EL NIO crezca en SABIDURIA, Y EN ESTAURA Y EN GRACIA PARA CON DIOS Y

LOS HOMBRES. (Lucas 2:52)

REQUISITOS DE UNA MAESTRA CRISTIANA

Debe tener una relacin personal con Cristo Jess.

Debe vivir la vida cristiana en obediencia a la palabra de Dios. No puede vivir
en abierto desacuerdo con los principios bblicos.
Debe ser sensible, tierno e interesado en las necesidades de los otros.
No debe temer el trabajo duro, ya que la enseanza requiere horas de
preparacin y estudio, adems del desgaste emocional y espiritual al ensear.
Debe ser creativo con ideas originales, y saber buscar ideas de otras fuentes.
Debe ser capaz de adaptar las lecciones a los alumnos con pensamientos
nuevos.
Debe tener una actitud positiva y entusiasta. El carcter del maestro influye
en la enseanza. No debe ser demasiado pasivo ni pesimista.
Debe ser persona con autoridad. Esa cualidad puede desarrollarse cuando
hay una autntica conviccin de que estamos ocupados en un ministerio
espiritual importante. La inseguridad es lo que hace perder sus cualidades de
lder a muchas personas, la maestra debe esforzarse por mostrar seguridad a
la iglesia y a los nios acerca de la enseanza realizada.

LO QUE la MAESTRA DEBE HACER

Leer y estudiar continuamente la Biblia y las fuentes que le ayudarn a ser

mejor maestro.
Debe preparar su leccin cada semana dedicando el tiempo necesario para
que ser parte de su propia vida y se adate a las necesidades de sus alumnos.
Debe llegar a tiempo para cada clase y procurar que los alumnos hagan lo
mismo. Es una responsabilidad concreta, y al no hacerlo, demuestra que no
considera importante la labor de ensear.

 Debe orar por sus alumnos durante la semana. Recordar sus necesidades y
tambin visitarles de vez en cuando. La relacin personal maestro-alumno es
importantsima.

DERECHOS SEXUALES DE LOS NIOS

Tu cuerpo es sagrado. Nadie puede tocarte ni obligarte a hacer o presenciar

prcticas sexuales que t no quieres.

No te dejes engaar y si sientes que alguien tiene malas intenciones contigo,

busca ayuda con un adulto de tu confianza.

Es tu derecho decir si se tienen relaciones sexuales, cundo con quin y cmo

EL PATRIARCADO BIBLICO SEGN LA SOCIEDAD FUTURA

Es claro que la desigualdad es una variable transversal que afecta

homogneamente a todos los estratos sociales en que las mujeres y el resto de
grupos discriminados se sita; el patriarcalismo no es una estructura de
opresin autnoma, concentrado en las relaciones de subordinacin de las
mujeres a los hombres, sino un conjunto indiferenciado de opresiones, de sexo,
raza, gnero, etnia y condicin social. (...) Por esta razn, el Comit recalc la
necesidad de que los Estados eliminen las actitudes y estereotipos
discriminatorios, as como las costumbres y prcticas persistentes de las
tradiciones que han puesto a las mujeres en posiciones inferiores.

REGLAS DEL ESTADO

El trmino equidad significa justicia: dar a cada quien lo que le pertenece,

reconociendo las condiciones o caractersticas especficas de cada persona o
grupo humano (gnero, clase, religin, edad).

Partiendo de esta premisa podemos entender por equidad de gnero que no es

ms que dar a cada persona lo que corresponde sin tomar en cuenta si es
hombre o mujer.

El sexo es una distincin entre hembras y machos basada en las grandes

regularidades de correspondencia en los cuerpos humanos

entre tres

componentes del mismo: el sexo cromosmico o gentico (XX o XY

los vulos slo llevan cromosoma X, si los fecunda un espermatozoide con cromosoma X,
el producto ser femenino xx, si los fecunda un espermatozoide con cromosoma y ser
masculino xy, los individuos que tienen tres cromosomas sexuales nicamente pueden ser
XXX , XXY y X0, son individuos enfermos y se producen por una mala reproduccin celular
en el momento de formar las clulas sexuales), el sexo hormonal (carga diferenciada

de hormonas femeninas y masculinas en todas las personas) y el sexo

anatmico (pene o vulva al momento del nacimiento, y desarrollo de los
caracteres sexuales secundarios a partir de la pubertad).

