with decision-making skills and initiative. A new outlook leads us to new
educational practices and thus to reappraise the educators role. Recognizing the complexity of human relations when the goal is to educate the learner towards
autonomy, through Piagets concepts relating to the
moral development of the infant, this paper considers
the importance of educating for moral values. It is well
to note that Piagets contributions proved essential to
an understanding of the development of morality, and
the subjectivity inherent in this object of study has
favored the integration of related areas in a complementary dimension. There are no specific contents to
work with values and their abstract and non-directed
nature call for a holistic view of education if we are to
succeed in our purpose. In the indissociable theory/
practice binomial, the educators greater objective is to
allow the student to build his own value scale, based
on a critical reflection on the human condition, and
as he conquers his autonomy along this process, help
him realize that it is up to man to make decisions when
faced with situations that compromise his survival and
his life quality. The present work aims to call attention
to a type of education that challenges us to rethink the
role that school, and we as educators, must have so
as to educate aiming at the whole human being. We
propose to create a reflection space from a case study
which frequently takes place in our professional daily
lives.
Keywords
Teaching. Educating for values. Learning autonomy.

1. Introduo
A educao e o ensino, sob uma viso cartesiana,
no preparam o educando de hoje para a vida em sua
plenitude. Fica claro que o nosso papel vem sofrendo
transformaes significativas, j no o bastante ter
frequentado a universidade e aprofundado os estudos
em uma dada disciplina para lecion-la.
Vivemos em um mundo globalizado e fazemos parte
de uma sociedade altamente complexa, de tendncias
ideolgicas neoliberais, cuja tnica a conjugao do
verbo ter.
Nos dias de hoje, o exerccio da cidadania acaba se
reduzindo apenas realizao de um trabalho profissional com o objetivo de ganhar a vida (grifo nosso). Para a economista Hazel Henderson, priorizando
esse propsito, estamos glorificando algumas de nossas predisposies humanas menos louvveis: cobia
material, competitividade, orgulho, egosmo e ganncia (in Capra, 1995, p. 193). Com muita propriedade, Erich Fromm nos aponta que a falta de discernimento entre o senso de ser e a possibilidade de ter nos
torna suscetveis manipulao de nossos desejos e
do sentido profundo de nossas vidas (1986, p. 25).
A realidade nos aponta a necessidade de ampliar
o nosso fazer profissional e a sensibilidade muito nos
ajuda nesse sentido. A educao do futuro, para o
pensador Edgar Morin, deve ter como prioridade ensinar a condio humana, onde o ser humano a um
s tempo fsico, biolgico, psquico, cultural, social e
histrico (2003, p. 15).
no ambiente escolar, atravs das vivncias cotidianas nesse microcosmo que o aluno incorporar princpios bsicos de justia, tolerncia, solidariedade, amor
e respeito pelos direitos e deveres e, futuramente, reproduzir essas posturas na sociedade e no mundo em
que vive. Se quisermos educar para a compreenso
humana, teremos de educar em valores, em convices e em atitudes. E o professor tem um papel crucial
nessa formao.
2. A construo dos valores
Segundo Gadotti (2004), para ser professor hoje
preciso viver intensamente o seu tempo com conscincia e sensibilidade (p. 4). A educao deve ser concebida como um processo de aprendizado e emanci-

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pao para que a construo do conhecimento integre


todas as dimenses do ser humano: corpo/mente/
sentimento. Mas, geralmente, a escola ainda valoriza
a capacidade cognitiva acima das outras qualidades
humanas, embora saibamos que a inteligncia, isoladamente, no constitui o valor de um homem.
O homem faz uso do discurso para dizer o que pensa, mas atravs de suas aes que ele revela o que
sente. Portanto, se pretendemos trabalhar com valores
morais, no no nvel do intelecto que o professor
deve atuar, mas no nvel dos sentimentos e das emoes. Porm no existe uma atividade especfica para
isso. Trata-se de uma questo de atitude, uma ateno
constante que permeia todas as disciplinas, valoriza
todos os momentos a hora do recreio, a hora do
bate-papo, a vida escolar em sua plenitude.
Em sntese, como sensibilizar o nosso aluno para as
questes ticas e humansticas? Sabemos que no
atravs de livros ou discursos. No mximo, eles vo
aprender a repetir o que leram e tirar boas notas na
prova. Por acaso haver prova de valor moral?
No cotidiano do ambiente escolar, pequenos conflitos
interpessoais apontam a importncia e a necessidade
da existncia de regras que visem garantia do convvio social. Nessas ocorrncias cotidianas, dependendo
da forma como o professor lida com a situao e a sua
concepo de disciplina e educao, os conflitos, naturais em qualquer relao, so vistos como uma oportunidade para trabalhar valores e regras.
A construo dos valores morais tem incio, desde
a mais tenra idade, quando a criana comea a interagir com os mais diversos ambientes sociais. A partir
da relao familiar, as interaes sociais com os seus
colegas e com os profissionais envolvidos na comunidade escolar contribuiro para o desenvolvimento
e a formao da personalidade do indivduo que expressar de acordo com a construo de sua tbua
de valores o seu senso moral e a sua conscincia moral atravs de suas aes.
Para educar em direo conscincia moral autnoma, Piaget faz consideraes sobre a importncia
de educar em valores. Em sua obra O juzo moral
na criana, ele estuda o processo de construo da
moralidade na criana, mostrando que enquanto ela
organiza o pensamento e o julgamento, podemos obwww.eademfoco.cecierj.edu.br

