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Los siete Orixs de la Ley de Umbanda

Los 7 Orixas son: Orixala, Yori, Xango, Ogun, Oxosi, Iemanja y Yorim

El tringulo equiltero dentro de un crculo, enmarcan el crculo de la unidad


,indicando que el universo es un espritu puro y que la inteligencia activa da
comienzo al soplo divino de la luz espiritual. Cada lado del tringulo de las
formas estar dado para las entidades integrantes de la ley (Caboclos, Prtos
Velhos, y Crianzas),dando estas tres entidades al nacimiento de las 7
vibraciones originales de la ley, estas 7 vibraciones son los 7 Orixas de la ley
de Umbanda. Orixs estos tomados del culto africano y son los guardianes de
los espritus de Caboclos y prtos velhos.
Estos Orixas africanos como Orixanla u Orixala el mayor de los Orixas africanos
considerado el ms viejo en el sentido de "mayor respeto", tendr a su cargo
siete Caboclos Jefes de las Legiones y son:

ORIXALA : Representa el Principio del no creado. Luz del gran Dios. Sus
Caboclos son:
Caboclo Aymor
Caboclo Guaracy
Caboclo Ubiratan
Caboclo Urubatan
Caboclo Ubirajara
Caboclo Tupy
Caboclo Guarany

YORI: (La potencia divina manifestndose.) El siguiente Orixa pertenece al


protector de la infancia, que llamados "crianzas" son integrantes de uno de los
lados del tringulo de las formas compuesto por espritus que desencarnaron
antes de la adolescencia

El Orixa que les comanda es Yori, considerado el principio en accin en la


humanidad o en el Mundo de la Forma.
Yari
Ori
Tupansinho
Yariri
Doum
Cosme
Damiao
El Orixa de la justicia y el elemento fuego, Xango, dirige la ley Karmanica en
Causa y Efecto. Sus Caboclos son:

XANGO: (Seor de las almas y del fuego etreo.)


Xango Sete Cachoeiras
Xango da Pedra Branca
Xango Agodo
Xango Ka
Xango da Pedra Preta.
Xango Sete Pedreiras
Xango sete Montanhas
Cada nombre de los Caboclos guerreros de Ogun hacen referencia a un lugar o
de lo contrario a un numero en lengua yoruba (mege-siete), o a una forma de
vida de esos Caboclos.

OGUN: (Representa el fuego de la salvacin y de la gloria)


Ogun Matinata
Ogun Beira Mar

Ogun Yara
Ogun De Ley
Ogun Mege
Ogun Naru
Ogun de Mal
El gran cazador de almas, que indica la catequesis y que representa la accin
circular sobre la vida en la tierra, est vibracin espritual esta comandada por
Oxosi, seor y capitn de los montes (matas).

OXOSI: (Accin circular en la vida de la tierra)


Caboclo Arariboia
Caboclo Pena Branca
Caboclo Arruda
Caboclo Guin
Caboclo Arranca Toco
Caboclo Cobra Coral
Cabocla Jurema
Las Caboclas que tenan desarrollada la faceta del amor como madre como
hija, como hermano o hermana, aprendiendo de esta forma las lecciones mas
importantes de la vida material y espritual que los guiaban y los relacionaban
como familia y luego como integrantes de una nacin.Este principio que acta
en toda la naturaleza hace que sea de gran importancia entre los Umbandistas,
pues es el comienzo de la vida, el nacimiento de la creacin, un nuevo espritu
que viene de otros mundos a finalizar o continuar en una nueva materia su
etapa evolutiva para llegar a la luz total.

IEMANJA:

Cabocla Estrela do Mar


Cabocla Ihanssa
Cabocla Oxun
Cabocla Iara
Cabocla Estrela do Mar
Cabocla Nan Burucun
Cabocla Indai.
La vibracin o lnea, que sigue a continuacin indica el principio real de la ley,
habla de la magia y de los fundamentos y enseamientos de la Ley de
Umbanda y esta comandada por Yorima el guardin de los prtos velhos,
espritus de antiguos africanos que poblaron el continente americano, trayendo
consigo sus propias tradiciones y culturas. la tercera cara de este tringulo se
completa con este grupo de espritus que son los encargados de hacer respetar
y cumplir la ley espritual de Umbanda. Lnea sta compuesta por espritus de
prtos provenientes de Angola, Congo, Mina, Guinea, Mozambique, todos de
lengua bant, y cada uno de ellos cuando firman o dibujan su punto (ponto
riscado) en su smbolo indicarn cual es el lugar de donde provienen.

YORIMA:
Pai Joaquim
Pai Benedito
Pai Tom
Pai Guin
Pai Arruda
Pai Congo de Aruanda
Maria Conga

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