INDICE

INTRODUCCION
Un valor es una cualidad de un sujeto u objeto. El valor es una cualidad que
confiere a las cosas, hechos o personas una estimacin, ya sea negativa o
positiva.
Se puede decir que la existencia de un valor es el resultado de la interpretacin
que hace el sujeto de la utilidad, deseo, importancia, inters, belleza del objeto
"Puesto que los valores no son cosas, ni elementos de las cosas, entonces los
valores son impresiones subjetivas de agrado o desagrado, que las cosas nos
producen a nosotros y que nosotros proyectamos sobre las cosas.
Se ha acudido entonces al mecanismo de la proyeccin sentimental, y se ha
dicho: esas impresiones gratas o ingratas, que las cosas nos producen, nosotros
las arrancamos de nuestro yo subjetivo y las proyectamos y objetivamos en las
cosas mismas y decimos que las cosas mismas son buenas o malas, o santas o
profanas". (Garca Morente, 1992)
Valores tales como: honestidad, lealtad, identidad cultural, respeto,
responsabilidad, solidaridad, amor, tolerancia, sinceridad etc., son fundamentales
para el convivir pacfico de la sociedad.
Sin embargo, como en muchos de los temas antropolgicos se puede considerar
que la libertad o la solidaridad ms que valores personales o sociales son sus
fundamentos de valor, lo que delimita el mbito axiolgico.
Los valores desarrollan virtudes que desplegados diariamente en nuestro
ambiente benefician a nuestro entorno y a la sociedad en general. Los valores se
delimitan por una cultura, grupo, religin, hbitos o tradiciones. En lnea con la
dialctica sujeto - objeto en los valores se producen los casos y controversias. Por
ejemplo, el respeto a las mujeres en el medio oriente no es el mismo que podemos
observar en otras partes del mundo. En una cultura y religin puede no
considerarse vejatorio o intolerante.
Los valores son considerados la base para entender desde un punto de vista
social el comportamiento humano, como referente en la realizacin y educacin de
la persona. Los valores nos indican cual es el camino correcto a ser mejor
persona. Se debe aclarar que los valores son estudiados por la rama filosfica
llamada Axiologa.

Existen diversos tipos de valores como son los valores econmicos, los valores
sociales y los valores morales o espirituales. La axiologa no puede jerarquizar los
valores, cada uno tiene aspectos o propiedades importantes y adems
interaccionan entre s. Son antivalores aquellos que devalan el mundo en su
riqueza natural y espiritual.

Anlisis Filosfico del trmino valor

En la edad Antigua:
La gnesis del valor humano se desprende del vocablo latn aestimable que le da
significacin etimolgica al trmino primeramente sin significacin filosfica. Pero
con el proceso de generalizacin del pensamiento humano, que tiene lugar en los
principales pases de Europa, adquiere su interpretacin filosfica. Aunque es solo
en el siglo XX cuando comienza a utilizarse el trmino axiologa (del griego axia,
valor y logos, estudio).
En los tiempos antiguos los problemas axiolgicos interesaron a los filsofos, por
ejemplo: desde Scrates eran objetos de anlisis conceptos tales como "la
belleza", "el bien", "el mal".
Los estoicos se preocuparon por explicarse la existencia y contenido de los
valores, a partir de las preferencias en la esfera tica y en estrecha relacin, por
tanto, con las selecciones morales, hablaban de valores como dignidad, virtud..
Los valores fueron del inters adems de representantes de la filosofa como
Platn para el cual valor "es lo que da la verdad a los objetos cognoscibles, la luz y
belleza a las cosas, etc., en una palabra es la fuente de todo ser en el hombre y
fuera de l.
A su vez Aristteles abord en su obra el tema de la moral y las concepciones del
valor que tienen los bienes.
En la Edad Media:
En el Modernismo resurge la concepcin subjetiva de los valores, retomando
algunas tesis aristotlicas. Hobbes en esta etapa expres: "lo que de algn modo
es objeto de apetito o deseo humano es lo que se llama bueno. Y el objeto de su
odio y aversin, malo; y de su desprecio, lo vil y lo indigno. Pero estas palabras de
bueno, malo y despreciable siempre se usan en relacin con la persona que los
utiliza. No son siempre una regla de bien, si no tomada de la naturaleza de los
objetos mismos"

