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Metaphysica, I, 2). Por eso, para l, la sabidura tiene como funcin propia
ordenar y juzgar todos los conocimientos.
CONOCIMIENTO
VERDAD
Podra decirse que una visin del mundo, es una "explicacin" global del
universo en que vivimos. Pero una visin del mundo en sentido ms amplio
implicara a la persona vitalmente, y no sera ya una simple "interpretacin
intelectual", sino una tica y una filosofa que "colocara" o situara a la persona
en el mundo, dando un sentido a su vida, llevndole a vivir acorde a esta
visin, al preguntarse qu es la realidad?
La "visin del mundo" no es una explicacin compleja del universo ni algo
exterior a la persona. No se trata de como "ven" nuestros ojos el mundo, sino
mirar el mundo "con otros ojos", lo cual significa que una autntica visin del
mundo cambiara (o sera la consecuencia de) una forma de sentir y vivir en
mundo.
La explicacin racional
La palabra griega logos significa palabra y pensamiento y en sentido ms
profundo razn y orden Logos es la palabra que define describe y pronuncia el
orden que hay implcito en las cosas y lo hace explcito. La explicacin racional
supone que la realidad tiene un fondo que el ser humano puede llegar a
conocer. La tarea del pensamiento racional es entender el orden de las cosas y
saber hacer su descripcin
El camino de la explicacin racional
El nacimiento de la explicacin racional se localiza en las polis griegas de Asia
menor ubicadas en las costas del mar Egeo, cuando insatisfechos con las
explicaciones tradicionales, algunos sabios buscaron respuestas en las cosas
mismas para entender los secretos de la naturaleza sin recurrir a ninguna
explicacin sobrenatural.
La escisin moderna de la explicacin racional: filosofa-ciencia
Durante la Edad Antigua y la Edad Media, el nico vehculo de expresin de la
racionalidad fue la filosofa. En la Edad Moderna el pensamiento hall una
nueva forma de expresin separndose de la teologa, la ciencia. A partir de la
Edad Moderna, la ciencia y la filosofa son las dos vas de la racionalidad.
ONTOLOGA
En filosofa, la ontologa (del griego del verbo ser, estar y ciencia, estudio,
teora) es una parte de la metafsica que estudia lo que hay, 1 es decir cules
entidades existen y cules no. Muchas preguntas tradicionales de la filosofa
pueden ser entendidas como preguntas de ontologa: 1 existe Dios? Existen
entidades mentales, como ideas y pensamientos? Existen entidades
abstractas, como los nmeros?Existen los universales?
LGICA
La lgica es una ciencia formal y una rama de la filosofa que estudia los
principios de la demostracin e inferencia vlida. La palabra deriva del griego
antiguo que significa dotado de razn, intelectual, dialctico, argumentativo,
que a su vez vienede palabra, pensamiento, idea, argumento, razn o principio.
La lgica examina la validez de los argumentos en trminos de su estructura,
(estructura lgica), independientemente del contenido especfico del discurso y
de la lengua utilizada en su expresin y de los estados reales a los que dicho
contenido se pueda referir. Esto es exactamente lo que quiere decir que la
lgica es una ciencia formal.
Tradicionalmente ha sido considerada como una parte de la filosofa.
TICA
ESTTICA
ENTES REALES.
Son los que se captan por medio de los sentidos, como la vista, el olfato, el
tacto, etc. Sea el sentido ntimo o autoconciencia, que nos permite darnos
cuenta que estamos tristes o alegres. Los entes sensibles se subdividen en
fsicos y psquicos. Los entes fsicos son espaciales, ocupan un lugar (mesa
osilla), en cambio los entes psquicos son espaciales (acto de voluntad). Los
entes psquicos o fsicos son temporales, estn en el tiempo, tienen cierta
duracin, un origen y un fin. Los entes sensibles estn ligados por un tipo de
relacin llamada de causalidad, que todo ente fsico es causa de otro posterior
y, a su vez, es efecto de otro anterior y lo mismo con lo psquico.
ENTES IDEALES.
ENTES FORMALES
Es todo aquello que es, con relacin al trmino formalismo que describe un
nfasis en la forma sobre el contenido o significado en el arte, la literatura o la
filosofa.
ENTES METAFSICOS