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  • Borges O Belo Como Símbolo Do Bom Ou A Estetização Da Moralidade PDF

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    Borges; O belo como símbolo do bom ou a estetização da moralidade.pdf

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    ‘eri prs probe aan onde de cond etre rade org spent oe ‘denna gir a0 mens ae Primes Cc, San aie gue ee Imente contrat que compe fries un ver gue ato mtuers “uo edad rm nade rite eens contre jn nptamente verde {ero mando mie ase 08 ‘naman Cot, merc nt bc iar com ete problems fmpepnde dancecrapar dines {ee dag moda etiam te ‘Sonaia ature moran qo Wins mane, sings gue fends pre aren poder erp (nw etd cnr fi sts pled bern, De oto Fi, Ket tr atria ras, fom odes esate ood era Crt enancdor oncer pean dou ncntda 812 {bandera asa ap {lade de gi corm bse em epee ‘lesconettone enero el Se Sensing poder ater Orolo ‘Sterne falar na comps Minto denstrenetedde Abstract lnths pepe one agua fous onthe tin problem ofthe pos 0 ‘ecncle atar an ren argue fis an sds ta hee onc ‘ae cmt pd tal conta Story ans snce bth xt and trem nth cosy ees ab Sha ae suposed ete o he Sane eveats ite sensible wor ame, hum ations Inthe hid ge, howe, Rane sent handlth rolem by eporngtvo Ain rep ta eto et fr aatre and feedom On the one dan rina tether Showing that the urban history hgh rf natcan einer ly the nw of feed: On the ther ‘oda sotto, he Seeean fn in he adn te seth the dace fd in § 12 of ‘Gonnvortl dere the cpa teh bs f repeat “pnorpinplstothelee fame tele The pte at both ther nd fo exo ute ftom, a cstetizagio da moralidade Mara de Lourdes Borges 0 beto como simbolo do bom Seoetor da Fudamentarioacortumossse 3 peso valor moral como alg apartado dos sentimentos de raze despraze 0 eitor da Mtfica os Cosme enantio, lo ue pase contradic 0 ito da moraiade Kantian. Kant ns fil neta bra de 1797, de pre nogbesetticas acess para a socetbidade da ment elativ so de ‘er Tas menos estticos no estar contngentement presente na 530 mora como uma nova pasikade ardent sdmiidacom ind- ‘un dese que ni ervissm como mébil da ato mora Tate de de- mento eseticosnecsttoso que no fa concur que eetimentos de rae edespazer so pat indiocel do proceso de acatamento da orale, O canted Metafsin dos Costs (1797) com a Funda- ments (1788 fa ao menos tenuado se percebemos, ja Critica do aes roe eee ce seeeehCorrauemetetoemocae Erp seemerareereemes zo (179) tema do stnenton na pit ena compreensio ‘da moralidae. A obra de 179 apresenta,indubtavelment, uma va de aproximaco enti o domino sttco ¢o dominio da moalidae, como deer contatado no se para 5, nitlado"Da bles como sin ‘bold moral’ “Orseugno elo silo do moramente ome tab cm na pti de ea mente sn ee spect (ee seta de quale out em cj mene 30 mes ep on cate de ct ears engi oes simples pt de de panr send imped ete pei a ‘mo valor outro send uma mina emt des (ua seni do belo como sinbolo da moralidade? Kane. “dace que a tela ene intaibes concios poe ser enguerstica 00 Simba “toda hipotipese(apresentato sjsu aspect) en _gentosenificato dupa ow esque em cj cto a inuighe cor respondentea um conesito qo entendimento capa & dada peor ou sib, em cj cto ¢submetida a um cone, que somata z30 pode pensar ao gual nenhura ina sesvel pode ser aqua” Os exquema so ities ean acters do extn ‘mento puro visto que podemas tet ina adequaas 2s conceit 4a rardo,areaidade dssesconceltosrequer um sibol, ox sa uma spetentago indirta do conceit Bel Goyer eae diferng exe tent entreintices correspondents a um conceit epltico, a uma cate tora (const do entendmento 3 una iia (cone da a0) “Para conetorempion