Portugus | Portuguese "Graa Entre Pessoas" (People Grace) por David ...

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Graa Entre Pessoas

(People Grace)
Arquivo do Texto Simples + ndice dos Sermes em Portugus + Capela + Subscrio + Copyright
Por David Wilkerson
14 de maio de 2001
__________
O escritor aos Hebreus nos diz: Pois no temos um sumo sacerdote que no
possa compadecer-se das nossas fraquezas, porm um que, como ns, em tudo
foi tentado, mas sem pecado (Hebreus 4:15).
A maioria dos cristos est familiarizada com este versculo. Ele diz que o nosso
sumo sacerdote, Jesus, sente o sofrimento junto conosco. Em grego a palavra
compadecer-se aqui significa ter simpatia, resultante de experimentar o mesmo
tipo de sofrimento. Em outras palavras, o Senhor se compadece pessoalmente
por toda calamidade, dor, perturbao e desespero que nos sobrevem. No h
nada que tenhamos experimentado que Ele no tenha suportado tambm, de
um jeito ou de outro.
Pelo fato de termos tal sumo sacerdote, somos instrudos: Cheguemo-nos, pois,
com confiana ao trono da graa, para que recebamos misericrdia e achemos
graa, a fim de sermos socorridos no momento oportuno (Hebreus 4:16). Ou
seja, seu Salvador sabe exatamente o que voc est enfrentado, e Ele sabe
exatamente como lhe ministrar Sua graa. A minha pergunta : na hora de
grande necessidade, como vamos achar graa, como Hebreus sugere?
J ouvi a maioria das definies teolgicas sobre graa: favor no merecido,
bondade de Deus, Seu amor especial. Mas a graa ganhou um significado
diferente para mim dezembro passado, quando minha neta Tiffany, de onze
anos, fez exames para pesquisar um possvel tumor cerebral. A minha esposa
Gwen e eu, estvamos no hospital com nossa filha Debbie, e seu marido Roger,
no dia que os mdicos fizeram os exames em nossa amada neta. Enquanto
espervamos para saber o resultado, a nica coisa que podamos fazer era orar
pedindo graa.
Tudo tinha acontecido to rpido. Um dia atrs Debbie e Roger tinham nos
telefonado para que orssemos pois estavam levando Tiffany ao mdico. Ela
tinha tido muita dor de cabea, e estava comeando a sangrar pelo olho.
Quando desligamos o fone, eu disse para Gwen: A vida to frgil. Um simples
telefonema pode provocar a maior desordem.
No dia seguinte, chegando ao hospital em Virgnia, Gwen e eu vimos pais
desesperados pelos corredores. Mostravam preocupao e se juntavam em
grupos, diante da possibilidade de ter ms notcias quanto aos filhos. Muitas
vezes, quando a palavra terrvel chegava - maligno - alguns gritavam
desesperados, totalmente arrasados.

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Enquanto todos aguardvamos para ouvir o resultado dos exames de Tiffany,

