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Espao geogrfico e territrio: conceitos-chave para a Geografia

http://www2.fct.unesp.br/nera/atlas/espaco_territorio.htm
[sem autor aparente] in
Atlas da questao agraria brasileira
O objetivo neste captulo definir as concepes de espao geogrfico e
territrio adotadas no trabalho. Apresentar essas definies em primeiro
lugar permite que nossas exposies sejam mais claras aos leitores quando
utilizamos esses dois conceitos, pois ambos do suporte proposta da
Cartografia Geogrfica Crtica e s anlises da questo agrria brasileira.

O espao geogrfico
A abordagem do conceito de espao pela filosofia e pela fsica ponto
de partida para a maioria dos autores que contriburam para o
estabelecimento do conceito de espao geogrfico. Na busca por um objeto
particular de estudo, as construes epistemolgicas em Geografia tm sido
desenvolvidas no sentido de construir um conceito abrangente de espao
geogrfico que compreenda a diversidade das pesquisas Geogrficas.
Nosso ponto de partida, assim como o de diversos autores gegrafos
que trabalharam na construo do conceito de espao geogrfico, o
trabalho de Henri Lefebvre The production of space (La production de
lespace) (1992 [1974]). A essncia desse trabalho a proposio do espao
social como produto das relaes sociais de produo e reproduo e, ao
mesmo tempo, como suporte para que elas aconteam. Lefebvre trabalha
com espao social e os autores gegrafos utilizaram este conceito para, a
partir de uma interpretao geogrfica, propor o conceito de espao
geogrfico. Esses dois conceitos (espao social e espao geogrfico) so
elaborados a partir da compreenso dos mesmos elementos da realidade; o
que os diferencia a forma como as relaes sociais e os objetos so
enfatizados. Vejamos as principais proposies de Lefebvre quanto ao
conceito de espao social.
Para Lefebvre (1992 [1974]) o espao (social) um produto (social)
(p.26). Este espao compreende as relaes sociais e no pode ser resumido
ao espao fsico; ele o espao da vida social. Sua base a natureza ou
espao fsico, o qual o homem transforma com seu trabalho. Lefebvre afirma
que a natureza no produz, ela cria; somente o homem capaz de produzir
atravs do trabalho. A natureza prov recursos para uma atividade criativa e
produtiva (p.70) desempenhada pelo homem. O espao social para Lefebvre
contm dois tipos de relaes a partir das quais o homem interage/modifica a
natureza:

1) as relaes sociais de reproduo, isto , as relaes biopsicolgicas entre os sexos e entre os grupos etrios, junto com a
organizao especfica da famlia e 2) as relaes de produo, ou seja, a
diviso do trabalho e sua organizao na forma de funes sociais
hierrquicas. (p.32). Lefebvre prope que a produo do espao ocorre
partir de trs elementos: 1) prtica social (espao percebido pelos
indivduos), 2) representaes do espao (espao concebido por cientistas,
engenheiros, planejadores etc.) e 3) espao representacional (espao
diretamente vivido pelos indivduos).
Lefebvre considera que o modo de produo vigente em cada sociedade
determinante para a produo do espao. Cada modo de produo tem
como resultado uma produo espacial diferente, de forma que o espao
produzido pelo processo de produo e, ao mesmo tempo, d suporte ao seu
desenvolvimento. O espao social agrupa as coisas produzidas e envolve suas
inter-relaes; ele permite aes de produo e consumo. O espao social
inclui objetos naturais e sociais, os quais so tambm relaes. Os objetos
possuem formas, mas o trabalho social os transforma, reorganizando suas
posies dentro das configuraes espao-temporais sem afetar
necessariamente suas materialidades, seus estados naturais. (p.76), ou
seja, altera sua funo sem alterar sua forma. Tempo e espao so
inseparveis [..], espao implica em tempo e vice versa (p.118).
Quanto anlise do espao social, Lefebvre afirma que
metodologicamente e teoricamente relacionada a trs conceitos gerais:
forma, estrutura e funo (p.147), sendo que a anlise formal e funcional
no elimina a necessidade de considerar escala, proporo, dimenso e nvel.
Isso tarefa da anlise estrutural, a qual relacionada com relaes entre o
todo e as partes, entre os nveis micro e macro. (p.158). Em Espacio y
Poltica (1976) Lefebvre afirma que
Do espao no se pode dizer que seja um produto como qualquer outro,
um objeto ou uma soma de objetos, uma coisa ou uma coleo de coisas,
uma mercadoria ou um conjunto de mercadorias. No se pode dizer que seja
simplesmente um instrumento, o mais importante de todos os instrumentos,
o pressuposto de toda produo e de todo o intercmbio. Estaria
essencialmente vinculado com a produo das relaes (sociais) de
produo. (p.34).
Em suma, podemos identificar as seguintes proposies em Lefebvre
(1992 [1974]) que contribuem para a formulao do conceito de espao
geogrfico:
a) o espao no algo dado, ele produzido pelo homem a partir da
transformao da natureza pelo seu trabalho;
b) as relaes sociais so constituintes do espao e a partir delas que
o homem altera a natureza;

