02.6 Riegl Centro Europa

La restauracin en rea centroeuropea: la
teora de Riegl y la actividad de sus seguidores
29/10/2009
2.6. La restauracin en rea

centroeuropea: la teora de
Riegl y la actividad de sus
seguidores
2.6.1. El pensamiento artstico
de Alois Riegl y su teora de los
valores
2.6.2. La traduccin operativa
de las teoras de Riegl en sus
seguidores: Georg Dehio, Paul
Clemen, Max Dvork
2.6.3. La restauracin en rea
centroeuropea despus de la
Segunda Guerra Mundial
Tema 2.6
La restauracin en rea centroeuropea
Viena fin de sicle: contexto cultural y social
J.M Olbrich, Manifiesto para la II

Exposicin de la Secession, 1898
Gustav Klimt, Judita I, 1901
29/10/2009

Otto Wagner, Estacin de Karlsplatz, 1898

Joseph Maria Olbrich, Palacio de la Secession, 1898
29/10/2009

Adolf Loos, Caf Museum, 1899

Gustav Mahler
(1860-1911)
La interpretacin de los sueos (1900) de Sigmund

Freud (1856-1919)
Arnold Schnberg
(1874-1951)
29/10/2009

En 1890 se declara la Gran Viena con la

anexin de los suburbios a la ciudad
para formar una gran capital europea

Otto Wagner, Vista de Karlsplatz, 1909
29/10/2009

Viena fin de sicle: la actividad para la tutela
INSTITUCIONES PARA LA TUTELA EN AUSTRIA
-Fundacin de la Comisin para el estudio y la
proteccin de las obras de arte y de los monumentos
histricos (1859)
-Se renueva la comisin con el nuevo nombre de
Comisin Central para el estudio y la proteccin de los
monumentos (1873)
-renovacin de los estatutos
-se crearon los Conservadores de las
provincias
-trabajo de catalogacin
-1898 se presenta un proyecto de ley para
la tutela de las obras de arte y monumentos
-1901 se presenta el texto de la ley corregido
-Renovacin de la Comisin Central (1902)
-se decide preparar un nuevo proyecto de ley
-se encarga la supervisin cientfica a Riegl
La restauracin en rea centroeuropea: desde

la teora de Riegl y Dvork hasta la posguerra
Construccin de la Vitivkirche en Viena, 1866
2.6.1. El pensamiento artstico de Alois

Riegl (1858-1905) y su teora de los valores
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La vida y las obras de Alois Riegl
Alois Riegl (1858-1905)
-naci en Linz en 1858
-estudi derecho por voluntad familiar
-en 1881 entr a ser parte del Instituto de
investigacin histrica austriaca y empez
su colaboracin con el Museo austriaco de
arte e industria del que fue director de la
seccin de tejidos desde 1886 hasta 1895
-desde 1889 ense en la universidad de
Viena, siendo catedrtico de Historia del
Arte desde 1895
-en 1902 le nombraron responsable de la
Comisin central para al arte y los
monumentos
-en 1903 se public El culto moderno a los
monumentos
-en estos aos escribi varios artculos sobre
la tutela de los monumentos en Austria
-muri en Viena en 1905

La vida y las obras de Alois Riegl
Publicaciones:
Numerosos son sus escritos sobre historia del arte, entre
otros:
-Problemas de estilo (1893)
-Gramtica histrica de las artes figurativas (1897-98)
-Industria artstica tardorromana (1901)
Sobre restauracin:
-La puerta gigante de San Esteban (1902)
-El culto moderno a los monumentos. Caracteres y
origen (1903)
-Sobre el problema de la restauracin de las pinturas
murales (1903)
-De la restauracin de St. Wolfgang (1904)
-Relacin de investigacin sobre el inters de los
monumentos medievales y modernos dentro del Palacio
de Diocleciano en Split, realizada por encargo de la
Presidencia de la I.R. Comisin Central (1903)
-Ley sobre la tutela de los monumentos (1905)
-Nuevas tendencias en la conservacin (1905)
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El pensamiento artstico de Riegl: la voluntad artstica (Kunstwollen)
CONTEXTO HISTRICO- ARTSTICO

