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comunidades, respetando
la diversidad e identidad cultural, es decir, vivir bien entre nosotros.
Es una convivencia comunitaria, con interculturalidad y sin asimetras
de poder, porque no se puede vivir bien si los dems viven mal; se
trata de vivir como parte de la comunidad, con proteccin de ella. Al
mismo tiempo, vivir bien en armona con la naturaleza significa vivir
en equilibrio con lo que nos rodea (Plan Nacional de Desarrollo
2006:10).
Por tanto, en la concepcin de los pueblos indgenas, originarios y
campesinos, el vivir bien trasciende en sus alcances la comunidad
humana y se prolonga hacia la interrelacin e nter conectividad entre
lo humano, lo natural y lo espiritual, en un contexto de equilibrio y
complementariedad, es decir, una concepcin de la vida en el que el
hombre y la mujer son parte integrante de la naturaleza y el cosmos,
de cuya interaccin depende la vida de sus pueblos, para seguir
reproducindose.
El Vivir Bien, se expresa como: Sumaj Qamaa en el idioma aymara,
Sumaj Kawsay en el quechua y ande Reko en guaran.
En las culturas
Aymara
Antiguamente los pobladores de las comunidades aymaras en
Bolivia aspiraban a ser qamiris (personas que viven bien).
Quechuas
De igual manera las personas de esta cultura anhelaban ser un
qhapaj (gente que vive bien). Un bienestar que no es el econmico.
Guaranes
El guaran siempre aspira a ser una persona que se mueve en
armona con la naturaleza, es decir que espera algun da ser iyambae.
El Vivir Bien da prioridad a la naturaleza antes que al humano
stas son las caractersticas que poco a poco se implementarn en el
nuevo Estado Plurinacional.
Priorizar la vida
Vivir Bien es buscar la vivencia en comunidad, donde todos los
integrantes se preocupan por todos. Los ms importante no es el
humano (como plantea el socialismo) ni el dinero (como postula el
capitalismo), sino la vida. Se pretende buscar una vida ms sencilla.
Sea el camino de la armona con la naturaleza y la vida, con el
objetivo de salvar el planeta y da prioridad a la humanidad.