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Caderno de Provas

HISTRIA
Edital N. 36/2011 REITORIA/IFRN

29 de janeiro de 2012

INSTRUES GERAIS PARA A REALIZAO DA PROVA


Use apenas caneta esferogrfica azul ou preta.
Escreva o seu nome completo e o nmero do seu documento de identificao no espao indicado nesta capa.
A prova ter durao mxima de 4 (quatro) horas, incluindo o tempo para responder a todas as questes do
Caderno de Provas e preencher as Folhas de Respostas.
O Caderno de Provas somente poder ser levado depois de transcorridas 2 (duas) horas do incio da
aplicao da prova.
Confira, com mxima ateno, o Caderno de Provas, observando o nmero de questes contidas e se h
defeito(s) de encadernao e/ou de impresso que dificultem a leitura.
A quantidade de questes e respectivas pontuaes desta prova esto apresentadas a seguir:
Tipo de questo
Discursiva
Mltipla escolha

Total de
questes
02 questes
25 questes

Pontuao por
questo
15 pontos
2,8 pontos

Total de
pontuao
30 pontos
70 pontos

Para cada questo de mltipla escolha, h apenas uma resposta correta.


Confira, com mxima ateno, se os dados (nome do candidato, inscrio, nmero do documento de
identidade, matria/disciplina e opo de campus) constantes nas Folhas de Respostas esto corretos.
Em havendo falhas nas Folhas de Respostas, comunique imediatamente ao fiscal de sala.
As Folhas de Respostas no podero ser dobradas, amassadas ou danificadas. Em hiptese alguma, sero
substitudas.
Assine as Folhas de Respostas no espao apropriado.
Transfira as respostas para as Folhas de Respostas somente quando no mais pretender fazer
modificaes.
No ultrapasse o limite dos crculos na Folha de Respostas das Questes de Mltipla Escolha.
As questes discursivas devero ser respondidas unicamente no espao destinado para cada resposta nas
Folhas de Respostas das Questes Discursivas. Respostas redigidas fora do espao reservado sero
desconsideradas.
Ao retirar-se definitivamente da sala, entregue as Folhas de Respostas ao fiscal.
NOME COMPLETO:

DOCUMENTO DE IDENTIFICAO:

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QUESTES DISCURSIVAS
ESTAS QUESTES DEVERO SER RESPONDIDAS NAS FOLHAS DE RESPOSTAS DAS QUESTES
DISCURSIVAS.

Questo 1
Um professor de Histria ministrava aula sobre o perodo colonial da histria brasileira e apresentou para os
seus alunos duas imagens produzidas pelo pintor holands Albert Eckhout, que viveu no Brasil entre 1637 e
1644. A primeira imagem uma tela completa e a segunda imagem um detalhe da primeira:
Imagem 1: Albert Eckhout, ndia Tarairiu (Tupi) leo sobre

Imagem 2: Albert Eckhout, ndia Tarairiu (Tupi) detalhe ,

tela de 264 X 159 cm, coleo do Museu Nacional da


Dinamarca, Copenhague.

leo sobre tela de 264 X 159 cm, coleo do Museu Nacional da


Dinamarca, Copenhague

OLIVEIRA, Ana Cludia de. Mauritsstad e vises brasiliae: aos europeus, o alm mar e aos brasileiros, uma outra histria. In:
BASTOS, Neusa; BRAIT, Beth (orgs.) Imagens do Brasil: 500 anos. So Paulo: EDUC, 2000. P.21.

Considerando que as duas imagens so representaes construdas por Albert Eckhout sobre o perodo
colonial,
A) identifique duas caractersticas do Brasil Colnia representadas pelo pintor e explique por que elas
so prprias desse contexto histrico;
B) analise dois aspectos socioculturais que favoreceram para que o artista tivesse essa interpretao.

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Questo 2
A presena do nazismo em produes cinematogrficas tem enriquecido a discusso sobre essa temtica.
Pensando assim, um professor de Histria exibiu um filme documentrio para seus alunos e, aps a sua
anlise, selecionou, como documentos, uma imagem e um fragmento de discurso contidos nessa produo,
reproduzidos a seguir.
Documento 1

Documento 2

Meus jovens alemes [...] Queremos ser uma


nao unida, e vocs meus jovens, formaro
esta nao. No futuro, no desejamos ver
classes e vocs precisam impedir que isso
aparea entre vocs. apenas um segmento
das massas. [...] No queremos que esta nao
seja fraca, ela deve ser forte, e vocs precisam
se endurecer enquanto so jovens.

Cena do filme documentrio Triunfo da Vontade. In: O TRIUNFO da


Vontade (Triumph des Willens). Direo de Leni Riefenstahl Roteiro:
Leni Riefenstahl; Walter Ruttmann. Alemanha: 1935 1 DVD (114
min.) DVD, son.,preto/branco. Legendado. Port.

Discurso de Hitler aos jovens alemes durante o 6


Congresso do Partido Nazista, realizado em 1934 na cidade
de Nuremberg. In: O TRIUNFO da Vontade (Triumph des
Willens). Direo de Leni Riefenstahl Roteiro: Leni
Riefenstahl; Walter Ruttmann. Alemanha: 1935 1 DVD (114
min.) DVD, son.,preto/branco. Legendado. Port.

A partir desses textos,


A) analise quatro caractersticas do nazismo que os alunos possam extrair desses dois documentos;
B) utilize duas dessas caractersticas para comparar o nazismo ao socialismo cientfico.

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QUESTES DE MLTIPLA ESCOLHA


AS RESPOSTAS DESTAS QUESTES DEVERO SER ASSINALADAS NA FOLHA DE RESPOSTAS
DAS QUESTES DE MLTIPLA ESCOLHA.