orei silenciosamente pedindo fora para aceitar o veredicto, fosse qual fosse.
Naquela hora no me importava qual era o significado teolgico de graa. Para
mim significava ter a paz de Deus, e poder receber qualquer notcia sem entrar
em pnico. Orei: Senhor, sabemos que fazes tudo certo. Colocamos nossa
confiana em Ti. No permitas que pequemos com nossos lbios. D-nos da Tua
graa para que possamos suportar isso.
E a veio a enxurrada violenta de notcias ruins: Tiffany tinha um enorme
tumor, um dos mais graves. Era maligno.
Eu tinha ouvido esta terrvel palavra maligno oito vezes. Gwen, Debbie, e
nossa filha mais nova, Bonnie, todas enfrentaram o cncer. Graas a Deus, elas
sobreviveram cada uma dessas experincias terrveis. Mesmo assim, cada vez
que chegava esse resultado pavoroso, era a pior coisa que algum poderia me
dizer. No consigo exprimir o que Gwen e eu passamos naquele instante com
nossa neta, Tiffany. O que sei que a dor me levou ao livro de J.
J era um homem piedoso, com uma famlia muito unida. Ele e a esposa tinham
dez filhos adultos, sete netos e trs filhas. Ele orava diariamente pelos filhos, e
oferecia holocaustos por eles pensando: Talvez os meus filhos tenham pecado,
e blasfemado contra Deus no seu corao. Assim fazia J continuamente (J
1:5).
J no tinha idia do que estava acontecendo no cu naquela hora entre Deus e
Satans. Ele no recebeu nenhum aviso das calamidades repentinas que cairiam
sobre sua famlia. E a Bblia pinta uma cena terrvel: no perodo de um s dia,
J perdeu no s os servos e propriedades, como tambm todos seus dez filhos
morreram devido desastres naturais (v. J 1: 13-22).
Quando a Adversidade Ataca
S H Duas Maneiras De Se Reagir !
Tente imaginar as trgicas perdas de J e de sua mulher. Em poucas horas tudo
que lhes era precioso foi varrido de suas vidas: cada um de seus amados filhos e
filhas, todos os servos e empregados que lhes eram caros. Mesmo em sua
imensa dor e angstia, J escolheu reagir segundo a alternativa certa; sua
sofredora esposa optou pela alternativa errada.
A esposa de J deve ter se amargurado quando entreouviu o mensageiro
dizendo: Fogo de Deus caiu do cu e queimou...e consumiu... (J 1:16). Na
hora que estas terrveis notcias entraram em sua cabea, ela se recusou a ser
consolada. E tolamente acusou a Deus e encorajou o esposo: Amaldioa a
Deus, e morre (2:9). Ou seja Qual o motivo de o Senhor ter trazido uma
tragdia destas sobre uma famlia to consagrada?
Pessoalmente, no culpo a esposa de J por sua reao. Se tivesse perdido
todos os meus filhos e amados numa s tarde, eu poderia encontrar meu
corao nas mesmas condies do dela. Acho que na hora que aquelas notcias
terrveis chegaram, a mulher de J simplesmente morreu por dentro; ela ainda
estava fisicamente viva, mas no corao, j havia acabado.
Alm disso, ainda outra terrvel tragdia estava por vir: em seguida o esposo
ficou coberto de bolhas dolorosas, da cabea aos ps. J se assentava sobre um
monte de cinzas e se esfregava com cacos de telha para aliviar a dor. S de ver
o quadro repugnante deste homem, as pessoas se afastavam horrorizadas. Nem
os amigos de J o reconheceram a princpio; mesmo depois de o reconhecerem
foram incapazes de lhe olhar. Eles se assentaram longe dele, tristes e

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lamentando o que havia acontecido com o amigo.

