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A PALAVRA DO EDITOR
expediente:
Diretor Responsvel:
Alexandre Cumino
( (11) 5072-2112
E-Mail: alexandre@gmail.com.br
Diagramao e Editorao:
Laura Carreta - ( (11) 9-8820-7972
E-Mail: lauraksp@yahoo.com.br
Consultora Jurdica:
Mirian Soares de Lima
( (11) 2796-9059
Jornalista Responsvel:
Wagner Veneziani Costa - MTB:35032
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Sei que muitos de vocs ainda tem receio, medo ou no entende bem quem ex, e como
trabalham seus capangueiros e
tenho 2 conselhos sobre isso.
O primeiro que nunca vamos
saber tudo sobre eles, afinal
um campo de trabalho complexo
que precisaremos sempre estar
buscando iluminao sobre. O
segunda que sem eles nada se
faz, e temos que agradecer todo
dia Olodumare a oportunidade
de t-los nos guardando! :) E
vocs tem ou tiveram medo de
Ex antes de conhec-los?
Ah, a frase de Paiva Netto,
o fundador da Legio da Boa vontade! Sim, no importa o grupo
religioso a que pertena, importa
a colaborao para o mundo
melhor que promove! Acreditem,
Ex aprova essa frase! Laroi!
Irmo, no entendi! Eu no
sou filho de Ex! Como faz?
Calma! No preciso ser filho
do orix para ter sua influncia,
pois sendo o orix a natureza
esto todos na nossa essncia,
uns mais que outros, mas todos
agem em conjunto e Ex o mais
forte em todos ns.
Ex a essncia humana/
divina em todos ns. o elo que
liga o sagrado ao terreno, a
metamorfose, a compreenso.
Ex no exclui, inclui. Ex no
julga, ensina. Ex no perdoa,
faz com que voc aprenda com
seus prprios erros. A fora dele
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Gira de Exu no
Casa da Me Joana
Por JULIANA SILVA Contato: julianamoyas@gmail.com
1 Exus no so demnios
Sendo entidades de Umbanda, obviamente os Exus e
Pombagiras so entidades que
trabalham apenas para o bem
e no sustentam trabalhos de
magia negativa. O trabalho dos
Exus consiste em aplicar a Lei
Divina, ajudando a trazer para as
nossas vidas as consequncias
daquilo que praticamos, seja para
o bem ou para o mal. Os Exus no
se vingam, no aprontam, no
colocam o mal no caminho de
ningum; ajudam-nos a colher
aquilo que plantamos, tanto para
aprendermos com as experincias
negativas como para crescermos
com as nossas virtudes.
2 O uso da bebida e do
fumo no para diverso
J ouvi muitas vezes que os
Exus e Pombagiras, quando incorporados, pedem sempre bebidas
e fumo para sentirem os prazeres
da vida carnal, dos quais sentem
saudades. Mas isto no bem
assim: apesar de terem vivido
encarnaes na Terra, como ns,
e de estarem prximos da nossa
Estes comportamentos no
so aceitveis em outras Linhas
de trabalho; por que, ento, achar
que o so nas Giras de Exu? O trabalho realizado nas Giras de Exu
to srio como o que realizado
numa Gira de Caboclo, de Pretos
Velhos ou qualquer outra Linha, e
deve ser realizado com respeito,
concentrao e dedicao.
faixa vibratria, os Exus so espritos certamente mais evoludos
do que ns que estamos aqui,
agora, e por isso so nossos Guias
espirituais, sendo que j no
esto presos a estes prazeres
carnais. O uso da bebida e do
fumo nas Giras e nas oferendas
visa possibilitar que os Exus
manipulem a energia mais densa
contida nestas substncias para
realizar o seu trabalho de limpeza,
neutralizao ou corte de magias
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Preparao Sacerdotal
Noventa e cinco mdiuns de incorporao preparados por Alexandre Cumino estudaram mais do que exigem muitos cursos universitrios!!!
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Parabenizamos todos os 95 mdiuns preparados por Alexandre Cumino para melhor trabalharem e representarem nossa amada Umbanda:
Adriana Ferri Lettieri
Adriana Regina Franchini
Adriane da Silva Leal
Adriano Serrano da Silva
Almyr Motta
Antonio Alves da Silva
Caroline Regina Piotto
Cristiane Mitiko Sadatune
Cristiano Andrade de Oliveira Trevelino
Cristiano Nascimento
Daniela Cristina da Silva
Daniela Lima Bastos
David Dias Delgado
Diego Tadeu Alonso Bueno
Douglas Petelin
Douglas Roque de Vasconcelos
Durvalina de Amorim Silva de Lucena
Eliana Ladeira Moreno
Elisabete Ferri Lima Fonseca
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O vazio absoluto
a ausncia de algo.
