AXIOLOGA

Esta palabra procede del francs axiologie, formada con los

trminos griegos axia ('digno', 'valioso', 'con valor') y
- logos (logos, que en este caso se puede traducir
como 'estudio', 'teora', 'tratado').
La axiologa surge en la filosofa burguesa a fines del siglo
XIX y comienzos del XX como tentativa de resolver algunas
cuestiones complejas de la filosofa, relativas al problema
general del valor. La filosofa burguesa parte de que estas
cuestiones (sentido de la vida y de la historia; orientacin y
base del conocimiento; objetivo final y justificacin de la
actividad humana; relacin entre el individuo y la sociedad,
y otras) no estn sujetas a anlisis cientfico. De esta
manera el problema del valor adquiere el carcter de
desciframiento de todas las cosas y se considera como
campo de una investigacin especfica, extra cientfica,
como peculiar modo de visin del mundo. Los fenmenos
del valor se enfocan como fenmenos extra sociales. La
axiologa burguesa est representada por las teoras del
valor de tres tipos. Las teoras idealistas objetivas
(neokantismo, los adeptos de la fenomenologa husserliana,
neotomismo, intuitivismo) interpretan el valor como ente
ultra terrenal, al margen del espacio y del tiempo. Los
partidarios de las teoras idealistas subjetivas (positivismo
lgico, emotivismo, anlisis lingstico en la tica) no
estudian el valor sino como fenmeno de la conciencia y
manifestacin de la disposicin psicolgica, de la actitud
subjetiva del hombre hacia los objetos que valora. Las
teoras naturalistas del valor (Teora del inters, tica
evolucionista, tica de la teleologa csmica) lo definen
como expresin de las necesidades naturales del hombre o
de las leyes de la naturaleza en su conjunto. La nocin

marxista de los valores se diferencia radicalmente de la

axiologa burguesa. En la interpretacin marxista, el
problema del valor pierde el universalismo. El marxismo
considera los valores como fenmenos especficamente
sociales, como determinadas manifestaciones de las
relaciones sociales y del aspecto axiolgico-normativo de la
conciencia social. Dicho aspecto refleja el carcter
cosmovisivo de esta conciencia, pero no lo pone de
manifiesto completamente. En otras palabras, la concepcin
del mundo no debe ser reducida a una u otra posicin
axiolgica.
Por ejemplo, la concepcin marxista del mundo, aunque a
veces se expresa de manera subjetiva en la forma
normativa de ideales, apreciaciones morales, constituye en
su base una comprensin cientfica del mundo y una
valoracin cientfica de la sociedad, que se asientan en el
conocimiento cientfico de las leyes histricas. En su
conjunto, la teora marxista de los valores aplica
consecuentemente el punto de vista del materialismo
histrico, y desde estas posiciones lleva a cabo una resuelta
crtica de la axiologa burguesa. (Diccionario Sovitico de
filosofa, 2001)
Axiologa filosfica
La axiologa forma parte de la Filosofa, se centra en estudio
y anlisis de la naturaleza y las funciones de los valores.
Aunque el concepto de axiologa se comienza a utilizar en el
siglo XX, los valores ya fueron objeto de estudio por parte de
la Filosofa a travs de autores como Scrates, Platn,
Aristteles y Kant.
Uno de los temas principales de la axiologa filosfica es
la objetividad y subjetividad de los valores. En este mbito

tambin se estudian, en ocasiones por oposicin de

significado, los llamados 'valores negativos'.
Axiologa jurdica
La axiologa jurdica es el estudio de los valores jurdicos en
la creacin y aplicacin de normas jurdicas. Es uno de los
objetos de estudio de la Filosofa del Derecho. En ocasiones
se utilizan otros trminos como Teora del Derecho
Justo o Teora de la Justicia, destacando la importancia
del valor de la justicia en este mbito.
Las distintas consideraciones que se pueden realizar en
torno a los valores determinan la redaccin, aprobacin,
aplicacin o derogacin de normas jurdicas. Un ejemplo es
el estudio del valor de la vida y de la dignidad en relacin
con otros valores como la justicia, la responsabilidad y la
libertad en temas relativos a la pena de muerte o la cadena
perpetua.