servar trs estgios de desenvolvimento e as atitudes


dominantes de acordo com a idade.
Segundo Piaget, a criana passa por uma fase
pr-moral, caracterizada pela anomia (A: negao;
nomia: regra, lei), coincidindo com o egocentrismo infantil e que vai at, aproximadamente, 4
ou 5 anos de idade. No perodo sensrio-motor,
no existem regras, so as necessidades bsicas
que determinam as normas de conduta. Quando
a criana atinge 7 ou 8 anos de idade, tem incio
a fase da moralidade heternoma, caracterizada
pelo comportamento de submisso s regras e aos
deveres impostos coercitivamente. Nesse perodo,
ela compreende as regras como sagradas porque
quem as informa o adulto, cuja superioridade
para ela inquestionvel e inatingvel.
Na relao estabelecida entre a criana e os adultos,
particularmente, os pais, nasce a obedincia por medo
da punio. A noo de responsabilidade pelos atos
avaliada de acordo com as consequncias objetivas
das aes, e no pelas intenes. A relao estabelecida entre a criana e os mais velhos o prottipo das
relaes coativas.
Em torno de 11 ou 12 anos, a criana capaz de
avaliaes morais pessoais e, em certos casos, ela entra em conflito com os sentimentos da moral heternoma da obedincia por perceber que mudar uma regra
deixa de ser uma transgresso. Nesse momento, tem
incio o processo de passagem da moral heternoma
para a moral autnoma.
Para Piaget (1933/1977), a personalidade autnoma o produto mais refinado da socializao (p. 245)
porque somente em uma relao de respeito mtuo entre personalidades autnomas que possvel,
simultaneamente, a diversidade e a igualdade. Mas,
da mesma forma que nem todo indivduo atinge o
pensamento formal, nem todos chegam a formar uma
personalidade autnoma; pelo contrrio, a conscincia adulta autnoma um produto social recente e
excepcional (Piaget, 1944/1977, p. 186).
Piaget tambm chama a ateno para o fato de
que sem que se estabeleam trocas do sujeito com
o meio no h nem conhecimento nem tica possveis. E que o desenvolvimento intelectual, isto , a
possibilidade de raciocnio lgico, a relao de res-

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peito mtuo com o outro e a constituio de uma


tbua de valores so condies necessrias para a
conduta moral e tica.
Na moralidade autnoma (autonomia: capacidade
de governar a si mesmo), o indivduo adquire a conscincia moral, e os deveres so cumpridos com o reconhecimento de sua necessidade e significao. Na
ausncia da autoridade continua o mesmo, segue um
cdigo de tica interno, fiel a seus valores e a seus
princpios. A responsabilidade subjetiva, baseada na
intencionalidade do ato, ou seja, aquela em que o
indivduo atinge seus objetivos atravs de uma inteno deliberada.
Sob uma perspectiva holstica, podemos observar
que os valores, ao mesmo tempo que esto relacionados intimamente formao do indivduo, tambm so
eleitos e emergentes da cultura e/ou da sociedade a que
cada indivduo pertence (GRINSPUN, 1999).
Para que um professor possa ser um educador em
valores, condio essencial ser ele mesmo um exemplo de tudo o que transmite atravs de suas aes e de
sua postura. Pierre Weil (1993) nos desafia com suas
reflexes a esse respeito quando afirma que:

trapessoais. Sendo assim, em uma perspectiva psicossocial, Novikoff (2002) faz uso da seguinte classificao dos valores bsicos, essenciais para a convivncia
humana em sociedade:

em sua formao tambm seria importante cultivar nos educa-

sentimentos, intenes, decises e aes referidas ao bem e ao mal

Valores pessoais: inclui as representaes qualitativas sobre


as pessoas, incluindo as questes ticas.
Valores econmicos: refletem os objetos materiais ligados
ao consumo/utilidade.
Valores espirituais: apontam os valores estticos e os religiosos.
Os valores esto referendados a pelo senso moral e pela conscincia moral justia, solidariedade, generosidade, integridade,
honestidade e outros. Os valores provam ainda sentimentos de
vergonha, culpa, admirao, amor, dvida, contentamento, clera,
medo, que interferem em nossas decises nos levando a aes que
atingiro a ns mesmos e aos outros.