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c) as relaes sociais de produo, consumo e reproduo (social) so
determinantes na produo do espao;
d) o espao deve ser estudado a partir das formas, funes e
estruturas, e
e) novas relaes podem dar funes diferentes para formas
preexistentes, pois o espao no desaparece, ele possui elementos de
diferentes tempos.
Os gegrafos encontraram nessas proposies de Lefebvre a base para
a construo do conceito de espao geogrfico (objeto de estudo da
Geografia) que permitisse a insero e consolidao da Geografia como
cincia social. Para o estabelecimento do conceito de espao geogrfico foi
necessrio geografizar essas proposies de Lefebvre, ou seja,
operacionaliz-las no contexto das teorias e prticas prprias da Geografia.
Milton Santos, na obra A natureza do espao (2002 [1996]), apresenta a
proposta de uma teoria geogrfica do espao que comporta elementos
propostos por Lefebvre, porm no se limita a eles. Santos (2002 [1996])
traz esses elementos para a Geografia e apresenta o conceito de espao
geogrfico que adotamos neste trabalho.
Milton Santos (2002 [1996]) prope que o espao geogrfico
formado por um conjunto indissocivel, solidrio e tambm contraditrio, de
sistemas de objetos e sistemas de aes, no considerados isoladamente,
mas como o quadro nico no qual a histria se d. (p.63, grifo nosso). Para
o autor, a natureza a origem, ela prov as coisas, as quais so
transformadas em objetos pela ao do homem atravs da tcnica. No
princpio, tudo eram coisas, enquanto hoje tudo tende a ser objeto, j que as
prprias coisas, ddivas da natureza, quando utilizadas pelos homens a partir
de um conjunto de intenes sociais, passam, tambm, a ser objetos.
(p.65). Para Milton Santos, a tcnica a principal forma de relao entre o
homem e a natureza e definida como um conjunto de meios
instrumentais e sociais, com os quais o homem realiza sua vida, produz e, ao
mesmo tempo, cria espao. (p.29). Em Santos (2002 [1982]) o autor
destaca a contradio do processo de produo do espao: o espao que,
para o processo produtivo, une os homens, o espao que, por esse mesmo
processo produtivo, os separa. (p.33).
Santos (2002 [1996]) ressalta que as tcnicas no devem ser
analisadas isoladamente, mas sim como um fenmeno tcnico funcionando
como sistemas que marcam as diversas pocas em que o humano e o
no-humano so inseparveis. (p.24). No se trata, pois, de apenas
considerar as chamadas tcnicas da produo [...] como um meio de realizar
este ou aquele resultado especfico. S o fenmeno tcnico na sua total
abrangncia permite alcanar a noo de espao geogrfico. (p.37, grifo
nosso). As tcnicas so propagadas de forma desigual e implantadas de
forma seletiva no espao. Os subsistemas tcnicos de diferentes perodos
combinam-se nos diferentes territrios e determinam as formas de vida ali
possveis. (SANTOS, 2002 [1996]).