01. Aps discutir o aumento dos casos de homofobia no mundo contemporneo, o professor props
analisar essa temtica em outro tempo e em outro espao. Para tanto, apresentou um fragmento textual
do historiador Pedro Paulo Funari sobre a sexualidade na Grcia Antiga:
No s com relao ao cio que devemos lembrar que os antigos tinham outros conceitos que no os
nossos. Sexualidade uma noo inventada modernamente e refere-se maneira como se expressam
as relaes entre os sexos e os seus desejos.
(FUNARI, Pedro Paulo. Grcia e Roma. 2. ed. So Paulo: Contexto, 2002. p. 51)

Depois de ler o fragmento textual e consultar vrios trabalhos que discutiam historicamente os conceitos
relacionados sexualidade, o professor demonstrou que o conceito de homofobia contemporneo ao
de homossexualidade e afirmou com base nos seus estudos histricos que
A) muitos dos preconceitos contemporneos relacionados sexualidade foram construdos pela
tradio judaico-crist e pelas teorias cientificistas do sculo XIX, num momento posterior
civilizao grega.
B) as investigaes realizadas, na dcada de 1950, provaram que, entre os gregos antigos, a
homossexualidade era uma prtica permitida, desde que os praticantes fossem exclusivos dos seus
parceiros.
C) o receio com prticas que pudessem prejudicar o crescimento da classe trabalhadora possibilitou,
no contexto da Revoluo Industrial, a inveno do conceito de homossexualidade e a condenao
de relaes sexuais desse tipo desenvolvidas no mundo grego antigo.
D) as pesquisas desenvolvidas, a partir da dcada de 1970, mostram que o conceito de
homossexualidade foi inventado pelos europeus, no sculo XVI, para estimular a sexualidade com
fins procriativos, diferentemente dos gregos que viam no sexo um espao de prazer.
02. Um dos Eixos Cognitivos que norteia o Exame Nacional do Ensino Mdio ENEM - compreender
fenmenos: construir e aplicar conceitos das vrias reas do conhecimento para a compreenso de
processos histrico-geogrficos.
Para concretizar a diretriz explicitada nesse eixo, foi proposta inicialmente a seguinte leitura:
No medievo, o senhor feudal no era apenas proprietrio. Ou seja, no exercia funo meramente
econmica. Em seus domnios, exercia o papel de juiz, cobrava taxas, mantinha a ordem interna e
protegia militarmente os seus domnios de eventuais agresses externas [...]. Portanto, os senhores
feudais, alm de serem proprietrios e patres, desempenhavam o papel de governadores, em seus
domnios.
(Adaptado de KOSHIBA, Luiz. Histria: origens, estruturas e processos: ensino mdio. So Paulo: Atual, 2000, p.162)

O estudo desse fenmeno histrico, constitudo no medievo, pode atender citada diretriz do ENEM,
desde que o professor elabore atividades que levem os alunos a compreenderem
A) a posio adquirida pelos senhores feudais como resultante de uma hbil organizao
administrativa estatal.
B) o controle dos bellatores sobre a formulao de uma teoria trifuncional que os colocava no topo da
sociedade feudal.
C) o amplo poder banal assumido pelos nobres, responsvel pela peculiar soberania fragmentada sob
o feudalismo.
D) a deliberada concesso de privilgios, outorgados pelos monarcas aos seus sditos mais
capacitados.
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03. O professor iniciou o estudo da cultura rabe a partir da famosa obra As mil e uma noites. A princpio,
foi distribudo entre os alunos o seguinte fragmento textual:
[...] as Noites seriam uma obra annima, construda por diversas camadas sobrepostas, num processo
de muitas e vrias passagens, que implicam em remanejamentos e adaptaes nos seus vrios
momentos. Esta hiptese parece sustentar com suficiente verossimilhana a evidente heterogeneidade
de elementos e estilos, correspondentes a diversas pocas, onde a existncia de muitos manuscritos
acusaria inclusive a pluralidade das ptrias do livro.
(WAJNBERG, Daisy. Jardim de arabescos: uma leitura das Mil e Uma Noites. Rio de Janeiro: Imago, 1997. p. 65)

A partir das reflexes contidas no fragmento e de informaes histricas sobre a cultura rabe, correto
os alunos
A) analisarem a obra como uma narrativa homogeneizadora das pluralidades dos povos rabes e
islmicos, pois harmoniza diferenciaes e cria um padro moral nico.
B) perceberem que a obra apresenta diferentes temas e estilos, pois resultante de mltiplos contatos
culturais estabelecidos pelos povos rabes e islmicos.
C) compreenderem a obra como um texto literrio que, seguindo a tradio muulmana, valoriza a
tradio oral e menospreza a tradio escrita.
D) identificarem na obra a reunio de vrias fbulas que, mesmo sem valor histrico para o Ocidente,
mantm o pblico atento pela argumentao fantasiosa e pela heterogeneidade dos personagens.

04. Para muitos historiadores, desde o advento da Escola dos


Analles, tanto a noo de documentos quanto a de texto
continuaram a ampliar-se. Agora, todos os vestgios do
passado so considerados matria para o historiador.
Desta forma, novos textos, tais como a pintura, o cinema,
a fotografia, etc., foram includos no elenco de fontes
dignas de fazer parte da histria e passveis de leitura [...].
Um longo caminho percorrido j nos separa [...] da poca
em que as imagens apareciam nos livros escritos por
historiadores unicamente como ilustraes.
(CARDOSO, Ciro Flamarion; MAUAD, Ana Maria. Histria e
imagem: os exemplos da fotografia e do cinema. In:
CARDOSO, Ciro Flamarion; VAINFAS, Ronaldo (Orgs.).
Domnios da histria: Ensaios de teoria e metodologia. Rio
de Janeiro: Campus, 1997, p. 402).

