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SITUAES D E A N S I E D A D E A R C A I C A S

Captulo X
A IMPORTNCIA DAS SITUAES
DE ANSIEDADE ARCAICAS N O DESENVOLVIMENTO D O E G O
U M A DAS principais questes com que a psicanlise se defronta a da ansiedade
e as suas modificaes. As vrias doenas psiconeurticas a que o indivduo esl
sujeito podem ser encaradas como tentativas mais ou menos malsucedidas de
controlar a ansiedade. Mas, lado a lado com esses mtodos de modificar a
ansiedade, que podem ser considerados como patolgicos, h vrios mtodos
normais, e eles tm uma importncia notvel para o desenvolvimento do ego.
para alguns deles que voltaremos nossa ateno neste captulo.
No comeo do seu desenvolvimento, o ego est submetido presso das
situaes de ansiedade arcaicas. Frgil como ainda , o ego se v exposto, por
um lado, s violentas exigncias do id e, por outro, s ameaas de u m superego
cruel, e tem que exercer seus poderes ao mximo para satisfazer os dois lados.
A descrio de Freud do ego como uma "pobre criatura que tem que servir a trs
senhores e, consequentemente, ameaada por trs perigos"' especialmente
verdadeira quando se refere ao ego fraco e imaturo da criana pequena, cuja
principal tarefa dominar a presso da ansiedade sob a qual se encontra."
Nas suas brincadeiras, at mesmo a criana muito pequena tentar superar suas
experincias desagradveis, como Freud demonstrou na brincadeira de um menininho de um ano e meio.' A criana arremessou um carretel de madeira amarrado
a um fio de linha, de modo que o carretel desaparecesse, e, ento, puxando-o devolta vista, f-lo reaparecer. Ao fazer isso de novo e de novo, ele procurava dominai
psiquicamente um evento desagradvel - a ausncia temporria da me. Freud
reconheceu em seu comportamento uma funo de importncia geral no brincar
das crianas. Atravs do brincar, a criana transforma a experincia que ela sofreu
passivamente em uma experincia ativa e transforma o desprazer em prazer, dando
sua experincia originalmente desagradvel um final fehz.
A anlise de crianas muito pequenas tem mostrado que atravs do brincar
a criana no apenas supera a realidade penosa, como, ao mesmo tempo,

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tambm a usa para controlar seus medos pulsionais e perigos internos, projctando-os no mundo externo.'
O estoro realizado pelo ego para deslocar processos intrapsquicos para o
mundo externo c deix-los l seguir o seu curso parece estar ligado com outra
funo mental, funo que Freud reconheceu em sonhos de pacientes que
sofriam de neurose traumtica.^
O deslocamento de perigos, pulsionais e internos, para o mundo externo
permite que a criana no apenas domine melhor a ansiedade como tambm se
torne mais preparada para eles'. As tentativas sempre renovadas da criana para
controlar a ansiedade no seu brincar tambm me parecem envolver um "controle
dos estmulos por desenvolvimento de apreenso".^ O deslocamento para o
mundo externo da ansiedade da criana proveniente de causas intrapsquicas deslocamento que acompanha a deflexo para fora da sua pulso destrutiva tem o efeito adicional de aumentar a importncia dos seus objetos, pois em
relao a esses objetos - ou a seus substitutos - que suas tendncias positivas
c reativas esto sendo confirmadas.' Os objetos tornam-se, assim, uma fonte de
perigo para a criana e, no entanto, na medida em que eles se apresentam de um
jeito bondoso, tambm representam um apoio contra a ansiedade.
Freud interpretou o arremesso do carretel lambem como uma expresso dos
impulsos sdicos e vingativos da criana contra a me que a havia abandonado.'
Por outro lado, que a criana tenha feilo o carretel reaparecer, expressando o
retorno da me, parece representar uma restaurao mgica'' da me que fora
1

['rcud v as origens da p r o j e o como u m " m o d o particular de lidar coiu quaisquer e x c i t a e s


internas que p r o d u z e m u m aumento excessivamente grande de desprazer. H uma t e n d n c i a para
trat-las c o m o sc elas estivessem agindo n o a partir de dentro e s i m a partir de fora, de m o d o
que possa ser possvel p r o escudo contra os e s t m u l o s em o p e r a o c o m o uiria defesa c o m i a
eles. Esta c a origem da projeo,

destinada a desempenfiar u m papel t o importante na causa.i.i

de processos p a t o l g i c o s " . {Beyond the Pleasurc Principie, 1920, 5,E. 18, p. 29.)
i

Freud escreve: "lisses sonhos e s t o procurando doininar o estimulo retrospectivamente, desenvolvendo a ansiedade cuja o m i s s o era a causa da neurose t r a u m t i c a . Eles, assim, p r o p o r c i o n a m
uma viso de uma f u n o do aparato mental que, embora n o contradiga o principio do prazer,
c, n o obstante, independente dele e que parece ser mais primitiva do que o p r o p s i t o de obter
prazer e evitar desprazer." (Beyond the Pleasure Principie, S.E. 18, p. 32.)

1 V i m o s nos dois c a p t u l o s

anteriores que, no estgio

mais arcaico

do desenvolvimento do

individuo, seu ego n o est s u l c i c n t e i n e n t c apto a tolerar sua ansiedade pulsional c o medo c|uc
sente dos objetos inlcrnalizados, e tema proteger-se em parte por meio da c s c o t o m i z a o

1
2

The

and lhe hl (1923) (S.E. 19, p. 56).

c da

n e g a o da realidade p s q u i c a .

tini algun.s casos c x u c m o s , essa p r e s s o pode ser i o violenta que vem a delcr complelamciilc o

Cam respeito s intimas r e l a e s entre os sonhos e o brincar, cl. o c a p t u l o i deste livro; e t a m b m


o meu artigo " P e r s o n i f i c a o no brincar das c r i a n a s " (1929).

dcscnvolvimcnlo do ego. Mas, mesmo em casos menos anormais, ela pode atuar n o apenas como
unia a g n c i a promotora, mas como uiria a g n c i a retardadora desse desenvolvimento. Para i|uc

O texto a l e m o traz "bettigt" (ativado). O tradutor assume que seja u m erro grlico para "bcsttigi",

tenha u m eleito favorvel, como em todos os processos de desenvolvimento, c n e c e s s r i o que liaji

llcyoinl lhe Pleasure Principie, S.E. 18, p p . 14-16.

c.

Assinalei no c a p t u l o IX deste livro que o sentimento de culpa age c o m o u m m p e t o para as

uma cena r e l a o t i m a entre os fatores c m o p e r a o . (Cf. meu artigo " A i i n p o n n c i a da l o r i n a c o


de simholns no desenvolvimento do ego", 1930, Obras Completas,

I).

