Ser Como Cristo 08

El buen pastor

Material de Grupos

Jess, el buen pastor

Lectura (7 minutos)
Querido(a) Lder del grupo, por favor solo lean esta seccin sin hacer pausas ni
comentarios para dejar tiempo al estudio de la Palabra del Seor
Cuando sabemos de la relacin ntima que existe entre el pastor y sus ovejas,
la figura del Seor como Pastor de su pueblo adquiere un nuevo significado.
Poniendo nombre a las ovejas. Jess dijo concerniente al pastor en sus das: Y
a sus ovejas llama por nombre" (Jn. 10:3). Actualmente el pastor oriental se
deleita en poner nombre a ciertas de sus ovejas, y si su rebao no es grande, a
todas las ovejas les pondr nombres. Las conoce por medio de ciertas
caractersticas individuales. Las nombra as: Pura Blanca", "Listada", "Negra",
Cafs, "Orejas Grises" etc. Esto indica la tierna afeccin que el pastor tiene
para cada una de sus ovejitas.
Gobierno de las Ovejas. El pastor oriental nunca gua sus ovejas como lo hacen
los pastores occidentales. Siempre las gua, a menudo yendo delante de ellas.
"Y cuando ha sacado fuera las ovejas, va delante de ellas" Jn. 10:4). Esto no
quiere decir que el pastor vaya siempre delante de ellas. Aun cuando
usualmente toma esta posicin cuando viajan, por lo general camina a su lado,
y algunas veces va siguindolas, especialmente si el rebao camina hacia el
redil por la tarde. Desde la parte de atrs l puede reunir a las extraviadas,
protegerlas de algn ataque por audacia de los animales feroces, si el rebao
es grande el pastor ir delante, y un ayudante ir a la retaguardia. Isaas habla
del Seor omnipotente en una doble relacin con su pueblo. "Porque no
saldris apresurados, ni iris huyendo; porque Jehov ir delante de vosotros, y
os congregar, (ser vuestro retaguardia) el Dios de Israel" (Isa. 52:12).
Restaurando a la oveja perdida. Es muy importante el no permitir a las ovejas
descarriarse del rebao, porque cuando anda por si mismas quedan sin
ninguna proteccin. En tal condicin, descarran porque no tienen sentido de la
localidad. Y si se extravan se les tiene que regresar. El salmista or: "Y anduve
errante como oveja extraviada; busca a tu siervo" (Sal. 119:1) El profeta Isaas,
compara las costumbres del hombre a la de las ovejas: "todos nosotros nos
descarriamos como ovejas, (Isa. 53:6) David cantaba de su divino Pastor:
"confortar mi alma" (Sal. 23:3).
El pastor juega con las ovejas. El pastor est constantemente con sus ovejas de
tal manera que su vida con ellas a veces se hace montona.. Por eso algunas
ocasiones juega con ellas. Lo hace pretendiendo irse de ellas y pronto ellas lo
alcanzan, y lo rodean por completo, brincando alegremente. Algunas veces el
pueblo de Dios piensa que lo abandona cuando las dificultades les vienen.

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Entonces dicen: Dejme Jehov (Isa. 49:14). Pero en realidad, su divino

Pastor dice No te desamparar, ni te dejar" (Heb. 13 :5).
Conocimiento ntimo de las ovejas. El pastor est profundamente interesado en
cada una de sus ovejas. A algunas de ellas puede ponerles nombres favoritos,
por causa de algn incidente relacionado con ellas. Por lo general, las cuenta
diariamente por las tardes al entrar ellas al redil, pero algunas veces el pastor
no lo hace porque puede percibir la ausencia de cualquiera de sus quejas.
Cuando la oveja se pierde, l siente que falta algo del rebao entero. A un
pastor en el distrito del Lbano se le pregunt si contaba sus ovejas todas las
tardes. Contest en forma negativa, luego se le pregunt cmo saba entonces
si todas sus ovejas estn presentes. Esta fue su contestacin: "Jefe, si usted me
pone un lienzo sobre los ojos, y me trajera cualquiera oveja y me permitiere
tan slo poner mis manos en su cara, podra decir al momento si era ma o no.
Cuando el seor H. R. P. Dickson visit los desiertos rabes, presenci un
evento que le revel el conocimiento asombroso que tienen algunos pastores
de sus ovejas. Una tarde, poco despus que obscureci, un pastor rabe
principi a llamar una por una, por sus nombres a las cincuenta y una ovejas
madres, y pudo separar el cordero de cada una de ellas y ponerlo con su madre
para que lo alimentase. El hacer esto en plena luz sera una hazaa para
muchos pastores, pero ste lo hizo en completa oscuridad, y en medio del
ruido proveniente de las ovejas que llamaban a sus corderitos, y estos balando
por sus madres. Pero ningn pastor oriental tuvo un conocimiento de sus
ovejas ms ntimo que el que tiene nuestro Gran Pastor de aquellos que
pertenecen a su rebao. l dijo una vez hablando de s: "Yo soy el buen pastor,
y conozco mis ovejas" (Jn. 10:14).
Diferencia entre cl pastor y el asalariado. Refirindose al asalariado, Jess dijo:
As que, el asalariado huye, porque es asalariado y no tiene cuidado de las
ovejas" (Jn. 10:13). Cuando el rebao es pequeo el pastor lo maneja sin ayuda
pero si el rebao es muy grande, entonces, cl pastor lo maneja sin ayuda, pero
si el rebao es muy grande, entonces se hace necesario alquilar a alguien que
le ayude con las ovejas. Un pastor puede manejar por lo general de cincuenta a
cien ovejas, pero cuando tiene ms de cien ovejas, a menudo busca un
ayudante. El asalariado no tiene el inters personal en las ovejas que tiene el
pastor, y as no se le puede confiar la defensa del rebao de la manera que el
pastor mismo lo hace. "Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no
son propias las ovejas, oye al lobo que viene, y deja las ovejas, y huye, y el
lobo las arrebata, y esparce las ovejas" (Jn. 10:12).
(Tomado del captulo Vida Pastoril del Libro Usos y Costumbres
bblicas)