Marilena Chau (1999) com sensibilidade esclarece que


(...) Os sentimentos e as aes, nascidos de uma opo entre o
bom e o mau ou entre o bem e o mal, tambm esto referidos a
algo mais profundo e subentendido: nosso desejo de afastar a dor
e o sofrimento e de alcanar a felicidade, seja por ficarmos contentes conosco mesmo, seja por recebermos a aprovao dos outros.
Portanto, o senso e a conscincia moral dizem respeito a valores,

dores uma disposio para trabalhar suas essncias. Alm disso,

e ao desejo de felicidade (p. 335).

que eles sejam suficientemente lcidos para viver a arte da ateno

Os valores apontados devem atravessar os limites disciplinares e permear o cotidiano do aluno.


Considerando que alguns conceitos so demasiadamente abstratos, fundamental estimular atravs
de dinmicas e experincias concretas a vivncia de
situaes que favoream o processo de identidade
pessoal, pois, assim, podemos identificar que valores esto sendo privilegiados naquela circunstncia.
As cincias do comportamento contribuem, significativamente, para uma melhor compreenso do desenvolvimento da moralidade na criana e no adolescente e de como se d o processo da legitimao
dos valores e das regras morais.
Quando estamos diante de uma deciso a tomar,
as nossas dvidas manifestam no s o nosso senso moral, mas colocam prova a nossa conscincia
moral, pois exigem que faamos uma escolha, que
justifiquemos para ns mesmos e para os outros as
razes de nossas opes e que assumamos todas as
consequncias decorrentes de nossos atos. Portan-

em si mesmos e serem honestos para mostrar como so para si


prprios. Desejamos ainda que esses educadores sejam levados a
apresentar freqentemente atitudes e comportamentos ligados aos
valores humanos: verdade, beleza e amor (p. 41).

A educao tem tido um papel de socializao do


conhecimento, da cultura e dos valores em todas as
sociedades e em todos os tempos. O comportamento
humano e o posicionamento de cada indivduo frente
aos valores e princpios, em um determinado momento de sua vida, no tm um carter definitivo. Segundo
Arruda (1998), os valores so, num primeiro momento
herdados por ns. Para construir a sua prpria escala
de valores, a criana ou o adolescente precisa do referencial do mundo adulto.
No nos cabe aqui um aprofundamento sobre o
conceito filosfico do que se entende por valor. O que
pretendemos focalizar a nossa ateno para a necessidade de uma educao que eduque, tambm, em
valores que estruturam as relaes interpessoais e inwww.eademfoco.cecierj.edu.br

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to, a conscincia moral o resultado operativo de