Enquanto isso, a mulher de J deve ter ficado totalmente anestesiada. As
lembranas das alegres reunies de famlia, as esperanas para o futuro - tudo
tinha desmoronado. Seu mundo tinha cado. Ela nunca teria outra vez aquela
alegria, aquelas esperanas. Tudo dentro dela tinha acabado: o amor, a
esperana, a f. E a raiva e a incredulidade encheram sua alma.
J tambm sofria profundamente. Ele precisava muito de uma palavra de
conforto. Mas ao invs disso, sua mulher o despedaava ainda mais, dizendo:
Ainda conservas a tua integridade? Duas coisas se inferem a partir das
cortantes palavras desta mulher em desespero. Primeiro ela pergunta: Que
terrvel pecado voc cometeu, J, para trazer um julgamento to terrvel da
parte de Deus sobre ns? No tente me convencer que voc ainda um homem
ntegro.
Segundo, ela inferia: Ento assim que Deus trata uma famlia justa? H anos
que temos nossa devocional diante do altar todos os dias; temos andado
perfeitos diante do Senhor; temos usado da nossa abundncia para abenoar os
pobres. Por que Deus nos roubou tudo que nos era precioso? No posso servir
um Deus que permite que isto acontea.
E ento esta mulher perturbada proferiu as terrveis palavras: Amaldioa a
Deus, e morre (2:9). Ela estava assumindo: J estou morta, J. No sobrou
nada. melhor morrer do que no ter os nossos filhos. Ento, vamos l:
amaldioe a Deus, e morra junto comigo.
A situao desta mulher ilustra a cruel guerra que travamos com o inimigo,
quando uma tragdia acontece. Vi esta guerra recentemente em uma jovem que
estava ao meu lado num avio. Notei que ela estava chorando em silncio;
ento disse-lhe que eu era ministro e perguntei se podia ajudar. Ela respondeu:
Senhor, simplesmente no posso crer no teu Deus.
Ela contou que o pai tinha morrido de repente; o descreveu como um homem
bom, que sempre tinha dado do que era seu para ajudar os outros. E, em meio
lgrimas de amargura, a jovem diz: No posso crer num Deus que possa
matar um bom pai no melhor momento da vida. Ela tinha escolhido a terrvel
alternativa da mulher de J: culpava Deus, e agora se afundava no desespero.
Mesmo viva fisicamente, por dentro estava acabada.
J Escolheu a Alternativa Certa
Apesar de que a dor era muito grande (J 2:13) para J, ele confiou em Deus
em meio ao sofrimento e aflio. Assim como sua sofrida esposa, ele tambm
desejou morrer. O desespero era to avassalador, que desejou nunca ter
nascido. Contudo, em meio a tudo isto, J declara: Ainda que ele me mate,
contudo nele esperarei (J 13:15).
J basicamente estava dizendo o seguinte: No importa que estas chagas
malignas me levem ao tmulo. Irei confiando no Senhor. Jamais abandonarei a
crena de que Ele sabe o que est fazendo. Apesar de eu no estar entendendo
esta tragdia, sei que Deus tem um propsito eterno. Mesmo que Ele resolva
me matar, confiarei nEle at meu ltimo suspiro.
Semelhante a Davi, eu j expressei minha dor a ponto de derramar lgrimas.
Davi escreve: Quem me dera ter asas como de pomba! Voaria, e estaria em
descanso...longe da fria do vento e da tempestade (Salmo 55:6,8). Porm
devo admitir, nunca vivi uma dor como a de J. Nunca cheguei ao ponto de

