CEPOB

Introduccin a la psicoterapia I
Luz Anglica Toledo Muoz
05/02/16
Prehistoria y
Antiguedad

En esta etapa las

actitudes anormales
de la psicopatologa
eran vistas como
producto de agentes
sobre naturales.
(Posesiones,
maldiciones divinas,
poderes ocultos, etc.
)

Se inician los
remedios y
curanderos
para hacer
frente a lo
que hoy
llamamos
enfermedad
mental que
implicaban al
enfermo, al
curandero y al
grupo social

ANTECEDENTES DE
LA PSICOTERAPIA Y
SUS TEORAS:

HISTORIA DE LA PSICOTERAPIA
Grecia: Periodo clsico
Edad Media
Renacimiento:
humanizacin de lo
diferente
Durante
este
periodo,
gracias al surgimiento de
la medicina y la filosofa el
comportamiento anormal
comienza
a
ser
investigado
desde
un
punto de vista racional ya
sea mediante el cuerpo o
el desarrollo del concepto
de la psique o alma en
filosofa.
La
tradicin
filosfica
iniciada en Grecia aporta a
la
psicoterapia
una
concepcin racional y un
conjunto de argumentos y
mtodos para que la parte
racional del ser humano
que
hace
posible
la
convivencia
predomine
sobre la parte pasional
animal que dejada en
libertad hara imposible la
convivencia.

Aristteles:
desarroll

el

El modelo de
Galeno
sigue
vigente
reduciendo
el
papel
de
lo
psicolgico a un
apoyo moral.
La
Iglesia.
Considera
trastornos
mentales
producto de una
voluntad
sobrenatural o
diablica.
Los<<
tratamientos>>
psicoteraputic
os de entonces
iban desde la
oracin hasta la
hoguera,
pasando por la
tortura
y
el
exorcismo.
Concepto
de
la
VIDA
INTERIOR
El
hombre

Se dan los primeros

testimonios contra la
consideracin de la
enfermedad
mental
como una posesin
diablica.
Algunos
testimonios procedan
de
mdicos
que
sirvieron
como
especialistas en los
tribunales
de
la
Inquisicin.

Se atrevieron a
distinguir entre
los que haban
perdido
la
razn
por
influencia
del
demonio, cuyo
nico
camino
era
el
Exorcismo y los
que la haban
perdido por un
desorden
mental,
cuyo
caso
eran
competencia

APARICIN DE LA
PSICOTERAPIA

Durante el ltimo
cuarto del S. XIX y
principios del XX se da
el nacimiento
desarrollo de la
psicoterapia, ste
periodo culmina con la
aparicin de Freud y el
surgimiento del
psicoanlisis.
Magnetismo animal e
Hipnosis:
-

Comienza
con el
Magnetismo
Animal. Van
Helmont
influido por
Paracelso
(1557-1644)
haba
postulado la
existencia de
fluido que la
voluntad
poda guiar
para influir

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Principio
animista
(reencarnacin
): El alma
puede
abandonar al
cuerpo
durante el
sueo y
sobrevivir al
cuerpo y hasta
despus de la
muerte.
Posesin: Una
alma extraa
ocupa el alma
de otro
paciente.
Soluciones a la
posesin:
- Expulsar al
espritu
maligno con
procedimie
ntos
mecnicos
como
ruidos,
malos
olores
golpendolo
hasta
hacerlo
sangrar.