Axiologa educativa
La axiologa en educacin, es el estudio de los valores desde
un punto de vista pedaggico. Se incluyen en este apartado
distintos tipos de valores como los de carcter tico, social,
cultural y esttico.
El estudio de los valores es de gran importancia en este
campo ya que se considera que los valores, una de las
caractersticas fundamentales en el desarrollo del ser
humanos, son susceptibles de ser aprendidos, no slo como
un sistema de normas establecido, sino desde un punto de
vista crtico. (Anonimo, 2013)

TELEOLOGA
De telos (fin) y logos (conocimiento o teora). Llamamos
teleologa o finalismo a toda explicacin filosfica que cree
necesario referirse a las causas finales para explicar el
cambio o movimiento de las cosas. La causa final es el
motivo o propsito de la accin. El finalismo se opone al
mecanicismo. En biologa es muy comn el uso de este tipo
de explicaciones, y es especialmente relevante en el tema
de la evolucin: la teora evolutiva lamarckiana es
claramente finalista mientras que la de Darwin es ms bien
mecanicista. En psicologa, las escuelas mentalistas,
principalmente las llamadas humanistas, suelen defender
tesis finalistas, al destacar el papel que tiene en la conducta
el sujeto y sus propsitos o metas; por el contrario, las
escuelas ms objetivistas, como el conductismo, tienden a
desvalorizar las explicaciones finalistas, prefiriendo las
mecanicistas, al creer ms importante la causalidad
antecedente que la causalidad final. (anonimo, 2014)
Aunque la aparicin del trmino es relativamente reciente,
la idea de explicar la realidad apelando a cusas finales la
podemos encontrar ya en Anaxgoras, Platn y Aristteles,
as como en la mayora de filsofos escolsticos. A tal
explicacin teleolgica se opondr la ofrecida por filsofos
como Demcrito de Abdera, en la antigedad, y Descartes y
Galileo en la poca moderna, conocida con el nombre de
causalismo (o mecanicismo), y que se basa en el recurso a
causas eficientes, y no finales, como fundamento explicativo
de la realidad. (annimo, 2010)
APLICACIONES EN LA AXIOLOGIA Y TELEOLOGIA
DENTRO DE LA DEONTOLOGIA

Aplicacin de teleologa
Son dos las figuras argumentativas que se utilizan para el
establecimiento de una norma: la teora teleolgica y la
deontolgica. Segn la teora teleolgica, el juicio moral
tendr que formularse siempre a partir de las consecuencias
de la accin medidas sobre la base de los valores y sobre
todo de la actuacin del amor al prjimo. La referencia a los
valores y a los no valores producidos por la accin o con los
que se identifican sus consecuencias es tan indispensable
en la aplicacin de esta teora que sta presupone, y no
puede menos de presuponer, una teora de los valores muy
concreta.
La teora tico-normativa de tipo teleolgico, por
consiguiente, mira siempre y ante todo a la realizacin del
valor moral, afirmando que habr que preferirlo siempre a
cualquier otro valor no moral. Sostiene igualmente que, en
caso de conflicto entre valores no morales, hay que realizar
en primer lugar los ms fundamentales y a continuacin los
menos fundamentales.
Segn la teora deontolgica, por el contrario, el juicio moral
sobre unas acciones tendr que establecerse prescindiendo
de las consecuencias, cuando se trata de acciones humanas,
sobre todo de las que se refieren al mbito de la sexualidad,
del matrimonio, de la vida, del lenguaje, cuyo juicio moral
est ya claro por otros caminos.
Los dos argumentos deontolgicos presentes en la Tradicin
catlica son: ilcito por ser antinatural e ilcito por falta de
permiso. El primero se usa ante todo para las normas
morales relativas a la sexualidad y al lenguaje; al segundo
se suele recurrir en el proceso valorativo de los
comportamientos que ataen a la vida humana.

ste debera valer por lo menos si se observasen con

coherencia las reglas tpicas de los dos modos diversos de
argumentar. Por desgracia, de hecho, no siempre se siguen
estas reglas conrigor lgico; por eso, a veces el deontlogo
aade a los argumentos de tipo deontolgico otros
argumentos de tipo teleolgico, y viceversa, agravando ms
todava l confusin ya existente. (Herder, 1965) (Hortelano,
1981) (Vidal, 1990) (Schuller, 1976)
TELEOLOGA
La teleologa no se centra en las
acciones propiamente dichas o
en cmo respetan el sistema de
normas. La tica teleolgica,
consecuencialismo, se preocupa
por el efecto final. La esencia de
todas las formas de la tica
teleolgica fue definida
excepcionalmente por el
fundador del utilitarismo, Jeremy
Bentham: "el mximo bienestar
para el mximo nmero". En
consecuencia, el impacto de la
sociedad como un todo es lo
que determina la moral. Este
enfoque difiere de la
deontologa, ya que no se basa
en un conjunto de reglas muy
estrictas; las acciones pueden
ser morales o inmorales segn
las circunstancias.