nosso senso moral (CHAU, 2000).
Sabemos que uma pessoa capaz de agir eticamente
nem sempre de fato o faz. Assim como uma pessoa
capaz de raciocinar logicamente nem sempre pensa de
acordo com as normas lgicas. Piaget deixou intocado
o mistrio de por que mesmo uma pessoa que tenha
as condies necessrias para a ao moral nem sempre age eticamente (FREITAS,1999).
Na verdade, no possvel definir precisamente de
que modo uma pessoa chega a legitimar determinadas normas de comportamento e conduzir-se de acordo com elas de maneira coerente. Sabemos que um
conjunto de processos conscientes e inconscientes, ao
longo de toda a vida, forma o nosso perfil individual.
O modo como se do o ensino e a aprendizagem, isto
, as opes didticas, os mtodos, a organizao e o
mbito das atividades, a organizao do tempo e do
espao na prtica educativa, ensina valores, atitudes e
conceitos. E a escola deve ser o lugar onde cada aluno
reconhea que os valores e as regras so coerentes e
passveis de uma identidade pessoal ante a perspectiva de uma vida plena e feliz.
3. Um estudo de caso
Partindo da concepo de que os valores esto presentes nas opes individuais e so referendados em todos
os mbitos da vida no cotidiano nas dimenses social,
histrica, cultural, afetiva, poltica, econmica, cabe aqui
indagar: qual o papel da escola como referencial para o
aluno na construo de sua escala de valores? Como estabelecer aes e estratgias para consolidar essa formao no momento atual? Que valores queremos transmitir
em nossas escolas? E estes valores estariam relacionados
somente ao ambiente escolar? De que forma podemos
criar um espao sistemtico de discusso sobre valores
no ambiente escolar com a participao da comunidade
escolar? Vamos focalizar um caso que permeia o nosso
cotidiano profissional e nos coloca prova ante essas indagaes. Durante a aula, um aluno visivelmente maior
agride um colega pelo fato de o mesmo ter usado o seu
estojo de canetas sem autorizao. O professor intercede
e pede que, ao trmino da aula, ambos o aguardem na
coordenao. Qual seria o procedimento mais adequado
diante dessa situao?
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Afastando situaes atpicas, os conflitos mais comuns no ambiente escolar, so: agresso fsica entre
os alunos, rejeio por parte dos colegas ou dos professores (proibio de participao) e conflitos verbais
(ofensas, provocaes).
Na escola tradicional, as desavenas e os atritos entre
as crianas so tratados como problemas a serem extintos a qualquer custo. importante ressaltar que, na
maioria das vezes, os conflitos so vistos como nocivos
e negativos. Piaget concebe os conflitos interpessoal
e intrapessoal como necessrios ao desenvolvimento
porque atravs do processo de desequilibrao o sujeito motivado a buscar uma nova ordem interna.
Os cursos de formao de profissionais em educao no preparam o futuro profissional para lidar
com os conflitos que ocorrem nas instituies de educao. Para que o comportamento se enquadre no
modelo que prioriza a obedincia, as punies e as
recompensas so as prticas adotadas: proibir uma
atividade que d prazer ao aluno, tirar ponto, suspender, fazer sermo, ameaar etc. Nesse ambiente,
as relaes coercitivas se expressam atravs da valorizao do poder hierarquizado, o que pressupe
uma educao que alimenta as atitudes interiores
que predispem o indivduo na fase heternoma, tais
como medo, imposio, autoritarismo, castigo, prmio, respeito unilateral, tirania. Consequentemente,
contrariando o princpio democrtico da liberdade,
o mximo que se consegue que as pessoas tenham
comportamentos adequados (grifo nosso) quando
esto sob controle, o que essencialmente diferente
se queremos educar para a autonomia.
Se a professora se dirige ao agressor perguntando
o porqu de ele ter agredido o colega, se ele gostaria que fosse com ele, e sugere um pedido de desculpas, embora a inteno seja cabvel e louvvel, a
interveno da professora elimina a possibilidade de
o menino (agredido) se expressar e aprender a falar
por si prprio sobre o que o incomodou perante o
agressor. Essa uma questo corriqueira no dia a dia
das crianas nas escolas, e cabe chamar a ateno
para o fato de que, na busca de sua prpria defesa,
a criana estimulada a fazer uso de suas prprias
palavras e a participar da resoluo do problema. A
professora, em vez de resolver com autoridade a situ-

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ao, pode contribuir para que ambos reflitam sobre


o caso, atenta aos sentimentos que eles esto expressando naquele instante. Essa pode ser uma oportunidade para reconhecer as tendncias de reao das
crianas e o momento pode ser favorvel valorizao do respeito pelo outro. A professora poder ainda intervir explicitando o problema, ajudando-os a
perceber a importncia de controlar os impulsos de
raiva e que a agresso fsica no a melhor maneira de resolver as dificuldades com os colegas. Cabe
tambm professora chamar a ateno para o abuso
da superioridade fsica, apontando para um possvel
ato de covardia. Nessa situao e em inmeras outras
similares, percebemos que a orientao de um professor habilidoso capaz de promover um ambiente,
em sala de aula, de cooperao e afetividade de democracia e de interao com os alunos, propiciando
a troca de ideias e opinies, o exerccio da argumentao, a anlise e proposta de solues etc. Portanto,
o modo como os conflitos sociomorais so resolvidos
em sala de aula torna-se um excelente aliado para se
trabalhar regras, princpios e valores.
No visando apenas resoluo do conflito, a
conduta da professora um procedimento mais
coerente com a construo da autonomia. Como
afirma Menin (1996, p. 61), quer queiram ou no,
todas as escolas atuam na formao moral de seus
alunos; no entanto, nem todas o fazem na direo
da autonomia.
As professoras Montserrat Moreno e Genoveva Sastre (2002) apontam que fundamental que o professor
desafie os alunos na direo da resoluo dos conflitos
a fim de conduzi-los permanentemente a:
buscar solues prprias;
analisar as solues apresentadas, antecipando
suas consequncias e observando se estas levam ao
resultado esperado;
investigar as relaes entre as causas e os conflitos
apresentados;
considerar o que uma boa soluo para um determinado conflito;
pensar que as solues para os conflitos devem ser
justas, caso contrrio, podem acarretar mais conflitos.
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de suma importncia reconhecer que a escolha


