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En lo que respecta a la produccin del conocimiento, el principio terico fundamental que sustenta la
falta de neutralidad en el conocimiento y en quien lo busca, seala que la falsa neutralidad es una de
las crticas que se efecta a la ciencia tradicional en cuyo radio de accin la comunidad cientfica
determina lo que es o no cientfico. La ciencia es un producto del hombre y para el hombre, por lo
tanto no pueden existir valores absolutos en el conocimiento cientfico porque este responde a los
intereses, expectativas y necesidades de la clase involucrada en la bsqueda del saber.
La referida ruptura de la dualidad sujeto-objeto es el propsito epistemolgico fundamental de la
Investigacin Participativa.
A decir por Lima (1981:7) "se investiga para transformar". Existe comn acuerdo en los autores,
en que el propsito de transformacin de la Investigacin-Accin Participativa plantea la intervencin
intencionada sobre una realidad que es compleja, cambiante e integral. Dicha transformacin implica
un estado de previa comprensin de dicha realidad vista como un todo, en la que sus componentes
estn en constante interaccin. La intencionalidad incorpora al proceso la formulacin e implantacin
de estrategias y medios, as como la orientacin hada el logro de los objetivos planteados.
La investigacin-accin pretende resolver un problema real y concreto, sin el nimo de
realizar ninguna generalizacin con pretensiones tericas.
Para Cohen y Manion (1985: 216), citado por Bisquerra (2000), este tipo de investigacin es
adecuada siempre que se requiera un conocimiento especfico para un problema especfico en una
situacin especfica.
evaluacin, de carcter cclico, conducido y negociado por los agentes implicados, con el propsito
de intervenir en su prctica educativa para mejorarla o modificarla
EL MARXISMO COMO BASE TEORICA DE LA INVESTIGACIN ACCIN
FILOSOFIA DE LA PRAXIS
La filosofa de la praxis es el fundamento de la Investigacin-Accin Participativa, constituyndose la
accin en la norma de convalidacin del conocimiento, accin que en ltima instancia tiene como
propsito la transformacin de la realidad social. La praxis (unidad de teora y accin), es el eje
fundamental. La accin tiene su origen en el conocimiento y a su vez es generadora de nuevos
conocimientos.
Sobre la filosofa de la praxis dijo Marx (665-668): "El problema de si puede atribuirse al pensamiento
humano una verdad objetiva no es un problema terico sino un problema prctico, es en la prctica
donde el hombre debe mostrar la verdad".
Son coincidentes las ideas de Marx con las del socilogo colombiano Fals Borda (1978: 223) al
reconocer este el parentesco de la Investigacin Accin Participativa con la filosofa de la praxis.
AI respecto Borda sostiene:
... El principio de la praxis original, llevado al campo del conocimiento como relaciones entre teora y
prctica, cristaliza en ocho de las once Tesis sobre Feuerbach, especialmente en la segunda y
undcima. Esta Isis de Marx, puede considerarse a nivel filosfico, como la primera articulacin
formal del paradigma de la ciencia social crtica: la comprometida con la accin para transformar el
mundo.
El propsito perseguido por la Investigacin-Accin Participativa es la realizacin de un intercambio
entre conceptos y hechos; observacin y accin concreta para lograr la validez de los hechos
observados, marcando este punto el inicio de nuevas reflexiones de niveles superiores.
Sobre este mismo aspecto seala Demo (1985:14): "Sin el ingrediente de la prctica, nuestra teora
no se toma histrica".
Demo, Fals Borda y Latapi coinciden al sealar que el sentimiento de relativa inutilidad que aflige
hoy a las Ciencias Sociales proviene en gran parte de la ausencia de la prctica. Bajo la excusa de la
objetividad y del rigor cientfico en un contexto social donde el hombre debe tener su papel
protagnico, no pasa de ser slo como un espectador.
Marx plante un programa de investigacin-accin desde una crtica radical al modo de produccin
del saber/conocimiento dominante. Despojo del aura de indeterminacin socio-histrica a las
premisas del pensamiento liberal-burgus, desmontando su formalismo, sus abstracciones
indeterminadas y su universalismo. Provoc entonces un acontecimiento, una apertura, un nuevo
horizonte de interpretacin tanto histrico, como tico-poltico, como terico-crtico. Una revolucin
paradigmtica, un pensamiento divergente, no una ciencia normal o una iteracin interpretativa. La
fidelidad a la tradicin liberal-burguesa estall en la pluma de Marx, eran las ideas dominantes las
ideas de la clase dominante. Haba que demoler el discurso dominante, la economa poltica
dominante.
Si la Investigacin-Accin Participativa tiene como propsito la transformacin de la realidad social
para mejorar la sociedad, si le da al sujeto grupal (afectado) la prerrogativa de definir su problema; si
esta se caracteriza por ser una opcin a favor de los grupos oprimidos, quienes se la apropian,
entonces se puede decir que al menos hace un intento de tomar en consideracin la subjetividad.
Para el materialismo dialctico, investigar es estudiar la sociedad en constante cambio, con base
en sus propias contradicciones internas que motorizan los fenmenos sociales (dialctica), y analizar
el origen y desarrollo de los hechos (como parte de la dinmica histrica) (Nez Tenorio, 1974).
La razn dialctica y la prctica social son los grandes instrumentos de este modelo para hacer
ciencia. ste concibe la praxis como la unin dialctica entre la prctica basada en los sentidos y la
inteligencia humana comprometida con la actividad social creadora, selectiva y crtica. Los
planteamientos sobre la investigacin en el materialismo dialctico tienen una serie de implicaciones:
explicaciones formuladas.
El mtodo de Marx abarca estadios descriptivos, analticos y explicativos del proceso de
investigacin.
LA INVESTIGACIN SEGN MARX
La accin de investigar presupone buscar las huellas y lgicamente esa bsqueda, no significa que
se realice en el mismo orden cronolgico en que se produjo el fenmeno que es objeto de anlisis.
Ese proceso implica dar una vuelta o rodeo para llegar al objetivo deseado, es decir, no es una va
directa, rpida, inmediata, expedita. Por el contrario la accin investigativa regularmente es un
procedimiento tortuoso, difcil, complicado que exige sacrificios y esfuerzo.
ACCIN PARTICIPATIVA
OBJETO DE
ANALISIS
OBJETO
DESEADO
La investigacin no est concebida para los que esperan encontrar de forma sencilla algo que se
busca, sino solamente para aquellos dispuestos a determinados sacrificios y entrega total a una
misin de indagacin. Fueron los cultivadores de la filosofa como Platn, Aristteles, Bacon,
Descartes, Kant, Marx, Russel, Husserl, Bachelard. Popper, etc., los que histricamente le han
dedicado mayor atencin a las cuestiones epistemolgicas del proceso de investigacin.
Luego los cientficos comenzaron a preocuparse tambin no slo por los resultados de sus
respectivas investigaciones en el terreno de su especialidad, sino tambin por los mtodos
empleados para llegar a ellos, as como los fundamentos filosficos que han condicionado sus
particulares actividades investigativas.