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destruda na primeira parte da brincadeira, com o arremesso sendo equacionado


com matar.
Alm do alvio que a projeo proporciona por possibilitar que os estmulos
pulsionais internos sejam tratados como se fossem externos, o deslocamento da
ansiedade relativa aos perigos internos para o mundo externo proporciona
vantagens extras. A pulso para o conhecimento da criana, que, junto com seus
impulsos sdicos, foi dirigida para o interior do corpo da me, intensihcada pelo
medo que ela tem dos perigos e atos de destruio que esto ocorrendo l e dentro
do seu prprio corpo e que a criana no tem nenhum meio de controlar. Os
perigos reais |externos] podem ser mais facilmente dominados porque a criana
capaz de descobrir mais sobre a natureza deles e testar se as medidas que adotou
contra eles foram bcm-sucedidas. Essa necessidade de testar pela realidade um
poderoso incentivo para o desenvolvimento da sua pulso para o conhecimento,
bem como dc muitas outras atividades. Todas essas atividades que ajudam a
criana a sc defender do perigo, que refutam os seus medos e que a capacitam a
fazer restituio ao seu objeto tm, da mesma forma que as primeiras manifesta
es do impulso de brincar, o propsito de dominar a ansiedade relativa aos
perigos tanto de fora quanto de dentro, tanto reais quanto imaginrios.
Como conseqiincia da interao da introjeo e da projeo - u m processo
que corresponde interao da formao do superego e da relao de objetos'
- a criana encontra uma refutao do que ela teme no mundo externo e, ao
mesmo tempo, dissipa sua ansiedade ao introjetar seus objetos reais e "bons".
Uma vez que a presena e o amor dos seus objetos reais tambm tm o propsito
de diminuir o medo que a criana pequena tem de seus objetos introjelados c o
seu sentimento de culpa, o seu medo dos perigos internos fortalece sua fixao
na me e aumenta significativamente sua necessidade de amor e de ajuda. Freud
explicou que essas expresses de ansiedade em crianas pequenas que nos so
inteligveis podem ser reduzidas a uma nica fonte - "sentir falta de algum que
amado e por quem se anseia"" e faz remontar essa ansiedade ao estgio nc
qual o indivduo imaturo era completamente dependente da me. Sentir falta da
pessoa amada ou por quem se anseia, vivenciar uma perda de amor ou de um
objeto como sendo um perigo, ficar assustado por estar sozinho no escuro ou
com uma pessoa desconhecida todas essas coisas so, vim a descobrir, formas
modificadas de situaes de ansiedade arcaicas, isto , do medo que a criana
pequena tem de objelos perigosos internalizados e externos. Em um estgio dc
desenvolvimento um pouco posterior, acrescenta-se a esse medo uma preocupao com o prprio objeto. A criana agora teme que sua me v morrer cm

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consequncia dos ataques que ela lhe fez em fantasia e, alm do mais, tem medo
de ser deixada completamente sozinha, em seu desamparo. Freud diz,' com
relao a isso: "Ele [o beb] no pode ainda distinguir entre a ausncia temporria
e a perda permanente. Assim que perde a me de vista, comporia-sc como se
nunca mais fosse v-la; e so necessrias repetidas experincias de ser confortado
de que no assim at que aprenda que o desaparecimento dela normalmente
seguido pelo seu reaparecimento."^
Segundo minha observao de crianas, a me tem que provar repetidamente
pela sua presena que ela no "m", uma me que ataca. A criana necessita
de um objeto real para combater o medo que tem dos seus objetos introjelados
aterradores e do seu superego. Alm disso, a presena da me usada como
evidncia de que esta no est morta. medida que sua relao com a realidade
avana, a criana faz um uso crescente das relaes com seus objelos e suas
vrias atividades e sublimao como um auxlio contra o medo do superego c
dos impulsos destrutivos. Meu ponto de partida foi que a ansiedade estimula o
desenvolvimento do ego. O que ocorre que, em seus esforos para dominar a
ansiedade, o ego da criana convoca para seu auxlio as relaes que tem com
seus objetos e com a realidade. Esses esforos so, portanto, de importncia
fundamental para a adaptao da criana realidade e para o desenvolvimento
do seu ego.
O superego e os objetos da criana pequena no so idnticos; mas ela sc
empenha continuamente em torn-los intercambiveis, em parte para diminuir
0 medo ao superego, em parte para poder corresponder melhor s exigncias de
seus objelos reais, que no coincidem com as ordens fantasiosas de seus objetos
introjelados. Assim, o ego da criana pequena se v sobrecarregado com o
1

bi/.. p. 169,

Mas a c r i a n a pccjucna s c o n s e n t i r em ser convencida por e x p e r i n c i a s conlortanles desse li]io,


caso suas s i t u a e s de ansiedade mais arcaicas n o predominem c sc, na l o r m a o d o seu
.superego, suas r e l a e s c o m .seus objetos reais forem suficientemente mobilizadas. T e n h o
verificado repetidamente que, c m c r i a n a s mais velhas, a a u s n c i a da m e rcativava as s i t u a e s
dc ansiedade mais arcaicas sob a p r e s s o das quais elas, quando bem pequeninas, sentiram a
a u s n c i a t e m p o r r i a da m e como sc fosse permanente. E m meu artigo " P e r s o n i f i c a o no brincar
das c r i a n a s " (1929), relatei o caso dc u m menino de seis anos que me fez desempenhar o papel
da " m a m e lada" que devia proteg-lo contra os seus pais "maus" combinados e inal-los. Eu
linha, a l m disso, que mudar repetidamente da " m a m e fada" para a " i n a m e m " de repente.
Enquanto " m a m e fada", eu tinha que curar os ferimentos fatais que ele havia recebido dc u m
imenso animal selvagem (os pais "maus" combinados); mas, no momento seguinte, linha que ir
embora e voltar como a " m a m e m " c atac-lo. Ele dizia: "Sempre que a m a m e fada sai da sala,
n o d nunca para saber se ela n o vai voltar de repente como a m a m e m . " Esse menino, que
linha uma f i x a o incomumente forte m e desde o inicio da vida, vivia em u m a c r e n a
permanente de que algum mal se havia abatido sobre os pais e i r m o s . Descobrimos (|uc, mesmo

cr. c a p t u l o IX.

/ii/ii/jiliois, SympUtms cimt Anxiety (1926) (S.E. 20, p. 136).

(Itie tivesse acabado de ver a m e u m minuto antes, ele n o sentia nenhuma s e g u r a n a de que
nesse meio lempo ela n o tivesse morrido.