da conduta mais adequada perpassa pela qualidade
da relao professor/aluno constituda. Nessa relao
esto implcitos, por exemplo, o papel do professor
como referencial para o aluno na construo de seus
princpios ticos e morais, a sensibilizao do aluno
para as questes ticas e humansticas, a educao em
atitude e em direo autonomia etc.
4. Consideraes finais
Apesar de a realidade escolar evidenciar a necessidade de educar para a resoluo de conflitos sociomorais, as instituies responsveis pela formao dos
professores no investem em seus programas curriculares nessa modalidade de conhecimento. Consequentemente, a educao nas dimenses moral e tica
legada ao improviso e ao acaso.
As prticas pedaggicas que auxiliam no desenvolvimento da moralidade devem ser constitudas desde atividades de rotina na sala de aula at a seleo de contedos que promovam esse desenvolvimento. Portanto,
ao se trabalhar com a construo de valores, assim como
nos demais conhecimentos, a realizao dos objetivos
propostos implica necessariamente que sejam desde
sempre praticados, pois no se desenvolve uma capacidade sem exerc-la (Brasil, 1997, p. 94).
A educao, quando concebida como um processo
de aprendizado ao longo de nossa existncia, rompe
as fronteiras demarcadas pela disciplinarizao. Uma
aula de qualquer disciplina pode e deve ter abertura
para tomar qualquer direo, atravessando diferentes
campos de conhecimento sem a identificao com
apenas um deles. Essa interdependncia leva imprevisibilidade que desmitifica a obrigatoriedade de
seguir apenas por caminhos predefinidos. no espao sagrado de nossa sala de aula que enveredamos
magicamente por todos os caminhos imaginveis e
inimaginveis que a mente humana pode alcanar.
Essa experincia mpar e enriquecedora cria condies favorveis para que se estabeleam dilogos
abertos e os alunos experimentem a liberdade de
opinar e expressar suas ideias com autoconfiana.
Uma educao com tais caractersticas o que verdadeiramente podemos chamar de educao conscientizadora e transformadora.

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O maior desafio para ns, profissionais de educao,


articular um trabalho nas diferentes reas de conhecimento que encaminhe a prtica educativa objetivando reflexes sobre os princpios que fundamentam os
valores. E que, ao longo desse processo, na conquista
de sua autonomia, o aluno perceba que cabe a ele tomar decises diante de situaes que comprometam a
sua qualidade de vida e a sua sobrevivncia. Embora
a famlia e outras instituies sociais veiculem valores
e desempenhem um papel significativo no desenvolvimento moral e na formao de atitudes do aluno,
a escola o lugar onde esses valores so pensados,
refletidos e dialogados.
No atual contexto da globalizao, a sociedade exige
cada vez mais indivduos dotados de poder de deciso
e iniciativa. A fragilidade dos laos familiares e sociais
compromete o processo de individuao do jovem e
do adolescente cujas dificuldades emocionais so marcadamente difusas. O ato de aprender pressupe uma
relao com outra pessoa, a que ensina. essencial
que o professor esteja atento s transformaes pelas quais est passando a estruturao emocional do

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adolescente de hoje. A liberao dos usos e costumes,


assim como a diminuio das barreiras e proibies
entre as geraes, causadora de srios problemas de
estruturao psquica durante a adolescncia. Sob a
perspectiva psicanaltica, a relao que se estabelece
entre o professor e seu aluno que determina as condies para aprender, sejam quais forem os contedos. necessrio uma atuao do professor para que
o aluno atribua um sentido especial sua figura e seja
estimulado no seu desejo de saber e aprender.
A Construo dos Valores no Ambiente Escolar: um
estudo de caso, atravs da anlise e reflexo sobre a experincia cotidiana, aponta novos caminhos ao propor
um modo mais adequado e eficiente de lidar com questes que permeiam o cotidiano do professor. No dia a dia
de nossa profisso so muitas as situaes que vivenciamos, tanto no mbito da relao professor/aluno quanto
no universo das relaes com profissionais de educao
que, a exemplo do caso em estudo, se aprofundadas
com aporte terico, contribuiriam para qualificar a nossa
prtica profissional, estreitando e valorizando sempre a
relao teoria/prtica com sabedoria.

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A construo dos valores no ambiente escolar: um estudo de caso

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