DOI: 10.7213/aurora.27.040.

DS07 ISSN 0104-4443

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[T]

Teoria crtica da tecnologia e cidadania tecnocientfica:

resistncia, insistncia e hacking
[I]

Critical theory of technology and technoscientific citizenship:

resistance, insistence and hacking

[A]
Yurij Castelfranchi, Victor Fernandes*
Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, MG, Brasil

[R]

Resumo
Nos ltimos anos, a noo de cidadania e suas novas formas e prticas foram criticadas,
discutidas e reconceitualizadas por diversos autores. O trabalho de Andrew Feenberg de
grande valor no sentido de aplicar e fomentar tais discusses no campo dos estudos sociais
da cincia e da tecnologia, bem como no da investigao de potencialidades e prticas da
cidadania tecnocientfica. Neste trabalho, a partir de estudos de caso e conceitos advindos
da rea interdisciplinar das Science and Technology Studies e da teoria crtica da tecnologia, investigaremos a possibilidade de uma prtica crtica da tecnologia, examinando as
mudanas de sistemas sociais e de cdigos tcnicos em uma perspectiva fundamentada
* YC: doutor em Sociologia, e-mail: ycastelfranchi@gmail.com
VF: mestrando em Sociologia, e-mail: vic.alvesfernandes@gmail.com

Rev. Filos., Aurora, Curitiba, v. 27, n. 40, p. 167-196, jan./abr. 2015

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no numa viso essencialista da tcnica, nem mesmo numa noo normativa de natureza
humana, mas numa abordagem dinmica, dialtica, da condio humana e de seu devir no
meio tcnico. Mostraremos como o que chamamos de hacking poltico e epistemolgico
podem contribuir tanto para redefinir a noo de cidadania quanto para apontar possveis
caminhos para uma tica experimental e uma poltica de baixo para cima.
[P]

Palavras-chave: Teoria crtica da tecnologia. Cidadania tecnocientfica. Participao social

em cincia e tecnologia. Percepo pblica da cincia e da tecnologia.# [#]

Abstract
In recent years, the notion of citizenship and its novel forms and practices have been criticized, discussed, and re-conceptualized by several scholars in the Latin-American context, especially in fields as political sciences and sociology. Feenbergs work is of great value to apply
and foster such discussions in the context of Science and Technology Studies, and to investigate potentialities and practices for a technical citizenship. We show how what we will call
political and epistemological hacking may allow the reconceptualization of citizenship and
the visibility of possible paths for an experimental ethics and a bottom-up politics, not based
in principles or axioms, but on a critical practice of technology. Changing social systems and
technological codes is possible, if analysis and practices are grounded not on an essentialist
vision of technique, nor on a normative notion of human nature, but on a dynamic, dialectic
approach to the human condition and its technical environment. [#]
[K]

Keywords: Critical theory of technology. Technoscientific citizenship. Social participation in

Science and technology. Public perception of science and technology.

Introduo
A teoria crtica da tecnologia (TCT) fecunda para o socilogo da
tecnologia em diversos aspectos. Em primeiro lugar, ela problematiza e
joga nova luz sobre questes clssicas e fundamentais da Sociologia, tais
como agncia e estrutura, estratificao social, classe e poder, Estado e
dominao. Em segundo lugar, ela oferece uma anlise do capitalismo
por meio de um quadro no reducionista, livre de relatos fatalistas ou
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deterministas. Enfim, do ponto de vista filosfico e epistemolgico, a TCT

nos permite levar em conta contribuies relevantes da epistemologia feminista e do construtivismo, bem como as reflexes clssicas acerca da
produo social da racionalidade e da natureza da tecnologia (ao exemplo daquelas de cunho marxista ou provenientes da Escola de Frankfurt),
sem, de um lado, cair nas armadilhas do essencialismo e do determinismo, nem, de outro lato, perder contato (como acontece com certas vertentes relativistas) com a possibilidade da ao poltica e da escolha moral.
A TCT considera cuidadosamente tanto o construcionismo
quanto contribuies mais recentes nos Science and Technology Studies
tais como a teoria ator-rede, oferecendo-nos uma compreenso mais
sofisticada da agncia do que o primeiro, e uma maior ateno s
questes de poder e capitalismo do que o segundo. Isso se d por
meio do desenvolvimento de uma politizao efetiva e concreta do
estudo das dinmicas e dos processos de construo de trajetrias
sociotcnicas, trazendo tona apontamentos consistentes visando
transformao social. Alm disso, a TCT leva em conta as abordagens
essencialistas, bem como os alertas heideggerianos sobre a tcnica,
mostrando-se capaz de entender tanto as condies de possibilidade quanto os constrangimentos da ao social num milieu modulado
tecnologicamente evitando, contudo, as armadilhas polticas e
epistemolgicas do determinismo tecnolgico. Dessa forma, o trabalho de Feenberg se nos apresenta como uma filosofia que congrega
pessoas e matria: o ajuste sofisticado da dialtica, feito por meio de
uma anlise cuidadosa do marxismo e da teoria crtica, combinado
ateno aos dados empricos e s comparaes histricas, d ensejo
formulao de hipteses e modelos sociolgicos concretos, passveis
de serem investigados empiricamente.
Nesse texto, discutimos as conexes entre a TCT e a sociologia
da tecnologia, mantendo nosso foco numa questo especfica, proposta pelo prprio Andrew Feenberg: quando, onde e como a agncia
possvel em nossos sistemas sociais tecnologicamente mediados? Se os
processos de tomada de deciso poltica so, cada vez mais, legitimados por critrios de eficincia tcnica e pelo discurso cientfico da verdade, como a cidadania pode ser possvel nos dias que correm?
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A cidadania implica agncia, mas o que agncia, e como ela possvel, numa sociedade tecnologicamente avanada na qual grande parte
da vida organizada em torno de sistemas tcnicos comandados por
especialistas? (FEENBERG, 2011, p. 1)1.

A nosso ver, embora as decises sobre questes tcnicas e cientficas sejam comumente consideradas territrio exclusivo de peritos e
especialistas, uma cidadania tcnica no s possvel, mas necessria e inescapvel para a mudana social. E mais: mostraremos que tal
cidadania j vem sendo exercida atualmente, mesmo que restrita a determinados casos e reas, e ainda que de forma embrionria, pouco planejada, organizada e consciente. Ela pode ocorrer numa ampla gama
de prticas diretas e planejadas ou por meio de tticas improvisadas e
no planejadas, influenciando tambm percepes, atitudes e comportamentos, com efeitos polticos e econmicos indiretos. Chamaremos
esse conjunto complexo de prticas e redes hbridas de cidadania tecnocientfica. O exerccio desse tipo de agncia e de poder no se remete
apenas ao conhecimento, por parte do cidado, sobre tecnologia, nem
afeta apenas esferas tcnicas, mas est ligado, em geral, ao entrelaamento entre a produo de conhecimento (e da verdade), a poltica e o
funcionamento do capitalismo.
Como veremos, cidadania tecnocientfica, para ns, no apenas um atributo, ou um conjunto de direitos e deveres do indivduo,
do homo oeconomicus racional da democracia e economia liberal: os aspectos relacionais da cidadania mostram que a poltica e suas regulaes contemporneas no funcionam apenas a partir de princpios
normativos gerais, abstratos ou universais para reformas e governana
(tais como o princpio de precauo, o de no maleficncia, ou o princpio responsabilidade), mas tambm pela emergncia de padres de
comportamento e atitudes, de regulaes de processos que operam de
dentro para fora como no desdobramento, antevisto por Michel
Foucault, da disciplina na biopoltica e de baixo para cima (como
nas discusses sobre democracia participativa e radicalizada versus
Assumimos a responsabilidade pela traduo desta e das demais citaes de textos em lngua inglesa presentes no trabalho.

