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Metodologa en catequesis

A propsito de la evangelizacin, un medio que no se puede descuidar es la

enseanza catequtica. La inteligencia, sobre todo tratndose de nios y
adolescentes, necesita aprender mediante una enseanza religiosa sistemtica los
datos fundamentales, el contenido vivo de la verdad que Dios ha querido transmitirnos
y que la Iglesia ha procurado expresar de manera cada vez ms perfecta a lo largo de
la historia. Los mtodos debern ser adaptados a la edad, a la cultura, a la capacidad
de las personas, tratando de fijar siempre en la memoria, la inteligencia y el corazn
las verdades esenciales que debern impregnar la vida entera". ( Evangelii Nuntiandi
44, Pablo VI).
Nuestro mundo se est desarrollando de una manera muy rpida. Pensemos slo que
hace cien aos empezaban a existir los coches, la televisin hace menos de
cincuenta. A esto se le llama cambio tecnolgico. En el campo de la educacin
tambin ha habido muchos cambios. El hombre se ha dado cuenta que una misma
cosa se puede ensear de diversas maneras. A esto se le conoce como mtodo
educativo.
Si a nosotros nos interesa dar a conocer la Palabra de Dios, hemos de preocuparnos
por escoger la forma ms conveniente.
"La edad y el desarrollo intelectual de los cristianos, su grado de madurez eclesial y
espiritual y muchas otras circunstancias personales postulan que la catequesis adopte
mtodos muy diversos para alcanzar su finalidad especfica: la educacin en la fe".
Catechesi Tradendae # 51.
Juan Pablo II.
La diversidad de mtodos en la catequesis
En la transmisin de la fe, la Iglesia no tiene de por s un mtodo propio ni nico, sino
que, a la luz de la enseanza de Dios, analiza los mtodos de cada poca, asume con
libertad de espritu "todo cuanto hay de verdadero, de noble, de justo, de puro, de
amable, de honorable, todo cuanto sea virtud y cosa digna de elogio" (Flp 4,8). En
sntesis, todos los elementos que no son contrarios al Evangelio, y los pone a su
servicio.
De este modo, "la variedad en los mtodos es un signo de vida y una riqueza", y a la
vez una muestra de respeto a los destinatarios. Tal variedad viene pedida por "la edad
y el desarrollo intelectual de los cristianos, su grado de madurez eclesial y espiritual y
muchas otras circunstancias personales".
Cuando queremos decir algo, por ejemplo, que no voy a estar por la tarde, puedo
poner un letrero en la puerta, o bien ir a buscar a la persona que me podra visitar para
avisarle, o dejar recado con un vecino o llamar por telfono.
Qu forma utilizar para dejar mi mensaje?

El mtodo ser til y eficaz en la medida que se ajuste a la persona a quien se lo

quiero hacer llegar.
Todos tenemos un mtodo propio, un mtodo con el que nos resulta ms fcil trabajar.
Porque todos tenemos unas ideas directrices que orientan nuestras preferencias.
Qu es un mtodo?
Recordemos que mtodo es el conjunto de principios que orientan la seleccin de
objetivos, medios y contenido. Y como tenemos principios diferentes, hay mtodos
diferentes. Sin embargo, debemos cuidar que el mtodo elegido no tenga falsos
cimientos.
El mtodo es un camino, implica el conjunto de mecanismos que ayudan a obtener un
fin. Lo presentamos como un conjunto porque es la suma de varios elementos. Es
decir, un buen mtodo no depende slo de un principio. Y decimos que ayuda a
obtener un fin porque el mtodo es, al fin y al cabo, un instrumento para lograr una
meta.
El mtodo no es lo ms importante. Lo importante es la meta. Un mtodo que no lleva
a la meta o nos lleva a una meta distinta de la deseada, no es un buen mtodo.
Puede haber muchos mtodos buenos y tiles. Es posible que algn mtodo sea ms
llamativo que otro, ms atractivo o ms espectacular. Pero no se puede decir que sea
el nico mtodo.
Un buen mtodo tiene que responder a las exigencias del objetivo de la catequesis,
del contenido a transmitir y del destinatario a quien se dirige. Si slo se fija en uno de
estos elementos, ser un mtodo inadecuado.
Hay mtodos ms tiles para motivar y otros ms tiles para ensear; hay mtodos
tiles para nios que no sirven para jvenes o adultos; hay mtodos oportunos para
tratar un tema que no sirven para tratar otro tema. Un buen mtodo en catequesis no
slo transmite bien la doctrina, sino que adems fomenta la aceptacin de la fe en el
corazn de quien recibe el mensaje de Cristo.
El catequista es el factor principal para el xito de un mtodo. Es decir, los mtodos y
tcnicas no funcionan por s solos. La catequesis es, ante todo, un testimonio. Y los
aparatos o los mecanismos no pueden dar testimonio. Slo las personas son testigos.
Un buen mtodo en catequesis debe envolver a toda la persona. Es decir, debe lograr
que cada destinatario se introduzca en la sesin con mucho inters y dispuesto a
esforzarse lo que sea necesario para aprovechar el tiempo de la clase.
Los mejores mtodos son los que activan todas las facultades del ser humano: la
imaginacin, la voluntad, los sentimientos, la inteligencia, la memoria.
Hay muchos mtodos. Y hay varios criterios que permiten descubrir cul mtodo es
aconsejable para cada situacin y cul no lo es. Por esto, el catequista debe descubrir
no slo el mtodo que va de acuerdo con su forma de ser, sino tambin cul mtodo
debe elegir segn los cambios de destinatarios, de los temas o de los objetivos a
lograr.
Recuerda antes de escoger un mtodo de enseanza, que el mtodo es slo un
medio, un medio que te ayudar a transmitir de una manera ms sencilla el mensaje
que Dios ha puesto en tus manos. Lo importante es el mensaje, la Palabra de Dios.
No olvides que en catequesis es muy importante encomendarte al Espritu Santo para
que te ilumine, fjate bien en las personas a que te diriges y piensa que t eres el
instrumento que Dios quiere necesitar para hacer llegar su mensaje.