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desejar morrer.
Naquele hospital de Virgnia, Gwen e eu vimos exemplos dos dois tipos de
reao. Os casos eram trgicos: uma criana de dois anos tinha cado de vinte e
um andares e estava sendo tratada de traumatismo de crnio. Outro beb em
estado grave tinha chegado s pressas trazido por um helicptero. Uma
menininha frgil, plida e fraca, passava por ns com o soro ligado veia. Uma
outra garotinha mostrava confuso mental, falando sem controle.
Na maioria das vezes, conseguamos dizer quando os pais daquelas crianas em
sofrimento eram cristos ou no. Passando por alguns quartos, sentamos uma
grande paz. Nestes casos, percebamos o poder sustentador de Deus em ao, e
os pais se amparavam e descansavam na palavra de Deus.
Mas em outros quartos, havia um caos e uma agitao absolutos. Podamos
realmente sentir a desesperana dos pais. Culpavam a Deus, e perguntavam:
Por que um Deus bom permite isso? Eles ficavam andando pelos corredores, se
perguntando em meio revolta: Por que, por que, por que?
Quando a calamidade chega, voc precisa fazer uma escolha. Voc pode ficar
com raiva de Deus, e ficar perguntando: Por que? Ou ento, pode dizer:
Senhor, no importa o que acontea, sei que tens o poder e a graa para me
sustentar.
Como seguidores de Jesus, simplesmente temos de correr at o nosso sumo
sacerdote, para recebermos misericrdia e consolo do Esprito Santo. E temos
de confiar na onisciente graa de Deus. s vezes poderemos chorar, sofrer e
desejar morrer; poderemos ficar sem dormir, e ficar com a cabea fervendo de
tantas perguntas. Mesmo assim, Deus permitir que passemos por todas estas
coisas. Elas so parte do Seu processo de cura.
Mas como, exatamente, encontramos a graa de Deus para que ela nos ajude na
hora de necessidade? Como essa graa nos dispensada? No meio da crise, no
vamos querer ficar dependentes de definies teolgicas meio obscuras. Vamos
precisar de uma ajuda muito realista da parte de Deus. Como vamos receber
esta graa no corao, na alma, em nosso corpo fsico na hora da dor?
Creio que recebemos o toque da graa de Deus atravs de pelo menos duas
maneiras maravilhosas:
1. Deus Dispensa Sua Graa
Atravs de Revelaes Durante Nossas Lutas,
Revelaes Que Jamais Entenderamos Nas Horas Boas
Por todas as escrituras, as maiores revelaes da bondade de Deus vieram s
pessoas nas horas de turbulncia, calamidade, isolamento e lutas. Encontramos
um exemplo disto na vida de Joo. Por trs anos, este discpulo ficou junto ao
seio de Jesus; foi um tempo de descanso, paz e alegria absolutos. Contudo,
durante todo este perodo, Joo recebeu muito pouca revelao. Ele conhecia
Jesus s como o Filho do homem. Ento, quando Joo recebeu a revelao de
Cristo em toda Sua glria?
Isto aconteceu s quando Joo foi arrastado de feso acorrentado. Ele foi
exilado Ilha de Patmos, para onde foi condenado a trabalhos forados; ficou
isolado, sem companhia, sem familiares ou amigos para lhe confortar. Foi uma
poca de desespero total, o perodo mais terrvel de sua vida.
No entanto, foi nesse perodo que Joo recebeu revelao da parte do Senhor,
daquele que seria o elemento final das escrituras: o livro do Apocalipse. Em

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meio essa hora sombria, a luz do Esprito Santo veio at ele. E Joo viu Jesus
como nunca O tinha visto. Ele literalmente viu Cristo como o Filho de Deus.
Joo nunca tinha recebido essa revelao enquanto estava com os outros
apstolos, ou mesmo durante os dias de Jesus na terra. Porm agora, em seu
perodo mais negro, Joo v Cristo em toda a Sua glria, declarando: Eu sou o
que vivo; fui morto, mas estou vivo para todo o sempre! (Apocalipse 1:18).
Esta tremenda revelao coloca Joo dobrado sobre seu rosto. Mas Jesus o
levanta e lhe mostra as chaves que tinha nas mos. E acalma Joo: No temas
(Apocalipse 1:17).
Creio que esta revelao vem a todo homem ou mulher de orao que estiver
em sofrimento, na hora de necessidade. O Esprito Santo diz: Jesus tem as
chaves da vida e da morte. Ento, a partida de cada pessoa repousa em Suas
mos. Portanto, Satans jamais poder lhe levar ou a qualquer membro de sua
famlia. Unicamente Cristo determina o nosso destino eterno. Logo, se Ele gira
uma chave, h uma razo para isso. E esta razo s conhecida por Ele, pelo
Pai e pelo Esprito Santo.
Esta revelao tem o objetivo de trazer paz ao nosso corao. Como Joo,
devemos visualizar Jesus nossa frente, segurando as chaves da vida e da
morte, nos assegurando: No tenha medo. Tenho todas as chaves. Qual deve
ser a nossa resposta? Tal como J, devemos dizer em f: O Senhor o deu e o
Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor (J 1:21).
Um pastor com problemas escreveu o seguinte: H quinze anos atrs a minha
esposa teve cncer dos seios. Agora, tem cncer de pncreas. Talvez tenha de
ficar numa casa de repouso. Por quarenta anos estivemos envolvidos na obra do
Senhor. Eu fico pensando, todo este trabalho foi em vo? Isso no conta para
nada? Ser que Deus no vai nos dar uma folga?
Digo a este amado irmo: creio que neste exato instante, na hora mais sombria
de sua vida, Jesus quer revelar em voc a Sua Divindade. Sim, voc est
sofrendo terrivelmente. Mas se confiar nEle em meio dor, lhe vir uma
revelao que abrir seus olhos coisas que voc nunca viu, ou compreendeu.
E voc ser usado pelo Senhor para ajudar muitos outros.
Jac Tambm Recebeu
Grande Revelao em Sua Hora Mais Sombria
A Bblia nos diz que Jac recebeu uma incrvel revelao, atravs de um
encontro face face com Deus: Jac chamou quele lugar Peniel, pois disse: Vi
a Deus face a face, e a minha vida foi poupada (Gnesis 32:30). Quais
circunstncias cercavam esta revelao? Foi a fase mais assustadora e
deprimente da vida de Jac. Nesta poca, ele estava no meio de duas foras
poderosas: o sogro enfurecido, Labo, e seu hostil e amargo irmo, Esa.
Jac tinha trabalhado por mais de vinte anos para Labo, que o tinha enganado
vrias vezes. Finalmente, Jac chegou ao limite. Ento, sem avisar Labo, ele
pegou a famlia e fugiu.
Labo partiu do leste em sua perseguio com um pequeno exrcito, pronto
para matar Jac. Assim, s quando Deus avisou Labo em sonhos para no
atacar Jac, foi que este homem permitiu que o genro se fosse. Labo nem bem
tinha sado de cena, quando vem Esau do oeste. Ele tambm dirige um pequeno
exrcito de cerca de 400 homens, pronto para matar o irmo pelo roubo da
primogenitura.

