Universidade Federal Fluminense (UFF)

Instituto de Cincias Humanas e Filosofia (ICHF)

Tpicos Especiais em Sociologia VII
Professor: Jorge de La Barre
Estudante: Orlando Nunes de Souza Neto
Resenha: MENDONA, Luciana Ferreira Moura. Sonoridades e cidade. In Carlos
Fortuna e Rogrio Proena Leite (org.), Plural de cidade: Novos lxicos urbanos.
Coimbra: Grfica de Coimbra, 2009.
Luciana Ferreira Moura Mendona possui graduao em Cincias Sociais e mestrado
em Antropologia Social pela Universidade de So Paulo (USP), doutorado em Cincias
Sociais pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) e ps-doutorado pelo
Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra (CES-UC). Atualmente
professora do Departamento de Sociologia da Universidade Federal de Pernambuco
(UFPE), realizando pesquisa sobre movimentos socioculturais urbanos, msica popular,
cultura afro-brasileira, polticas culturais, patrimnio imaterial, mundializao,
identidades, etnicidade, racismo e anti-racismo.
O texto Sonoridades e cidade de Luciana Mendona comea com um trecho
de Msica 2 da banda Legio Urbana e trs perguntas que tentam pensar e refletir
sobre a temtica: O que msica urbana? Quais so os elementos que a caracterizam
e constituem? O que ela informa sobre as cidades e as sociabilidades que nelas se
desenvolvem?
A autora pretende iniciar com essas perguntas uma discusso sobre a mudana
na percepo dos sons nas/das cidades como formas de expresso ignorando estudos
anteriores onde a msica aparece como objeto central da anlise. O projeto da autora
realizar uma Antropologia sonora da cidade intimamente ligada a uma Sociologia e
Antropologia Urbanas que analisam a vida social por meio das sonoridades aqui a
msica aparece dentro de um conjunto muito de sons. O conceito de vida cotidiana do
filsofo francs Henri Lefebvre surge como uma importante ferramenta para situar os
espaos urbanos de audio e o seu carcter problemtico, contraditrio, ao mesmo
tempo subjectivo e objectivo, contribuindo para conferir coerncia apreenso emprica
das sociabilidades (Mendona, 2009, p. 141).
Fazendo um retrospecto dos estudos e reflexes realizados nas Cincias Sociais,
Mendona aponta para o fato de uma ntida predominncia da viso na hierarquizao
dos sentidos seja nas consideraes sobre o trabalho de campo ou sobre a escrita
etnogrfica. Apesar do crescente interesse pelas sonoridades urbanas, tanto na
Antropologia como na Etnomusicologia, a msica e as sonoridades acabam sendo
utilizadas em sua maioria para a investigao de sociedades no-ocidentais. A

Sociologia, sem fugir desse exemplo, tem tomado a msica em sua forma esttica e
mercantil com foco em temas como indstria, cultura e ideologia.
O que chama ateno a recente incorporao de um lxico de polifonias e
polirritmias nas Cincias Sociais que comeam a fazer parte e complementar os sentidos
na investigao sociolgica e antropolgica. Para alm disso, as sonoridades e os ritmos
aparecem como marcadores das diferenas culturais, espaciais e sociais nas cidades.
Uma srie de sons e rudos comeam a poder serem analisados como marcas sociais do
local e como indicadores da co-presena de mltiplas temporalidades e identidades
(Mendona, 2009, p. 143).
O conceito de paisagem sonora, desenvolvido pelo msico e terico canadense
Raymond Schafer, trazido para discusso e problematizado por Mendona atravs de
outros autores. O conceito de Schafer se concentra na diferenciao das paisagens
urbanas (de baixa fidelidade) e rurais (de alta fidelidade) sua noo de cidade est
descolada do conjunto das prticas culturais que constituem a paisagem sonora urbana
(Ibid, p. 144). Mendona ressalta o fato da perspectiva de Schafer ignorar algo
importante para a discusso proposta por ela: a possibilidade de compreender as
relaes entre diferentes grupos atravs das sonoridades existentes na cidade.
A noo de paisagem aparece como ferramenta interessante para se qualificar e
pensar alguns cenrios. Segundo a autora, justamente isso que Arjun Appadurai faz ao
classificar os cenrios onde acontecem os processos de mundializao como
etnopaisagens,

mediapaisagens,

tecnopaisagens,

financiopaisagens

ideopaisagens. Sendo assim:

[...] as mediapaisagens e etnopaisagens tm nas sonoridades fortes elementos
da sua caracterizao: as primeiras, com a ampla divulgao do pop
mainstream; e as segundas, com a forte presena da msica na bagagem da
dispora. Poder-se-ia dizer tambm que mediapaisagens e etnopaisagens se
cruzam no campo da world music. (Mendona, 2009:145)

Outro aspecto destacado por Mendona so as cidades que possuem elementos

musicais expressivos da identidade urbana ou gneros caracterizadores (Mendona,
2009, p. 145) tais como Salvador e Lisboa, respectivamente marcadas pelo ax music e
pelo fado.
Quando falamos da incorporao da audio na explorao do cotidiano das
cidades, no estamos excluindo de forma alguma a viso. Lefebvre nos apresentado
como um dos entusiastas da integrao desses dois sentidos ao propor a ritmanlise
que situa o pesquisador enquanto cientista e poeta. Mendona diz:

 a sua presena fsica, a vivncia, a corporalidade do ritmanalista que

garantem a dialtica entre proximidade e distncia, que o situam como
observador-participante, de alguma maneira comparvel ao antroplogo
urbano a centralidade da experincia como fonte de conhecimento da vida
urbana colocam-nos lado a lado, bem como as dinmicas entre proximidade e
distanciamento, identidade e alteridade. (Mendona, 2009:146)

A presena na ritmanlise permite um equilbrio no uso dos sentidos,

combinando a audio e o olhar. A autora debate alguns dos pontos de partida para a
pensar a observao de Lefebvre, que poderia ser a ateno s diferenas na ocupao
dos espaos pblicos associados s distines de classe social (Mendona, 2009, p.
147), e at mesmo a explicao da presena cada vez mais constante da msica
brasileira (refiro-me sobretudo s formas percussivas o samba, a msica afro-baiana
ou a msica de capoeira) em Portugal e em outros contextos internacionais (Ibid, p.
147).