Considerando a noo de documento advinda dos


Annales, o professor resolveu trabalhar, com os seus
alunos, o Renascimento Cultural a partir de uma tela
produzida, no sculo XV, por Leonardo da Vinci,
reproduzida ao lado.
Homem Vitruviano Leonardo da Vinci (1485-1490)
Disponvel em: <www.infoescola.com>.
Acesso em: 27 dez. 2011.

Aps a leitura dos alunos, o professor mostrou que a tela Homem Vitruviano um documento
renascentista na medida em que
A) desvenda a incompatibilidade da arte humanista com os princpios das cincias naturais.
B) expe a crena na centralidade do homem e enfatiza o poder absoluto da divindade.
C) revela traos da racionalidade matemtica no estudo da anatomia humana.
D) demonstra a utilizao de valores antropocntricos herdados da escolstica.

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05. Ao trabalhar a Colonizao da Amrica espanhola, o professor discutiu a Ocidentalizao da Amrica


e o imaginrio religioso amerndio durante o processo de conquista europeia. Para iniciar a discusso,
foi fornecido aos alunos o seguinte fragmento textual:
Frequentemente, o papel crucial que a imagem desempenhou na conquista da Amrica [...] e
negligenciado. [...] H que se reconhecer que o Ocidente utilizou nesse perodo, a maioria dos recursos
visuais de que se dispunha no sculo XVI, com o intuito de apoiar seu projeto de dominao. [...] A
Igreja foi mais longe, interessando-se pelas imagens no-materiais que atravessavam os sonhos e
vises dos ndios. A ofensiva da Igreja no tinha nada de epidrmica. Fora construda sob a herana do
tomismo e da crtica aos cultos pagos da Antiguidade. Repousava sobre uma reflexo que distinguia
imagens naturais que existem em estado natural de imagens fabricadas, inventadas pelo homem.
Reflexo que opunha imagens mentais, imaginrias, a imagens materializadas, objetivadas nas
esttuas.
(GRUZINSKI, Serge. A Guerra das Imagens e a Ocidentalizao da Amrica. In: VAINFAS, Ronaldo (org.).
Amrica em tempo de conquista. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1992. p. 198-199.)

Considerando o fragmento textual e os estudos sobre a colonizao da Amrica espanhola, os alunos


identificaram corretamente que
A) a Igreja Catlica considerava que os amerndios praticavam uma religio falsa, a idolatria, que
valorizava o culto s imagens vs e sem fundamentos, inspiradas no politesmo.
B) os amerndios rejeitaram usar os smbolos cristos, pois as suas imagens religiosas eram mais
atrativas do que aquelas advindas da cristandade.
C) o catolicismo, na Amrica hispnica, influenciado pelo tomismo, impediu prticas indgenas de
converso das imagens imateriais em objetos de culto.
D) o tomismo que inspirava a ao da Igreja Catlica concebia que a adorao s imagens materiais
o maior dos pecados, porque priva Deus da reverncia merecida e necessria.

06. Ao planejar uma aula, cujo objeto de estudo era o perodo regencial de nossa histria (1831-1840), o
professor selecionou parte da legislao que criou a Guarda Nacional para avaliar com os seus alunos.
Artigo 1 As Guardas Nacionais so criadas para defender a Constituio, a Liberdade,
Independncia e Integridade do Imprio; para manter a obedincia s leis. Conservar, ou estabelecer a
ordem e a tranqilidade pblicas, e auxiliar o Exrcito de Linha na defesa das fronteiras, e costa [...]
[...]
Artigo 10 Sero alistados para o Servio das Guardas Nacionais [...]
1 Todos os cidados brasileiros, que possam ser Eleitores, contando que tenham menos de 60
anos de idade e mais de 21.
2 Os cidados filhos de famlias que tm a renda necessria para serem Eleitores, contando que
tenham 21 anos de idade para cima.
(Coleo de Leis do Imprio do Brasil de 1831. 1 parte. Rio de Janeiro: Typografia Nacional, 1875, p.?.)

O objetivo do docente era que, ao relacionarem as informaes contidas na citada legislao com o
contexto histrico estudado, os alunos seriam capazes de
A) reconhecer a relevncia de instrumentos legais na materializao da estabilidade regencial.
B) compreender o papel exercido pela Guarda Nacional em defesa da libertao dos cativos.
C) identificar elementos que contriburam para o fortalecimento do mandonismo local.
D) constatar uma alternativa possvel para as liberdades individuais em detrimento das oligarquias.

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07. A partir dos anos 1930, uma represso sem precedentes aumentou consideravelmente o sistema
concentracionrio. Para discutir essa temtica, o professor apresentou um fragmento textual sobre os
gulags.
As jazidas de ouro estavam situadas numa regio particularmente inspita, a Kolyma. Completamente
isolada, uma vez que o acesso a ela s era possvel atravs do mar, a Kolyma se tornaria a regio
smbolo do Gulag. Sua capital Magadan, porto de entrada para os proscritos, foi edificada pelos prprios
presos. Sua rua calada, artria vital, tambm ela construda pelos prprios presos, servia apenas
como ligao entre os campos, cujas condies de vida particularmente desumanas foram
magistralmente descritas nos romances de Varlam Chalamov. De 1932 a 1939, a produo de ouro
extrado pelos presos de Kolyma eles eram 138.000 em 1939 passou de 276 quilos para 48
toneladas, ou seja, 35% da produo sovitica deste ltimo ano.
(COURTOIS, Stphane et. al. O livro negro do comunismo: crimes, terror e represso.
Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2001. p. 246.)