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Os sistemas tcnicos envolvem formas de produzir energia, bens e
servios, formas de relacionar os homens entre eles, formas de informao,
formas de discurso e interlocuo. (p.177). O principal a ser compreendido
na noo de tcnica de Milton Santos que ela um conjunto de
instrumentos que a sociedade utiliza para alterar a natureza e criar o
espao geogrfico; a tcnica que une os sistemas de aes e os sistemas
de objetos; ela permite a relao homem-natureza e homem-homem e,
desta forma, a produo do espao geogrfico.
Os objetos, que em conjunto com as aes formam o espao geogrfico,
so tudo o que existe na superfcie da terra, toda herana da histria natural
e todo resultado da ao humana que se objetivou. Os objetos so esse
extenso, essa objetividade, isso que se cria fora do homem e se torna
instrumento material de sua vida. (p.75). So exemplos cidades, barragens,
estradas, plantaes, florestas. Os objetos devem existir como sistemas e
no como colees; eles so teis aos grupos humanos, podendo ser
simblicos ou funcionais e s tm sentido se associados s aes e vice
versa. A ao um fato humano, pois depende do objetivo e da finalidade
com a qual praticada, e nisso o homem nico. As aes humanas no se
restringem aos indivduos, incluindo, tambm, as empresas, as instituies.
(p.82). As necessidades naturais ou criadas so origem das aes, as quais
levam s funes. Essas funes, de uma forma ou de outra, vo
desembocar nos objetos. Realizadas atravs de formas sociais, elas prprias
conduzem criao e ao uso de objetos. (p.83). Sistemas de objetos e
sistemas de aes interagem. De um lado, os sistemas de objetos
condicionam a forma como se do as aes e, de outro lado, o sistema de
aes leva criao de objetos novos ou se realiza sobre objetos
preexistentes. (p.63).
Os objetos so as formas espaciais e as aes so o contedo social. Ao
alterar o espao a sociedade altera a si mesmo. As formas de um
determinado momento do passado podem perder sua funo original e
passar a ter outra funo no espao. Isso chamado por Milton Santos de
rugosidade. As rugosidades so o que fica do passado como forma, espao
construdo, paisagem; o que resta do processo de supresso, acumulao,
superposio, com que as coisas se substituem e acumulam em todos os
lugares. [Elas] se apresentam como formas isoladas ou como arranjos.
(p.140). A rugosidade o espao como acmulo desigual de tempos.
(SANTOS, 2002 [1996]).
Como categorias analticas do espao geogrfico, Santos (2002 [1996])
prope a paisagem, a configurao territorial [ou configurao espacial], a
diviso territorial do trabalho, o espao produzido ou produtivo, as
rugosidades e as formas-contedo. H tambm a necessidade de estudar os
recortes espaciais a partir de temas como o da regio e do lugar, o das
redes e das escalas. (p.22).

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A categoria configurao espacial (ou configurao territorial) muito
til s nossas elaboraes. Ela diz respeito ao espao-materialidade, aos
sistemas de objetos onde a ao dos sujeitos, ao racional ou no, vem
instalar-se para criar um espao. (p.294). A configurao espacial foi
proposta por Santos (1996 [1988]), quando o autor concebe o espao a
partir das relaes sociais e da configurao territorial. A definio de
configurao territorial muito prxima quela utilizada pelo autor para
definir os sistemas de objetos, proposto por Santos (2002 [1996]).
Porm, mesmo com esta nova proposio, do espao formado por um
conjunto indissocivel de sistemas de aes e sistemas de objetos, Milton
Santos no abre mo da categoria configurao territorial. Talvez seja pelo
motivo do termo evocar de forma mais clara os sistemas naturais existentes
em um dado pas ou numa dada rea e [os] acrscimos que os homens
superimpuseram a esses sistemas naturais. (p.62). Nesse sentido,
utilizamos a categoria configurao territorial em nossas proposies como
referncia aos sistemas de objetos.
Santos (2002 [1996]) diferencia o espao social dos socilogos (que
diferente do espao social proposto por Lefebvre, embora tambm possa ter
bases na sua teoria) e o espao geogrfico. No espao geogrfico, as aes e
os objetos so indissociveis e no podem ser considerados separadamente,
pois desta forma no tm sentido. O espao social est contido no espao
geogrfico. Os objetos s tm sentido a partir da ao humana, a qual
resulta nos objetos e realizada sobre eles.
Milton Santos trabalhou para estabelecer uma teoria geogrfica social
crtica e por isso se dedicou principalmente s elaboraes tericas, de forma
que enfatizou o resgate de conceitos, categorias e proposio de outros
autores. O trabalho de Santos (2002 [1996]) extremamente complexo e
amplo, de forma que pode contemplar, como referncia terica, grande parte
da diversidade de estudos geogrficos. Em nosso trabalho no pretendemos
contemplar todas as elaboraes de Milton Santos e nem desenvolver uma
leitura estritamente miltoniana, diretamente atrelada aos conceitos e
categorias apresentados pelo autor. Nosso objetivo utilizar a proposio
essencial de espao geogrfico de Milton Santos na conduo geral de nossas
elaboraes e anlises.
Outro gegrafo que apresenta contribuies para o estudo do espao
geogrfico Roger Brunet. Este autor, no mesmo sentido de Milton Santos,
porm no contexto da Geografia francesa, apresenta na obra Le
dchiffrement du monde (2001 [1990]), uma proposio de estruturao
conceitual e metodolgica para a Geografia. Suas proposies se diferenciam
por inclurem, alm das reflexes tericas, a nfase na operacionalidade dos
conceitos; ele constri seu trabalho a partir de um exerccio de elaborao
terica e demonstrao, o que inclui o mapa.