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democracia representativa). As tticas utilizadas pelas pessoas na resoluo de problemas, condicionadas pelos constrangimentos impostos
por seus prprios interesses e desejos, por cdigos tcnicos hegemnicos, pelo capitalismo, por valores polticos e morais, problemas socioambientais e conflitos polticos, podem ter efeitos coletivos emergentes
notveis, polticos e econmicos, e so indcios de um tipo de agncia e
cidadania que apreende a tica no como um conjunto de axiomas, mas
como um territrio em disputa, em experimentao no qual princpios e normas dinmicos tomam forma, podendo ser tensionados e,
eventualmente, estabelecidos, modulados ou ressignificados: a tica
como campo de imanncia.

Tecnocincia e cidadania
Para delimitarmos o territrio da cidadania tecnocientfica precisamos, primeiramente, tecer dois breves comentrios a respeito da
tecnocincia e do prprio conceito de cidadania.
Alguns autores parecem tomar a tecnocincia como uma mistura, uma fuso, ou ainda uma com-fuso de fronteiras entre a cincia
e a tecnologia: coisa que, dizem alguns, sempre aconteceu, ou que, de
acordo com outros, supostamente teve seu incio no sculo XX. Ns,
aqui, trataremos cincia e tecnologia como coisas diferentes. Produo
de conhecimento cientfico e corpus de conhecimento e prticas tecnolgicas, bem como inovao tcnica, interagem e participam em processos de mtua constituio (embora no de forma linear), mas que
tambm tm suas prprias lgicas e objetivos autnomos, seus modos
organizacionais singulares, suas prprias formas de teste e legitimao, prticas e ethos distintos. Tecnocincia, portanto, no sinnimo
de cincia e tecnologia, nem significa cincia + tecnologia, e nem
mesmo se refere apenas a uma hibridizao entre cincia e tecnologia.
Ns usamos o termo tecnocincia para indicar que, se pretendemos compreender a tecnologia e suas mutaes, precisamos levar
em conta os meios pelos quais capitalismo, produo de conhecimento
(incluindo a circulao e a apropriao do conhecimento cientfico) e
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tecnologia interagem num contexto de mltiplas combinaes possveis. Por exemplo, capitalismo, tecnologia e cincia podem se legitimar
e se modular mutualmente, como acontece com a retrica do progresso, em que, linearmente e de forma determinista, o avano cientfico
levaria a inovaes tecnolgicas cujo impacto social seria predominantemente positivo; ao contrrio, tal combinao pode produzir frices
e tenses entre suas partes, como acontece no conflito entre a lgica
da propriedade intelectual e da produtividade capitalista em relao
necessidade, na cincia, do acesso aberto e livre ao conhecimento.
De um lado, no capitalismo contemporneo, h certa tendncia a traduzir o conhecimento em informao, e a informao em commodity,
legitimando e encorajando a inovao tecnolgica junto a um regime
de patentes extremamente amplo (proteo intelectual de ideias e smbolos, no apenas de invenes). Mas, por outro lado, esses elementos,
fundamentais no presente estgio de desenvolvimento capitalista, podem vir a afetar diretamente a forma como o conhecimento produzido, assim como o ethos acadmico e a organizao institucional cientfica, levando, em ltima instncia, resistncia dos prprios cientistas
ao modelo vigente, como no movimento pela open science.
No que diz respeito cidadania, discutimo-la aqui no como
um mero conjunto de prticas ou atributos do indivduo, nem mesmo
como uma lista de direitos e deveres que os governos deveriam garantir e regular. Consideramos a cidadania como uma particular forma de
agncia que envolve poder; o poder, por sua vez e fazemos coro a
Foucault (cf. 1988, por exemplo) no algo que se possui, que se detm, mas que se exerce em processos reticulares. com base nisso que
investigamos a questo da cidadania como uma interao, um processo relacional, uma dinmica entre sujeitos e seu milieu. Disso decorre
que estudar a cidadania significa no s olhar para pessoas e governos,
mas tambm para as conexes entre sujeitos e seu meio, conexes
essas que modulam ambos, ambiente e constituio de subjetividades.
Se uma cidad no est simplesmente equipada com direitos e deveres, se ela, ao tomar decises cotidianas (enquanto consumidora, me,
eleitora), coloca a cidadania em movimento por meio de tticas e interaes, ento a cidadania no apenas a posse de direitos ou a luta por eles.
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tambm um campo conflituoso de inveno de direitos: o exerccio da

cidadania no meramente a luta por novas polticas ou regras, mas um
territrio no qual direitos que antes no existiam so criados, definidos
no interior de fronteiras contestadas. A cidadania, assim, uma prtica
que torna visvel o que era, at ento, invisvel. Os direitos das mulheres
e de no humanos podem ser, nesse sentido, alguns exemplos desse direito a ter direitos (DAGNINO, 2004). Deveres e direitos so antes consequncia da agncia e da cidadania do que suas condies de existncia.
Se tecnocincia, ento, tem a ver com poltica, mercado e conhecimento, e se cidadania tem a ver com poder e agncia, em que
sentido, quando e como os cidados podem transformar a tecnologia?
Em uma sociedade tecnologicamente avanada, regida pela racionalidade governamental e pela legitimao tecnocrtica da poltica (a melhor poltica sendo aquela que demonstra estar embasada em fatos
e verdades, em critrios tcnicos e saberes especializados), at que
ponto a participao leiga, mas concreta, em processos de tomada
de deciso possvel?
Para Feenberg, a cidadania tcnica , com efeito, um problema.
Em primeiro lugar, porque a agncia implica conhecimento, e o conhecimento tcnico de um tipo especializado, expert, que nem todos so
capazes de dominar.
A capacidade de atuar supe trs pr-condies: conhecimento, poder
e uma ocasio apropriada. Poder sem conhecimento est to propenso
a ser autodestrutivo quanto realizador. E isso no o que definimos
como agncia. No falamos de agncia em casos nos quais o sujeito
ignorante demais para tomar decises bem informadas. [...] A agncia
fica reservada a domnios em que a ao , a um s tempo, informada e pessoal, e nos quais ela se apresenta de forma apropriada. Nesse
sentido, a poltica exemplo de destaque, e chamamos de agncia esse
domnio de cidadania. A agncia cidad o direito e o poder legtimos
de influenciar eventos polticos (FEENBERG, 2011, p. 1-2).