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conflito entre o superego e o id, bem como com as exigncias conlitantes do


prprio superego que contm vrias imagos que foram se formando ao longo do
desenvolvimento. Alm de tudo isso, a criana tem que enfrentar a diferena
entre as exigncias do seu superego c as exigncias dos seus objetos reais, com
o resultado dc que est constantemente oscilando entre os objetos introjetados
e os reais entre o seu mundo de fantasia e o seu mundo de realidade.

cictuado com o auxlio de um ego mais forte. E uma vez mais, como no primeiro

A tentativa de efetuar um ajuste entre o superego e o id no pode ser bemsucedida no incio da infncia, pois a presso do id e a correspondente severidade
do superego absorvem ento toda a energia do ego. Quando, no inicio do perodo
de latncia, o desenvolvimento da libido e a formao do superego se completam,
o ego est mais forte e pode enfrentar a tarefa de fazer um ajuste em uma base
mais ampla entre os fatores envolvidos. O ego fortalecido se une ao superego no
estabelecimento de uma ajuda comum que inclui acima de tudo o submelimenld
do id c sua adaptao s exigncias de objetos reais e do mundo externo. Nesse
perodo do seu desenvolvimento, o ideal de ego da criana a criana bem-com
portada, "boazinha", que satisfaz os pais e os professores.

vida de fantasia que acompanha, ainda que em u m grau mais brando do que no

Essa estabilizao, no entanto, destroada no perodo que precede a


puberdade e, mais especialmente, na prpria puberdade. O ressurgimento da
libido que se d nesse perodo fortalece as exigncias do id, ao passo que, ao
mesmo tempo, a presso do superego aumenta. O ego, uma vez mais, se ve
pressionado e se encontra frente necessidade de chegar a um novo ajuste, pois
o velho falhou e as moes pulsionais j no podem ser mantidas submetidas e
restringidas como estavam antes. A ansiedade da criana aumentada pelo fato
de que suas pulses podem agora mais facilmente irromper na realidade e com
conseqiincias mais srias do que na primeira infncia.
O ego, portanto, em concordncia com o superego estabelece um novo objetivo
Ele tem que abdicar dos objetos originais do seu amor. Vemos o adolescciiii
frcqi^icntcmcnte cm atrito com os que o rodeiam e espreita de novos objetos. Ess.i
exigncia est, contudo, em certa medida, tambm em harmonia com a realidade,
que impe a ele tarefas diferentes e superiores nessa idade; e, no curso ulterior do
seu desenvolvimento, essa fuga do objeto original leva a um desligamento parcial
de objetos pessoais em geral e sua substituio por princpios e ideais.
A estabilizao final do indivduo s alcanada depois de ele ter atravessado
o perodo da puberdade. Ao trmino desse perodo, seu ego e superego sao
capazes de concordar em estabelecer objetvos adultos. Em vez de ser dependcnic
do seu ambiente imediato, o individuo agora se adapta ao mundo mais amplo AO
seu redor; embora reconhea as exigncias da nova reahdade, ele as estabelet (
como sendo suas prprias exigncias internas. A medida que consegue se desliga
de seus objetos originais, ele alcana uma independncia maior dos objetos em geral
Um ajuste desse tipo repousa no seu reconhecimento de uma nova realidade e e

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perodo de florescimento da sua vida sexual, a presso oriunda da situao


ameaadora entre as exigncias exageradas do id e do superego contribu muito
para o fortalecimento do seu ego. O efeito contrrio, inibidor, dessa presso pode
ser visto na nova limitao da sua personalidade, usualmente uma limitao de
carter permanente, que o acomete no finai desse perodo. O florescimento da
primeiro perodo da infncia, essa segunda emergncia da sua sexualidade via
dc regra de novo severamente restringida, depois de ele atravessar o perodo da
]7uberdade. Temos agora diante de ns o adulto "normal".
U m ponto mais. Vemos que, no incio da infncia, o superego e o id no
podem ainda se reconciliar um com o outro. No perodo de latncia, a estabilidade c alcanada pela unio do ego e do superego na busca de um alvo comum.
Na puberdade, cria-se uma situao similar do perodo arcaico e a isso se segue
uma vez mais uma estabilizao mental do indivduo. J discutimos as diferenas
entre esses dois tipos de estabilizao; e podemos ver agora o que eles tm em
comum. Em ambos os casos, atingido um ajustamento por parle do ego e do
superego que se pem de acordo quanto a um alvo comum e quanto a um ideal
de ego que leva em considerao as exigncias da realidade.'
Nos captulos anteriores deste livro, procurei mostrar que o desenvolvimento do superego termina, junto com o desenvolvimento da libido, no inicio do
perodo de latncia. Eu gostaria de enfatizar como um ponto de importncia
central que aquilo com que lemos que lidar nos vrios estgios que seguem o
declnio do conflito edipiano no so as mudanas no prprio superego, mas
uin crescimento do ego, que envolve uma consolidao do superego. No perodo
dc latncia, o ego e o superego da criana partilham o objetivo de se adaptarem
ao ambiente c de adoiarem ideais de ego que pertencem ao ambiente. Este fato,
e no a prpria mudana do superego, pode explicar o processo geral de
estabilizao no perodo de latncia.
Devemos passar agora da nossa discusso sobre o desenvolvimento do ego
para um exame da relao desse processo com o domnio das situaes de
ansiedade que descrevi como um fator to essencial no desenvolvimento.
1

E m ii/iibiion.s, Symptoms aml Anxicly (1926), Freud diz: " D o mesmo m o d o que o ego c o m r o l a o
caminho para a a o no m u n d o excerno, ele t a m b m controla o acesso c o n s c i n c i a . Na r e p r e s s o
ele exerce o seu poder em ambas as d i r e e s , . . " (S.E. 20, p. 95.) Por outro lado, diz: "Apresentei
um quadro da sua (do ego) r e l a o dependente c o m o id e c o m o superego c... q u o impotente c
apreensivo ele se sentia em r e l a o a ambos." (Ibid., p. 95.) M i n h a teoria do crescimento d o ego
est em c o n c o r d n c i a c o m essas duas a f i r m a e s , pois ela mostra como as foras do superego e
do ego reagem uma a outra e determinam todo o curso d o desenvolvimento do individuo.

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SITUAES D E ANSIEDADE ARCAICAS

Disse que as atividades de brincar da criana pequena, ao fazer uma ponte


sobre o fosso entre a fantasia e a realidade, ajudam-na a controlar o seu medo
dos perigos internos e externos. Tomemos o tpico "brincar de mame" das
menininhas. A anhse de crianas normais mostra que essas brincadeiras, alm
de serem realizaes de desejos, contm as ansiedades mais profundas pertencentes s situaes de ansiedade arcaicas c que, sob o desejo sempre recorrente
da menininha por bonecas, jaz uma necessidade de consolo e de reasseguramen10. A posse das bonecas uma prova de que ela no foi despojada dos seus bebs
pela me, de que ela no teve o corpo destrudo por esta e de que ela capaz de
ter filhos. Alm do mais, ao cuidar das bonecas, com as quais ela se identifica, e
vesti-las, ela obtm prova de que teve uma me amorosa e, desse modo, diminui
o medo de ser abandonada e ficar sem casa e sem me. Outras brincadeiras
tambm sewem, em alguma medida, a esse propsito, brincadeiras feitas por
crianas de ambos os sexos, como, por exemplo, jogos de mobiliar casas e dc
viajar, os quais, ambos, emergem do desejo de encontrar u m novo lar em ltima
instncia, de redescobrir a me.

transformao da ansiedade em prazer. Examinaremos mais tarde como esse


processo fundamental afeta a economia da vida mental e o desenvolvimento do
ego do adulto.
Contudo, no que diz respeito s crianas pequenas, o ego no pode nunca
alcanar plenamente o objetivo de controlar a ansiedade por meio do brincar.
Enquanto a ansiedade permanece operante de forma latente, ela se faz sentir
como u m incentivo constante para brincar; mas, no momento em que se torna
manifesta, faz que as brincadeiras se interrompam.