En la Edad Moderna:
En la segunda mitad del siglo XIX, con la agudizacin de las contradicciones
propias de la sociedad capitalista, es cuando el estudio de los valores ocup un
lugar propio e independiente en la filosofa burguesa convirtindose en una de sus
partes integrantes.
Max Scheler fue el filsofo burgus que ms abord el tema en esta etapa.
Para l los valores son cualidades de orden especial que descansan en s mismos
y se justifican por su contenido.
En la Edad Contempornea:
Precisamente de estas tesis parten todos los filsofos marxistas de la
contemporaneidad. En especial los filsofos cubanos que segn la literatura
consultada, a partir de los ltimos aos de la dcada del ochenta, tienen un
pensamiento axiolgico de corte marxista.
Los valores surgen en la relacin prctico - objetal y no en el simple conocimiento
de las cosas por el hombre. Son el resultado de la actividad prctico del hombre.
Aunque las necesidades del hombre desempean un papel importante en el
surgimiento de los valores, no implica que la actividad subjetiva haga que los
valores sean tambin subjetivos pues estn determinados por la sociedad y no por
un individuo aislado.
En valor tambin pueden convertirse determinadas formaciones espirituales las
ideas, las teoras. Pero an estos fenmenos espirituales siendo subjetivos por su
existencia, slo se convierten en valor en la medida en que se correspondan con
las tendencias del desarrollo social.
De tal forma los valores no existen fuera de las relaciones sociales, de la sociedad
y el hombre. El valor es un concepto que por un lado expresa las necesidades
cambiantes del hombre y por otro fija la significacin positiva de los fenmenos
naturales y sociales para la existencia y desarrollo de la sociedad.
En la actualidad, a travs de la dcada del noventa, las condiciones se han
trasformado, han cambiado. De ah que el pensamiento filosfico capte las
actuales condiciones, confirme as el carcter histrico concreto del valor, y
ofrezca nuevas tesis.
Aunque el proceso subjetivo, de concientizacin de un determinado sujeto, es
importante, no es ajeno a los otros dos momentos. Pues los valores que se forman
son el resultado de los valores objetivos y los socialmente institucionalizados.

Un anlisis de las causas de dichas condiciones implica recurrir al anlisis de los

factores externos: La cada del campo socialista y en especial la URSS es una de
ellas. Este fenmeno histrico provoc una desestabilizacin econmica en el
pas. Se perdieron mercados y precios seguros por los productos, financiamiento
externo, y relaciones de integracin por ms de treinta aos. Esto ha trado
consigo internamente carencias materiales y el bajo nivel de satisfaccin de las
necesidades materiales. Lo que provoca la disminucin del valor a los fenmenos
espirituales, sociales y se le conceda mucho ms valor a los que se asocien a la
satisfaccin de necesidades materiales.
En el aspecto poltico-social estos pases representaban un paradigma social por
lo que este fenmeno hizo que se destruyeran patrones valorativos, de
comparacin, es decir, desaparecieron las virtudes de aquello a lo que se
aspiraba, se derrumbaron las aspiraciones, las ilusiones y ese ejemplo qued
desacreditado.
Al derrumbe del socialismo le sucedi la unipolaridad poltica, que engendr
manifestaciones ideolgicas negativas.
A esto se une la agresin ideolgica del imperialismo, que desde los inicios de la
Revolucin ha estado dirigida a subvertir los valores de la conciencia y en especial
de la juventud.
En esta se ha dado una transformacin en el deterioro de valores, no slo de los
que se identifican con una tica de la Revolucin, como el colectivismo, sino
incluso valores morales universales como la honestidad, a los que se superponen
la doble moral, y el utilitarismo.
Pero se considera que no se ha producido una crisis total del sistema de valores;
si no que estos sntomas indican un debilitamiento de determinados valores, en
determinados grupos sociales dado un proceso de reordenamiento, o reacomodo
econmico.