-Estudi esttica y filosofa del arte con R. von
Zimmerman (1824-98) quien entenda la historia
del arte desde un punto de vista psicolgico
-Fue parte de la ESCUELA DE VIENA DEL PUROVISIBILISMO fundada por Konrad Fielder
SU CONCEPCIN ARTSTICA
-Cre el concepto de KUNSTWOLLEN (voluntad
artstica)
-Kunstwollen significa fuerza creadora espiritual
que se expresa a travs de conceptos visuales en
todos los objetos
-rechaza el concepto de belleza absoluta

La actividad de tutela
La puerta gigante de San

Esteban (1902)
Existen dos posibilidades de observar
las obras de arte antiguas con ojos
modernos. Las dos son modernas y, por
tanto, las dos son legtimas ()
Una posibilidad consiste () en
preguntarse si estas, con sus
caractersticas, en su conjunto o en las
diferentes partes, satisfacen el gusto
moderno. [Si] el portal romnico,
decorado con bellas figuras, habla un
lenguaje ms comprensible para
nuestros das respecto al plano muro
gtico (): fuera el obstculo!
() Pero existe un segundo tipo de
observacin moderna de las obras
antiguas () que aprecia el antiguo en
s mismo y que considera que gtico y
romnico son los dos plenamente
legtimos.
Proyecto de T. Schmidt
para la restauracin de
la puerta (1882)
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La actividad de tutela: El culto moderno a los monumentos (1903)
El culto moderno a los

monumentos. Caracteres y origen
(1903)
1. DEFINICIN DE MONUMENTO
2. VALORES REMEMORATIVOS
2.1. Valor de antigedad
2.2. Valor histrico
2.3. Valor rememorativo intencionado
3. VALORES DE CONTEMPORANEIDAD
3.1. Valor instrumental (de uso)
3.2. Valor artstico
-valor de novedad
-valor artstico relativo

1. DEFINICIN DE MONUMENTO
a. MONUMENTOS INTENCIONADOS:
Por monumento, en el sentido ms
antiguo y primigenio, se entiende una obra
realizada por la mano humana y creada
con el fin especfico de mantener hazaas
o destinos individuales (o un conjunto de
stos) siempre vivos y presentes en la
conciencia de las generaciones venideras
b. MONUMENTOS NO INTENCIONADOS
(valor histrico):
toda actividad humana y todo destino
humano del que se nos haya conservado
testimonio o noticia tiene derecho, sin
excepcin alguna, a reclamar para s un
valor histrico
c. MONUMENTOS ANTIGUOS (valor de

antigedad):
toda obra debida a la mano humana, sin
atender a su significado original ni al
objetivo al que estaba destinada, con tal
que denote exteriormente de un modo
manifiesto que ha existido y vivido
durante bastante tiempo antes del
presente
MONUMENTO ES:
Toda obra del hombre que tenga por
lo menos sesenta aos se considera
como monumento y goza de la
proteccin del Estado (La ley para la
tutela de los monumentos, 1905)
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2. LOS VALORES REMEMORATIVOS

2.1.VALOR DE ANTIGEDAD:
El valor de antigedad de un monumento se
descubre a primera vista por su apariencia
no moderna () se manifiesta en una
imperfeccin, en una carencia de carcter
cerrado, en una tendencia a la erosin de
forma y color, caractersticas estas que se
oponen de modo rotundo a las obras
modernas, es decir, recin creadas
Lo que complace al hombre contemporneo

de comienzo del siglo XX es ms bien el ciclo
natural de creacin y destruccin en toda
su pureza, as como el percibirlo con toda
claridad. Toda obra humana es concebida as
como un organismo natural en cuya
evolucin nadie debe intervenir; este
organismo ha de gozar de su vida y el
hombre puede, como mucho, preservarle
de una muerte prematura
El culto al valor de antigedad condena

toda destruccin violenta del monumento
causada por la mano humana como una
sacrlega intromisin en la actividad de
erosin de las leyes naturales
acta en contra de la conservacin del
monumento