202

Uma brincadeira tpica de meninos que revela os componentes masculinos


com muita clareza consiste em brincar com carrinhos, cavalos e trens. Isso
simboliza um caminho para dentro do corpo da me. No seu brincar, os meninos
dramatizam repetidamente e com toda sorte de variaes cenas de luta com o
pai dentro do corpo da me e de cpula com esta. A ousadia, talento e astcia
com que eles se defendem contra seus inimigos em seus jogos de luta asseguram-lhes que eles podem combater com xito o pai castrador e isso diminui o
medo que sentem dele. Por esses meios e representando-se copulando com a ine
de muitas maneiras e mostrando nisso suas proezas, o menino tenta se provar
que possu um pnis e potncia sexual - duas coisas cuja perda suas mais
profundas situaes de ansiedade o levaram a temer. E, uma vez que junto a suas
tendncias agressivas tambm emergem nessas brincadeiras suas tendncias
restauradoras em relao me, ele tambm prova para si mesmo que seu pnis
no c destrutivo; e, desse modo, alivia seu sentimento de culpa.'
O prazer intenso que as crianas que no so inibidas no seu brincar extraem
das brincadeiras se origina no apenas da gradficao de suas tendncias de
satisfao de desejos, mas tambm do domnio da ansiedade que elas alcanam
nos jogos. Mas, na minha opinio, no meramente uma questo de duas
funes separadas sendo levadas a cabo paralelamente; o que acontece c que o
ego emprega cada mecanismo de reaUzao de desejo em grande medida para o
propsito de controlar a ansiedade tambm. Assim, por meio de um compHcado
processo que mobiliza todas as foras do ego, os jogos das crianas efetuam uma
I

Ussc as.sunto .ser discutido mais plcnamenlc no c a p t u l o xii.

203

No brincar de crianas pequenas podemos, assim, reconhecer que o ego


arcaico da criana s alcana parcialmente o objetivo de controlar a ansiedade.
Com o incio do perodo de latncia, a criana controla melhor sua ansiedade e,
ao mesmo tempo, mostra uma capacidade maior de corresponder s demandas
da realidade. Suas brincadeiras perdem seu contedo imaginativo e o seu lugar
aos poucos ocupado pelo trabalho escolar. A preocupao da criana com as
letras do alfabeto, os nmeros aritmticos e o desenho, que de inicio tem um
carter ldico, substitui amplamente os jogos com brinquedos. A maneira pela
qual as letras so juntadas, o zelo da criana em acertar sua forma e ordem e ein
faz-las do mesmo tamanho, e o deleite ao conseguir a correo em cada um
desses pormenores, tudo isso est basedo nas mesmas condies internas que
a sua atividade anterior de construir casas e brincar com bonecas. U m caderno
bonito e ordeiro tem o mesmo significado simblico para a menina que uma casa
e o lar, a saber, o de um corpo sadio, no danificado. As letras e nmeros
representam para ela os pais, irmos e irms, crianas, genitais e excrementos e
so os veculos das suas tendncias agressivas originais bem como das suas
tendncias reparadoras. A menina extrai a prova que refuta seus medos da lio
de casa completada com xito, e isso toma o lugar do brincar com bonecas c
mobiliar casas. Anlises de crianas no perodo de latncia mostram que no
apenas cada pormenor dos seus deveres de casa, como tambm todas as suas
vrias atividades em trabalho manual, desenho e assim por diante, so utilizados
em fantasia para restaurar seus prprios genitais e corpo, bem como o corpo da
me e os seus contedos, o pnis do pai, os irmos e irms, etc. Do mesmo modo,
cada item isolado do seu prprio vesturio ou da boneca, tais como colarinhos,
punhos, chals, chapus, cintos, meias, sapatos, tem um significado simblico.
No curso normal do desenvolvimento, o cuidado que as crianas menores
prodigahzam ao "desenhar" as letras e nmeros estendido, medida que ficam
mais vefhas, conquista intelectual como um todo. Mas, mesmo assim, a
satisfao que sentem com tais conquistas depende em grande medida do apreo
que elas recebem das pessoas ao seu redor; u m meio de conseguir a aprovao
I

cr. Flugel, T)if Psychoioj^ nj Chthcs (1930).

A PSICANLISE D E CRIANAS

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dos mais vellios. Vemos, portanto, que no perodo de latncia a criana encontra
uma reutao das suas situaes de perigo em grande medida no amor e
aprovao dos seus objelos reais; o relacionamento com seus objetos e com a
realidade fica muito enfatizado.
No menino, a escrita a expresso dos seus componentes masculinos. O
golpe da caneta e o sucesso com que ele forma as letras representam um
desempenho ativo do coito e so prova de que ele possui um pnis e potncia
sexual. Os livros e os cadernos representam os genitais ou o corpo da me ou
da irm.' Para um menino de seis anos, por exemplo, a letra maiscula " L "
significava um homem sobre u m cavalo (ele e o seu pnis) cavalgando atravs dc
um arco (os genitais da me); o " i " era o pnis e ele prprio, "e" era a me e os
genitais dela e "ie" a unio dele com ela no coito. Letras maisculas e minsculas
representam em geral pais e filhos.' As fantasias de cpula ativa dos meninos
tambm emergem em jogos ativos e no esporte e encontramos nos pormenores
desses jogos as mesmas fantasias expressas na sua lio de casa. O desejo do
menino de superar seus rivais e, assim, obter u m reasseguramento contra o
perigo de ser castrado pelo pai desejo que corresponde ao modo masculino
de lidar com situaes de ansiedade e que de tamanha importncia mais tarde
na idade da puberdade - faz o seu aparecimento enquanto ele ainda est no
perodo de latncia. E m geral o menino menos dependente do que a menina
da aprovao do seu ambiente mesmo nesse perodo e a conquista por si mesma
j desempenha um papel muito maior na sua vida psicolgica do que na dela.
Descrevemos a estabilizao que ocorre no perodo de latncia como estando
baseada em uma adaptao reahdade, efetuada pelo ego em concordncia com
o superego. A conquista de u m objetivo como esse depende de uma ao
combinada de todas as foras comprometidas em conter e restringir as pulses
do id. aqui que entra a luta da criana para se libertar da masturbao uma
luta que, citando Freud, "exige uma parcela grande das suas energias" durante
0 perodo dc latncia e cuja fora plena dirigida tambm contra as fantasias
masturbatrias. E essas fantasias, como vimos repetidamente, formam um
elemento no apenas do brincar das crianas, como tambm nas suas atividades
de aprendizagem e em todas as suas posteriores sublimaes."*