tratado
acerca
del alma en la
que incluye sus
investigaciones
acerca
de
la
memoria,
la
imaginacin,
y
cmo sta est
intra-relacionada
con el cuerpo.
Platn: Con su
mito acerca de la
caverna, la
diferencia entre
instinto/racionali
dad, necesidad y
pensamiento
humano, Realiza
observaciones
sobre las
pasiones, sueo
y el
inconsciente,
que parecen
antecedentes del
pensamiento de
Freud.
- Lan (1958)
Considera que
si se Hubiera
cultivado las
aportaciones
de Platn, el
Psicoanlisis

puede
pecar
con su conducta
y pensamientos.
Lo
verdaderament
e
importante
para
la
vida
moral es su Vida
interior.
Esto
se
desprende del
Gnesis. < El
hombre
est
hecho
a
imagen
y
semejanza de
Dios> significa
que
puede
trascender
el
mundo y esto lo
puede
lograr
con
la
comunicacin
con Dios . Y es
as
como
el
hombre puede
renovarse..
Esta doctrina se
cambia
la
concepcin del
hombre.
En
Grecia perciben
al hombre como
un ser de la

del mdico.
Pese
a
esto
resulta
paradjico que
durante
este
tiempo se d o
coincida con el
perodo
ms
activo de la
<caza>
de
brujas,
demonios,
fantasmas
y
diablos.
El
satanismo fue
la
patologa
psquica
dominante en
este siglo.
TEORAS
El
padre
J.J.
Gassner (17221779)
Distingua
2
tipos:
las
naturales
que
eran cosa de
los mdicos y
las
preternaturales
que eran cosa
del demonio. A
las cuales l

en la mente y
cuerpo.
F.A. Mesmer (17341815)
Lo que
anteriormente se
consider
diablico o
brujera, Mesmer
lo lleva al plano
de la ciencia de
su tiempo.
Present su
teora de 17
puntos que se
reducen en 4
principales:
1. ) Existe un
fluido fsico que
llena el universo.
Vehculo de
unin entre
hombre, tierra y
astros. Tambin
entre hombre y
hombre.
2.) La
enfermedad se
origina a causa
de una
distribucin
desequilibrada
del fluido en el

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-

Transferir el
espritu a
otro ser
inferior.
(animal)
Extraer el
espritu
maligno por
medio de
conjuros o
procedimie
ntos
psquicos.

habra surgido
en Grecia.
Galeno: Galeno
distingui entre
cosas naturales
(elementos
radicales,
humores
temperamentos)
cosas
preternaturales,
que estn en
contra
la
naturaleza
(la
enfermedad sus
causas
y
sntomas)
y
cosas
no
naturales que no
pertenecen a la
naturaleza
humana.
Estas cosas no
naturales
pueden
ser
causas externas
de
la
enfermedad
y
constituyen
la
base
de
la
terapia.
distingua
dos

naturaleza y un
Cristiano ve al
hombre
como
un
ser
Cuasidivino, que
puede
Deificarse
o
pecar.
PSICOTERAPIA
PRIMITIVA
Confesin
cristiana:
Procedimiento
que acerca al
hombre
a
comunicarse
con Dios. Es el
vehculo
de
expresin
y
configuracin
de
la
vida
interior.
Confesin en
tribus:
La
confesin
es
pblica y se
utiliza ante la
ruptura de un
tab.
Representantes:

San Agustn:
en
su
obra
Confesiones

o
o

atenda.
Humanizacin
de
la
enfermedad
mental.
para
los problemas
histricos
Se
recomendaban
reposo en un
sanatorio,
masajes
e
hidroterapia,
electroterapia
Tratamiento
Moral (Pinel)
ofreci
explicaciones
acerca
de
cmo ciertas
impresiones
morales
pueden tener
consecuencia
s
sobre
el
cuerpo.
Dicho
esquema
moral no iba
ms all de
los esquemas
teraputicos
tradicionales.
Pinel
asignaba gran

cuerpo. La
recuperacin se
logra cuando se
restaura el
equilibrio.
3) Con ayuda
de tcnicas, este
fluido puede
canalizarse,
almacenarse y
transmitirse a
otras personas.
4.) De este
modo se pueden
provocar crisis
en los pacientes
y curar las
enfermedades
Lo utiliz con
con sntomas
Histricos.
Mesmerismo
S.XVIII
Se describe
como la
existencia de
un ter
invisible o
fuerza
universal que
atraviesa los
cuerpos de los
individuos,
fluyendo