Culto al valor de antigedad no es el culto
a la ruina desarrollado en el siglo XVIII
-culto a la ruina (romana): sufrimiento de la
comparacin entre la grandeza de los
romanos y la destruccin del presente
-culto al valor de antigedad: sentimiento
tranquilizador en el constatar el paso del
tiempo en las huellas del envejecimiento de
los materiales
El Foro de Roma (G. B. Piranesi, aprox. 1775)
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Beaulieu (E. Chillida, 1991)
One (R. Serra, 1987-88)
Torre del parque museo de Kalkriese, Alemania (Gigon & Guyer, 2001)

2.2.VALOR HISTRICO:
El valor histrico de un monumento reside
en que representa una etapa determinada,
en cierto modo individual, en la evolucin
de alguno de los campos creativos de la
humanidad
el placer que sienten ante un monumento
no slo tiene su origen en el valor de
antigedad, sino tambin en buena medida
en la satisfaccin que les proporciona el
poder clasificar el monumento como clsico,
gtico, barroco, etc. () El saber histrico
contina siendo tambin para ellos una
fuente de placer esttico
el valor histrico considera que el
monumento original es por principio
intocable () se trata de mantener un
documento lo menos falsificado posible ()
desde una imperiosa necesidad de
mantener el hecho documental
Los intereses de ambos valores [valor de

antigedad y valor histrico] son
equivalentes, si bien para el valor de
antigedad se trata simplemente de
retardar el proceso de deterioro, mientras
que el valor histrico pretende impedirlo
totalmente. Hoy da, para la conservacin de
los monumentos, lo fundamental consiste en
evitar en principio el conflicto entre ambos
valores
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29/10/2009

2.3.VALOR REMEMORATIVO INTENCIONADO:
El valor rememorativo intencionado tiene desde
el principio () el firme propsito de, en cierto
modo, no permitir que ese monumento se
convierta nunca en pasado, de que se mantenga
siempre presente y vivo en la conciencia de la
posteridad
Mientras el valor de antigedad se basa
exclusivamente en la destruccin, y el valor
histrico pretende detener la destruccin total a
partir del momento actual (), el valor
rememorativo intencional aspira de modo
rotundo a la inmortalidad, el eterno presente, al
permanente estado de gnesis.
() el conflicto con el valor de antigedad est
dado desde el principio y de modo permanente.
Sin restauracin, los monumentos empezaran
rpidamente a dejar de ser intencionados () sin
embargo el nmero de los monumentos
intencionado es relativamente pequeo frente a la
gran masa de los no intencionados

3.1.VALOR INSTRUMENTAL (O DE USO):
3. LOS VALORES DE CONTEMPORANEIDAD
() un edificio antiguo que hoy sigue utilizndose

con un fin prctico, debe mantenerse en un
estado tal que pueda albergar al hombre sin que
peligre la seguridad de su vida o su salud
al valor instrumental en s le es absolutamente
indiferente el tratamiento que se d a un
monumento, mientras no afecte a su existencia,
pero ms all de esto no puede hacer ninguna
concesin al valor de antigedad
[Para resolver el conflicto entre valor
instrumental y valor de antigedad debemos
diferenciar] entre obras utilizables o no
utilizables. () Desde el punto de vista del valor
de antigedad () slo podemos contemplar y
disfrutar de un modo puro las obras inutilizables
() En obras de poca ms reciente, el culto al
valor de antigedad har sin dificultades aquellas
concesiones a la reparacin que posibiliten () la
adecuacin a la circulacin y manipulacin
humanas
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3.2.VALOR ARTSTICO:
Todo monumento posee para nosotros un
valor artstico, segn la concepcin moderna, si
responde a las exigencias de la moderna
voluntad de arte (Kunstwollen). Estas exigencias
son de dos clases:
[segn la primera exigencia] toda obra nueva
posee, en virtud de esta novedad, un valor
artstico, que se puede denominar valor artstico
elemental o sencillamente valor de novedad
La segunda exigencia () se refiere a la
naturaleza especfica del monumento en cuanto
a su concepcin, a su forma y color. Para esta
exigencia lo ms adecuado ser utilizar la
denominacin de valor artstico relativo