205

A razo pela qual, no perodo de latncia, a criana se v numa necessidade


to grande de aprovao por parle dos seus objetos que ela quer diminuir a
oposio do seu superego (que, nesse estgio, tende a se adaptar a seus objetos)
s suas fantasias masturbatrias dessexualizadas. Assim, nesse perodo, ela tem
de um lado que satisfazer a exigncia de abdicar da masturbao e de reprimir
suas fantasias masturbatrias e, de outro, que preencher a contra-exigncia de
reahzar com xito e para o agrado dos mais velhos aquelas mesmas fantasias
masturbatrias na sua forma dessexualizada dos interesses e atividades cotidianos; pois apenas com o auxilio de tais sublimaes satisfatrias que ela pode
conseguir a refutao completa das suas situaes de ansiedade necessitada pelo
ego. Da esquiva bem-sucedida desse dilema depende a sua estabilizao no
perodo de latncia. A sano daqueles em posio de autoridade, que a criana
da latncia precisa a fim de doininar sua ansiedade, tambm uma precondio
para esse processo.
Essa breve reviso dc processos to comphcados e to amplamente ramificados de desenvolvimento tem necessariamente que ser esquemtica. Na verdade, a fronteira entre a criana normal e a criana neurtica no muito
nitidamente delineada, especialmente durante o perodo de latncia. A criana
neurtica pode ser boa na escola. A criana normal no est sempre ansiosa por
aprender, j que ela sempre procura refutar as suas situaes de ansiedade de
outras maneiras, por exemplo, exibindo proezas fsicas. No perodo de latncia,
a menina normal muitas vezes domina sua ansiedade por modos proeminentemente masculinos e o menino pode ainda ser considerado normal mesmo que
escolha modos mais passivos e femininos de comportamento para a mesma
finalidade.
Freud chamou a nossa ateno para os cerimoniais tpicos que se estabelecem
no perodo de latncia e que so o resultado da luta da criana contra a
masturbao.' Ele diz que esse perodo " caracterizado pelo ... levantamento de
barreiras ticas e estticas no ego". Devido s "formaes reativas no ego do
neurtico obsessivo, que reconhecemos como exageraes da formao de carter
suas (amasias m a s t u r b a t r i a s , a c r i a n a sofre u m a inibio da sua vida imaginativa que afeta tanto

Nas meninas t a m b m

a escrita e outras atividades d o g n e r o

o seu brincar quanto o seu trabalho. Durante o periodo de l a t n c i a , essa inibio c muito evidente

derivam-.se principalmente dc

na totalidade do c a r t e r da c r i a n a . E m The Question ofLayAmysis

componentes inasculinos.
2

CoiTi r e l a o aos seus componentes femininos, o caderno do menino representa seu p r p r i o corpo

inibidas t a m b m , mais esti:ipidas. Daquela idade em diante, muitas perdem seu encanto fsico

c o b o m x i t o da sua tarefa escolar u m a tentativa de restaur-lo.


3

C f . iTieu artigo " O papel da escola n o desenvolvimento libidinai

(1926), Freud escreve: " T e n h o

a i m p r e s s o dc que c o m o inicio do p e r o d o de latncia elas (as c r i a n a s ) se tornam mentalmente


t a m b m . " ( S E . 20, p. 215.) , verdade que o ego m a n t m sua p o s i o de superioridade sobre o

da c r i a n a "

(1923, O/JKIS

id c o m grande custo para o individuo. Nesses p e r o d o s da vida, quando n o consegue submeter

Completas, i).

completamente o id (isto , durante o primeiro e segundo p e r o d o s de florescimento da sexualidade)

E m meu artigo " O papel da escola n o desenvolvimento libidinai da c r i a n a " (1923), discuti o

clc desfruta dc uma atividade imaginativa muito mais plena e isso se expressa ein menos
csiahilidadc mental por u m lado e u m a maior riqueza da personalidade de outro.

significado inconsciente de certos artigos usados na escola e examinei as causas subjacentes de


i n i b i c s de aprendizagem e na vida escolar. E m c o n s e q u n c i a de uma r e p r e s s o excessiva das

Cf. Iiihihiliois,

Symptoms anel Anxiety (1926) (S.E. 20, p. 116).

206

normal",' a linha demarcatria entre as reaes obsessivas e o desenvolvimento


de carter da criana normal, fomentado como costuma ser por seu ambiente
educacional, no facilmente fixada em crianas no periodo de latncia.
O leitor deve estar lembrado de que eu apresentei a viso de que a situao
da qual se origina a neurose obsessiva se encontra no incio da infncia. N4as cu
disse que nesse perodo do desenvolvimento surgem apenas traos obsessivos
isolados. Eles, em geral, no se organizam de modo a formar uina neurose
obsessiva at que se instale o perodo de latncia. Essa sistematizao de traos
obsessivos, que se d junto com uma consolidao do superego" e um fortalecimento do ego, alcanada pelo superego e pelo ego' ao estabelecerem um
objetivo comum. Esse objetivo comum se torna a base do poder deles sobre o
id. E, embora a supresso das pulses da criana exigida por seus objetos seja
levada a cabo com o auxlio dos seus mecanismos obsessivos, ela no ter xito
a no ser que todos os fatores envolvidos estejam agindo em concerto contra o
id. Nesse processo abrangente de organizao, o ego manifesta aquilo que Freud
chamou de "a tendncia do ego para sintetizar".''
Assim, no perodo de latncia a neurose obsessiva adequada para satisfazer
as exigncias do ego, do superego e dos objetos da criana. Em geral, os adultos
rejeitam fortemente os afetos de uma criana. Isso d to certo tantas vezes
porque essa rejeio responde nessa idade s exigncias internas da criana.'
Vemos muitas vezes em anUse que uma criana forada a sofrer e entra em
conflito se as pessoas que dela se ocupam se identificaram muito fortemente com
sua desobedincia e tendncias agressivas. Seu ego s se sente altura de conter
0 id e de se opor a impulsos proibidos se os adultos apoiarem seus esforos. A
1

))i<l.,pp. 114 c 115.

Nesse processo, as v r i a s i d e n t i r i c a c s da c r i a n a se lornam mais integradas, as e x i g n c i a s feitas


por seu superego mais ajustadas s i t u a o externa. C l . t a m b m meu artigo " P e r s o n i l i c a o no
brincar das c r i a n a s " (1929, Obras Comp/tas, I).

