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La falta de coherencia del proyecto se hace ms patente cuando establece que se despenalizar la
interrupcin del embarazo, pero modifica el cdigo penal en el articulado de aborto, permitiendo
la matanza innecesaria de seres humanos en gestacin cuando ya pueden vivir por s mismos, ya
que el proyecto no contiene lmite gestacional para practicar el aborto en dos causales, ni
ninguna prevencin en el respeto de los derechos del ser humano en gestacin.
En cuanto al aborto por enfermedad congnita de carcter letal, para que exista aborto debe
existir un ser humano vivo para matar, y en algunos listados de enfermedades que se han dado
para esta causal a lo largo de este debate se han incorporado casos como el embarazo molar
completo o situaciones equivalentes (acfalos acardios, entre otros), cuyo retiro no puede ser
considerado aborto porque no hay un ser humano vivo presente (o nunca existi un ser humano,
como el caso de la mola). En estos casos no se requiere legislacin, solo claridad mdica.
Por otra parte, apelar a un supuesto trato compasivo hacia la mujer, no puede legitimarse
imponiendo una visin eugensica y discriminatoria hacia el hijo/a que sufre una enfermedad
(congnita) de carcter letal, donde los seres humanos en gestacin pasaran a ser definidos como
propiedad de las madres, o como un producto defectuoso que puede ser descartado y
reemplazado. La maternidad no comienza en el parto y, tampoco comienza en el parto la
inclusin a la diversidad humana.
En nuestra legislacin vigente, la Ley N 20.120, sobre La Investigacin Cientfica en el Ser
Humano, su Genoma, y Prohbe la Clonacin Humana, del ao 2007 ( Primer Gobierno de la
actual presidenta de Chile) seala primero que esta ley tiene por finalidad proteger la vida de
los seres humanos, desde el momento de la concepcin, su integridad fsica y psquica, as como
su diversidad e identidad gentica, en relacin con la investigacin cientfica biomdica y sus
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Por tanto, este proyecto no se funda en un anlisis profundo en miras del bienestar de las
mujeres/adolescentes/nias que enfrentan esta realidad, sino que -a nuestro juicio- ests
falencias evidencian que este proyecto es impulsado mayoritariamente por organizaciones y
personas ligadas a la agenda de promocin del aborto como prestacin de salud, o a IPPF, la
transnacional prestadora de servicios aborto ms grande del mundo. (muy probablemente sea su
filial en Chile, Aprofa, la que de implementarse el proyecto, se transforme en una concesionaria
de servicios de aborto, como ocurre en el resto del mundo. En Estados Unidos, la casa matriz
Planned Parenthood, adems participa activamente de la poltica partidista, financiando
campaas polticas (,por ejemplo, ms de un milln de dolares destin a la campaa de Obama).
Si verdaderamente se escuchara a las mujeres, fuera de una lgica machista, la prioridad sera
avanzar en HUMANIZAR el embarazo, la atencin al binomio madre-hijo, mejorar el trato a las
mujeres que ceden en adopcin, mejorar los procedimientos para adoptar, hacer efectiva la
corresponsabilidad parental desde antes del nacimiento, poniendo foco donde exista
vulnerabilidad (en cualquier forma, no slo econmica). Hoy en da existe una tendencia
mundial a la toma de conciencia en temas como parto humanizado, duelo respetado por
muerte prenatal, violencia obsttrica, pero un silencio en lo que se refiere al periodo del
embarazo en s. Deshumanizar al ser humano en gestacin con polticas de aborto, es una
medida que va en la direccin contraria. Lo que ofrece el Estado hoy en da es insuficiente:
vemos vctimas sin tratamiento oportuno, a nios declarados inviables que sufren abandono
como pacientes, a madres y padres que deben batallar contra el sistema de salud para poder
brindarle a sus hijos la atencin que necesitan, al tiempo que no poseen garantas laborales
suficientes que los protejan.
Suprimir el derecho del ser humano en gestacin a no ser matado arbitrariamente slo se traduce
en banalizar y tolerar injusticias, no a ofrecer un trato digno a las mujeres: para abortar no se
necesita ningn gesto, ningn derecho, ninguna proteccin ni reconocimiento, basta
mantener las injusticias que enfrentamos y dejar a las mujeres solas frente a la adversidad.