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Uma das principais proposies do autor a coremtica(56), uma
proposta terico-metodolgica para a anlise do espao geogrfico com a
qual o autor vem trabalhando desde a dcada de 1980. A concepo de
espao geogrfico apresentada por Brunet semelhante quela apresentada
por Milton Santos: o homem produz (ou cria) o espao a partir da alterao
da natureza por meio de seu trabalho. Brunet define o espao como produto
que se torna condio de existncia de seu prprio produtor. (p.18).
Para Brunet (2001 [1990]) o espao geogrfico formado pelo
conjunto de populaes, por suas obras, suas relaes localizadas, pelo seu
meio de vida [...]. Ele no pode ser confundido com os objetos que o povoam
[...]. Ele nasce com o trabalho das sociedades e s tem fim com ele. (p.15).
O autor afirma que a proposta de um espao geogrfico traz como
originalidade a realidade dos lugares diferenciados, tomados no conjunto de
suas relaes e de suas interaes, e o funcionamento de leis prprias
extenso, ao espaamento, distncia e gravitao. (p.16). Para Brunet a
extenso (no sentido de superfcie) indispensvel para compreender o
espao porque permite a localizao e a distncia.
A diferenciao espacial fundamental para Brunet. O espao
geogrfico um lugar da diferena fundadora. Ele nasce da diferenciao dos
lugares e de sua comunicao. (p.113). Brunet destaca que o espao possui
a propriedade de ser localizvel atravs dos diferentes lugares, os quais so
nicos. O espao geogrfico no nem o espao abstrato, homogneo,
isotrpico, contnuo e infinito das teorias econmicas, nem o espao fsico
(dito natural). Ele deve ser visto como produto, atravessado por campos de
foras, constitutivamente anisotrpico e mesmo fundamentalmente
dessimtrico. (p.15).
Brunet considera cinco domnios de ao fundamentais das sociedades
no espao: habitar (abrigar, alojar), apropriar (possuir), explorar (produzir),
trocar (comunicar) e organizar (gerir). Esses domnios so encontrados em
todas as sociedades (antigas e modernas) e a partir deles a sociedade produz
o espao. Para Brunet o conceito de produo do espao no deve ser
confundido com o conceito de produo no sentido econmico; deve ser
entendido em seu sentido amplo, filosfico. O autor escreve que a
humanidade produz sentido, pensamento, obras e eventos da mesma forma
que bens e mercadorias. Se produz tambm espao. (p.20).
De acordo com Brunet (2001 [1990]) o espao no nada sem seus
criadores, que so ao mesmo tempo seus usurios (p.33); ele produzido
por um conjunto de atores que possuem interesses convergentes ou
divergentes, so cooperativos ou concorrentes. Cada ator possui sua
estratgia, interesse e representao na produo do espao. Seus objetivos
se cruzam e so fonte de conflitos. Esses atores tm poderes desiguais e
uma avaliao adequada dos pesos respectivos e das interaes dos atores
necessria para compreender um espao. (p.59).

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Seis grandes categorias de atores so listadas por Brunet: o indivduo
(e/ou a famlia), os grupos, as coletividades locais, o Estado, a autoridade
supranacional e as empresas. Os atores formam o sistema de atores que
mantm trocas e tenses em dois nveis: entre atores da mesma natureza e
entre atores de natureza diferente. (p.53). Na produo do espao, os
sistemas de foras resultantes da interao entre os diferentes tipos de
atores cria formas espaciais especficas, as quais Brunet denomina figuras
geogrficas. sobre a anlise dessas figuras geogrficas que o autor vai
estabelecer sua metodologia de anlise espacial - a coremtica (ver seo
sobre a coremtica).
O conceito de espao geogrfico apresentado por Roger Brunet
semelhante quele proposto por Milton Santos. Brunet apresenta elementos
de anlise importantes s nossas proposies, e, assim como as proposies
de Milton Santos, os utilizaremos na conduo de nossas anlises e
proposies.
O conceito de espao geogrfico contribui para o avano da Geografia
por englobar simultaneamente o concreto e abstrato a partir de uma
abordagem relacional. Esta concepo busca fundir as vertentes geogrficas
que compreendem o espao estritamente como materialidade e aquelas que
buscam explicaes exclusivamente sociais. Como afirma Dollfus (1970), o
espao geogrfico se faz e evolui a partir de conjuntos de relaes, mas
essas relaes se estabelecem em um quadro concreto, aquele da superfcie
da Terra. (p.6). Tanto as relaes sociais quanto os elementos fsicos so
importantes na anlise geogrfica do espao. Outro aspecto importante que
confere geograficidade ao conceito de espao geogrfico a diferenciao
espacial, ou seja, o espao formado por um conjunto de lugares diferentes,
resultado de interaes particulares entre objetos e relaes. A compreenso
das causas, caractersticas e conseqncias desta diferenciao um dos
principais objetivos da Geografia.
As concepes apresentadas nesta seo contribuiro para a
estruturao terica e nas anlises em nosso trabalho. O espao geogrfico,
conceito amplo, como j afirmamos, requer para sua anlise outros conceitos
ou categorias analticas, dos quais alguns j foram relacionados e definidos.
O territrio um dos conceitos que auxiliam na anlise do espao geogrfico,
pois mais operacionalizvel. Ele tambm amplo e diverso e, em alguns
casos, muito semelhante ao conceito de espao geogrfico. Por isso, em
nosso trabalho consideramos que os conceitos de espao geogrfico e
territrio so indissociveis na anlise geogrfica. Na prxima seo
apresentamos nossas consideraes sobre o conceito de territrio e a sua
indissociabilidade do espao geogrfico.