SITUAES D E A N S I E D A D E A R C A I C A S

A PSICANLISE D E CRIANAS

tim ii/ii/)ii()ii.s, Syminoms aml Anxiety (1926) (S.E. 20, p . l l 3 ) Freud dizciuc na neurose obsessiva
"o ego e o superego t m uma p a r t i c i p a o especialmente grande na l o r m a o dos sintomas "

t Ibicl.. p. 112.
5 O ambiente da c r i a n a t a m b m pode aletar diretamente a neurose dela. Observei em algumas

207

criana necessita receber proibies de fora, uma vez que elas, como sabemos,
sustentam as proibies internas. Ela precisa, em outras palavras, ter representantes do superego no mundo externo. Essa dependncia em relao aos
objetos com a finahdade de ser capaz de controlar a ansiedade muito mais forte
no perodo de latncia do que em qualquer outra fase do desenvolvimento. De
fato, parece-me ser um pre-requisito definido para uma transio bem-sucedida
para o perodo de latncia c|ue o controle da ansiedade por parte da criana se
apoie nas suas relaes de objeto e adaptao realidade.
Contudo, necessrio para a futura estabilidade da criana que esse
mecanismo de domnio da ansiedade no predomine excessivamente. Se os
interesses e conquistas c outras gratificaes da criana forem completamente
devotados a seus esforos de ganhar amor e reconhecimento dos seus objetos;
isto , se suas relaes de objeto forem o meio predominante de controlar sua
ansiedade e de dissipar seu sentimento de culpa, sua satide mental em anos
futuros no estar plantada em solo firme. Se ela for menos dependente de seus
objetos e se os interesses e conquistas por meio dos quais ela controla sua
ansiedade e suaviza seu sentimento de culpa forem feitos por si mesmos e lhe
propiciarem interesse e prazer por si mesmos, sua ansiedade sofrer uma
modificao melhor c uma distribuio mais ampla - ser rebaixada, digamos.
Assim que sua ansiedade reduzida dessa forma, sua capacidade de gratificao
libidinai cresce e isso uma precondio para o domnio bem-sucedido da
ansiedade. A ansiedade s pode ser controlada quando o superego e o i d
chegaram a um ajuste satisfatrio e o ego atingiu um grau suficiente de fora.'
Uma vez que as relaes de objeto no perodo de latncia do tanto apoio
mental mesmo para crianas normais, no fcil detectar aqueles casos freqiientes em que esse fator recebe significado excessivo. Mas no perodo da puberdade
podemos claramente faz-lo, na medida em que a dependncia da criana aos
seus objetos j no mais suficiente, se esse for o seu meio principal de controlar
a ansiedade. Essa uma das razes pelas quais, penso, as doenas psicticas s
irrompem mais tarde na infncia, durante ou depois da puberdade. Se tomarmos
como nossa medida a fora do ego, baseada em um abrandamento da severidade
do superego, o que inclui uma liberdade pulsional maior, junto com uma

a n l i s e s cjue a inllucncia favorvel exercida sobre o paciente por uma m u d a n a no ambiente era
atribuida ao fato dc que clc o havia levado a trocar u m conjunto de sintomas, que havia se tornado
muito cansativo, por outro que, embora igualmente importante na estrutura da sua neurose,

.Se prestarmos a devida a t e n o aos i n d c i o s , poderemos observar o incio de futuras d o e n a s c


falhas d o desenvolvimento muito mais claramente no primeiro p e r o d o da infncia d o c|uc no

chamava menos a a t e n o . Outra coisa que pode fazer desaparecer os sintomas de u m a c r i a n a

p e r o d o de latncia. E m muitos casos de pessoas que adoeceram na puberdade o u mais tarde,

u m aumento d o medo que ela sente por seus objetos. E u tive uma vez u m paciente, u m m e n i n o

dcscobriu-se que elas sofreram grandes dificuldades no inicio da infncia mas eram bem-adapta-

de catorze anos (cl. meu artigo " U m a c o n t r i b u i o p s i c o g n e s e dos tiques", 1925), que sc saia

das durante a latncia, periodo no qual n o apresentavam qualquer dificuldade mais acentuada

tnuito bem nos seus trabalhos na escola, mas que era muito inibido em jogos e nos esportes, a t

e eram receptivas - muitas vezes excessivamente receptivas - ao seu ambiente educacional. E m

|uc o pai, que havia estado longe durante muito tempo, voltou para casa e fez p r e s s o para que

casos em c|ue a ansiedade pertencente aos e s t g i o s mais arcaicos c intensa demais o u n o foi

ele superas,se sua inibio. O menino de fato fez isso em certa medida por medo do pai; mas ao

adequadamente modificada, o processo de e s t a b i l i z a o no p e r o d o de latncia, que se apoia em

mesmo tempo foi tomado por uma grave inibio da aprendizagem, que ainda persistia q u a n d o

mecanismos obsessivos, n o chega a sc dar por completo.

1
SITUAES D E A N S I E D A D E A R C A I C A S

A PSICANLISE D E CRIANAS

adaptao aos objetivos desse perodo de desenvolvimento, no correremos o


risco de supervalorizar a adaptao s exigncias da educao e da realidade no
perodo de latncia como um critrio de desenvolvimento bem-sucedido e dc
sade.'
Freud diz que "o advento da puberdade abre um captulo decisivo na histria
de uma neurose obsessiva" e, alm disso, nessa ocasio "os impulsos agressivos
arcaicos Isero) redespertados; mas uma proporo maior ou menor dos novos
impulsos libidinais - e m casos desfavorveis, a totalidade deles - l e r que seguir
o curso a eles prescrito pela regresso e emergir como tendncias agressivas c
destrutivas. Como consequncia de as tendncias erticas se disfararem desse
modo e devido s poderosas formaes reativas do ego, a luta contra a sexualidade ser daqui para a frente levada adiante sob a bandeira de princpios ticos".'
A edificao de novos princpios e de novas imagos paternas idealizadas c as
exigncias maiores criana so usadas por ela com o propsito de se aaslar dos
seus objelos originais. Ao fazer isso, ela consegue evocar o seu apego original
positivo ao pai e intensihc-lo com menos risco de entrar em cohso com ele. Esse
evento corresponde a uma ciso da imago paterna. O pai exaltado e admirado
pode agora ser amado e adorado, enquanto o pai "mau" - muitas vezes representado pelo pai real ou por um substituto como um professor - evoca sentimentos muito estranhos de dio, que so comuns nesse periodo de desenvolvimento.
E, no relacionamento agressivo com o pai odiado, o menino se reassegura de que
est altura do pai e no ser castrado por este. Em sua relao com a imago
paterna admirada, ele pode se satisfazer por possuir um pai poderoso e prestativo
e pode tambm se identificar com esse pai; de tudo isso, ele extrai uma crena
maior em suas prprias capacidades construtivas e potncia sexual.