Se assim for, a capacidade de influenciar decises tcnicas e de

transformar a tecnologia por meio da poltica parece no ser uma opo dada ao cidado leigo:
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A ideologia tecnocrtica clama que a agncia impossvel onde disciplinas tcnicas especializadas, tal como a engenharia, existem. [...] Ns
geralmente pensamos em questes tcnicas como questes similares s
matemticas e cientficas. Em todos os casos, acreditamos que h uma
verdade independente de crenas pessoais estabelecidas por evidncias
e razes incontroversas. No caso da tecnologia, essa verdade concerne
ao meio mais eficiente de se resolver problemas [...]. A cidadania tcnica
parece ser incompatvel com a eficincia, uma vez que somente tcnicos
sabem a melhor maneira de se fazer coisas em seu prprio domnio
(FEENBERG, 2011, p. 2).

No seio daquilo que Michel Foucault (cf. 2008, por exemplo)

chamou de governamentalidade (e que, em perspectiva diferente,
Max Weber discute em termos de racionalizao, desencantamento e
dominao racional-legal), hoje muitas questes polticas so situadas
no campo dos problemas tcnicos. A poltica despolitizada, graas a
uma racionalidade que, em grande medida, a ancora no domnio dos
problemas tcnicos. A retrica governamental predominante, especialmente em casos de conflitos, a de que a deciso poltica deve basear-se em fatos, em dados, e no em ideologias ou crenas irracionais. Decidir sobre transgnicos, por exemplo, ou clulas tronco,
fontes de energia, ou, ainda, aquecimento global, implica decidir com
base, antes de tudo, no parecer, supostamente objetivo e imparcial, dos
experts, e no tanto com base em consideraes ticas, de justia, com
base em valores, que so, por definio, territrio da emoo, da opinio, da subjetividade (mas tambm, justamente por isso, da poltica):
Considerada filosoficamente, a questo diz respeito natureza da racionalidade. A maior parte dos tericos polticos imaginam pessoas discordando entre si em relao a valores e ideologias, no fatos. Eles tomam
como dado que algum tipo de processo racional permitir a convergncia em uma descrio similar de questes contenciosas, mas o que fazer
depende tambm de comprometimentos pessoais. [...] por isso que a
cidadania to importante: uma vez que nenhum procedimento racional pode eliminar o desentendimento, devemos ter o direito a nossas
crenas, independentemente do que outros possam pensar, mesmo se
eles so muitos, e ns somos poucos. Mas esse direito no se estende ao
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ponto de desafiar o conhecimento tcnico, onde ele existe, com meras

ideologias ou preferncias polticas. A teoria tecnocrtica est, ao menos, parcialmente correta. [...] Mas [...] por trs do argumento tecnocrtico se esconde um pressuposto: o de que especialistas sabem tudo que
relevante e racional em suas reas. Nesse sentido, a questo real que
se nos impe , os usurios e vtimas da tecnologia sabem alguma coisa
que ignorada pelos tcnicos? (FEENBERG, 2011, p. 2)

Em consonncia com trabalhos de diversos expoentes no campo dos Estudos Sociais da Cincia e Tecnologia (ver, por exemplo,
CALLON; LASCOUMES; BARTHE, 2009; COLLINS; EVANS, 2009;
WYNNE, 1996), Feenberg responde afirmativamente a essa questo:
sim, o exerccio de cidadania possvel quando o tema em debate da
ordem da tecnocincia. Sim, cidados leigos podem, e devem, contribuir nas decises sobre energia nuclear e clulas tronco, sobre mudanas climticas ou direitos de propriedade intelectual. E, sim, existe alguma coisa que tais leigos sabem, e de que os especialistas precisam.
O pblico alvo, ou as vtimas de uma tecnologia podem estar a par de
algo que cientistas e tcnicos no esto, ou no entendem (CALLON;
LASCOUMES; BARTHE, 2009). Um programa de pesquisa emprico
pode estudar quais prticas e conhecimentos so historicamente relevantes na alterao de cdigos tcnicos, tentando detectar frices atuais e contestaes da tecnocracia, bem como seus efeitos, suas normas e
suas (eventualmente novas) condies de possibilidade.
Tentaremos, nas pginas que seguem, demonstrar a importncia
desse tipo de programa de pesquisa emprico, a partir de estudos de
caso e exemplos, em mbitos diferentes, de cidadania tecnocientfica.

Tectnica e nevralgias da tecnocincia

Entre a Segunda Guerra Mundial e o fim da Guerra Fria, mudanas
ocorreram tanto na lgica da produo do conhecimento cientfico quanto
nas prprias relaes entre conhecimento, inovao, economia e poltica.
A produo e a apropriao do conhecimento cientfico e
tecnolgico sempre cumpriram um papel central no capitalismo
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moderno, mas este tem sido reconfigurado e ampliado medida que

intensifica-se o processo de globalizao. Isso se deve, basicamente,
reformulao dos regimes de direito de propriedade intelectual e,
de forma mais geral, do prprio regime de acumulao de capital.
As estruturas organizacionais da cincia, suas instituies, seus agentes, suas prticas e seus discursos tambm passam por transformaes. Diversos autores tm estudado essas mutaes. Alguns ressaltam aspectos econmicos: recombinaes no regime capitalista, que
se traduzem em um novo protagonismo do conhecimento cientfico
e tecnolgico, ainda mais estratgico. Outros enfatizam deslocamentos nas dimenses epistemolgica, institucional e organizacional da
cincia: cincia regulatria, nos termos de Jasanoff (1998); cincia
ps-normal, para Funtowicz e Ravetz (1997); modo 2 da produo do conhecimento, segundo Gibbons, Limoges e Nowotny (1997) e
Nowotny, Scott e Gibbons (2001); cincia ps-acadmica (ZIMAN,
2000); tecno-cincia, para Latour (2000) ou Echeverra (2005).
De forma mais geral, diagnsticos sociolgicos recentes para as sociedades contemporneas como o de sociedade de risco, de Ulrich
Beck (2010), ou sociedade em rede, de Manuel Castells (2011)
tambm mostraram a articulao crucial entre os mbitos da cincia,
da tecnologia, da poltica e do mercado. Entre tantos fatores em jogo,
um deles, apontado por grande parte dos estudiosos, o da influncia do capital privado sobre a tecnocincia contempornea, na maioria dos pases, sejam eles ditos desenvolvidos ou emergentes.
Nas dcadas da Guerra Fria, a cincia foi principalmente financiada por Estados-nao, sendo considerada um bem comum por meio
de sofisticados artifcios de retrica (CASTELFRANCHI, 2008, cap. 1, 3).
Nos anos 1980, essa configurao comeou a mudar, com um forte
crescimento do financiamento privado Pesquisa e Desenvolvimento
(P&D), e o conhecimento cientfico veio a ser visto, progressivamente, como algo que poderia, ou at mesmo deveria, ser comercializado, vendido, patenteado. Anlises sociolgicas do perodo ps-fordista, do capitalismo cognitivo, do trabalho imaterial (COCCO;
GALVO; SILVA, 2003), ou do modo de desenvolvimento informacional (CASTELLS, 2011), tambm ressaltaram a importncia da
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transformao do conhecimento cientfico em informao, protegida