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clases
de
pasiones,
las
sanas
y
enfermizas.
Entenda que las
sanas
eran
competencia de
la moral.
pero
reclam
para la medicina
las enfermizas.
Aconseja
alcanzar
la
serenidad
e
impone a estos
enfermos
una
especie de tutor,
pedagogo,
censor
y
guardin,
aunque Galeno
reconoce
que
esto
es
insuficiente en la
mayora de los
casos.
Hipcrates:
sistematiz
conocimientos
de
fuentes
diversas como la
medicina
sacerdotal,
vinculada
al

expresa
por
primera
vez
una forma o
procedimiento
de
cambio
personal,
l
tambin
hereda mucho
del
pensamiento
de Platn, es
considerado
un
neoplatnico y
apologista de
la cristiandad.
Melchor Cano
(telogo
dominico)
El
tratado de la
victoria de s
mismo .
Su
propsito
fue
ofrecer
remedios para
vencer
los
vicios,
gula,
lujuria,
ira,
pereza,
avaricia,
soberbia
y
envidia.
Ignacio
de
Loyola:

importancia a
la relacin del
mdico con el
enfermo.

libremente y
llenndose de
vitalidad.
Este proceso
induca a la
sugestin
mental.
No hay
evidencia de
tal
magnetismo,
auras o
conexiones
psquicas
invisibles.

HIPNOSIS
J. Braid mdico
britnico acu el
trmino Hipnosis
para estos
fenmenos
estudiados
previamente por
Mesmer.Intent
ofrecer una
explicacin cientfica
utilizando la
neurofisiologa de su
tiempo y
presentndola como
un estado de <
sueo nervioso>

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culto a Escualio,
la
escuela
pitagrica,
las
tradiciones
mdicas
de
Egipto y la India
y
las
concepciones
cosmolgicas de
los filsofos de
su tiempo.
Concepto
SaludEnfermedad:
- Salud, estado de
armona
o
equilibrio entre
los 4 humores.
la enfermedad
como
un
desequilibrio de
los
mismos
(discrasis)
la
curacin
se
consideraba obra
de la naturaleza
- lo nico que el
mdico
deba
hacer
es
ayudarla en su
lucha
por
restablecer
el
equilibrio.
Esta naturaleza

Ejercicios
Espirituales.
parte de la
firme creencia
de
que
es
posible cambiar.
Para
ello
propone realizar
unos ejercicios
intensivos
estructurados
durante
un
perodo de 4
semanas bajo la
gua
de
un
experto.
durante
el
perodo de los
ejercicios es la
totalidad de la
persona la que
se
encuentra
bajo direccin y
forzada
a
plantearse tanto
el papel que ha
desempeado
hasta
ahora
como el que va
a desempear a
partir de ahora.
Primer
Nosocomio
en
Valencia

Al contrario de los
mesmeristas que
atribuan a su
persona el
magnetismo
responsable de las
curaciones.
Braid se basaba en
la condicin mental
y fisiolgica del
sujeto.
Lebalt: figura de
transicin entre los
viejos y nuevos
mtodos.
Mdico rural,
despus de 10 aos
de ejercicio
profesional con
xito, por razones
desconocidas
comenz a tratar a
sus pacientes
mediante la
hipnosis.
Someta a los
pacientes a caer en
un estado de
somnolencia

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se consideraba
nicamente
en
trminos
somticos.
No indagaban en
las
posibles
motivaciones
psicolgicas del
trastorno.

fundado por el
padre Gilaberto
Jofr
(1410):
trataban a los
enfermos
con
dietas
especiales,
atencin,
ejercicio,
terapia
ocupacional.
influencia
medicina
Oriental
preservada en
Espaa a travs
del
islam.
corresponda a
una concepcin
holista del ser
humano.
llevaba consigo
una forma que
podramos
denominar
ecolgica,
preventiva,
psicosomtica e
ideogrfica de
entender
la
enfermedad y la
relacin
teraputica.