CARACTERISTICAS DE LOS VALORES

CUALES SON LAS CARACTERSTICAS DE LOS VALORES?
Cuando hablamos de valor, generalmente nos referimos a lo que permiten al
hombre realizarse de alguna manera.
El valor es, entonces, una propiedad de las cosas o de las personas. Todo lo que
es, por el simple hecho de existir, vale. Un mismo objeto (persona o cosa) puede
poseer varios tipos de valores, por ejemplo, un coche puede ser til adems de
bello.
El valor es pues captado como un bien, ya que se le identifica con lo bueno, con lo
perfecto o con lo valioso.
El mal es, entonces, la carencia o la ausencia de bien. Se llama mal al vaco, es
decir, a lo que no existe.
Las principales caractersticas de los valores son:
Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de la vida. Por ejemplo, el valor del
placer es ms fugaz que el de la verdad.
Integralidad: cada valor es una abstraccin ntegra en s mismo, no es divisible.
Flexibilidad: los valores cambian con las necesidades y experiencias de las
personas.
Satisfaccin: los valores generan satisfaccin en las personas que los practican.
Polaridad: todo valor se presenta en sentido positivo y negativo; todo valor
conlleva un contravalor.
Jerarqua: hay valores que son considerados superiores (dignidad, libertad) y
otros como inferiores (los relacionados con las necesidades bsicas o vitales). Las
jerarquas de valores no son rgidas ni predeterminadas; se van construyendo
progresivamente a lo largo de la vida de cada persona.

Trascendencia: los valores trascienden el plano concreto; dan sentido y

significado a la vida humana y a la sociedad. (h) Dinamismo: los valores se
transforman con las pocas.

Aplicabilidad: los valores se aplican en las diversas situaciones de la vida;

entraan acciones prcticas que reflejan los principios valorativos de la persona.
Complejidad: los valores obedecen a causas diversas, requieren complicados
juicios y decisiones.

COMO VALORA EL SER HUMANO?

El proceso de valoracin del ser humano incluye una compleja seria de
condiciones intelectuales y afectivas que suponen: la toma de decisiones, la
estimacin y la actuacin.
Las personas valoran al preferir, al estimar, al elegir unas cosas en lugar de otras,
al formular metas y propsitos personales.
Las valoraciones se expresan mediante creencias, intereses, sentimientos,
convicciones, actitudes, juicios de valor y acciones.Desde el punto de vista tico,
la importancia del proceso de valoracin deriva de su fuerza orientadora en aras
de una moral autnoma del ser humano.

TIPOS DE VALORES
No existe una ordenacin deseable o clasificacin nica de los valores; las
jerarquas valorativas son cambiantes, fluctan de acuerdo a las variaciones del
contexto. Mltiples han sido las tablas de valores propuestas.
Lo importante a resaltar es que la mayora de las clasificaciones
propuestas incluye la categora de valores ticos y valores morales.
1.
Valores de lo agradable y lo desagradable.
2.
Valores vitales
3.
Valores espirituales: lo bello y lo feo, lo justo y lo injusto, valores del
conocimiento puro de la verdad.
4.
Valores religiosos: lo santo y lo profano.
Escala de valores:

Valores religiosos

Valores morales

Valores estticos

Valores intelectuales

Valores afectivos

Valores sociales

Valores fsicos
Valores econmicos (muy presentes en los tiempos que corren)

Territorialidad: Es un principio fundado en la idea de la soberana en cuanto a la

aplicabilidad de la Ley en la jurisdiccin de un Estado. Por otro lado, la
territorialidad comprende los distintos espacios geogrficos de la Republica, en los
cuales se ejerce soberana plena.

Seguridad: Abarca muchos aspectos que, en forma general, tiene que ver con las
personas, las instituciones, la Nacin o el Estado. Son ciertas garantas que
permiten satisfacer en diferente medida, grado o nivel una infinidad de
necesidades, aspiraciones o intereses que son fundamentales para la
sobrevivencia, estabilidad, orden, paz, tranquilidad, integridad, calidad de vida,
bienestar social, poltico, cultural, geogrfico, ambiental y militar. No solo
es competencia, responsabilidad u obligacin del Estado, tambin lo es de las
personas o habitantes del pas.