Aps ler o fragmento, o professor pediu aos alunos para consultarem os apontamentos e estabelecerem
uma comparao entre os gulags e os campos de concentrao nazista. Sintetizando a comparao, o
professor concluiu que os gulags
A) eram penitencirias pblicas organizadas em torno de uma atividade produtiva especfica e estavam
voltadas para o aumento da produtividade na Unio Sovitica; os campos nazistas realizavam
vrias experincias violentas com os prisioneiros, entre elas, as experincias mdicas que levavam
morte uma grande quantidade de pessoas.
B) eram campos de concentrao imaginados por Stalin para castigar seus inimigos polticos e, ao
mesmo tempo, aumentar a produo na Unio Sovitica; os campos de concentrao nazista foram
organizados por Hitler com o objetivo primordial de usar a mo de obra dos presos para construir
estradas, trabalhar nas minas e plataformas petrolferas.
C) possuam uma burocracia que controlava minuciosamente os dados sobre os prisioneiros, tornando
possvel um controle absoluto do nmero de detentos, das habilidades que possuam, das suas
limitaes e do grau de instruo que detinham; os campos nazistas trabalhavam com os
prisioneiros sem estabelecer qualquer distino entre eles.
D) eram estritamente campos de trabalho para presos polticos que se levantaram contra Stalin, mas
no desenvolviam uma ao deliberada para assassinar pessoas; os campos nazistas tinham por
objetivo exterminar sistematicamente grupos considerados inferiores, tais como judeus,
homossexuais, ciganos catlicos e eslavos.

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08. A anlise criteriosa do discurso historiogrfico uma das habilidades exigidas do professor de Histria.
Considerando essa habilidade, analise os dois documentos a seguir:
I Em seus escritos, os pensadores iluministas insistiam: somente a partir do uso da razo os
homens atingiriam o progresso, em todos os sentidos. A razo permitiria instaurar no mundo uma
nova ordem, caracterizada pela felicidade ao alcance de todos.
(MOTA, Myriam Becho; BRAICK, Patrcia Ramos. Histria: das cavernas ao terceiro milnio.
So Paulo: Moderna, 2002, p. 250).

II O verdadeiro fundador da sociedade civil foi o primeiro que, tendo cercado um terreno, se
lembrou de dizer: Isto meu; e encontrou pessoas, suficientemente simples, que acreditaram nele.
Quantos crimes, guerras, homicdios, misrias e horrores no pouparia ao gnero humano aquele
que, arrancando as estacas ou enchendo o fosso, tivesse gritado aos seus semelhantes: no deveis
escutar este impostor; estareis perdidos se esquecerdes que os frutos pertencem a todos e que a
terra no de ningum.
(ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens.
Rio de Janeiro: Editora Rio, 1977, p. 86) (Grifo do autor).

A partir desses documentos e do conhecimento sobre o pensamento iluminista, pode-se afirmar


corretamente que as reflexes de Rousseau se diferenciam das idias de outros autores iluministas na
medida em que
A) defende a construo de uma nova ordem gerida por um Contrato Social, segundo a qual o
progresso humano viria com a superao do estado natural.
B) relativiza a importncia da razo como elemento decisivo para o progresso e sugere outros
aspectos que precisam ser considerados para a conquista da felicidade dos homens.
C) questiona a bondade natural dos homens com base na idia de que a razo individualista dificulta a
construo de projetos sociais coletivos.
D) aponta a Monarquia Esclarecida como nica alternativa para conter a propriedade privada,
considerada por ele o principal entrave para a felicidade humana.

09. A partir do final da dcada de 1960, com a outrora Escola Tcnica Federal do Rio Grande do Norte
(atual IFRN), aumentaram gradativamente a oferta de cursos tcnicos profissionalizantes na Instituio.
Em 1969, o de eletromecnica e de edificaes, sendo o primeiro desmembrado em 1970, em
Eletrotcnica e Mecnica [...]. Surgem, ainda, no auge do Milagre Econmico, os cursos de Geologia e
Saneamento, e, [...] instala-se na ETFRN o Servio de Integrao Escola-Empresa.
(MEIRELES, Elisngela Cabral de. Da Escola de Aprendizes Artfices ao Centro Federal de
Educao Tecnolgica: uma anlise econmica. In: PEGADO, Erika Arajo da Cunha (Org.).
A trajetria do CEFET-RN: do incio do sculo XX ao alvorecer do sculo XXI.
Natal: Editora do CEFET-RN, 2006, p.69.)

O contexto histrico do chamado Milagre Econmico brasileiro, nos quais surgiram os citados cursos
institucionais, foi caracterizado por conciliar
A) crescente interveno estatal na economia, supresso de garantias constitucionais e ajustes
educacionais s exigncias do mercado.
B) expressivas taxas de crescimento econmico, investimentos no ensino industrial e acentuada
reduo das desigualdades sociais.
C) elevada diversificao dos setores produtivos, constante equilbrio na balana comercial e
ampliao do ensino tecnicista profissional.
D) significativos avanos nos variados nveis da educao pblica, alinhamento poltica externa dos
EUA e autonomia na gesto escolar.
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10. Em uma turma da Educao de Jovens e Adultos, um professor que atua em campus interiorano do
IFRN, no qual os alunos demonstraram interesse em entender a gnese dos problemas fundirios
existentes no territrio nacional, props a anlise da imagem abaixo.

Disponvel em:<www.oretratodobrasil.com.br>. Acesso em: 27 dez. 2011.