por direitos de propriedade intelectual e comercializvel.
Outro aspecto importante dessa reconfigurao pode ser visto
nos mecanismos e regras que governam a prtica da pesquisa. Ao longo das ltimas dcadas, a competio, a lgica publish or perish, a busca
por patrocinadores e financiadores, convergiram para a operacionalizao de mudanas no sentido de um trabalho cientfico levado a cabo
em redes, pensado na inter e na transdisciplinaridade de seus objetos e na internacionalizao de grupos de pesquisa: uma transformao similar quela percebida na produo de commodities e no trabalho
(NOWOTNY; SCOTT; GIBBONS, 2001; ZIMAN, 2000).
Se, por um lado, ao longo dos anos da Guerra Fria e do regime
fordista, a chamada pesquisa de base gozou de uma autonomia relativamente grande (JASANOFF, 2004; NOWOTNY; SCOTT; GIBBONS,
2001), por outro lado a tecnocincia atual compartilha com o comrcio
e com a indstria uma srie de normas e prticas. A racionalidade econmica ocupa uma posio central no campo de fora que define o que
faz da cincia o que ela hoje . Essa racionalidade influi sobre os processos pelos quais a cincia se constitui, pelos quais ela se realiza, de modo
que os sistemas nacionais de cincia e tecnologia esto sendo pensados,
na maioria dos pases centrais, como grandes empreendimentos de
capital misto. Muitos conceitos do mundo dos negcios, como flexibilidade, mobilidade, capital de risco, competitividade, performance e
produtividade, entre outros, esto sendo aplicados s reas de C&T.
Sinergia, eficincia, spin-off, fracasso e sucesso, marketing, proatividade,
empreendedorismo; esse vocabulrio torna-se parte do cotidiano de
muitos pesquisadores, nos mais diversos campos da cincia.
Narrativas da tecnocincia contam-nos, hoje, uma histria na
qual conhecimento e informao so cruciais para o desenvolvimento
capitalista. Produo e circulao de conhecimento cientfico e tecnolgico tm de ser manejadas em formas eficientes e calculadas, diretamente ligadas segurana nacional, a demandas sociais, performance econmica de Estados. Seja na Amrica Latina ou na Europa,
legisladores, gestores pblicos e lideranas tecnocientficas repetem
slogans que enfatizam a necessidade de uma reconfigurao no papel
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exercido pelas universidades e pela pesquisa. Elaboram a histria de

um desafio, da necessidade urgente de se criar universidades empreendedoras, aptas a comercializar, literalmente vender resultados para a sociedade (ETZKOWITZ, 2001). Isso significa que diversos
cientistas tm de se haver com normas que so relativamente novas,
bem como com um ethos acadmico recombinante, segundo o qual a
busca pela verdade e pelo lucro, a objetividade e a poltica podem compartilhar o mesmo terreno (CASTELFRANCHI, 2008, cap. 1). Novos
atores e stakeholders contribuem com o gerenciamento e o planejamento
da pesquisa cientfica.
Mas as dinmicas dos mercados no so os nicos elementos ligados mudana nas formas de produzir conhecimento. As pontes entre a
cincia e a poltica tambm foram se modificando, por exemplo, quando
conflitos ou problemas socioambientais convocaram a tecnocincia a interagir com a cidadania e a poltica. Nas sociedades de risco (cf. BECK,
2010) e na modernizao reflexiva (cf. GIDDENS; BECK; LASH, 2012),
o problema das consequncias sociais da C&T central, global e intrinsicamente poltico. A cincia , a um s tempo, absolutamente necessria
para identificar e ajudar a gerir os riscos e totalmente insuficiente para a
avaliao poltica (e moral) da aceitabilidade desses riscos.
H ainda outra crise de legitimidade do contrato social entre
cincia e sociedade (NOWOTNY; SCOTT; GIBBONS, 2001) proveniente da maior visibilidade de interesses particulares, ou de conflitos de
interesses, na cincia. Pesquisas mdicas importantes, embasando resultados cientficos diferentes, variam de acordo com o financiador o
governo ou uma empresa? e com os autores de testes clnicos. Estes,
por vezes, ligados sub-repticiamente a grandes multinacionais, no
declarando isso em seus papers, ou, ainda, a escndalos de plgio e
falsificao de dados; isso para ficar apenas em alguns casos recentes
de polmicas ligados m conduta de cientistas (CASTELFRANCHI;
STURLONI, 2006).
Isso tudo sintoma e exemplo de um processo mais amplo e
geral: a exposio crescente da C&T ao pblico nas ltimas dcadas. Vrios movimentos sociais, desde a dcada de 1960, comearam
a denunciar uma crise do modelo de industrializao, bem como das
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muitas, e graves, consequncias ambientais das aplicaes tecnolgicas

baseadas na cincia. Crticas racionalidade tcnica e cientfica tambm ganharam novo mpeto e flego aps maio de 1968 (FEENBERG,
1999). Hoje, so cada vez mais fortes e numerosos os pblicos ativamente engajados em questes ou conflitos sociotcnicos (enquanto
consumidores, ambientalistas, pacientes, atingidos etc.), que no mais
aceitam o papel passivo a eles atribudo, de audincia, pblico leigo, consumidores. Clamam pelo reconhecimento de suas posies
enquanto participantes e produtores de informao e conhecimento.
Grupos ambientalistas encomendam pesquisas de impacto ambiental,
ou eles mesmos produzem dados epidemiolgicos ou ecolgicos para
desmentir relatrios oficiais; grupos de pacientes lutam para ver
reconhecidos seus direitos, e chegam a modificar protocolos de pesquisas, e assim por diante. Relacionados a esses processos, ideias de
uma democracia de baixo para cima e modelos de uma democracia
participativa intensificada tm emergido. Desde a dcada de 1980, em
especial, usurios leigos reivindicam participao na construo de
conhecimento, ou, ao menos, no estabelecimento de sua validao e
gerenciamento. No campo da medicina, grupos de pacientes, cada vez
mais fortes, organizados e informados, modulam a agenda de cientistas
e instituies (BUCCHI, 2009); em alguns casos, eles chegam a definir
o que deveria ser considerado uma boa cincia ou uma m cincia
(EPSTEIN, 1995). De fato, na medicina contempornea, organizaes
no governamentais (ONGs) no s defendem os direitos de pacientes,
como tambm arrecadam mais dinheiro do que muitos governos, decidindo autonomamente onde aplic-lo. Isso significa decidir os tipos de
pesquisa que precisam ou devem ser financiados (o caso do Telethon, na
Frana, particularmente marcante). Em outros casos, a produo de
conhecimento provm, ao menos em parte, do exterior das universidades e dos centros mais tradicionais de pesquisa. Comunidades locais e
grupos de presso podem encomendar pesquisas e experimentos produzidos por cientistas independentes. Vez ou outra, organizaes
de base podem ter uma influncia no comportamento de cientistas ou
at mesmo nas decises concernentes s suas metodologias. Em alguns
momentos, tais atores no se limitam a militar a favor ou contra certas
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formas e impactos da tecnocincia, mas tornam-se parte integral