Sc as e x i g n c i a s do periodo de latncia foram impostas com excessiva facilidade e a docilidade


da c r i a n a for grande demais, o seu c a r t e r e os seus ideais de ego p e r m a n e c e r o em um estado
de s u b s e r v i n c i a

ao ambiente pelo resto da sua vida. U m ego fraco -

resultado de uma

d e s a d a p t a o entre o superego e o i d - c o r r e o risco dc ser incapaz de executar a tarefa de afastar


o individuo dos seus objetos na p o c a da puberdade e de estabelecer p a d r e s internos independentes, dc modo c|ue ele ter falhas dc u m ponto de vista do c a r t e r . U m a d e p e n d n c i a mais
leve quanto aos objetos por parte da c r i a n a se c o m p e muito bem com as e x i g n c i a s educacionais
feitas a ela por essa o c a s i o . Hm nenhuma das minhas anlises do periodo de latncia, u m a c r i a n a
sc desprendeu dos seus objetos no sentido em que o fazem as c r i a n a s na p o c a da puberdade.
O que acontece que suas f i x a e s se tornam menos fortes e ambivalentes. Nesse periodo tia

209

aqui que entram suas atividades e conquistas. Por meio dessas conquistas,
fsicas ou intelectuais, que exigem, entre outras coisas, coragem, fora e tenacidade, ele prova a si prprio que a castrao que tanto teme no aconteceu e que ele
no impotente. Suas conquistas tambm gratificam suas tendncias reativas e
aliviam seu sentimento de culpa. Mostram-lhe que suas capacidades construtivas
superam suas tendncias destrutivas e tambm representam uma restituio a
seus objetos. Ao lhe dar esses reasseguramentos, elas aumentam em muito a
satisfao que lhe proporcionam.' O alvio da sua ansiedade e do seu sentimento
de culpa, que, no perodo de latncia, ele encontrava na realizao bem-sucedida
de suas atividades quando elas se tornavam ego-sintnicas atravs da aprovao
do ambiente, deve no perodo da puberdade em um grau muito maior vir do valor
que o seu trabalho e as suas conquistas tm para ele por si mesmos.
Devemos agora considerar brevemente a maneira pela qual a menina lida
com suas situaes de ansiedade na puberdade. Nessa idade, ela normalmente
mantm os objetivos do perodo de latncia e os modos de controlar a ansiedade
adequados para aquela fase por mais tempo do que o menino. Muitas vezes a
menina na puberdade dominada pelo modo masculino de controlar a ansiedade. Veremos no prximo captulo por que mais difcil para ela estabelecer a
posio feminina do que para o menino estabelecer a posio masculina. A
jovem coloca exigncias mais altas para si mesma e tambm para os outros. Seus
padres e ideais adotam a forma de princpios abstratos em grau menor, mas
cm compensao esto mais relacionados com pessoas admiradas. Seu desejo
de agradar se estende tambm a conquistas mentais e desempenha um papel
esmo quando elas atingem os nveis mais elevados. Sua autude com relao
ao seu trabalho, na medida em que no estejam envolvidos predominantemente
componentes masculinos, corresponde sua atitude com relao ao prprio
corpo; e suas atividades com respeito a esses dois interesses esto amplamente
relacionadas com a sua maneira de lidar com situaes de ansiedade especficas.
Dm lindo corpo ou um trabalho perfeito fornecem menina em crescimento
mesmas contraprovas de que ela necessitou quando criana - a saber, que o
Interior do seu corpo no foi destrudo e que as crianas no foram removidas
de l. Como mulher adulta, sua relao com o prprio filho, que muitas vezes
ocupa o lugar da relao com o trabalho, de grande ajuda para ela no lidar com
u ansiedade. Ter o filho, cuidar dele e v-lo crescer e se desenvolver - tudo isso
lhe proporciona, exatamente como no caso da menininha e suas bonecas, provas

vida, ao se tornar menos dependente de seus objetos, ela se torna mais capaz de encontrar outros
objetos e, assim, se prepara para o desligamento subsequente que deve fazer de seus objetos na
puberdade. A anlise n o aumenta e s i m d i m i n u i as dificuldades que a c r i a n a tem em sc adaptar

lim muitas das suas s u b l i m a e s , particularmente seus e s f o r o s intelectuais e artsticos, o menino

ao seu ambiente e em entrar em acordo com ele; pois, quanto mais liberdade interior tiver, melhor

laz um uso extenso do m o d o feminino de dominar a ansiedade. Ele emprega livros e trabalho,

ser ela capaz de fazer isso.

em seu significado de corpos, fertilidade, c r i a n a s , etc, como uma r e f u t a o da d e s t r u i o do seu

hihihitiois,

Sympoms

and Anxiety {1926) (S.E. 20, p.

\16).

t o i p o (|ue, na p o s i o feminina, ele espera vir das m o s da m e , que sua rival.

A PSICANLISE D E CRIANAS

SI T UA ES D E A N S I E D A D E A R C A I C A S

renovadas de que sua posse de u m beb no est ameaada e serve para aliviar

ego c um alto nivel de satide mental. As condies sob as quais ela pode dominar a
ansiedade so to especificas quanto as condies sob as quais ela pode amar e so,
tanto quanto se pode ver, muito intimainente interligadas com elas.' E m alguns
casos, mais bem exemplificados na poca da puberdade, a condio para o dominio
da ansiedade que o individuo supere situaes de perigo em circunstncias
especialmente difceis que do origem a um medo intenso; em outros, que ele evite
tanto quanto possa e mesmo, em casos extremos, de um modo fbico todas as
circunstncias desse tipo. Entre esses dois extemos, situa-se aquilo que pode ser
encarado como u m incentivo normal para obter prazer na superao de situaes
de ansiedade que esto associadas com uma ansiedade no excessiva e no muito
direta (e, portanto, mais bem distribuda).

210

seu sendmento de culpa.' As situaes de perigo, grandes e pequenas, com que


ela teve de lidar no processo de criar seus filhos servem, se tudo correr bem, para
lhe fornecer uma constante refutao dos seus temores mais arcaicos. De modo
semelhante, sua relao com a casa, que para ela equivale relao com seu
prprio corpo, tem uma importncia especial para o modo feminino de controle
da ansiedade e tem, alm disso, uma outra e mais direta conexo com sua
situao de ansiedade arcaica. Como vimos, a rivahdade da menininha com a
me encontra expresso, entre outras coisas, em fantasias de expuls-la e de
tomar o seu lugar como dona da casa. U m a parte importante dessa situao de
ansiedade para as crianas de ambos os sexos, mas mais especialmente para as
meninas, consiste no medo de ser posta para fora de casa e ser deixada no
desamparo.' Seu contentamento com a casa sempre em parte baseado no seu
valor como refutao desse elemento nas suas situaes de ansiedade. indi.spensvel para a estabilizao normal da mulher que seus filhos, seu trabalho,
suas atividades e o cuidado e embelezamento da sua pessoa e lar lhe forneam
uma refutao completa da sua situao de perigo.' Sua relao com os homens,
alm do mais, est determinada grandemente por sua necessidade de se convencer por meio da admirao deles de que seu corpo est intacto. Seu narcisismo,
portanto, desempenha u m papel importante no seu dominio da ansiedade.
como resultado desse modo feminino de controle da ansiedade que as mulheres
so muito mais dependentes do amor e da aprovao dos homens e dos objetos
em geral do que os homens o so das mulheres. Mas tambm os homens obtm
das suas relaes amorosas uma tranqilizao da sua ansiedade que contribui
de modo essencial para a satisfao sexual que eles extraem delas.
O processo nonnal de controlar a ansiedade parece estar condicionado por um
grande nimero de fatores, nos quais os mtodos especficos empregados agem em
conjuno com elementos quantitativos, tais como a quantidade de sadismo c
ansiedade presente e o grau da capacidade do ego de tolerar a ansiedade. Se esses
fatores interatuantes atingem u m determinado grau timo, parece que a criana se
torna capaz de modificar bastante bem at mesmo grandes quantidades de ailsieda
de e pode alcanar um desenvolvimento satisfatrio ou mesmo excepcional do seu
1

C l . o |)i x i m o capitulo para uma d i s c u s s o dos fatores mais profundamente subjacentes nas suas
r e l a e s c o m seu b e b .