A atividade proposta pelo professor atende, de forma apropriada, ao interesse histrico dos alunos em
uma situao de ensino-aprendizagem que estabelea as relaes entre
A) a adoo do sistema sesmarial e a legislao elaborada em defesa dos interesses dos pequenos
proprietrios.
B) o processo de ocupao territorial implementado na colonizao do Pas e a formao dos
latifndios.
C) a implantao de uma economia monocultora e a prioridade conferida produo direcionada para
o negcio familiar.
D) o projeto lusitano de povoamento do Brasil e os privilgios concedidos aos posseiros das regies
litorneas.
11. Ao estudar a fora de trabalho na sociedade colonial brasileira, um docente do Ensino Tcnico
Integrado sugeriu a leitura do seguinte trecho do Sermo Vigsimo Stimo, de padre Antnio Vieira:
[...] O remdio , que quando servis a vossos senhores, no os sirvais, como quem serve a homens,
seno como quem serve a Deus [...] porque ento no servis como cativos, seno como livres, nem
obedeceis como escravos, seno como filhos. No servis como cativos, seno como livres; porque
Deus vos h-de pagar o vosso trabalho [...] e no obedeceis como escravos, seno como filhos; porque
Deus, com quem vos conformais nessa fortuna, que ele vos deu, vos h-de fazer seus herdeiros [...].
(Adaptado de VIEIRA, Pe. Antnio. Obras escolhidas. v. XI. Lisboa: Livraria S da Costa, p. 80).

A partir dessa atividade proposta pelo docente, plausvel os alunos inferirem que
A) a retrica barroca incorporou dogmas cristos s justificativas para a escravizao de seres
humanos.
B) as teorizaes das ordens eclesisticas, elaboradas sob a gide crist, repudiaram o trabalho
compulsrio.
C) os argumentos de natureza teolgica foram fundamentais para estimular a mentalidade autnoma
nas senzalas.
D) as diretrizes dogmticas da Companhia de Jesus promoveram a exaltao do ideal de liberdade
cultivado pelos cativos.
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12. Preocupado com a construo das identidades tnicas e de gnero em diferentes tempos, o professor
apresentou aos seus alunos duas imagens:

Imagem 1 Dia da conscincia negra foi comemorado


ontem. Na Bahia, exposio mostra estilo afro refletido em
penteados de diferentes geraes. In: CORREIO DA
PARABA, segunda-feira, 21 de novembro de 2011, p. A1.

Imagem 2 Escravas de diferentes naes,


Litografia aquarelada, 1834-1839. In: DEBRET, JeanBaptiste. Viagem Pitoresca e Histrica ao Brasil. t. I,
v. I, prancha 22.

Com base nas aulas de histria sobre a formao de identidades, tanto no sculo XIX como no mundo
atual, e comparando essas duas imagens, o professor e os seus alunos chegaram seguinte
concluso:
A) no mundo contemporneo, as relaes identitrias esto em constante deslocamento, o que
impossibilita a classificao tnica das mulheres; no sculo XIX, era perfeitamente possvel
identificar a etnia pela cor da pele, pelo tipo de cabelo e pelo figurino usado.
B) a imagem do jornal captou fotografias de mulheres do nosso tempo que usam diferentes estilos e
adornos para expressarem sua negritude; a pintura de Debret, influenciada pelo cientificismo,
sugere a catalogao e classificao de diferentes tipos humanos.
C) a imagem do jornal rene fotografias de mulheres negras oriundas de diferentes classes sociais; a
pintura de Debret se limitou a representar negras libertas que podiam se dedicar vaidade e, assim,
alcanar o reconhecimento social.
D) o jornal apresenta mulheres negras fotografadas em situaes diversas; a tela de Debret, revelando
a influencia de Cesare Lombroso, foi construda para associar as caractersticas das negras com as
suas potencialidades para cometer crimes.

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13. O professor dedicou sua aula s lutas, ocorridas no decorrer do sculo XIX, pela Independncia do
Brasil. Preocupada com a temtica das mulheres, uma das alunas indagou se essas lutas eram um
assunto restrito aos homens. O professor, estimulado pela pertinente questo, apresentou dois
documentos sobre uma brasileira que participou desse processo:

Documento 1

Documento 2

Maria de Jesus [...] tem a inteligncia clara e a


percepo aguda... Nada se nota de masculino em
seus modos, antes os possui gentis e amveis. No
contraiu nenhum hbito grosseiro ou vulgar durante
a vida de acampamento... Nada notei de peculiar no
seu procedimento mesa, a no ser que... fuma um
cigarro aps cada refeio.

Desenho de Auguste Earle, gravura de Edward Finden,


Maria Quitria de Jesus: In: PRADO, Maria Lgia Coelho.
Amrica Latina no Sculo XIX: tramas, telas e textos, p.
28; 35-36.

GRAHAM, Maria. In: PRADO, Maria Lgia Coelho. Amrica


Latina no Sculo XIX: tramas, telas e textos. 2. ed. So Paulo:
Ed. da Universidade de So Paulo, 2004. p. 35-36.

Considerando os dois documentos, o professor mostrou a aluna que, a partir do caso de Maria Quitria,
podemos inferir que, no processo de luta pela independncia do Brasil. Ocorreu a
A) atuao de mulheres que tinham dificuldades para se portarem nos espaos privados e pblicos,
pois perdiam a feminilidade durante as experincias de guerra.
B) participao de mulheres que foram atradas para o movimento mais por um sentimento de paixo
ativistas do que pelo amor ptria.
C) presena ativa de mulheres que ocupavam os espaos pblicos e privados com gestos, figurinos e
adornos tipicamente femininos.
D) incorporao, pela historiografia tradicional, do decisivo papel da mulher nas decises polticas de
maior relevncia.

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14. Ao abordar o tema Primeira Repblica no Brasil, o professor utiliza material publicitrio de uma
exposio fotogrfica recente e trecho de peridico de poca a fim de abordar as relaes entre
repblica e modernidade no contexto do incio do sculo XX.

As exposies so verdadeiras festas da


civilizao moderna. O que elas significam []
muito mais do que as riquezas naturais, a fora, o
volume, a aptido, o requinte das industrias de um
pas, a sua arte e sua cincia: tais certames,
reunindo em limitado espao os produtos tpicos
de todas as zonas de um grande territrio []
constituem os melhores elos da corrente
simptica de solidariedade pelo trabalho, que liga
e fortalece a comunidade, dando-lhe a
conscincia coletiva que honra a civilizao
universal.