dela: exercem, com efeito, certo grau de influncia no s para regular
os impactos da tecnologia, mas tambm para reconfigurar os cdigos
tcnicos a partir de seu interior. Praticam uma poltica hacker, como
veremos a seguir.
Nos pases latino-americanos, possvel observar como a mobilizao da sociedade civil, em anos recentes, abordou cada vez mais discusses em torno do desenvolvimento tecnolgico e da crtica tecnocracia. Mencionaremos alguns, entre muitos, exemplos: os movimentos
de resistncia minerao na Argentina, no Chile, na Bolvia e no Peru
(SVAMPA; ANTONELLI, 2009); a mobilizao social contra fbricas de
celulosas no rio Uruguai (VARA, 2007), a discusso pblica acerca da
extrao de ltio na Bolvia. No Brasil, a retrica governamental deu
maior nfase, na ltima dcada, democracia digital, incluso social
e ao engajamento social. Muitos mecanismos de deliberao de baixo
para cima, como o oramento participativo, as consultas pblicas e os
plebiscitos, tiveram presena crescente no modus operandi das instituies polticas. A Cincia e a tecnologia, evidentemente, no so imunes
a essas inciativas (ver, por exemplo, CASTELFRANCHI, 2002, 2006).
Assim, por exemplo, a sociedade civil participou do debate sobre a
constitucionalidade das pesquisas com clulas tronco (cf. CESARINO,
2007) e participa, ao menos parcialmente, das discusses de comits em
torno da biotica e biossegurana (LEITE, 2007). Recentemente, uma
consulta pblica online foi realizada a fim de se formular uma proposta
para a nova lei de propriedade intelectual para a msica; conferncias
de consenso foram organizadas em torno de questes referentes biotecnologia; programas de engajamento pblico foram planejados para
estimular os debates sobre nanotecnologia, e assim por diante. Tambm
nos ltimos anos, indgenas da Amaznia participaram ativamente de
pesquisas publicadas em jornais internacionais de prestgio, mas no
como sujeitos de pesquisa, informantes ou nativos mas, de
fato, como coautores (HECKENBERGER et al., 2003). Movimentos sociais e ONGs ligados questo indgena tambm vm produzindo dados cientficos e financiando a pesquisa cientfica de acordo com a percepo de utilidade em suas lutas (CASTELFRANCHI, 2008, cap. 4).
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Teoria crtica da tecnologia e cidadania tecnocientfica

Alm disso, ao longo dos ltimos anos, temos sido testemunhas

de certo nmero de grandes mobilizaes sociais que tm tomado as
ruas de centros urbanos em vrios pases do mundo, suscitando a
apreenso sociolgica de movimentaes notadamente distintas daquelas caractersticas da maior parte do sculo passado (BENNETT;
SEGERBERG, 2012; CASTELLS, 2012). Trata-se de movimentaes
que, em grande parte, tm como objetivo um hacking da caixa-preta
da poltica: mudar a regra do jogo, o algoritmo da tomada de deciso,
os critrios, embutidos em cdigos tcnicos, para estabelecer o que
eficiente, o que verdadeiro, o que o bem comum. Em tempos
de sociedade em rede, Lance Bennett e Alexandra Segerberg (2010)
propem que olhemos para os processos de compartilhamento personalizados, flexveis e inclusivos de chamada para ao, para entender
como se d a organizao desses fenmenos. Em ltima instncia,
dizem os autores, a rede comunicacional torna-se a prpria forma organizacional da ao poltica (BENNETT; SEGERBERG, 2010, p. 745).
Por um lado, observa-se que o cdigo tcnico da Internet ainda
no se estabilizou, contando com traos de modelos comunitrios
e comerciais, emaranhados com seus respectivos domnios, entrando em lia, e, por vezes, apoiando-se um no outro, em processo de
constante transformao (FEENBERG; NORM, 2012). Por outro lado,
h determinadas plataformas sociais, de uso amplo, comum e cotidiano, que contam com uma estrutura razoavelmente estvel j h algum
tempo, como o Twitter e o Facebook, que combinam ambos os domnios
mencionados. Essas plataformas modulam e medeiam a interao entre pessoas e, em alguma medida, orientam-se por interesses voltados
para o controle de fluxos de informaes, valiosas do ponto de vista
econmico. No obstante, elas tm sido utilizadas para fins outros que
no aqueles projetados inicialmente por suas organizaes desenvolvedoras caso, por exemplo, dos Indignados, na Espanha. Esse caso
especialmente interessante, uma vez que o movimento 15M, que
emerge das mobilizaes espanholas, tem tentado, deliberadamente,
apreender algo do modus operandi dos cdigos tcnicos das plataformas
sociais para efetivar transformaes num jogo a partir das regras que
lhes so dadas de cima para baixo (TORET et al., 2013).
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Compem esse cenrio as mobilizaes de junho de 2013 no

Brasil (cf. RICCI, 2014), que tambm representam timo estudo de caso
para investigar o potencial de atualizao da cidadania tecnocientfica em grupos de presso, organizados a partir de uma lgica conectiva, de enxameamento, no planejada e mal definida. Uma diversidade de grupos (por exemplo, o Tarifa Zero, em Belo Horizonte, ou o
Movimento Passe Livre, em escala nacional) surgiram de processos de
mobilizao um tanto difusos, que no s se apoiam vigorosamente
nas Tecnologias de Informao e Comunicao (TICs), como tambm
contam com equipes tcnicas multidisciplinares: fazem uso deliberado das tecnologias digitais tanto para a convocao de aes polticas
diretas, quanto para a divulgao e a busca de apoio a aes levadas
a cabo por meio das instituies polticas (elaborando, por exemplo,
projetos de lei para o transporte pblico municipal ou realizando uma
auditoria cidad das planilhas de gastos das empresas responsveis
pelo transporte pblico na cidade).
Grupos de pacientes, organizaes de consumidores, militantes
ambientalistas, movimentaes polticas urbanas, em suma, no querem ser vistos como uma espcie de plateia, como leigos, como receptores de informao ou como alvo de polticas. E, com efeito, eles
no podem ser considerados como simples audincias e consumidores. Eles reivindicam para si o papel de produtores de informao,
de atores na formulao e implementao de policies. Eles sabem que
suas aes podem influenciar os modos e as regras da poltica e afetar
as dinmicas da produo da inovao cientfica e tecnolgica.
Tudo isso mostra que a comunicao pblica da C&T e a participao pblica em seus processos constituintes so parte intrnseca do metabolismo das democracias capitalistas contemporneas. A difuso da C&T
, hoje, no s um direito do pblico, nem mesmo apenas um dever
moral dos cientistas, tecnlogos ou polticos. , sobretudo, uma necessidade, um processo societrio e tecnocientfico fisiolgico, inevitvel.
Novos mediadores e comunicadores ou at mesmo, nenhum
mediador , novos grupos de interesse na rea da comunicao da
cincia, e tambm novas fontes de conhecimento cientfico tomam
forma, atualmente, nesse cenrio curioso. Em alguns casos, o pblico
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Teoria crtica da tecnologia e cidadania tecnocientfica

torna-se produtor de informao cientfica. Isso implica uma ampliao

das condies de possibilidade para a cidadania tecnocientfica, e para
diversos modos de agncia poltica, tanto em nveis micropolticos,
quanto em nveis macrossociais. Veremos, a seguir, alguns exemplos e
estudos de caso que um programa emprico de pesquisa, inspirado na
teoria crtica da tecnologia, pode seguir.