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Jac enfrentava um terror absoluto, convencido que estava prestes a perder

tudo. A situao parecia desesperadora. Mesmo assim nesta hora de trevas, Jac
teve um encontro com Deus como nunca tinha tido antes. Ele lutou com um
anjo que os estudiosos crem ser o prprio Senhor. E depois disso disse: Vi a
Deus face a face, e a minha vida foi poupada (Gnesis 32:30).
Agora voltemos para J. Ele tambm tinha chegado ao pior momento de sua
vida. Ele tinha passado sofrimento atroz, dor fsica alucinante e sofrido rejeio
completa por parte dos amigos. E ento, na pior hora, Deus lhe aparece num
redemoinho de vento. E o Senhor concede a este homem uma das maiores
revelaes sobre Si jamais testemunhada por um ser humano.
Deus leva J para o cosmos, e a seguir para as profundezas do mares.
Carrega-o para a intimidade dos segredos da criao. E J viu coisas que
ningum tinha visto. Foi lhe mostrada a glria e a majestade absolutas de Deus.
J sai desta experincia louvando a Deus, dizendo: Eu sei que tudo podes;
nenhum dos teus planos pode ser impedido. Quem aquele, perguntaste, que
sem conhecimento encobre o conselho? Certamente falei do que no entendia,
coisas maravilhosas demais para mim, e que eu no compreendia. Escuta-me,
disseste, e eu falarei; eu te perguntarei e tu me responders. Com os ouvidos
eu ouvira falar de ti, mas agora te vem os meus olhos (J 42: 2-5).
Algo maravilhoso ocorre quando confiamos simplesmente. Uma paz vem sobre
ns, nos capacitando a dizer: No importa o que vir desta terrvel
experincia: o meu Deus tem tudo sob controle. No h o que temer.
Voc pode dizer: Mas prefiro deixar Deus resolver tudo, e me tirar o sofrimento
e a dor. Vou ficar muito feliz com menos revelao. No, a revelao que lhe
chega destinada a lhe prover mais do que reconforto apenas. Tem por objetivo
lhe tornar um doador da graa, para conceder a graa curadora de Deus para
outros.
2. Deus Dispensa Sua Graa Atravs do Seu Povo
Deus muitas vezes usa anjos para ministrar s pessoas. Mas na maioria das
vezes, usa Seus filhos, quando so cuidadosos com os outros, para dispensar
Sua graa. Essa uma das razes de sermos feitos co-participantes da Sua
graa: nos tornarmos canais dela. Somos designados para dispens-la aos
outros. Chamo isso de graa entre pessoas.
Mas a graa foi dada a cada um de ns segundo a medida do dom de Cristo
(Efsios 4:7). Por causa do conforto que nos concedido atravs da graa de
Deus, impossvel a qualquer um de ns continuar sofrendo a vida toda. Chega
uma hora, medida que recebemos a cura de Deus, em que comeamos a
formar um depsito da graa de Deus.
Acho que isso que Paulo quis dizer quando escreveu: Fui feito ministro deste
evangelho, segundo o dom da graa de Deus, que me foi dado...de anunciar
entre os gentios...as riquezas insondveis de Cristo (Efes. 3:7-8). Todos vs
fostes participantes da minha graa (Filipenses 1:7). O apstolo est fazendo
uma declarao profunda; est dizendo: Quando vou ao trono de Deus para
obter graa, fao isso em favor de vocs. Desejo ser-lhes um pastor
misericordioso, e no crtico. Quero estar capacitado a lhes dispensar graa na
hora que precisarem dela. A graa de Deus tornou Paulo um pastor cheio de
compaixo, capaz de chorar junto com os que sofriam.
Pedro escreve: Servi uns aos outros conforme o dom que cada um recebeu,
como bons despenseiros da multiforme graa de Deus (I Pe. 4:10). O que