Cartaz de divulgao da mostra fotogrfica 1908: um Brasil em


exposio que tinha por objetivo remontar Exposio
Nacional Comemorativa do Centenrio de Abertura dos Portos
do Brasil ao Comrcio do Mundo. Disponvel em:
<megmamede.blogspot.com>. Acesso em: 1 jan. 2012.

O MALHO, ano 7, n 298, 30 de maio de 1908. Apud GOMES,


Angela de Castro. Economia e trabalho no Brasil republicano.
In: GOMES, Angela de Castro; PANDOLFFI, Dulce Chaves;
ALBERTI, Verena (coord.) A Repblica no Brasil. Rio de
Janeiro: Nova Fronteira: CPDOC, 2002. p. 227.

Ao compreender o papel dessas grandes exposies no incio do sculo XX, os alunos podem deduzir,
com o auxlio do professor, que esse evento, no Brasil,
A) exaltava os significativos avanos da economia brasileira, sobretudo na industrializao e
implementao de polticas voltadas para o desenvolvimento socioeconmico da nao.
B) traduzia a preocupao internacional com o desenvolvimento dos povos e com os processos de
excluso social trazidos pela Belle poque.
C) divulgava para a opinio pblica das grandes cidades o sucesso da vocao agrria brasileira,
demonstrando o crescimento do pas em razo da consolidao da economia cafeeira.
D) tinha por objetivo criar um sentimento patritico nos brasileiros e dar visibilidade internacional a
prosperidade material e cultural que alcanara a moderna Repblica.

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15. Para discutir a participao de Vargas na sociedade brasileira, o professor resolveu trabalhar com uma
letra de msica, reproduzida a seguir.
Foi o chefe mais amado da nao
Desde o sucesso da revoluo
Liderando os liberais
Foi o pai dos mais humildes brasileiros
Lutando contra grupos financeiros
E altos interesses internacionais
Deu incio a um tempo de transformaes
Guiado pelo anseio de justia
E de liberdade social
E depois de compelido a se afastar
Voltou pelos braos do povo
Em campanha triunfal
[...]
Abram alas que Geg vai passar
Olha a evoluo da histria
Abram alas pra Geg desfilar
Na memria popular
(Dr. Getlio, de Chico Buarque de Holanda, 1983).
Disponvel em: <letras.terra.com.br>. Acesso em: 4 jan. 2012.)

Considerando o perodo em que Vargas dirigiu o Brasil, o professor interpretou corretamente que a
partir dessa letra musical, era possvel identificar
A) a ironia do compositor sobre a ao manipuladora de Vargas para com as classes populares que,
iludidas pela imagem de pai dos pobres e de grande lder da ptria brasileira, apoiaram
integralmente o queremismo em 1945.
B) a crtica sutil feita por Chico Buarque ao Regime Militar, tendo em vista que a letra foi composta, em
1983, a partir de metforas sublimadas que exaltam uma outra forma de poder para confrontar com
os abusos institudos no pas a partir de 1964.
C) a percepo do compositor sobre o apoio popular conquistado pelo presidente Vargas no seio do
operariado, em razo da criao de leis trabalhistas, como o salrio mnimo e a regulamentao da
jornada de trabalho.
D) o elogio feito por Chico Buarque capacidade de articulao e iseno poltica de Vargas, que
exercitou essa habilidade na mediao de conflitos entre as classes sociais e nas negociaes
internacionais que envolviam o Brasil.

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16. Durante discusso em sala de aula a respeito do movimento modernista, difundido no Brasil a partir das
primeiras dcadas do sculo XX, uma parte da turma externou sua incompreenso em relao a
algumas obras representativas desse movimento. Para ampliar a reflexo sobre a temtica, foi proposta
a anlise da tela Abaporu, de 1928, de Tarsila do Amaral.

Disponvel em: <www.tarsiladoamaral.com.br>. Acesso: 5 jan. 2012.

A imagem selecionada para anlise representativa do movimento modernista no pas, na medida em que
A) sugere a supremacia da arte nacional em detrimento das concepes artsticas importadas, ao
rejeitar expresses estticas convencionais.
B) expressa a teoria antropofgica, cujo conceito central consistia na proposital deformao dos traos
da figura humana, reveladora da criatividade brasileira.
C) expe uma proposta esttica renovadora de carter regionalista em evidente contraposio aos
movimentos internacionais da arte de vanguarda.
D) promove a releitura de certa obra artstica europeia a partir de sua incorporao a um cenrio
permeado por elementos naturais nativos.

17. Desde 1970, os estudos de histria regional avanaram no Brasil e proporcionaram melhor
compreenso de aspectos desconsiderados pela historiografia tradicional. Dentro dessa perspectiva, a
pesquisa sobre a cultura algodoeira estadual foi reavaliada, como se deduz do fragmento textual
seguinte.
A partir da dcada de 1880 estabeleceu-se a tendncia que se confirmaria nos anos posteriores e que
definiria os contornos do quadro econmico do Rio Grande do Norte na Repblica Velha cotonicultura
como mola-mestra da economia norte-rio-grandense, polarizadora das atividades produtivas do Estado.
TAKEYA, Denise Monteiro. A cultura do algodo no Rio Grande do Norte. In: SILVA, Marcos A. da (Coord.).
Repblica em migalhas: histria regional e local. So Paulo: Marco Zero, 1990, p. 164.