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O territrio
Nesta seo, nosso objetivo contextualizar e definir as formas como o
territrio utilizado no trabalho, visto a diversidade de usos do conceito.
Partimos do princpio de que para a anlise geogrfica essencial
compreender os conceitos de espao geogrfico e territrio como
indissociveis, pois o territrio formado a partir do espao. A anlise
geogrfica atravs do conceito de territrio pressupe analisar o espao a
partir de relaes de poder.
Diversos autores da Geografia se debruam sobre o conceito de
territrio, sendo recorrentes nos trabalhos a anlise etimolgica, das razes
filosficas e da biologia. consensual que o territrio indissocivel da
noo de poder e que limitante conceb-lo unicamente como os limites
poltico-administrativos dos pases.
O territrio deve ser estudado tomando como referncia o espao, pois
ele formado a partir do espao geogrfico, da a indissociabilidade entre os
dois. Cada autor apresenta uma viso particular de territrio, sendo ela
influenciada pela realidade estudada, por seus objetivos e por sua concepo
de espao.
A obra Por uma Geografia do poder, de Claude Raffestin (1993 [1980]),
uma importante referncia para a construo do conceito de territrio na
Geografia. Contudo, encontramos limitaes na utilizao das proposies de
Raffestin (1993 [1980]). O autor conceber o espao como algo dado, ponto
de partida, o que diferente de nossa concepo de espao geogrfico.
Raffestina considera o espao como receptculo, o espao , de certa forma,
dado como se fosse uma matria-prima. Preexiste a qualquer ao. Local
de possibilidades, a realidade material preexistente a qualquer
conhecimento e a qualquer prtica. (p.144).
No utilizar a concepo de territrio apresentada por Raffestin (1993
[1980]) no quer dizer que no possamos dialogar com o autor e utilizar
algumas de suas proposies. A principal contribuio de Raffestin a
proposio de uma abordagem relacional do territrio, na qual ele
indissocivel do poder. Tomando esta proposio como referncia, partimos
do princpio de que toda relao de poder desempenhada por um sujeito no
espao produz um territrio.
A intensidade e a forma da ao de poder nas diferentes dimenses do
espao originam diferentes tipos de territrios. Souza (2003) enfatiza a
dominao e a influncia para o entendimento do territrio e prope que
essencial saber quem domina ou influencia e como domina ou influencia
esse espao? [e tambm] quem influencia ou domina quem nesse espao, e
como?. (p.79). Desta forma, assumimos que, dependendo dos objetivos do
sujeito que produz o territrio, a ao de poder pode configurar
apropriao(57), dominao ou influncia.