exemple poder se erecidos— pars concert” as poemos preset am exemple dec: ‘hota Pa onto pos enteniments pode fornecos tegen (Pur ons doo pode erate un sia um tice que ue representa int eur. ‘oneeo que gpenaarane ps pene nag ol ems nto seni pd er adguada Se pomos aresenarexempos i de consis empitcos € sesalem ds, podemos apresentar esqueras da xtegoias do eaten ‘mento, 0 mesmo ndo se psi com at its darzdo, que neces de lum simbolo para tornar sew conte inietamentesesvel Francesa “Menegoni, por sa ve, chamaa tengo pars dernga ete imbolo, ‘exemple exquemas:"Nao se pose confundiro simboo com um simple -xemploso qual ene antiponecesia pra provar a iad dunt conceit empiri nem s pode conan cm un eager 1a as concitos do entendmento dita Proves rldade ojetva dis ids da xo uma tures imposiel, vo que noi nea tui que he ceresponde tds, adit a posbdade de extn dese, sind que indreta. O eaquema¢ um exbigd drt, o smb ¢ ‘sn ll nda, enquanto opens prod demonstatvamente, segundo procde por meo de uma analog “Nossa linguagem ete lets de semethates presenter indvts segundo uma analgi — ta lina i da meme man gue un minha — uot ‘ipso mesic ou ale a ota forma de aco humana pode igainent eri coro sintle do depotina"® Aimar, portant, que belo € sinbolo do bom no signee amar que o belo poss algun ont moral oa pos servi como Gera pra moraidde Ne, por ote ado, mpi gum se Slizagto da morldae, Analg eae esc moral deve nto 3 tama semelhang de contedo (se) um conteido moral do blo 08 sn {el da moraidade), bs pena aos elementos comans ambos oo, tama semelbanga na reget de els 0 juin sobre 0 belo ojos mosis presetu eats de reflexions, conforme nos indica §5%(1} bel 0 bom prazem ‘medistament; (2) ambos apazem indepeadetements de odo ints (0 cso da morlidad, do nterese que peceda ojo) (3) ambos ex ress a concordinca de determina fculdades 4) so galmente univers Tal analog no sigh nenhumsidentdae, pols belo ©0 ‘bom apresentamn jguaimeredifrenss: Quanto 3 primeira apt (1),0 ‘el aprazimedataent sinters, enquantoo bom apr no conceit, Rlatvament independ deinterene no objeto (2),0bom pra independent do ntrete que proved juizo, mas ndo do que ¢ rodizido por ete, al eas d interes ao relitivment ao es jets A concordincia das aude em gueto nme nouto juio (3) ‘ambi diferem entre sno belo ated aon etre imagnag «ntendiment; no bom, tats daconconlini da ventadeconsig mes ma segundo les universaisda azo. Finalmente a unveildad (4) do jlo do eh a cee us cnet unter om oz er A mera tes de que obo ¢o imtoo do bom nso nos dati, ‘ors alums pssgenpoutel entre um e outro do pont de vita de seu conte, que"sersimbolo de’ significa apenas reps dello nop em ambos tipo de ls, Cot, ao final do § 58, Kant ai ‘ma que gosto pode svi come um ai pr pager ene sen sive e mora" gosto tra, por asim der, possvel a passapem do ttratvo dos seidos ao interes mor hits um so demasiado violent"? Na"Doatrna do Método do Goss por sua wez Kant vai mais lange atu ao gost tomar sense kis more "ogo no and un adden pr tra as moa esi.) da gual ua lor rcptiaade pr en E Soe gel rane quo oto dea id as todo to prose set privat decal (fo es) Vemosalqueo prio Kant éesponsiel por um slo ur ta ‘to quam violent visto que ese da analog ene os ios de relendes nos jas estore moras nto implica nenbuma transient un ‘outro dominio, muito menos pose de orn ieas seals Ta «concep parece se edie asso para. trad da Funda menage Critica da Rao Pri textos que epadiamo posse Peo ‘ensvel da moralidade.Nio apenas a pues do dominio da moraidade€ ‘questionada, como aindependécia do belo relativamentedmoaldade,

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