mientras los vea a

los ojos, y les
aseguraba que sus
sntomas haban
desaparecido.
CENTROS DE
TRATAMIENTO DE LA
HIPNOSIS:
1. Escuela de
Nancy. En
torno a las
figuras de
Libault(18231904) y
Bernheim
(1849-1919)
2. Escuela de
la Salpetriere,
en torno a la
figura de
Charcot (18251947) donde
realiz
investigacin
clnica P. Janet
(1859-1947)
Bernheim, siendo
profesor
universitario de
prestigio
reconocido, se

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Estos planteamientos
son
antecedentes
evidentes de tcnicas
terapeticas: Como la
Auto-observacin,
deteccin
de
los
pensamientos
automticos,
construccin
de
jerarquas, as como el
fomento
de
pensamientos
alternativos.

convirti
pblicamente en
admirador de
Libault. Introdujo
sus mtodos en la
clnica universitaria.
Bernheim fue
prescindiendo de la
hipnosis y asegur
que los resultados
que se pudieran
alcanzar por este
mtodo se podran
alcanzar tambin
mediante la
sugestin en estado
de vigilia,
procedimiento que
la escuela de Nancy
denomin
PSICOTERAPIA.
CHARCOT
Segua los
mtodos de la
patologa
anatomoclnica
de comienzos
del siglo XIX.
Hacia 1870
comienza a
estudiar la

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Histeria y el
hipnotismo.
Consigui
demostrar que
la Histeria NO
era una
enfermedad
exclusiva de
las mujeres y
que las
parlisis
histricas
podan
reproducirse
experimentalm
ente utilizando
la hipnosis.

HISTERIA:
considerada
como una
enfermedad
tipica de
mujeres y su
investigacin
formaba parte
del paradigma
de las parlisis
generales que
haba servido
de modelo en
la

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investigacin
anatomoclnica
.
Estudio de la mente
subconsciente por
P.Janet: Su anlisis
psicolgico posea
claras implicaciones
teraputicas, pero
tuvo que esperar
para adquirir la
formacin mdica y
poder desarrollarlas.
En 1886 public una
HC sobre el
tratamiento de una
histrica por medio
de la concentracin
bajo hipnosis en
ideas
subconscientes. Sus
procedimientos se
anticiparon en
muchos aspectos al
mtodo Catrtico.
MTODO
CATRTICO: J.
Breuer:
Consista en
ayudar al
paciente a
revivir y

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descargar las
emociones
patognas
vinculadas con
los recuerdos
traumticos.
La hipnosis
tena como
propsito
aumentar la
esfera de la
conciencia del
paciente y
facilitar de
este modo el
recuerdo de
los hechos
traumticos.
Aunque la
tcnica
catrtica
parti de los
mismos
supuestos que
la sugestin
hipntica,
implica una
estrategia
teraputica
distinta.
En la sugestin
hipntica se
aborda el
sntoma

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directamente,
en la catarsis
se aborda la
supuesta
causa del
sntoma.
Ana O
(paciente de
Brever y luego
Freud) le llam
al tratamiento
<< curacin
por la
conversacin>
>
FREUD:
Comienza a
utilizar la
hipnosis con
pacientes
histricos ya
que era
admirador de
Charcot. Freud
pensaba que el
mtodo
catrtico poda
curar los
sntomas pero
no modificaba
la
predisposicin

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a la histeria.
Por lo que los
sntomas
podan
regresar.
En el proceso
descubri la
importancia de
la defensa, los
fenmenos
clnicos de la
<resistencia y
transferencia>
y ello lo llev a
desarrollar el
mtodo de < la
asociacin
libre>.
La obra de Freud se
desarroll a partir
de la medicina pero
culmina en la
creacin para que la
psicologa inicie un
mtodo, para
detectar la
enfermedad y
buscar promocionar
la salud.

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BIBLIOGRAFA: Aproximaciones a la psicoterapia. Guillem Feixas, Ma. Teresa Mir. Ed. Paids Barcelona 2002