Propuestas
Pistas para la preparacin de un encuentro
por Marcelo A. Mura
Preparar un encuentro no es o mismo que dar una clase. Para transmitir la experiencia
de fe, y ayudar a que la misma crezca en otras personas es vital el marco de una
comunidad.
El primer paso, por consiguiente, para desarrollar un proceso de catequesis, es crear
un ambiente comunitario entre las personas que van a compartir el espacio. Esto no es
tarea que se consigue de un da para otro. Ms an, la comunidad es una realidad
viva, que se alimenta del encuentro entre las personas que la integran, por lo cual
puede crecer o decrecer, segn sea la experiencia de las personas que la integran.
Cmo crear comunidad en el marco de la catequesis?
Promoviendo el conocimiento personal de los participantes: catequizandos y
catequista.
Ayudando a que cada persona se sienta valorada, respetada e integrada al grupo.
Que nadie quede al margen.
Preocupndonos e interesndonos por la presencia o ausencia de todos.
Cmo conseguir esto?
Inciando los encuentros con algunas preguntas para compartir, que permitan que
todos hablen, cuenten algo de su vida, muestren algo de sus intereses, expectativas,
deseos, anhelos.
Generando espacios de comunicacin extra-reuniones. Por ejemplo, a travs de la
visita o el llamado por telfono de las personas que no asistieron a una reunin.
A travs del reconocimiento explcito del trabajo, la participacin, los aportes
personales en la reunin, la produccin personal en la carpeta o cuaderno.
El festejo de los cumpleaos, los nacimientos, la celebracin de fechas especiales...
Estas simples propuestas, sencillas de implementar ayudan a generar una trama
humana slida e importante para que la Palabra de Dios y el proceso de fe pueda
echar races slidas en un grupo humano que vaya creciendo en la conciencia de
pequea comunidad.
Cmo preparar un encuentro de catequesis?
Planificar con tiempo, preparar las reuniones con anticipacin es el primer paso para
generar encuentro. Esto no quiere decir estar atado a un esquema rgido, inviolable,
detallado hasta en sus mnimos momentos. Muchas veces la "ficha" del encuentro se
constituye en un cerco a la creatividad, pues termina ahogando la iniciativa personal
de los catequistas. Pero no se trata de caer en la improvisacin total. Un buen
esquema de lo que se va a realizar ayuda a establecer tiempos, recursos, preguntas a

utilizar, y colabora para que el catequista tenga claro el objetivo del encuentro, y gue
al grupo para alcanzarlo. Muchos encuentros sin planificacin terminan a la deriva,
pues se carece de un buen "plano" que anticipe a donde se quiere llegar.
Incluir en los encuentros espacios para el dilogo, la reflexin conjunta, el compartir
grupal, es decir, favorecer la comunicacin dentro del grupo. Esto se logra con
actividades o preguntas para que el grupo trabaje en conjunto o en pequeos grupitos.
La catequesis abre un espacio para comunicar y encontrarse con la Palabra de Dios.
El ejercicio del dilogo, de escuchar al otro, de respetar los turnos, de aprender de lo
que el otro dice es un aporte valiossimo para aprender a escuchar la Palabra de Dios.
Cmo escuchar a Dios en un grupo humano que no aprende a escucharse entre s?
La catequesis no es un monlogo del catequista, sino una bsqueda compartida, que
implica:
- aprender a escuchar;
- aprender a participar;
- aprender a decir lo que uno piensa, lo que se descubre y tiene en el corazn.
Dar a la Palabra de Dios un lugar central en el encuentro. La lectura de la Palabra de
Dios en el encuentro de catequesis debe significar la presencia de Jess, que se
acerca, que comparte nuestra vida, que nos escucha, y que nos habla. Para ir
transmitiendo estas vivencias, profundas y complejas, es muy til ayudarse con
signos. Especialmente para los nios el lenguaje simblico puede ser una excelente
puerta de entrada al encuentro con el Seor. En el cuadro de la pgina siguiente
encontramos varias sugerencias para el trabajo con la Palabra en el encuentro.
Crear un espacio de oracin. Esto implica generar un clima, ayudar a distenderse,
motivar a hablar en voz alta. Las canciones son una excelente herramienta para
introducir los espacios de oracin. Es importante ensear a rezar. Una ayuda para
aprender a rezar puede ser escribir las oraciones en tarjetas o papeles. Luego de
escritas cada uno puede leer la que escribi o si se colocan todas juntas (y se ofrecen)
luego cada integrante puede extraer una al azar y leerla. Esto ltimo tiene dos ventajas
para grupos o personas que se inician:
- favorece el aprendizaje porque permite a las personas ms tmidas compartir una
oracin, que al no ser la propia brinda ms libertad para decirla.
- y, por otra parte, como todos van a leer y compartir una oracin, se asegura que se
leern todas las oraciones escritas.
Pensar y proponer actividades que tengan en cuenta la situacin de los
catequizandos. Es decir su edad, sus conocimientos, su cultura, su forma de ser, de
sentir, de expresarse. Para evangelizar la vida debemos partir de las situaciones que
las personas viven, y esto incluye tener en cuenta sus alegras, sus tristezas, sus
anhelos y esperanzas, sus frustraciones. Partir de la vida e iluminarla con la Palabra
son los primeros pasos de la metodologa catequstica (ver La pedagoga de la fe artculo publicado en Catequesis / Metodologa)