PRONUNCIAMIENTO CORTE CONSTITUCIONAL

Corte Constitucional, Sentencia T-491 de 2003
Magistrada Ponente: Clara Ins Vargas Hernndez
la opcin de vida escogida por una persona, en el mbito de su sexualidad
() no puede ser reprochable disciplinariamente por pertenecer a la vida
privada y hacer parte del libre desarrollo de la personalidad de cada sujeto, en
la medida en que son elementos que dan sentido a su existencia, siempre y
cuando no desconozca los derechos de los dems o el ordenamiento jurdico.

Corte Constitucional, Sentencia T-268 de 2000

Magistrado Ponente: Alejandro Martnez Caballero
la diversidad sexual est claramente protegida por la Constitucin,
precisamente porque la Carta, sin duda alguna, aspira a ser un marco jurdico
en el cual puedan coexistir las ms diversas formas de vida humana.

As mismo, dice que normas como el uso determinado del cabello limita de
manera directa el libre desarrollo de la personalidad de las nias, nios y
adolescentes, citando una sentencia de la Corte Constitucional (T-562/13) en
la que ordena que ni el estado, ni los particulares estn autorizados
jurdicamente para imponer patrones estticos excluyentes, mucho menos en
los establecimientos educativos.

PROBLEMA DE INDUCIR LA ORIENTACION SEXUAL, DICE LA CORTE

Corte Constitucional, Sentencia T-432 de 2002
Magistrado Ponente: lvaro Tafur Galvis
Anlisis del manual de convivencia de un colegio que sancionaba el
lesbianismo
As pues, un manual de convivencia de un establecimiento educativo no puede
limitar vlidamente
el ncleo esencial del derecho al libre desarrollo de la personalidad de los
menores educandos en lo que respecta a su sexualidad, alegando la
conveniencia de la restriccin dentro de su plan pedaggico. La corte seal
que esta prohibicin se sale del mbito de competencia del colegio, pues ste
no puede impedir que sus estudiantes opten por la homosexualidad como
condicin de su sexualidad. Continua la Corte: La eleccin de la orientacin
sexual es una clara manifestacin y materializacin del ejercicio del derecho al
libre desarrollo de la personalidad, de modo que el establecimiento educativo
no puede coartar tal eleccin, so pretexto de pretender inculcar valores
homogneos a todos los estudiantes, no respetando sus diversas tendencias.

Corte Constitucional, Sentencia T-272 de 2001

Magistrado Ponente: Manuel Jos Cepeda Espinosa
(i) Los reglamentos de un colegio, (ii) los manuales de convivencia de las
instituciones Educativas y (iii) las medidas de los rganos de un
establecimiento educativo no pueden establecer sanciones acadmicas o
disciplinarias a una estudiante por las decisiones que sta adopte para afirmar
su identidad sexual.

CASO PROFESOR TOCA PARTES INTIMAS DE NIA

Luego de establecer su responsabilidad en el delito de actos sexuales con
menor de 14 aos agravado, en concurso homogneo, un juez con funcin de
conocimiento de Manizales, conden a un docente a 12 aos y dos meses de
prisin.
La investigacin adelantada por la Fiscala, permiti determinar que, el
docente, quien se desempeaba como docente en la vereda Colombia,
jurisdiccin de Manizales, toc indebidamente las partes ntimas a dos nios el
14 de julio de 2010.

COMO DEBEN ACTUAR LOS PROFESORES

lo que s deben ser los profesores es cautos para no dar lugar a equvocos. Si
son personas cariosas deben estar con los alumnos en lugares siempre
pblicos, habitculos acristalados, y nunca a puerta cerrada. En ocasiones, el
profesor es clido y los nios se dejan querer. Los alumnos saben muy bien
cundo un contacto fsico no les gusta y es desagradable. En cualquier clase se
puede preguntar quin es el profesor ms exigente, carioso... Todos
coincidirn en las respuestas. No son tontos.

EN CASO DE CONOCER UN HECHO DE ABUSO, COMENTAR AL PASTOR

Miedo a denunciar
segn los expertos el mayor enemigo del abuso sexual infantil es el silencio. el
70% de las vctimas se lo cuentan a alguien, sobre todo a un amigo, y en
segundo lugar, a la madre, y en ambos casos estos dos confidentes lo
silencian. Por qu? Por miedo, para que el nio no vuelva a sufrir, para que
no lo tenga que volver a contar, porque temen que el proceso judicial ralentice
la recuperacin del pequeo, o reabra heridas cuando estas estaban a punto
de cerrarse.... En el otro 30% de las ocasiones la vctima mantiene el ms
absoluto de los secretos.