Soberana: Es la prerrogativa inalienable del pueblo de gobernarse as mismo, a

tomar decisiones y resolver sus conflictos. Reside intransferiblemente en el pueblo
y mediante su ejercicio a travs del sufragio surgen los rganos del Estado
quedando sometidos a la soberana popular que es la fuente del Poder Pblico.

Libertad: Es la ausencia de coercin general o especifica. Las

libertades polticas comprenden garantas legales especficas o restricciones a los
poderes del gobierno y sus agentes; ello implica la proteccin natural o derecho
natural.

Igualdad: Este valor implica el trato idntico hacia a un organismo,

estado, empresa, asociacin, grupo o individuo que se le brinda a las personas sin
que medie ningn tipo de reparo por la raza, sexo, clase social u otra circunstancia
plausible de diferencia o para hacerlo ms prctico, es la ausencia de cualquier
tipo de discriminacin.

Salud: Es un derecho social fundamental y constituye obligacin del Estado

garantizando como parte del derecho a la vida. Entendemos la salud como el
bienestar fsico, mental y social de un individuo.

Educacin: Adems de constituir un valor y un deber social, es tambin un

derecho humano transcendental. As, a travs de la educacin, las nuevas
generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos
de ser y formas de ver el mundo ya que la educacin es la
mayor fuerza transformadora de un pas. Siendo esta una obligacin del Estado y
un derecho constitucional.

Religin: Conjunto de creencias y de ritos o practicas con que los hombres de las
ms diversas culturas han entendido su relacin con un ser misterioso y superior
sentido como sagrado.
Valores Ciudadanos
Historia: Permite el conocimiento de los hechos y evolucin de los principales
acontecimientos del pasado. Como disciplina se vale de mtodo cientfico y el
apoyo de otras ciencias en la investigacin, anlisis e interpretacin de tales
hechos o acontecimientos. Como ciencia social estudia los seres humanos,
las sociedades, su evolucin social, econmica, poltica, sociolgica, cultura entre
otros aspectos, en un periodo determinado de tiempo, espacio, contexto o
circunstancias.

Smbolos de la Patria: Los podemos definir en forma general, como elementos

representativos de la Nacionalidad, Soberana e Identidad Nacional.
La Constitucin Nacional establece textualmente en su Artculo 8 que: "La
Bandera Nacional, el Himno Nacional Gloria al Bravo Pueblo y el Escudo
de Armas de la Republica son los smbolos de la patria.

Tradiciones: consisten en la transmisin de valores creados por las generaciones

pasadas y constituyen elementos muy importantes para dichas generaciones. Ms
all de manifestaciones objetivas que la personalizan en su aspecto documental,
se elevan con Fisonoma propia para constituir el "genio" de los pueblos.

Cultura Nacional: es la organizacin total de las instituciones que comparten en

comn las personas de una sociedad determinada. El pueblo participa de
un sistema cultural pero no en el sentido que todo hombre y grupo participe de la
misma manera y lo haga todo exactamente igual; de ser as, seramos una
sociedad de autmatas; cada individuo participa de acuerdo a su
propia personalidad, con las potencialidades que ha desarrollado y en la medida
en la cual compromete su voluntad en esa participacin del espritu colectivo.