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Tiempo de estudio bblico (25 minutos)

1. El presente pasaje es muy amplio y tiene muchas aplicaciones. NO
pretendan abarcarlo todo porque tomara mucho tiempo. Traten de
concentrarse en lo principal y que cada participante pueda aportar al
grupo aquello que le trae ms bendicin.
2. Recuerden que las preguntas son solo pautas y no estn obligados a
contestar todo, sino ms bien traten que el Espritu Santo gue la
conversacin.
3. Lean todo el texto sin las preguntas y luego procuren que cada uno
participe
Lectura: Juan 10:1-21 RV1960
(1) De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas,
sino que sube por otra parte, se es ladrn y salteador.

Por qu es que el Seor considera a los sistemas religiosos (los fariseos

en este caso particular) como ladrones y salteadores

(2) Mas el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es.

El Seor no salta la barda sino entra por la puerta a buscar sus ovejas,
en otras palabras, l tiene las credenciales del verdadero pastor. Cules
son esas credenciales o pruebas que l tiene para demostrar que es el
verdadero pastor en contraste con los impostores?

(3) A ste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre, y
las saca. (4) Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las
ovejas le siguen, porque conocen su voz.

o
o

Cmo es la relacin que tiene el Seor con nosotros segn este

versculo? Cmo es nuestra relacin con l?
Alguien podra contar su propia experiencia de lo que le signific
seguir a Cristo en esta misma semana?

(5) Mas al extrao no seguirn, sino huirn de l, porque no conocen la voz de los
extraos.

Qu voces extraas ha escuchado este tiempo que le tratan de apartar

del redil?

(6) Esta alegora les dijo Jess; pero ellos no entendieron qu era lo que les deca.

por qu estas personas no entendieron lo que Jess les deca? (volver a

leer el vs. 4 al final para descubrir la respuesta)

(7) Volvi, pues, Jess a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las
ovejas.

En los rediles del campo, no se ponan puertas, sino que el pastor se

quedaba en la entrada para cuidar, de tal manera que l mismo se
converta en puerta. En qu sentido Jesucristo es la puerta al redil?

(8) Todos los que antes de m vinieron, ladrones son y salteadores; pero no los
oyeron las ovejas.
(9) Yo soy la puerta; el que por m entrare, ser salvo; y entrar, y saldr, y hallar
pastos.

Qu enseanza importante hay aqu para nuestros amigos y familiares?

(10) El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que
tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

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o

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De qu manera vemos hoy la marca del ladrn (hurtar, matar y

destruir) en nuestra sociedad? A qu se refiere el Seor con vida en
abundancia?

(11) Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. (Lase el vs. 15 y 17)

Los buenos pastores arriesgaban su vida pero nunca la entregaban

porque eso significara el fin de su rebao. Cul es la principal provisin
que da el Seor Jess como buen pastor a nosotros que somos su
rebao? Cul es el principal enfoque de Jess como pastor de acuerdo a
esto?

(12) Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve
venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa.(13)
As que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas.

En contraste con el asalariado que solo busca su beneficio y no le

importan las ovejas, el Seor no solo no obtuvo un beneficio, sino que
fue perjudicado y acab entregando su propia vida por nosotros

(14) Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mas me conocen,
(15) as como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las
ovejas.
(16) Tambin tengo otras ovejas que no son de este redil; aqullas tambin debo
traer, y oirn mi voz; y habr un rebao, y un pastor.

Este versculo se refiere a Ud. y a m, cmo le hace sentir que el Seor

ya haba pensado en Ud. al momento de decir estas palabras?

(17) Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar.(18)
Nadie me la quita, sino que yo de m mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y
tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recib de mi Padre.

De acuerdo a esto, fue la crucifixin una injusticia que se le hizo al

Seor o fue una obra que l realiz? Cul es el poder que tiene el
Seor?

(19) Volvi a haber disensin entre los judos por estas palabras.
(20) Muchos de ellos decan: Demonio tiene, y est fuera de s; por qu le os?
(21) Decan otros: Estas palabras no son de endemoniado. Puede acaso el demonio
abrir los ojos de los ciegos?

Preguntas de reflexin (7 minutos)

El Seor tiene un amor especial por su rebao, sin embargo, antes de ascender
encarg a Pedro que apaciente su rebao. Esa instruccin ahora es
compartida por todos nosotros, Jess sigue siendo el pastor, pero nosotros
somos las manos, los pies, los ojos y el cuerpo del Gran Pastor, y es a travs
nuestro que l cuida a su rebao.
Cmo deberamos cuidar de nuestros hermanos de acuerdo a lo que
hemos aprendido?

Compaeros de Viaje (10 minutos)

Pidan al Seor que les conceda entender el amor que tiene como Pastor para
cada uno de nosotros. Y que esa conviccin nos ayude tambin a amar a
nuestros hermanos en Cristo en la iglesia a travs de llamadas telefnicas,
mensajes, y tiempo de compartir.