COMO MAESTRA NO CUENTO NADA

OMISION DE DENUNCIA: El artculo 18 de la Ley 1121 de 2006, contempla el

tipo penal de omisin de denuncia de particular, que tiene por objeto
establecer una medida de proteccin a favor del menor de 12 aos, al
sancionar con prisin de 3 a 8 aos, a quien teniendo conocimiento de la
comisin de cualquiera de los delitos de explotacin sexual, contempladas en
el Captulo IV del Ttulo IV, omita sin justa causa informar de ello de manera
inmediata a la autoridad

QUE DICE LA BIBLIA DE LA OMISIN DE HACER LO DEBIDO Y NO CONTAR AL

PASTOR

Proverbios 24:11-12
24:11 Libra a los que son llevados a la muerte;
Salva a los que estn en peligro de muerte.
24:12 Porque si dijeres: Ciertamente no lo supimos,
Acaso no lo entender el que pesa los corazones?
El que mira por tu alma, l lo conocer,
Y dar al hombre segn sus obras.

Efesios 5:13

5:13 Mas todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son
hechas manifiestas; porque la luz es lo que manifiesta todo

QUE DICE LA BIBLIA DE LA LIBERTAD DE GNERO

Entre ustedes ni siquiera debe mencionarse la inmoralidad sexual, ni ninguna

clase de impureza o de avaricia, porque eso no es propio del pueblo santo de
Dios.
Efesios 5:3

As que, es bueno ser gay? Qu dice la Biblia?

No podemos olvidar que la Iglesia cristiana est fundada sobre la Palabra de
Jess; no sobre las opiniones de paganos que viven en el siglo XXI. Si no hablan
conforme a la Palabra de Dios, es que no hay luz en ellos (Isaas 8:20).
A ver qu dice la Biblia ANTIGUO TESTAMENTO
01.- Gnesis 19:1-11Para resumir un poco, dos ngeles del Seor condenaron
a los moradores de Sodoma y Gomorra dejndolos instantneamente ciegos
porque queran estar con ellos en grupo.
02.- Levtico 18:22, No te echars con varn como con mujer; es
abominacin.
03.- Levtico 20:13, Si alguno se ayuntare con varn como con mujer,
abominacin hicieron; ambos han de ser muertos; sobre ellos ser su sangre.
04.- Deuteronomio 23:17, No haya ramera entre las hijas de Israel, ni haya
sodomita de entre los hijos de Israel.

05.- Jueces 19:16-24Es otro pasaje largo que demuestra las acciones
pervertidas de un grupo de benjamitas que queran violar en grupo a un
hombre. Sus actos fueron condenados como sumamente malos.
06.- 1 Reyes 14:24, Hubo tambin sodomitas en la tierra, e hicieron conforme
a todas las abominaciones de las naciones que el Seor haba echado delante
de los hijos de Israel.
07.- 1 Reyes 15:11-12, Asa hizo le recto antes los ojos del Seor, como David
su padre. Porque quit del pas a los sodomitas y quit todos los dolos que sus
padres haban hecho.

NUEVO TESTAMENTO A lo mejor ests pensando, Bueno, todo eso se trata del
Antiguo Testamento. Ahora estoy bajo la gracia. No me hace falta hacer caso al
Antiguo Pacto. Aqu tienes, pues, otra lista de pasajes del Nuevo Testamento
que ensean la perspectiva de los primeros cristianos sobre la
homosexualidad. Llamemos esta perspectiva, la perspectiva de gracia
10.- Romanos 1:26-27, Por esto Dios los entreg a pasiones vergonzosas; pues
aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de
igual modo tambin los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se
encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos
hombres con hombres, y recibiendo en s mismos la retribucin debida a su
extravo.
11.- 1 Corintios 6:9, No sabis que los injustos no heredarn el reino de Dios?
No erris; ni los fornicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados,
ni los que se echan con varones.
13.- Judas 7, Como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la
misma manera que aqullos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra
naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno.

CREACION DEL HOMBRE

GENESIS 5:2 El da en que cre Dios al hombre, a semejanza de Dios lo
hizo. Varn y hembra los cre;