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significa ser um bom despenseiro da multiforme graa? Ser que sou assim? Ou
ser que gasto o tempo orando s pela minha dor, por meus sofrimentos e
lutas?
Quando estvamos no hospital com Tiffany, vimos a graa entre pessoas de
Deus em ao. Debbie e Roger estavam inundados do amor vindo da
congregao qual pertencem. A sustentao que estes santos, conduzidos por
seu piedoso pastor e esposa, do nossa famlia impressionante. A graa flua
de todas as direes: pessoas traziam as refeies para Debbie e Roger; outros
traziam bichinhos de pelcia para Tiffany. Um grupo disse: No queremos
incomodar. S viemos orar. Ento ficaram ao lado do quarto de Tiffany e
intercederam.
Vi a mesma graa entre pessoas fluindo da Igreja de Times Square quando
voltamos para casa. O pastor Carter Conlon tinha deixado uma mensagem em
nossa secretria eletrnica dizendo: David e Gwen, nos lhes amamos. A igreja
est jejuando e orando por Tiffany. Mais tarde, ao andar pelas ruas, me
sentindo pesaroso e sofrendo, o nosso pastor Neil Rhodes me viu. Ele parou e
disse: Pastor David, o senhor e sua famlia so to amados. Todos ns estamos
ao seu lado. O meu esprito se ergueu, atravs da graa que me foi dada.
Vi essa mesma graa entre pessoas na sala de espera daquele hospital.
Enquanto conversava com Roger e Debbie sobre a operao de Tiffany, uma
me transtornada chegou, e sentou-se no sof, com aparncia totalmente
derrotada. Quando lhe perguntei qual seria o problema, disse: O fgado do meu
filho de quinze anos parou de funcionar h algumas semanas. Se no receber
um transplante, no viver mais que alguns dias.
Perguntei se podamos orar por ela. Ela disse que sim, e ento comecei a orar.
Depois de mais ou menos um minuto, porm, senti certa agitao, ento parei e
olhei. Debbie estava sentada ao lado da me. Elas se abraavam fortemente - e
choravam juntas, confortando-se reciprocamente.
A Debbie comeou a orar pela mulher. Eu sabia que a orao vinha do corao
de minha filha, e compreendi que estava testemunhando uma verdadeira graa
entre pessoas. Minha filha e a sofrida senhora se juntavam no abrao de uma
dor que dividiam.
Amado, o nosso sofrimento atual est produzindo algo precioso em nossas
vidas. Est formando em ns um clamor de misericrdia e graa, para oferecer
aos que sofrem. O nosso sofrimento faz com que desejemos ser doadores da
graa.
Acho que por isso que fiquei to perturbado ao ler o livro de J h pouco. Me
zanguei ao ver o jeito terrvel com que os assim chamados amigos de J o
trataram em meio sua dor. Em pgina por pgina da minha Bblia fui
escrevendo Que crueldade! Que horrvel! Essas pessoas diziam para J: se
fores puro e reto, certamente logo despertar (Deus) em teu favor, e te
restaurar tua justa morada (J 8:6). Voc esqueceu Deus, J. Voc
hipcrita(v. 8:13). Voc est cheio de conversa fiada e de mentiras (v.
11:2-3). Voc est colhendo menos do que merece em razo do seu pecado
(v. 11:6).
H poucos meses atrs eu trouxe uma mensagem intitulada Voc No Tem de
Compreender Suas Aflies - Voc Tem a Graa. Depois disso, recebi vrias
cartas ofensivas da parte dos leitores. Elas diziam basicamente: No quero
mais receber seus sermes. Talvez voc no compreenda porque sofre tanto,
mas eu sei. Voc no tem f. No quero me envolver com este tipo de
evangelho. Voc deveria ter poder contra as aflies.