Pensar en aborto legal como un avance para las mujeres, es una falsa idea instalada, varios
lugares del mundo donde la mujer ve disminuidos sus derechos civiles o polticos (pases de
Medio Oriente, por ejemplo) permiten algn tipo de aborto y esto no es signo de mejora en sus
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condiciones, sino por el contrario, constituye otra forma de sometimiento desde una estructura
patriarcal. De eso dan cuenta algunas legislaciones que permiten el aborto con la autorizacin del
marido o el padre de la mujer (Siria), los abortos forzados (China), abortos por violacin en
frica realizados por la amenaza de muerte hacia la vctima, y el genericidio que se lleva
adelante con el aborto de nias en gestacin (Asia). En Europa se hace ms palpable la profunda
problemtica que enmascara el aborto, a travs de la llamada penalizacin salarial de la
maternidad, hasta un 25% menos gana las mujeres que son madres en el Reino Unido. (OIT)
Un ejemplo ms cercano de cmo el aborto no representa ser una causa de liberacin femenina,
se puede observar con la ocurrencia de casos como el de Claudia Barra, joven madre que con 34
semanas de embarazo fue asesinada por el padre biolgico de su hija en gestacin, accin que
realiz motivado porque la vctima rechaz reiteradamente su solicitud de practicarse un aborto
(Osorno, 2009). O el caso de Carla Jara (actualmente en proceso de investigacin), joven
tambin asesinada -presuntamente- ,por su ex pareja y padre biolgico de su hija en gestacin,
con 8 meses de embarazo por negarse al aborto solicitado. (Paine, 2015)
Otro antecedente importante a destacar que se relaciona con este punto, es la serie de femicidios
ocurridos en Argentina, que desataron masivas protestas y una fuerte campaa en redes sociales
con el llamado de #NiUnaMenos el ao 2015. El caso que hizo reaccionar a la ciudadana fue el
asesinato de Chiara Pez de slo 14 aos, presuntamente obligada a abortar por su novio y la
madre de ste, luego asesinada a golpes y enterrada en el patio de una casa.
Estos casos evidencian en su cara ms extrema la realidad del aborto poniendo en relieve los
datos de estudios que muestran que, en Mxico, un 7% de la mortalidad materna por aborto
inducido puede ser explicada por violencia de pareja contra la mujer 1 o ms an que, en Chile, el
90% de mujeres que piensan en un aborto lo hacen por miedo y coercin 2 (ocultar el embarazo
por
temor
reaccin
de
pareja
o
padres
20,4%)
Sra. Presidenta, es falso que las mujeres aborten para tomar una decisin sobre su cuerpo o
sobre su autonoma sexual y reproductiva. El aborto es una forma de sometimiento, signo
de vulnerabilidad, y un mal social.
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Por esto, hacemos un llamado a esta Honorable Comisin, a travs suyo Sra. Presidenta, a actuar
en concordancia con la Declaracin de El Cairo de 1994, suscrita por Chile, que llama a hacer
todo lo posible por eliminar la necesidad del aborto mediante cambios legislativos que rompan
el crculo de vulnerabilidad de vctimas de violencia sexual y potencien programas integrales que
han tenido xito en proveer soluciones a las chilenas respecto a la maternidad en conflicto.
Legal o no, el aborto es un acto violento, sntoma de vulnerabilidad, y por ende, una forma grave
de violencia contra las mujeres. En situaciones complejas es importante encontrar opciones que
no naturalicen la violencia ni nos deshumanicen, sino que respeten la dignidad de todos los
involucrados.
Muchas gracias.
Rosario Vidal
Presidenta Movimiento de Mujeres Reivindica
Colaboraron el la elaboracin de este documento: Francisca Jofr y Claudia Rioseco.
Revisin redaccin: Yasmn Gray.
Referencias :
1. Exposicin Comisin de Salud Cmara de Diputados del Movimiento de Mujeres
Reivindica, 3 de agosto de 2015. Disponible en
https://mmreivindica.wordpress.com/sobre-proyecto-aborto-3-causales/
2. Informe de la Corte Suprema n 48-2015 sobre proyecto Aborto tres causales
3. Columna: Aborto: Precisiones necesarias - Dr Carlos Y Valenzuela, La Tercera
http://voces.latercera.com/2016/09/02/carlos-valenzuela/aborto-precisiones-necesarias/.
4. VALENZUELA Y, Carlos. Aborto teraputico y tica cientfica. Rev. chil. obstet.
ginecol.[online]. 2011, vol.76, n.5 [citado 2016-08-31], pp.285-289. Disponible en:
<http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S071775262011000500001&lng=es&nrm=iso>. ISSN 0717-7526.
http://dx.doi.org/10.4067/S0717-75262011000500001.
5. Valenzuela, Carlos Y. (2007). Sobre el origen ontognico del ser humano: La
solucin cientfica. Revista mdica de Chile,135(1), 121-126. Recuperado en 02 de
agosto de 2015, de http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S003498872007000100017&lng=es&tlng=es. 10.4067/S0034-98872007000100017.
6. Codigo Penal- Chile.
7. CURY URZA, Enrique (2005): Derecho Penal, Parte General, Octava edicin
ampliada. (Santiago, Ediciones Universidad Catlica de Chile)
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