O espao a
presena de um estado.
Deus (Olorum) criou o espao em cima do vazio absoluto.
Logo, se antes s havia o vazio
absoluto, o espao foi criado dentro dele e, medida que o espao
foi se ampliando, o vazio absoluto
foi distendendo-se ao infinito para
abrig-lo e permitir-lhe ampliar-se
cada vez mais, de acordo com as
necessidades da mente criadora
de Olorum. Aqui j entramos na
genealogia (no nascimento) dos
Orixs e em uma teogonia a partir
dos estados da Criao.
Esse segundo estado (o espao) dentro do primeiro (o vazio
absoluto) criou uma base que se
amplia segundo as necessidades
do Criador e comea a nos mostrar os Orixs como estados da
Criao, pois se Exu o vazio
absoluto, o Orix que em si o
espao se chama Oxal.
Sim, Oxal o espao infinito
porque capaz de conter todas as
criaes da mente divina do nosso
Divino Criador.
Porm, o que nos levou
concluso de que Oxal em si
o mistrio do espao infinito?
Ora, o mito revela-nos que Olorum confiou-lhe a funo de sair
do seu interior e comear a criar
os mundos e os seres que os
habitariam.
Como algo s pode ser criado
se houver um espao onde possa
ser acomodado e antes s havia o vazio absoluto volta de
Olorum, assim que Oxal saiu (foi
manifestado), com ele saiu seu
estado (o espao infinito), que
se expandiu ao infinito dentro
do vazio.
O espao no maior ou
menor que o vazio, porque so
estados, mas ambos so bem
definidos:
o vazio absoluto o
estado de ausncia de
qualquer coisa
(o vazio).
o espao infinito o
estado de presena de
alguma coisa
(a ocupao).
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Eu sou Exu!
Por ALEXANDRE CUMINO Contatos: alexandre@colegiopenabranca.com.br
No posso
ser controlado,
apenas aceito
Sou um poder primordial, ancestral e divino. Sou anterior a tudo e a
todos. No sirvo aos fracos, apenas
aos fortes, fortes de carter, fortes
em retido, fortes no amor, fortes na
guerra, fortes na f, fortes em suas
virtudes, fortes em virtuosismo e
fortes em sua tica.
Aos fracos eu no sirvo, mas os
deixo loucos, loucos em sua sede de
poder, loucos em suas arrogncias,
loucos em sua soberba, loucos em
seu ego, loucos em suas paixes e
apegos desenfreados por tudo que
material.
So fracos todos aqueles que
no tm a coragem de assumir sua
personalidade; so fracos todos
aqueles que sustentam falsos moralismos na tentativa de esconder
seus desejos mais baixos; so fracos
todos aqueles que vivem diminuindo aos outros na tentativa de se
sentirem melhores ou maiores; so
fracos os que s encontram diverso
na ironia que agride; so fracos todos aqueles que, para se sentirem
poderosos, querem controlar tudo
e todos.
Estes fracos me procuram, estes
fracos me perseguem, estes fracos
sempre acabam vindo a mim para
me pedir tudo o que no se sentem
capazes de realizar por si mesmos.
Estes fracos sempre caem nas armadilhas do destino, se corrompem
e se vendem por ninharias. E no
estou falando de vender o corpo e,
sim, daqueles que venderam suas
almas, que tm suas conscincias
prostitudas. Estou falando daqueles
que prostituem seus sonhos, estou
falando dos fracos que se cobrem
de jias e perfumes na inteno de
disfarar sua feira interior e sua podrido to inevitavelmente exposta.
Aos fracos eu reservo as loucuras consideradas to normais
neste mundo de valores invertidos.
Aos fracos permitido, por algum
tempo, se deliciarem na mentira de
seus egos e jogos de poder, que lhes
causam um frenesi ftil e diminuto.
A estes fracos, que considero
mortos por no conseguirem viver
sua essncia verdadeira, que tambm divina como a minha, um dia
acompanharei em suas descidas nas
trevas. No no inferno catlico, mas
em seu inferno particular e independente de qualquer religio, em suas
trevas interiores que conduzem aos
abismos de suas dores mais profundas. So estes fracos que preferiram
esconder suas dores, que preferiram
fingir que no carregam decepes.
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