Compreendemos que essas relaes de poder so desempenhadas pelos

sujeitos que produzem o espao e tm objetivo de criar territrios, aos quais
denominamos sujeitos territoriais. Esses so os mesmos sujeitos
apresentados por Brunet (2001 [1990]): o indivduo (e/ou a famlia), os
grupos, as coletividades locais, o Estado, a autoridade supranacional e as
empresas. Ao exercerem seu poder no espao para a criao de territrios,
os sujeitos promovem o processo de territorializao-desterritorialilzaoreterritorializao (TDR).
Para caracterizar a disputa entre os sujeitos no processo de TDR
podemos utilizar a noo de poder proposta por Raffestin (1993 [1980]), que
a define como um processo de troca ou de comunicao quando, na relao
que se estabelece, os dois plos fazem face um ao outro ou se confrontam.
As foras de que dispem os dois parceiros (caso mais simples) criam um
campo: o campo do poder. (p.53).
Com base nas proposies de Fernandes (2005a e 2005b) sobre
territrios materiais e territrios imateriais, assumimos que o territrio
possui duas dimenses internas de anlise: a dimenso material e a
dimenso imaterial. Essas duas dimenses so indissociveis na construo
dos territrios e indispensveis na anlise geogrfica.
A dimenso material diz respeito rea do territrio, aos objetos
geogrficos influenciados/dominados/apropriados pelo sujeito territorial. A
dimenso imaterial corresponde s estratgias dos sujeitos para a construo
de um territrio; so as aes, representaes espaciais criadas, a disputa de
foras com outros sujeitos, as ideologias e os discursos, posicionamentos
polticos, manifestaes e outras formas imprimir o poder.
As dimenses materiais e imateriais so indissociveis, pois a dimenso
imaterial assegura a conquista, manuteno e expanso da materialidade do
territrio. Nesse sentido, o discurso faz parte do territrio. A relao entre
territrio e discurso se d, segundo Delaney (2005), atravs das vises de
mundo ou presunes ideolgicas, metafricas ou metafsicas [...] e os
modos com que essas representaes so organizadas em esforos para
justificar (ou criticar) a ao do poder. (p.17). Ainda o autor prope que o
discurso pode naturalizar ou desnaturalizar compreenses do espao, sendo
que alguns discursos emergem como dominantes ou hegemnicos e se
tornam consenso. (p.92).
Concordamos com Raffestin (1993 [1980]) quando ele afirma que falar
de territrio fazer uma referncia implcita noo de limite, que pode ou
no ser traado. Delimitar , pois, isolar ou subtrair momentaneamente ou,
ainda, manifestar um poder numa rea precisa. (p.153). Contudo,
acreditamos que ter o limite como uma pr-condio para a formao do
territrio leva reduo da anlise ao territrio-rea, a qual devemos ter
como uma das abordagens, mas no a nica.

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Como prope Haesbaert (2006), as redes surgem como novos
elementos na configurao dos territrios, sendo possvel falar de territriorede. Para o autor, necessrio compreender o convvio entre territrios-rea
e territrios-rede, sendo os ltimos marcados pela descontinuidade e pela
fragmentao que possibilita a passagem constante de um territrio ao
outro. (p.337). A compreenso da relao entre esses territrios demonstra
que, ao contrrio do que fazem acreditar os discursos da globalizao, o
territrio ganha cada vez mais importncia. (HAESBAERT, 2006).
O papel das redes indispensvel para o entendimento do territrio,
como pode ser notado em Souza (2003), Sposito (2004) e Haesbaert (2006).
O ltimo autor, partindo desta nova realidade na formao dos territrios,
prope a multiterritorialidade como predominncia [...] de relaes sociais
construdas a partir de territrios-rede, sobrepostos e descontnuos.
(HAESBAERT, 2006, p.338). Para ele, a multiterritorialidade se configura pela
possibilidade de acessar ou conectar diversos territrios, o que pode se d
atravs de uma mobilidade concreta, no sentido de um deslocamento fsico,
quanto virtual, no sentido de acionar diferentes territorialidades mesmo sem
deslocamento fsico. [...] como no ciberespao. (p.344). Com base em
Souza (2003), possvel dizer que o territrio-rede pode se configurar como
uma rede que articula territrios-rea e no possui necessariamente a
caracterstica da exclusividade.
Por no ter necessariamente a caracterstica da exclusividade, nos
territrios-rede so mais comuns relaes de poder que denotam influncia.
Esses territrios podem se superpor, pois a rea (extenso) nem sempre
importante para todos os sujeitos territoriais; pode ser que lhes interesse a
influncia sobre os pontos para a elaborao de redes, ou ento os outros
sujeitos (a mo-de-obra, os consumidores, fiis, eleitores etc.). Mesmo que a
superfcie seja importante para o territrio de um determinado sujeito, outros
territrios podero se estabelecer na mesma rea, caso no disputem
dimenses com o sujeito territorial que a domina, seja atravs da
propriedade ou de outro tipo de dominao exclusiva. Esses territrios no
so excludentes e, caso no haja coincidncia de interesses entre eles,
podem coexistir; ao contrrio, surge uma relao conflitiva que ocasiona o
processo de TDR.
Souza (2003) prope o conceito de territrio cclico. Este tipo de
territrio tem como caracterstica a alterao dos tipos de acordo com ciclos
em que uma ao ou outra seja conveniente para o sujeito territorial. Como
exemplo, podemos tomar um fenmeno que ocorre na fronteira agropecuria
brasileira: em perodos nos quais a viabilidade de produo de gros no
favorvel, as terras so utilizadas para criao de gado bovino, mas, assim
que a primeira atividade torna-se mais lucrativa do que a pecuria, os
proprietrios retomam a produo de gros.