Pistas empricas da cidadania tecnocientfica

Comunicao, lobbying tecnocientfico e marketing
A comunicao adquiriu, hoje, um novo estatuto: ela tornou-se
elemento estrutural e estruturante da tecnocincia contempornea.
Prticas cientficas e tecnolgicas so impensveis sem estratgias
de comunicao nos vrios cenrios que compem a arena pblica.
A busca por visibilidade, legitimao, financiamento, alianas e a necessidade de negociaes e dilogo com grupos de interesse distintos
geram novos impulsos para a comunicao da cincia.
Por vezes, cientistas vestem metaforicamente seus jalecos brancos, como smbolo de conhecimento puro, neutro e universal, ao adentrar debates polticos. Em outros momentos, eles aceitam as regras do
jogo miditico: no intuito de vender livros, atrair interesse de determinada empresa, ganhar proeminncia, eles aceitam a sensacionalizao e
a espetacularizao da cincia. Deus e alma, vida e morte, sexo e guerra; eis alguns dos truques mais utilizados por cientistas para capturar
a ateno da mdia (POLINO; CASTELFRANCHI, 2012). Advogar em
nome da cincia um outro aspecto interessante desses processos.
Marketing, lobbying e publicidade so cada vez mais relevantes para as
instituies de pesquisa contemporneas (CASTELFRANCHI, 2002).
O que marcante, hoje, que uma parte significativa dessas atividades
direcionada no s para polticos ou atores do setor de negcios, mas
tambm para a sociedade civil. Isso se deve necessidade da tecnocincia de prestar contas [accountability], de fazer lobbying e obter legitimao pblica e, em contrapartida, necessidade de a poltica se legitimar
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mediante o conhecimento cientfico. Disso decorre que a comunicao

exerce um papel tanto central quanto complexo na agenda pblica e no
gerenciamento de C&T, at mesmo dentro dos limites do laboratrio.
Ela no exgena cincia ou inovao tecnolgica, nem toma lugar
depois da P&D, mas constitui um processo intrnseco, sincrnico,
pesquisa e ao desenvolvimento, e influi na determinao de suas formas e possibilidades. Isso implica potencialidades para a cidadania tecnocientfica, mesmo quando sujeitos no so considerados no papel de
eleitores, mas de consumidores, usurios ou leigos.
Esses so sintomas, a nosso ver, das condies de possibilidade
para uma influncia de baixo para cima na C&T mesmo quando a participao formal restrita e as consequncias so incertas. Uma vez que a
comunicao pode cumprir uma mirade de funes (objetivos pedaggicos, informativos, estratgicos, de marketing e polticos), a mdia tambm
representa uma arena, um territrio no qual batalhas so travadas; disputas por proeminncia, financiamento e autoridade, epistmica ou poltica.
Disputas nas quais cdigos tcnicos podem passar por mutaes.

Percepo pblica da tecnologia e percepo de risco

Em 1998, durante o clmax do polmico debate em torno de alimentos transgnicos na Europa, Durant, Bauer e Gaskell estudaram a
atitude do pblico frente biotecnologia na Unio Europeia. Um survey
do Eurobarmetro, da Comisso Europeia, pediu que os entrevistados
dessem sua opinio a respeito de seis aplicaes da biotecnologia testes genticos para deteco de doenas; introduo de genes humanos
em bactrias para produo de novas drogas e vacinas; modificao
gentica de gros alimentcios e introduo de genes humanos em animais para produo de rgos para transplantes. Para cada uma dessas aplicaes, os sujeitos de pesquisa responderam o quo til eles as
consideravam, e tambm o quo arriscadas e moralmente aceitveis elas
eram. Finalmente, perguntava-se em que medida o desenvolvimento de
tais tecnologias deveria ser incentivado, ou no. Surpreendentemente,
num momento em que a maioria dos representantes de instituies
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Teoria crtica da tecnologia e cidadania tecnocientfica

governamentais e comerciais defendia a ideia de que a rejeio da biotecnologia era fruto de medo irracional, de ignorncia, acompanhada de
uma percepo exagerada do risco, as anlises estatsticas indicaram que,
de fato, a maioria dos europeus no temiam os avanos tecnolgicos. A
rejeio era constatada, sobretudo, em casos de alimentos transgnicos e
no era suscitada, de forma to relevante, pelos efeitos ligados s incertezas em torno das questes de segurana e sade. Os entrevistados at
perceberam algumas aplicaes da biotecnologia como potencialmente
arriscadas, mas, ao mesmo tempo, consideravam-nas causas dignas de
serem incentivadas e perseguidas, se o risco estivesse associado s suas
utilidades e sua aceitabilidade moral:
Aceitabilidade moral o melhor indicador de encorajamento [do desenvolvimento de determinadas tecnologias], seguido pela utilidade.
Surpreendentemente, o risco tem um valor preditivo muito baixo. [...]
A ausncia de uma relao entre risco e encorajamento notvel, particularmente luz da importncia atribuda questo do risco e da segurana nos debates cientficos e na legislao pblica. Isso sugere que h
uma disfuno entre a razo especialista (cujo foco o risco) e a razo
leiga (que tem como pontos centrais as questes da moral e da tica).
Frequentemente, argumenta-se que conhecimento um fator determinante para o apoio cincia e tecnologia: quanto mais informado o
pblico, mais ele tenderia a dar suporte. [...] Entretanto, os resultados
do Eurobarmetro demonstram que, se conhecimento relaciona-se diretamente com a formao de atitudes, essa relao no to simples
quanto se esperava (DURANT; BAUER; GASKELL, 1998, p. 137).