Essa prevalncia da cotonicultura na economia do Rio Grande do Norte, no contexto sob enfoque,
explica-se
A) pela ampla aceitao da fibra moc no mercado externo, haja vista a sua qualidade superior, fato
que expandiu sobremaneira as vendas de algodo.
B) por crescentes necessidades da matria prima pela indstria dos Estados Unidos, condio
essencial para a expanso da cultura algodoeira no serto.
C) por sua imbricao com o crescimento da industria txtil no Sudeste do Brasil e o concomitante
processo de integrao Diviso Intranacional do Trabalho.
D) pela ntima vinculao existente com os avanos ocorridos na produo aucareira, situao que
provocou crescente demanda por embalagens de tecido rstico.
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18. A construo histrica da designao potiguar, como adjetivo gentlico, gerou um grande debate na sala
de aula. Para o professor, a partir do saber histrico local, a compreenso adequada do termo potiguar
A) diz respeito a uma designao da historiografia tradicional, que consagrou o ndio Felipe Camaro
como heri e smbolo da vitria do projeto colonial lusitano frente presena holandesa.
B) est relacionado com as narrativas histricas que tomaram Poty como ndio guerreiro, valente e
honrado, que resistiu aos colonizadores portugueses no ento norte do Brasil.
C) teve origem, segundo Cmara Cascudo, no idioma tupi e tem um significado nico: comedor de
camaro, numa referencia a um alimento usado pelos ndios que habitavam o Rio Grande do Norte.
D) foi construdo pelos membros do IHGRN, durante a gesto de Nestor Lima, para diferenciar os
norte-rio-grandenses dos alencarinos (cearenses) durante a disputa pela posse de Grossos.

19. O professor almeja discutir com seus alunos como se deu a transio do Imprio para Repblica no Rio
Grande do Norte. Com o intuito de comparar interpretaes sobre ideias e prticas locais republicanas,
o docente forneceu dois documentos: o primeiro, escrito em 1920, e o segundo, em 1999.
Documento 1:

Documento 2:

[...] no perodo que vai do abolicionismo


Repblica [...] no Rio Grande do Norte, a alma do
movimento foi o Dr. Pedro Velho [...]. Parecia
indiferente; e, no entanto, era um revoltado que se
preparava para descer oportunamente lia,
honrado, pela sua ao patritica, a memria
inolvidvel dos seus antepassados ilustres [...].
Na sua primeira campanha, a da abolio,
demonstrou o alto valor de seus mritos; mas foi
como propagandista republicano e, mais tarde como
chefe de partido e homem de governo, que revelou,
em toda sua plenitude, os dotes excepcionais do seu
grande esprito.

[...] Por intermdio de seu irmo mais velho,


Fabrcio Maranho, chefe do partido em
Canguaretama, Pedro Velho aproximou-se dos
Liberais, mas sem maiores compromissos. [...]
tornou-se republicano tardiamente, por insistncia
de seu primo Joo Avelino, mas, a partir do
momento em que resolveu aderir, convencido da
fatalidade da implantao da Repblica no Brasil,
tornou-se figura de proa, fundando o Partido
Republicano do Rio Grande do Norte, do qual foi o
nico lder.

LIRA, Tavares de. Histria do Rio Grande do Norte.


Natal: IHGB do Rio Grande do Norte, 1998. p. 315.

BUENO, Almir de Carvalho. Vises de Repblica: ideias


e prticas polticas no Rio Grande do Norte (1880-1895).
Natal (RN): EDUFRN, 2002. p.82-83.

Os alunos, ao interpretarem os fragmentos textuais sob a interveno do professor, devem inferir que
A) o documento 1 constri uma interpretao romanceada sobre a participao de Pedro Velho na
implementao do republicanismo no estado; o documento 2 enfatiza o papel fundante de Pedro
Velho na vigorosa defesa dos ideais republicanos no estado.
B) o documento 1 constri uma verso mtica sobre Pedro Velho, apresentando-o como predestinado a
implantar a Repblica no Rio Grande do Norte; o documento 2 analisa os interesses nepotistas e
clientelistas de Pedro Velho ao assumir a liderana do republicanismo no estado.
C) o documento 1 enaltece Pedro Velho como base fundamental para divulgar os ideais republicanos
ainda no Imprio e para a consolidao da Repblica; o documento 2 relativiza o papel atribudo
Pedro Velho como convicto defensor dos ideais republicanos no sculo XIX.
D) o documento 1 apresenta uma viso austera e nacionalista de Pedro Velho e exalta a sua
capacidade de liderana; o documento 2 apresenta Pedro velho como um lder que conciliou seus
interesses particulares com os ideais de transparncia republicana.

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20. Segundo a professora e pesquisadora Circe Bittencourt, existem mltiplas possibilidades de se utilizar
jornais como fonte histrica. Seguindo essa concepo terico-metodolgica, foi proposta, em uma das
turmas de Licenciatura do IFRN, a anlise das seguintes manchetes, publicadas em novembro de 1935,
em diferentes estados do Brasil.

Manchete jornalstica de O Globo. Disponvel em:


<www.dhnet.org.br> Acesso em: 2 jan. 2012.

Manchetes jornalsticas de O Globo e Dirio da Tarde.


Disponvel em: <www.dhnet.org.br> Acesso em: 2 jan. 2012.

Manchete jornalstica do Jornal do Brasil. Disponvel em: <http://www.jblog.com.br> Acesso em: 2 jan. 2012

A anlise histrica das edies jornalsticas, anteriormente reproduzidas, permitiu aos alunos relacionlas corretamente com a
A) tentativa de derrubada da ditadura Vargas e a ofensiva armada pela restaurao das prerrogativas
democrticas no Brasil.
B) rebeldia de setores da classe mdia favorveis organizao de um Estado sob a liderana de
comunistas e integralistas.
C) reao tenentista cujo propsito seria a tomada do poder para a instaurao de um governo
pautado pelo socialismo.
D) experincia de pretenso carter revolucionrio promovida por alguns adeptos da ento proscrita
Aliana Nacional Libertadora.