DEONTOLOGA
La principal
diferencia entre
estos dos enfoques
radica en el tema
sobre el que se
concentran. La tica
deontolgica se
concentra en las
acciones y en las
normas. Los
sistemas ticos
deontolgicos giran
en torno a un
conjunto de reglas,
que pueden diferir
de un sistema a
otro. Por ejemplo, la
teora del Mandato
Divino expone que
una accin es
correcta si Dios
declar que es
correcta; en este

ejemplo, Dios, u otra

deidad, establece las
reglas y slo las
acciones que
cumplen con esos
mandatos son
morales. Ten en
cuenta que esta
teora no se detiene
en la intencin, los
deseos y las
consecuencias de
las acciones en
cuestin.
El enfoque
deontolgico no se
basa exclusivamente
en un fundamento
religioso. Otros
sistemas
deontolgicos tienen
sus bases en el
principio de la no
agresin, el cual
afirma que no hay
justificacin moral
para usar la fuerza a
fin de agredir a otro
ser humano. Este
principio se opone a
la violencia fsica y a
la coercin poltica
como el sistema

fiscal o la restriccin
de libertad de
expresin. Los
libertarios
deontolgicos, como
Murray Rothbard,
abogaron por este
concepto.
(annimo, Cul es la diferencia entre la tica teleolgica y
la deontolgica?, 2012)
APLICACIN DE LA AXIOLOGIA
La teleologa y la deontologa son dos de los tres enfoques
principales que existen para el estudio de la tica. La tica
deontolgica es un sistema basado en reglas, impulsado con
un estado moral supeditado al cumplimiento de las normas.
La teleologa, por lo general llamada consecuencialismo,
basa la moral en el resultado final de una accin. Aunque
hay muchas diferencias entre estos dos enfoques ticos, lo
ms significativo es que la deontologa estudia las acciones
y las normas, mientras que la teleologa estudia las
consecuencias
Orgenes
La deontologa moderna tiene sus races en los escritores
del Iluminismo de Europa continental. Rene Descartes de
Francia fue un filsofo iluminista cuyas ideas influyeron en
los escritores posteriores de todas las disciplinas cientficas
y filosficas, la tica inclusiva. Sin embargo, el escritor
deontolgico ms influyente fue Immanuel Kant de
Knigsberg, Prusia (hoy en da Kaliningrado, Rusia).

Por otro parte, la tica teleolgica, principalmente en forma

de utilitarismo, se desarroll en Inglaterra a lo largo de los
siglos XVIII y XIX. Jeremy Bentham fund la escuela del
utilitarismo, pero fue John Stuart Mill quien refin esta teora
en la dcada de 1800.

y de los juicios de valor que puede

realizar un individuo. Por eso, es
muy comn y frecuente que a la
axiologa se la denomine filosofa
de valores.

Perodo de vida
La deontologa en forma de teora del Mandato Divino existe
desde los tiempos de la antigua Grecia, cuando Platn
abord el concepto en su escrito "Eutifrn". El debate
continu con los eruditos medievales como Toms de Aquino
hasta el Renacimiento y, finalmente, dio paso a la tica
kantiana en 1700. La extensa vida de la deontologa se pone
en contraste con la tica teleolgica que se desarroll como
una teora tica formal recin en los siglos XVIII Y XIX
AXIOLOGA
Es una rama de la filosofa, que
tiene por objeto de estudio la
naturaleza o esencia de los valores

DEONTOLOGA
Deontos, que puede
traducirse como
deber u obligacin.

Los autores son: Paul Lapie, Von

Hartman, Hume y Nietzsche.
Las disciplinas con que se relaciona
la deontologa son la Moral,
Civismo, tica Deontologa.

Loga, que es
sinnimo de
estudio. Es un
concepto que se
utiliza para nombrar a
una clase de tratado
o disciplina que se
centra en el anlisis
de los deberes y de
los valores regidos
por la moral.
Los autores son:
Jeremy Bentham
Las disciplinas con
que se relaciona la
deontologa son la
tica, la tica
Normativa y la
Axiologa.