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A propriedade privada ou coletiva da terra um territrio importante
em nosso trabalho e expressa pela relao de dominao. Fernandes
(2008), em um trabalho que critica a viso do territrio como uno (como
apenas territrio do Estado), destaca a importncia da propriedade para
entender o territrio. Para o autor, a propriedade um territrio estabelecido
sobre o que ele denomina primeiro territrio ou espao de governana. Este
primeiro territrio pode ser o estado, a microrregio, o municpio, o distrito
etc. A propriedade uma frao do espao de governana. Esses dois
territrios so interdependentes porque as aes deflagradas em um causam
impactos no outro.
A interdependncia assegurada pelos princpios da multiescalaridade e
da multidimensionalidade. O primeiro princpio diz que a ao deflagrada em
um territrio em determinada escala causa impactos em todas as outras
escalas. O segundo princpio estabelece que a interferncia em uma
dimenso do territrio ocasiona alteraes em quase todas suas outras
dimenses. Nesse contexto, Fernandes (2008) tambm toma a anlise
territorial a partir do espao geogrfico, pois, segundo o autor, a formao
de territrios sempre um processo de fragmentao do espao. (p.277).
Ou seja, o territrio comporta todas as dimenses do espao, mas
particular por sua delimitao.
Outra abordagem do territrio a que o relaciona rea sob domnio do
Estado. Esta abordagem, que talvez seja a mais utilizada, inclui as divises
administrativas/malhas estabelecidas pelos pases para a gesto. Cada
unidade dessas divises pode ser tomada como um territrio. Essa concepo
de territrio comum nas aes do governo em polticas de ordenamento
territorial. Tambm utilizam esta concepo os pesquisadores que tomam
como recorte para suas anlises os limites poltico-administrativos e
enfatizam o papel do Estado na produo do espao.
Apesar das crticas a esta abordagem de territrio, ela particularmente
til na anlise geogrfica dos pases, de suas dinmicas internas e com o
exterior. Este tipo de anlise pode ser visto nas obras de Milton Santos e
Roger Brunet, que adotam uma leitura particular por meio desta abordagem
de territrio. A concepo apresentada pelos autores insere a noo de
territrio como espao de um pas apropriado por um povo.
Os trabalhos de Roger Brunet, Le dchiffrement du monde (2001
[1990]) e Le dveloppement des territoires (2004), demonstram que o autor
utiliza o conceito de territrio como espao do pas; o espao sob domnio
poltico-administrativo do Estado. Em Brunet (2004), o territrio um recorte
espacial horizontal(58) (os limites do pas). A partir deste recorte, Brunet
(2004) realiza uma anlise espacial, ou seja, uma anlise do espao
territorializado pelo Estado. O autor, apesar de utilizar o conceito de
territrio, desenvolve toda sua anlise baseando-se nas proposies
apresentadas em Brunet (2001 [1990]) para a compreenso do espao.