Valores personales:
Son aquellos que consideramos principios indispensables sobre los cuales
construimos nuestra vida y nos guan para relacionarnos con otras personas. Por
lo general son una mezcla de valores familiares y valor socio-culturales, junto a los
que agregamos como individuos segn nuestras vivencias.
Valores familiares:
Se refieren a lo que en familia se valora y establece como bien o mal. Se derivan
de las creencias fundamentales de los padres, con las cuales educan a sus hijos.
Son principios y orientaciones bsicas de nuestro comportamiento inicial en
sociedad. Se transmiten a travs de todos los comportamientos con los que
actuamos en familia, desde los ms sencillos hasta los ms solemnes.
Valores socio-culturales:
Son los que imperan en la sociedad en la que vivimos. Han cambiado a lo largo de
la historia y pueden coincidir o no con los valores familiares o los personales. Se
trata de una mezcla compleja de distintos tipos de valoraciones, que en muchos
casos parecen contrapuestas o plantean dilemas.
Por ejemplo, si socialmente no se fomenta el valor del trabajo como medio de
realizacin personal, indirectamente la sociedad termina fomentando anti-valores
como la deshonestidad, la irresponsabilidad o el delito.
Otro ejemplo de los dilemas que pueden plantear los valores socio-culturales
ocurre cuando se promueve que el fin justifica los medios. Con este pretexto, los
terroristas y los gobernantes arbitrarios justifican la violencia, la intolerancia y la
mentira, alegando que su objetivo final es la paz.
Valores materiales:

Son aquellos que nos permiten subsistir. Tienen que ver con nuestras necesidades
bsicas como seres humanos, como alimentarnos o vestirnos para protegernos de
la intemperie. Son importantes en la medida que son necesarios. Son parte del
complejo tejido que se forma de la relacin entre valores personales, familiares y
socio-culturales. Cuando se exageran, los valores materiales entran en
contradiccin con los espirituales.
Valores espirituales:
Se refieren a la importancia que le damos a los aspectos no-materiales de
nuestras vidas. Son parte de nuestras necesidades humanas y nos permiten
sentirnos realizados. Le agregan sentido y fundamento a nuestras vidas, como
ocurre con las creencias religiosas.
Valores morales:
Son las actitudes y conductas que una determinada sociedad considera
indispensables para la convivencia, el orden y el bien general

Los Valores Morales son todas las cosas que proveen a las personas a defender y
crecer en su dignidad. Los valores morales son desarrollados y perfeccionados por
cada persona a travs de su experiencia.
Por lo general los valores morales perfeccionan al hombre, en cuanto a las
acciones buenas que realice, como: vivir de manera honesta, ser sincero, y ser
bondadoso, entre otras.
Aun as, escoger los valores morales es una decisin netamente de la persona y
no est obligado a ejecutarlo, es decir, cada persona es duea de sus elecciones,
y est en su juicio decidir si opta por ellos o no, sin embargo elegir y tomar accin
sobre estos, tendr un efecto de calidad extra en cada persona.
Subdivisin de Valores morales:

El Amor: El amor es considerado como la unin de expresiones y actitudes

importantes y desinteresadas, que se reflejan entre las personas capaces de
desarrollar virtudes emocionales.
El Agradecimiento: La gratitud, agradecimiento, gratitud o aprecio es un
sentimiento, del corazn o de actitud en el reconocimiento de un beneficio que se
ha recibido o va a recibir
El Respeto: Respeto significa mostrar respecto y el aprecio por el valor de alguien
o de algo, incluyendo el honor y la estima. Esto incluye el respeto por uno mismo,
respeto por los derechos y la dignidad de todas las personas y el respeto por el
medio ambiente que sustenta la vida. El respeto nos impide lastimar a lo que
debemos valorar.
La Amistad: La amistad es una relacin entre dos personas que tienen afecto
mutuo el uno al otro. La amistad y de convivencia son considerados como
atraviesa a travs de un mismo continuo. El estudio de la amistad se incluye en los
campos de la sociologa, la psicologa social, la antropologa, la filosofa y la
zoologa. Diversas teoras acadmicas de amistad que se han propuesto,
incluyendo la teora del intercambio social, teora de la equidad, las dialcticas
relacionales y estilos de apego.
La Bondad: Es el estado o cualidad de ser bueno, sobre todo moralmente bueno
o beneficioso. En cierto sentido, es la cualidad de tener calidad. En otras palabras
en el campo de texto de la bondad: beneficiosos, remunerado, til, til,
provechoso, excelente.
La Dignidad: La dignidad es un trmino que se utiliza en las discusiones morales,
ticos y polticos para significar que un ser tiene un derecho innato de respeto y
trato tico.
La Generosidad: La generosidad es el hbito de dar libremente, sin esperar nada
a cambio. Puede implicar tiempo, ofreciendo bienes o talentos para ayudar a
alguien en necesidad. A menudo equiparada con la caridad como virtud, la
generosidad es ampliamente aceptada en la sociedad como un rasgo deseable.