Por um lado, esse tipo de resultado pode ser lido com olhos pessimistas: uma vez que as pessoas no parecem acompanhar a racionalidade tecnocrtica no processo de resoluo de problemas, o dilogo
e a participao real poderiam se mostrar inviveis. Por outro lado, a
atitude europeia causou um forte impacto na forma de se legislar. As
conexes que as pessoas fazem quando tm de se haver com seus valores
morais, instrumentais ou de critrio econmico, somados percepo de
risco, so fatores importantes, pois elas podem pegar mercados e legisladores de surpresa, apontando aspectos da tecnologia que, primeira
vista, passam despercebidos. Dessa forma, formulam novas questes e
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impem novos constrangimentos, abrindo possveis bifurcaes em trajetrias sociotcnicas. Os indivduos podem aceitar tecnologia que lhes
impem determinados riscos e rejeitar outras que, ao menos aparentemente, apresentam um risco menor perspectivas polticas e morais
so mais relevantes do que as concepes de probabilidade e eficincia.
Nossa pesquisa sobre percepes e atitudes em relao C&T
no Brasil (CASTELFRANCHI et al., 2013) indicam que os cidados, em
sua grande maioria, confiam em cientistas e acreditam que os efeitos
positivos da cincia e da tecnologia ultrapassam seus efeitos negativos.
No obstante, essa viso no nem simplista nem acrtica. Ela vem
acompanhada da expresso da conscincia do risco, de seus problemas
relacionados a aspectos ticos e econmicos e da necessidade de controle social sobre a tecnocincia. Descobrimos que, no caso de muitos
tipos de atitudes sobre C&T, o nvel de escolaridade e a informao de
que gozam os entrevistados no so os fatores mais relevantes para
uma opinio positiva ou negativa. Nossas anlises apontam para uma
relao complexa e no linear entre informao e atitude frente C&T,
em que as trajetrias de vida, o posicionamento poltico, os valores
morais, tm um peso maior que o nvel de alfabetizao cientfica
do sujeito. Essas so evidncias interessantes, uma vez que, embora
as pessoas nem sempre compreendam ou estejam integralmente conscientes de todas as dimenses da tecnologia, em suas vidas cotidianas,
so obrigadas a tomar decises por meio de combinaes complexas e
instveis entre racionalidade econmica, valores polticos, crenas religiosas, capital cultural, e assim por diante. A atitude das pessoas diante
da tecnologia no depende unicamente de sua ignorncia ou de seus
conhecimentos tcnicos, e nem sempre so determinadas pelo medo ou
por clculos econmicos, racionais e instrumentais.

A percepo infantil da tecnologia

Pesquisas conduzidas na Itlia e no Brasil por meio da tcnica dos grupos narrativos ilustrados (OLIVEIRA; CASTELFRANCHI,
NARDELLI, 2014), por ns elaborada detectaram algumas carac
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Teoria crtica da tecnologia e cidadania tecnocientfica

tersticas interessantes das percepes sobre a tecnologia em crianas

de oito a onze anos de idade.
Fazendo uso da anlise textual das narrativas das crianas e
da anlise semitica social de seus desenhos, pudemos identificar a
riqueza das representaes de C&T que se desenvolvem e solidificam ainda na infncia, nem sempre simplistas ou estereotipadas. As
crianas brasileiras, de diferentes estratos sociais, criaram imagens
da tecnologia que a alocam numa posio poderosa, exgena e que
carrega consigo, de forma geral, uma conotao mgica. As crianas
italianas, oriundas de escolas pblicas, de famlias de classe mdia ou
classe trabalhadora, imigrantes ou no, demonstraram ter uma percepo distinta. Elas tendem a desenhar um cenrio mais complexo,
no qual a tecnologia pode ser mgica e poderosa para o bem ou
para o mal mas no qual tambm est sujeita lgica da tentativa e
erro, a experimentos e hipteses, pesquisa e anlise. Alm disso,
muitas crianas enfatizaram aspectos sociais da inveno, da aplicao da tecnologia, da apropriao do conhecimento (i.e., como um
cientista vive? Como ele trabalha? Quais so os efeitos de seu trabalho?). Trata-se de um indicativo, a nosso ver, de que mesmo sujeitos
to jovens, com to pouco contato com a esfera tcnica e cientfica da
vida, expostas basicamente a imagens estereotipadas de C&T, tendem a construir, quando em contato com problemas ou processos de
sociabilidade especificamente estimulantes, uma imagem complexa
da tecnologia, na qual poltica, esttica, elementos sociais e morais
so centrais. Assim, a tecnologia no percebida como algo completamente exterior ao humano, que em algum momento nos foi concedido pelos cus (ou pelo Monte Olimpo da Cincia), impactando
a sociedade, mas como uma construo de pessoas, na tentativa de
resolver problemas que encontram em seus caminhos.
Passvel de falhas, a tecnologia encontra-se embutida num milieu
social e poltico, relacionado de alguma forma com a trajetria dos objetos tcnicos desenvolvidos por sujeitos: ainda em tenra idade, so visveis as condies de possibilidade para uma cidadania tecnocientfica; vislumbra-se cidados capazes e motivados para abrir a caixa-preta
e questionar, ou participar, da construo e difuso do conhecimento.
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Tticas e resistncia
O mapeamento de estudos de caso sobre prticas, percepes e
conhecimento de sujeitos usualmente vistos e analisados como receptores, consumidores, clientes, pblico e leigos, til tambm
para a deteco de territrios nos quais as pessoas de fato questionam
e transformam a tecnologia, o mercado e a poltica mesmo que de
forma ttica e pouco planejada.
Ao resolver seus problemas, decidir o que comprar, em que representantes polticos votar, ao fazer download de msicas, gozar de seu
tempo livre ou tentar atingir seus objetivos inseridos em um enquadramento moral, legal ou tecnolgico, os ento consumidores passam a
ser produtores ou inventores. Integrantes de grupos ambientalistas
podem produzir novos dados cientficos ou conhecimento tcnico, ou
mesmo trazer tona novos bices e desafios aos mtodos, organizao
da cincia. Evidncias empricas da relevncia desse processo, de que a
efetivao de tticas, da micropoltica, pode ter o efeito de recombinar
e reconfigurar a poltica e a tecnologia tm se mostrado cada vez mais
frequentes. Alguns exemplos clssicos e bem conhecidos so os estudos
de Epstein (1995) com portadores de HIV na Califrnia e os de Brian
Wynne (1996), sobre os fazendeiros em Cumbria nos meses que se seguiram ao desastre de Chernobyl. Mais recentemente, uma boa reviso de
casos apresentada em Callon, Lascoumes e Barthe (2009). Alm disso,
a histria da tecnologia rica em exemplos de usurios e consumidores
que transformam e reinventam tecnologias, levantando problemas que
estimulam o caminhar em novas trilhas nas trajetrias sociotcnicas.
Por outro lado, os experimentos em participao pblica e no campo dos processos de tomada de deciso por meio de deliberao em C&T
(tais como conferncias de consenso e jris cidados) deixam mostra algumas de suas limitaes, um tanto procedimentais (quem pode participar? Como so escolhidos os cidados? Quais so as regras do jogo? Qual
o peso, a autoridade, dos cientistas no processo?). No obstante, essas
experincias, at agora, apontam para o potencial significativo de constituio de um conjunto interessante de aprendizado mtuo e coletivo, no
qual cientistas, engenheiros e tecnocratas aprendem juntos, em situaes
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Teoria crtica da tecnologia e cidadania tecnocientfica