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As questes 21 e 22 esto baseadas na Lei n 9.394/1996 (LDB), atualizada pela Lei n 11.741/2008,
que redimensiona os dispositivos referentes educao profissional.
21. De acordo com o Art. 39 da LDB, a educao profissional e tecnolgica abrange os cursos de
A) educao profissional tcnica de nvel mdio; educao de jovens e adultos; educao profissional
tecnolgica de graduao e ps-graduao.
B) educao profissional tcnica de nvel mdio; educao de jovens e adultos; formao inicial e
continuada ou qualificao profissional.
C) educao profissional tcnica de nvel mdio; educao profissional tecnolgica de graduao;
formao bsica para o trabalho.
D) educao profissional tcnica de nvel mdio; educao profissional tecnolgica de graduao e
ps-graduao; formao inicial e continuada ou qualificao profissional.
22. A partir do que estabelece a Lei n 9.394/1996, analise as afirmativas a seguir.
I

A educao profissional tcnica de nvel mdio articulada, segundo essa Lei, ser
desenvolvida nas formas integrada e concomitante.

II

A educao de jovens e adultos dever ser oferecida, preferencialmente, articulada


educao profissional.

III

As instituies de educao profissional e tecnolgica oferecero cursos regulares e cursos


especiais, abertos comunidade.

IV

Na educao profissional tcnica de nvel mdio, a preparao geral para o trabalho e,


facultativamente, a habilitao profissional podero ser desenvolvidas nos prprios
estabelecimentos de ensino mdio ou em cooperao com instituies especializadas em
educao profissional.

A educao profissional tcnica de nvel mdio, por ter total autonomia pedaggica,
prescinde de organizar cursos seguindo as orientaes contidas nas diretrizes curriculares
nacionais estabelecidas pelo Conselho Nacional de Educao.

Das afirmativas acima, esto corretas, apenas


A) I, II, III e IV.
B) II, III, IV e V.
C) I e V.
D) II e IV.
23. Um dos pressupostos norteadores do currculo para a educao de jovens e adultos integrada
educao profissional tcnica de nvel mdio a formao integral do educando. Esse pressuposto
refere-se
A) formao que integra, no currculo, o trabalho que o aluno jovem ou adulto j exercia na prtica,
mas que no tinha habilitao para tal, oferecendo-lhe melhores oportunidades de emprego e
renda.
B) formao de cidados-profissionais comprometidos com a sustentabilidade local e com o esprito
competitivo, o que lhe permite ocupar as melhores vagas no mercado de trabalho e alavancar,
sustentavelmente, a economia local.
C) formao que contempla uma educao bsica slida, em vnculo estreito com a formao
profissional, com vistas a formar cidados-profissionais capazes de compreender e atuar no mundo
do trabalho de forma crtica, tica e competente.
D) formao que integra diferentes habilitaes profissionais, permitindo que o aluno ocupe diversas
funes no mundo do trabalho, o que aumenta suas possibilidades de emprego e oportuniza ao
jovem ou adulto inserir-se mais adequadamente na sociedade.
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24. O Programa Nacional de Integrao da Educao Profissional com a Educao Bsica na modalidade
de Educao de Jovens e Adultos (PROEJA), como poltica pblica, tem procurado contribuir para a
incluso de jovens e adultos na sociedade. O decreto n 5.840/2006 estabelece, como um dos objetivos
do PROEJA, elevar o nvel de escolaridade dos trabalhadores.
A esse respeito, julgue os itens que seguem como verdadeiros (V) ou falsos (F):
(

O PROEJA tem como um dos seus fundamentos poltico-pedaggicos o trabalho como


princpio educativo.

A pesquisa como fundamento da formao do sujeito constitui-se em um dos princpios do


PROEJA, caracterizada como modo de produzir conhecimentos e contribuir para a
compreenso da realidade.

As instituies de ensino ofertantes de cursos e programas do PROEJA sero responsveis


pela estruturao dos cursos oferecidos e o MEC responsvel pela expedio de certificados
e diplomas.

Na educao profissional tcnica de nvel mdio, o PROEJA poder ser desenvolvido nas
formas integrada, concomitante e subsequente.

A opo que indica a sequncia correta


A) F, V, V, F.
B) V, V, F, F.
C) V, F, V, F.
D) V, F, V, V.
25. O processo de aprendizagem explicado de diferentes formas, a depender da perspectiva terica
adotada, nos campos da Psicologia do Desenvolvimento e da Psicologia da Aprendizagem.
Analise as afirmativas a seguir, julgando-as se verdadeiras (V) ou se falsas (F).
Para a perspectiva comportamentalista, a aprendizagem ocorre por processos de
condicionamento do comportamento. Nesse processo, nos casos de aprendizagem por
condicionamento operante, os reforadores so importantes para modelar o comportamento
dos indivduos.

As perspectivas construtivistas reconhecem como importantes as relaes que so


estabelecidas entre o aluno, o professor, o colega e os contedos.

Para a abordagem inatista, a aprendizagem e o ambiente externo tm um papel determinante


no desenvolvimento dos indivduos, tendo em vista que so inatos os atributos genticos e
biolgicos necessrios para que o meio externo determine como sero constitudos os
indivduos.

Na perspectiva gentico-cognitivista piagetiana, a internalizao fundamental para o


processo de aprendizagem, pois por meio da internalizao que as pessoas fazem sua
autorregulao sempre que se deparam com um conflito cognitivo.
Na perspectiva sociocultural, o processo de aprendizagem impulsiona o processo de
desenvolvimento humano, considerando que nas relaes com o outro que as pessoas vo
se apropriando das significaes que so socialmente construdas.

A opo que corresponde a sequncia correta


A) V, F, V, V, F.
B) F, V, F, V, V.
C) V, V, V, F, F.
D) V, F, F, V, V.
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