La Honestidad: La honestidad se refiere a una faceta del carcter moral y se

refiere a los atributos positivos y virtuosos tales como la integridad, veracidad y
sinceridad, junto con la ausencia de la mentira, el engao o robo.
La Humildad: Es la cualidad de ser modesto y respetuoso. La humildad, en
diversas interpretaciones, es ampliamente vista como una virtud en muchas
tradiciones religiosas y filosficas, cuya relacin con las nociones de ausencia de
ego.
La Justicia: La justicia es un concepto de la rectitud moral basada en la tica, la
racionalidad, el derecho, la ley natural, la religin o la equidad. Tambin es el acto
de ser justo y / o equitativo
La Laboriosidad: Es el gusto por trabajar y esforzarse en conseguir objetivos sin
rendirse.
La Lealtad: La lealtad es la fidelidad o devocin a una persona, pas, grupo o
causa.
La Libertad: La libertad es la capacidad de los individuos para controlar sus
propias acciones.
La Paz: Es un estado de tranquilidad que se caracteriza por la no permanencia de
conflictos violentos y la facilidad de no tener temor a la violencia. Habitualmente se
explica como la ausencia de hostilidad.
La Perseverancia: La perseverancia es la tendencia del individuo a comportarse
sin ser reforzado en los propsitos motivacin y al no desfallecer en el intento.
La Prudencia: Es la capacidad de gobernar y disciplinar a s mismo mediante el
uso de la razn. Es clsicamente considerada como una virtud.
La Responsabilidad: Un deber u obligacin de realizar satisfactoriamente o
completar una tarea (asignado por alguien, o creados por la propia promesa propia
o circunstancias) que hay que cumplir, y que tiene una pena consiguiente al
fracaso.

La Solidaridad: La solidaridad es la integracin y el grado y tipo de integracin,

que se muestra por una sociedad o un grupo de gente y de sus vecinos.
La Tolerancia: una actitud justa y objetiva, y permisiva hacia aquellos cuyas
opiniones, prcticas, raza, religin, nacionalidad, etc, difieren de los propios.

IMPORTANCIA DE LOS VALORES

Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en
funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.

Desde el punto de vista tico, la importancia del proceso de valoracin deriva de

su fuerza orientadora en aras de una moral autnoma del ser humano.
Nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos, personales o
colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms
importantes. Por ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor.
Lo mismo ocurre con el bienestar o la felicidad. Los valores valen por s mismos.
Son importantes por lo que son, lo que significan, y lo que representan, y no por lo
que se opine de ellos.
Valores, actitudes y conductas estn estrechamente relacionados. Cuando
hablamos de actitud nos referimos a la disposicin de actuar en cualquier
momento, de acuerdo con nuestras creencias, sentimientos y valores. Los valores
se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que ms apreciamos es
el comportamiento, lo que hacen las personas. Una persona valiosa es alguien
que vive de acuerdo con los valores en los que cree. Ella vale lo que valen sus
valores y la manera cmo los vive.
Pero los valores tambin son la base para vivir en comunidad y relacionarnos con
las dems personas. Permiten regular nuestra conducta para el bienestar colectivo
y una convivencia armoniosa. Decidimos actuar de una manera y no de otra con
base en lo que es importante para nosotros como valor. Decidimos creer en eso y
estimarlo de manera especial.
Al llegar a una organizacin con valores ya definidos, de manera implcita
asumimos aceptarlos y ponerlos en prctica. Es lo que los dems miembros de la
organizacin esperan de nosotros. Los valores organizacionales se deben reflejar
especialmente en los detalles de lo que hace diariamente la mayora de los
integrantes de la organizacin, ms que en sus enunciados generales.

CONCLUSIONES