211

Tentei neste captulo mostrar que todas as atividades e subhmaes do


indivduo tambm servem para controlar sua ansiedade e aliviar sua culpa. A
fora rnotora de todas as atividades e interesses , alm da satisfao dos seus
impulsos agressivos, o desejo de fazer restituio ao seu objeto e restaurar seu
prprio corpo e partes sexuais. Vimos tambm^ que, em u m estgio muito arcaico
do seu desenvolvimento, seu senso de onipotncia est a servio de seus
impulsos destrutivos. Quando suas formaes reativas se estabelecem, esse
senso de onipotncia negativa, destrutiva torna necessrio que ele acredite na
sua onipotncia construtiva; e, quanto mais forte foi seu senso de onipotncia
sdica, tanto mais forte deve ser agora o seu senso de onipotncia positiva, a fim
de que ele seja capaz de corresponder s exigncias do seu superego para que
laa restituio. Se a restituio dele exigida necessita um senso muito forte de
tinipotncia construtiva como, por exemplo, que ele faa restituio completa
(in relao a ambos os pais e em relao aos irmos e irms, etc, e, por
deslocamento, em relao a outros objetos e mesmo ao mundo inteiro - ento,
que ele venha a fazer grandes coisas na vida e o desenvolvimento do seu ego c
lia sua vida sexual sejam bem-sucedidos,' ou que se torne vtima de graves
mibies, depender da fora do seu ego e do grau da sua adaptao realidade
i|ite regula essas exigncias imaginrias.
Resumindo o que foi dito: tentei iluminar o complicado processo, que
envolve todas as energias do indivduo, por meio do qual o ego tenta dominar suas
situaes de ansiedade infantis. O bom xito desse processo de fundamental
importncia para o desenvolvimento do seu ego e u m fator decisivo para a sua
I

Cf. capitulo XI.

Desempenha u m papel importante em fixar a c r i a n a m e e uma das formas assumidas poi

'

(;f, capitulo XI.

seu medo de perda d o amor.

1 Se as tarefas a ele a t r i b u d a s forem muito pesadas e a d i s c r e p n c i a entre sua o n i p o t n c i a destrutiva

O medo de se tornar mendigo ou u m r f o sem lar aparece na a n l i s e de todas as c r i a n a s .

C o m algumas mulheres, pude estabelecer o fato de que q u a n d o elas terminam sua toalete matinal,

e sua o n i p o t n c i a construtiva exceder u m certo limite, as s u b l i m a e s p o d e m se tornar inibidas

tm um sentimento de frescor e de energia em c o m p a r a o c o m o estado de espirito anterioi tic

e a produtividade e o desenvolvimento sexual p o d e m ser perturbados. Discutiremos no capitulo

d e p r e s s o . Lavar-se e vestir-se significavam para elas uma r e s t a u r a o de muitas maneiras.

XII um caso desses.

212

A PSICANLISE D E CRIANAS

sade mental Pois, com a pessoa normal, esse reasseguramento miiliiloinn'


contra a ansiedade e a culpa reasseguramento que lui constantemente de mulliiii
fontes e que ela retira das suas atividades e interesses e das suas relaes social
e satisfaes erticas que a capacita a deixar para trs suas situaes di
ansiedade originais e distribuir e enfraquecer a grande fora do impacto delas si il iie
si. Graas aplicao geral desse mecanismo mesmo em aes desimportanles, mil
modo de dominar a ansiedade que no de pouca importncia econmica paru
o indivduo emerge da simples superao de dificuldades cotidianas.'
Finalmente, devo examinar como a explicao oferecida nessas pginas do
mtodo normal de lidar com situaes de ansiedade se compara com a viso dc
Freud sobre o assunto.^ E m Inhihitions, Symptoms and Anxiety ele escreve: "Parecp
mesmo, portanto, que certos determinantes de ansiedade so abandonados e
certas situaes de perigo perdem o seu significado medida que o indivduo se
torna mais maduro." Essa afirmao, contudo, modificada por suas observaOei
subsequentes. Aps a frase recm-citada, ele prossegue: "Alm disso, alguma
dessas situaes de ansiedade conseguem sobreviver at mais adiante por meio
da modificao de seus determinantes de ansiedade, de modo a atualiz-los."
Penso que minha teoria das modificaes da ansiedade nos ajuda a compreend
por que meios a pessoa normal se afasta das suas situaes de ansiedade t*
modifica as condies sob as quais ela sente ansiedade. A observao analtica
me inclina fortemente a acreditar que mesmo uma remoo extensa das situaes
de ansiedade como a que o indivduo normal atinge no equivale a u m abandono
completo delas. De modo geral, essas situaes de ansiedade, verdade, no tm
efeitos diretos sobre ele; mas, em certas circunstncias, esses efeitos aparecem. Se
uma pessoa normal for posta sob uma grave presso interna ou externa, ou se el
adoece ou falha de algum outro modo, podemos observar nela a operao pler'
e direta das suas situaes de ansiedade mais profundas. Uma vez, ento, qu
toda pessoa saudvel pode sucumbir a uma doena neurtica, segue-.se da que
ela no pode nunca se livrar inteiramente das suas velhas situaes de ansiedade.
A seguinte observao de Freud parece apoiar essa viso. Na passagei
recm-citada, ele escreve: " O neurtico difere da pessoa normal no sentido dc
que suas reaes aos perigos em questo sero indevidamente fortes. Por fim,
ser adulto no oferece nenhuma proteo absoluta contra u m retorno da situa'
de ansiedade traumtica original. Cada indivduo tem com toda a probabilidade
um limite alm do qual o seu aparelho mental falha na sua funo de control
as quantidades de excitao que exigem serem eliminadas."
1

Se at mesmo atividades cotidianas acham-se to mescladas com ansiedade, isso d a r ao n e u r t i c o


uma r a z o a mais para achar essas a e s pesadas c pode impedi-lo de e x e c u t - l a s .

nhibiions, Symptoms and Anxiety (S.E. 20, p.

148).

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