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Assim, para o autor, o territrio o espao do pas. Neste caso, como a
anlise espacial feita a partir da delimitao do territrio (limite do pas),
ela tambm pode ser feita a partir do limite das regies ou outras divises
poltico-administrativas internas. Como exemplo, Brunet (2004) analisa a
regio Nord-Pas-de-Calais (regio poltico-administrativa francesa). (p.7586).
Em Brunet (2001 [1990]), o autor conceitua o territrio em funo do
sentimento de apropriao de um espao [...]. Um povo alienado de seu
espao no tem territrio. (p.17). Ele enfatiza a diferena entre espao e
territrio: a idia de territrio ao mesmo tempo mais vigorosa e mais
restrita do que aquela de espao, que a contm. O gegrafo estuda o espao
geogrfico e os espaos; alguns desses so vividos como territrios.
Substituir uma palavra pela outra no tem sentido. (p.17). Essas colocaes
de Brunet demonstram que para ele o territrio formado a partir do espao.
Brunet, Ferras e Thry (1993) referenciam o territrio projeo sobre um
dado espao das estruturas especficas de um grupo humano, que inclui a
forma de repartio e gesto do espao, a organizao deste espao.
(p.480). Neste sentido, ao analisar o uso do conceito de territrio em Brunet
(2004) e a conceituao de territrio apresentada em Brunet (2001 [1990])
podemos dizer que o autor apresenta uma viso do conceito que considera,
ao mesmo tempo, a vertente poltico-adminsitrativa, ligada ao Estado, e a
viso cultural de apropriao, ligada ao espao vivido por um povo. Assim, o
povo de um pas se apropria do espao sob jurisdio do seu Estado e os
pases so expresses desses territrios.
Milton Santos apresenta uma concepo de territrio muito prxima
daquela de Roger Brunet. Na obra O Brasil: territrio e sociedade no incio do
sculo XXI, realizada conjuntamente com Mara Laura Silveira, os autores
realizam um exerccio de operacionalizao das construes tericas de
Milton Santos, principalmente aquelas apresentadas em Santos (2002
[1996]).
Ao escreverem sobre o territrio como espao de um pas, os autores
propem a noo de espao territorial, que significa a presena de um
Estado, de um espao e de uma nao (ou mais naes). Para os autores, o
territrio, anterior ao espao geogrfico e, portanto, a base material, em si
mesmo, no constitui uma categoria de anlise ao considerarmos o espao
geogrfico. (p.247).
Neste contexto, a anlise se daria a partir da categoria de territrio
usado, sinnimo de espao geogrfico. De acordo com Santos e Silveira
(2008), quando quisermos definir qualquer pedao do territrio, devemos
levar em conta a interdependncia e a inseparabilidade entre a
materialidade, que inclui a natureza, e o seu uso, que inclui a ao humana,
isto o trabalho e a poltica. (p.247). Santos et al (2000) propem que o
territrio usado tanto o resultado do processo histrico quanto a base
material e social das novas aes humanas.

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Tal ponto de vista permite uma considerao abrangente da totalidade
das causas e dos efeitos do processo socioterritoral. (no pag.). A
proposio do conceito de territrio usado est voltada principalmente
operacionalizao do conceito de espao geogrfico. Mesmo propondo a
categoria de territrio usado e assumindo a anlise a partir dela, os autores
usam territrio durante todo o trabalho. O territrio, da forma como utilizado
pelos autores, diz respeito ao espao do pas (sistemas de aes e sistemas
de objetos) e, tambm como em Brunet (2004), inclui na anlise tanto as
dinmicas/configuraes internas do Brasil como a sua relao com outros
territrios.
A abordagem do territrio como o espao de um pas, utilizada por
Milton Santos e Roger Brunet, possibilita um uso diferenciado do conceito de
territrio e contribui para a anlise das dinmicas e configuraes do
territrio brasileiro. Apesar da utilidade desta abordagem para a anlise
geogrfica, compreendemos que o conceito de territrio no pode ser
limitado a ela. O territrio um conceito mais amplo e deve ser utilizado
tambm de acordo com as outras abordagens apresentadas nesta seo.
Os conceitos de espao geogrfico e territrio, como aqui definidos, so
utilizados no trabalho como direcionadores de nossas elaboraes e anlises.
Do conceito de espao geogrfico temos como referncia a necessidade de
considerar sistemas de objetos e sistemas de aes de forma indissocivel
em um processo contnuo pelo qual a sociedade transforma a natureza,
construindo e reconstruindo o espao atravs do seu trabalho. Esta
concepo nos leva a pensar na interao entre as foras criadoras; os
sujeitos sociais que, por meio de suas estratgias, influenciam a produo do
espao. Da surge o territrio, resultado da impresso do poder no espao,
territorializado pelo sujeito territorial, que movido pela intencionalidade.
Neste sentido, como o leitor observar adiante, espao geogrfico e territrio
so fundamentais para a proposta da Cartografia Geogrfica Crtica e para a
anlise da questo agrria, j que em ambos os casos o que est em questo
o espao e o poder.
NOTAS
(56) Aprofundamos as discusses sobre a coremtica (ou modelizao
grfica) na seo 5.2.
(57) Apropriao diz respeito propriedade, vivncia e representao
do espao por um grupo, o que levaria elaborao de um territrio no
sentido de espao vivido. Sobre isso, Lefebvre (1992 [1974]) afirma que
apropriao referente a um espao natural modificado para servir s
necessidades e possibilidades do grupo pelo qual tenha sido apropriado.
Propriedade no sentido de posse , na melhor das hipteses, uma
precondio necessria, e mais geralmente um mero epifenmeno, de uma
atividade apropriadora, da qual a maior expresso a obra de arte.
(p.165).
(58) Brunet (2004, p.39-51) apresenta uma anlise do territrio
francs.