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Obviamente estas cartas no foram enviadas no Esprito de Cristo; elas

simplesmente no eram marcadas pela graa e pela compaixo que
caracterizam nosso Senhor. H pessoas que efetivamente tm uma espcie de
cruel satisfao no sofrimento dos outros. Quando Debbie teve de passar pela
primeira luta com o cncer, os lderes da igreja que ela freqentava pediram que
ela deixasse a igreja. Disseram: Voc no est sendo um testemunho do poder
curativo de Deus.
Este tipo de palavra ofensiva me faz bradar com Paulo: Senhor, me torne um
doador da graa. Que eu possa experimentar a Tua misericrdia, para que a
possa mostrar aos demais.
No tenho raiva de nenhuma dessas pobres e iludidas almas. Sei que,
tristemente, chegar a hora em que elas enfrentaro sua prpria hora de
calamidade e de dor. E no tero nenhum recurso interior para tratar disso.
J, por outro lado, se tornou um doador da graa. Por ter mantido a confiana
em Deus durante todo o tempo, foi capaz de dar graa sua amarga esposa.
Isso se torna ainda mais notvel, quando se entende o estado mortificado em
que ela se encontrava. Se voc estivesse presente na hora em que ela ouviu a
terrvel notcia sobre os filhos, iria pensar: Ela nunca vai sair dessa. Ela nunca
mais vai sorrir, ou ter uma vida normal outra vez.
No entanto, no demorou muito para que a alegria e o riso enchessem seu lar
de novo. Ela viu o marido se curar da doena. E teve mais dez crianas: sete
filhos e trs filhas, bem como era antes. Tudo foi restaurado, e ainda mais.
J e a esposa deram o nome de Jemima primeira filha, que significa
pombinha calorosa e cheia de amor. Veja o retrato da graa de Deus: a mesma
mulher que tinha dito para o marido amaldioar a Deus, estava agora sendo
abenoada com uma adorvel pombinha que trouxe paz ao lar.
A esposa de J no s voltou vida, como tambm sorriu e se alegrou outra
vez. Obviamente, nunca esqueceu o passado. Mas agora todo um mundo novo
de bnos e de alegria lhe foi aberto. E o justo J viveu outros 140 anos. As
escrituras dizem que este piedoso homem viveu para ver seus filhos, e aos
filhos dos seus filhos, at a quarta gerao (J 42:16).
A palavra de Deus nos assegura: O choro pode durar uma noite, mas a alegria
vem pela manh (Salmo 30:5). E tudo acontece pela graa!
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