conflituosas, abrindo um novo menu de problemas a serem levados em

conta. Nesse contexto, a lgica da eficincia contestada politicamente
e redefinida em funo de necessidades, mas tambm de informaes, dados e conhecimentos provenientes de grupos sociais diversificados.
Em todos esses casos, parece-nos que o conhecimento localizado,
prticas ou conflitos engendrados por pessoas podem contribuir algumas vezes, radicalmente para a transformao de polticas, processos
de difuso, regulao e governana de C&T. A inveno de novos mecanismos de administrao e produo eventualmente geram ou do fora
a processos que modificam aspectos epistemolgicos e metodolgicos da
tecnologia, dando ensejo a uma inovao, de fato, de baixo para cima, e
de dentro para fora: eis o que denominamos a inovao da inovao.
O estudo desses aspectos, tanto dos novos experimentos de participao (inclusive no que tange a inovao tecnolgica) quanto dos de
deliberao, oferece um desafio: verificar at que ponto processos de
discusso pblica, envolvendo os cientistas, os polticos e a sociedade
civil so capazes de abrir novas possibilidades para uma ruptura real,
uma mudana concreta na poltica ou na tecnocincia. Nossa hiptese
a de que esses processos so necessrios, mas, de forma alguma, suficientes. Eles podem ser cruciais, em casos em que h uma retroalimentao e um reforo entre o que as pessoas querem e fazem, no nvel micro, e os efeitos, s vezes imprevistos, da ao coletiva, em nvel macro.

Resistncia, insistncia e hacking: caminhos para uma

crtica prtica da tecnologia
A discusso que sustentamos at aqui refora as afirmaes de
Andrew Feenberg sobre o exerccio da cidadania tcnica. Diz o filsofo:
Mudanas enormes esto ocorrendo em campos to diversos como a
medicina e a computao, sob a influncia de protestos polticos e do
envolvimento pblico no design tecnolgico. O movimento ambientalista tem se envolvido profunda e concretamente nas questes que concernem ao desenvolvimento tecnolgico por, pelo menos, vinte anos.

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O mundo tecnolgico em que habitaremos nos anos que esto por vir
ser, em grande medida, fruto de movimentaes pblicas (FEENBERG,
1999, p. IX).

Alguns dos processos que descrevemos para evidenciar a cidadania tecnocientfica podem ser enquadrados naquilo que Michel de
Certeau (1994) chamaria de tticas: gestos de natureza bastante simples,
reaes e escolhas dos sujeitos frente aos constrangimentos, aos imperativos e s relaes de poder em que esto mergulhados. Outros processos so mais organizados, planejados e articulados politicamente. o
caso, a nosso ver, dos movimentos sociais, que so, em termos foucaultianos, de resistncia. Diante disso, pode ser conveniente formular e conceituar tipos de resistncia diferente, tal como o conceito de insistncia
(CASTELFRANCHI, 2008, cap. 4; CASTELFRANCHI, no prelo).
Tradicionalmente, grandes partidos de trabalhadores, sindicatos
e movimentos sociais dos anos 1970, os movimentos da contracultura,
os antagonistas e contra-hegemnicos, resistiram ao poder, ideologia ou opresso, colocando-se na posio de vtimas de algum tipo de
dominao externa. Basicamente, quando resistimos a alguma coisa,
a implicao lgica dessa resistncia a construo simblica de uma
alteridade, a criao de um Outro: o inimigo, seja este o racismo, o imperialismo, o Estado etc. Esse tipo de operao poltica (e identitria)
situa o campo de luta dentro de um territrio epistemolgico, moral e
poltico de diferena e conflito. Trata-se de uma posio bem confortvel, de pureza e honestidade. Uma vez acomodados nesse lugar, podemos julgar e planejar aes contra uma grande mquina programada
para triturar nossos corpos da mesma maneira que nossas almas.
Entretanto, tanto a ecologia quanto certas vertentes feministas
foram mostrando um cenrio menos agradvel para a ao poltica:
longe de sermos vtimas inocentes, exteriores a um dado sistema de
produo da vida, somos todos filhos, legtimos ou ilegtimos, privilegiados ou oprimidos, de nosso prprio mundo. Somos partes ativas, engrenagens e cmplices, desse mundo percebido como injusto e
cruel. Perceber que somos agentes nos processos de opresso fora-nos
a considerar a ao poltica de um modo um pouco mais complicado,
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Teoria crtica da tecnologia e cidadania tecnocientfica

eventualmente, como sugeriram Donna Haraway e Tomaz Silva(2010),

blasfemo e irnico, em que no h uma diferena essencial, estvel,
objetiva entre ideologia e verdade, mas formas de produzir conhecimento sempre situadas, estratgicas, configuradas mediante relaes
de poder. Isso nos leva a diferenciar outras possibilidades e potencialidades de resistncia e conflito. Uma delas a que chamamos de insistncia: uma poltica hacker, por meio da qual no se v a tecnologia e a
dominao como imperativos que pairam acima de ns, ou que sejam
exteriores. Vivemos e engendramos nossas vidas do lado de dentro da
caixa preta da poltica e da tecnologia, e agora preciso abri-la, desconstruir seu contedo e desmistifica-lo. E mais: se vivemos no interior
dessas caixas pretas, a operao conceitual e epistemolgica do hacking
e da recodificao , bem como o hacking poltico e a recombinao
de elementos que existem e nos quais vivemos podem ser tomadas
como possibilidades concretas e poderosas de ao social: os atores sociais hoje no somente resistem a determinadas dinmicas, mas tambm as modificam insistindo, existindo e atuando no interior delas,
modificando mercado, poltica e mdias, porque todas elas precisam
funcionar de forma sensvel aos feedbacks, em tempo real, do comportamento e dos desejos de indivduos que so consumidores, eleitores,
grupos de presso etc. Da mesma forma, o mundo no muda apenas
por revoluo, mas tambm por modulao: pela reconfigurao s
vezes sutil, s vezes microfsica de cdigos tcnicos.
A insistncia se nos apresenta como uma mudana de perspectiva. Em vez de nomear um inimigo, os insistentes aceitam sua impureza, o desconforto e a desagradvel responsabilidade de serem partes
de uma totalidade. Ganham, em troca, a possibilidade no apenas de
colocar obstculos na trilha da mquina da qual se sentem vtimas (o
capital, o patriarcado, o racismo, etc.) mas de dedicar-se tambm s tentativas de inventar, de dentro desse sistema, de baixo para
cima e de dentro para fora, aes que possam reformat-lo.
Esse tipo de ao, to presente na contemporaneidade, tambm
questiona e tenciona as fronteiras entre tica, esttica e poltica: a esttica da existncia pode nortear aes polticas, e princpios regulatrios de cunho tico podem emergir dos efeitos imprevistos das aes
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coletivas de indivduos, nem sempre organizados em partidos ou sindicatos, mas que, com suas aes, obrigam empresas, parlamentos ou
simplesmente famlias, a modular seu funcionamento.

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