3.2.1.Valor de novedad:
si un monumento () ha de agradar a la
moderna voluntad de arte del tipo
mencionado, debe ser ante todo liberado
de las huellas de la vejez y volver a
obtener por un acabado perfecto de
forma y color el carcter de novedad de
lo recin creado. Segn esto, el valor de
novedad () se opone frontalmente al
culto del valor de antigedad
Donde el valor de antigedad choque con
el valor de novedad () intentar
armonizar lo mejor posible () la razn de
ser del valor de novedad en s y por s
mismo no es negada en absoluto por el
culto del valor de antigedad: slo se les
niega a los monumentos, es decir, a las
obras de un determinado valor
rememorativo
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Restaurante en Dusseldorf

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Palacio Abatellis, Palermo

3.2.2.Valor artstico relativo:

En el valor artstico relativo se basa la
posibilidad de que obras de generaciones
anteriores puedan ser apreciadas no slo
como testimonio de la superacin de la
naturaleza por la fuerza creadora del
hombre, sino tambin con respecto a su
propia y especfica concepcin, su forma
y su color
A comienzos del siglo XX hemos llegado ya
mayoritariamente al convencimiento de
que no existe un valor artstico absoluto
() nos declaramos partidarios del lema
un arte para cada poca
el valor artstico relativo exigir por
regla general su mantenimiento en el
estado actual, y a veces incluso una
restauracin in integrum
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La actividad de tutela: la conservacin del Palacio de Split
Relacin de investigacin sobre el

inters de los monumentos
medievales y modernos dentro del
Palacio de Diocleciano en Split,
realizada por encargo de la
Presidencia de la I.R. Comisin
Central (1903)
el inters general hacia la conservacin de

Split medieval y moderna, tan
inextricablemente ligada a los restos de la
Antigedad, con su encanto ambiental sin
iguales e insustituible, requiere la
elaboracin de una ley de proteccin
urgente y eficaz, para garantizar su
integridad adems del inters cientfico de
la conservacin de los solos restos antiguos

La actividad de tutela: la conservacin del Palacio de Split
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29/10/2009

La actividad de tutela: nuevas tendencias en la conservacin
Nuevas tendencias en la
conservacin (1905)
Bodo Ebhardt (1865-1945)
Georg Dehio (1850-1932)

La actividad de tutela: nuevas tendencias en la conservacin
-valor histrico del monumento
-placer de la contemplacin de la historia
La concepcin de Bodo Ebhardt
-reconstruccin creativa
Marksburg en 1900
Marksburg en 1937 despus de la restauracin

realizada por Ebhardt
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29/10/2009
2.6.2. La traduccin operativa de las teoras de Riegl en

sus seguidores: Georg Dehio, Paul Clemen, Max Dvork

La traduccin operativa de las teoras de Riegl en sus seguidores
Paul Clemen (1866-1947)
Max Dvork (1874-1921)
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La historia imperial del antiguo Reich no

est escrita en los palacios de Aquisgrn, ()
la historia de los obispos no est escrita en las
catedrales de Renania? No es importante la
alta o baja evaluacin histrico-artstica que
nosotros damos a la obra () sino la abundancia
de los conceptos, de los recuerdos y
pensamientos que concientemente o
inconcientemente se asocian a ella
El concepto de
monumento y su
significado simblico
(1933)
Tutela de los monumentos! Esta frase desde

un punto de vista filolgico no significa otra cosa
que un afectuoso y escrupuloso cuidar de los
monumentos () Para nosotros el conjunto del
cuidado de los monumentos comprende ()
adems de la conservacin de la sustancia () el
mantener vivos los monumentos, recuperarlos
a la vida, obligarlos a ser testigos tangibles y
visibles del pasado hacia el presente, forzarlos
a hablar
Paul Clemen (1866-1947)

No conservamos un monumento porque lo
consideramos bello sino porque representa una
parte de nuestra existencia nacional. Tutelar
a lo monumentos no significa buscar placer
sino practicar la piedad. Mientras los juicios
estticos e histricos del arte oscilan, el
cuidado de los monumentos ha encontrado un
valor caracterstico estable
La proteccin y el
cuidado de los
monumentos en el
siglo XIX (1905)
La tutela quiere conservar obras existentes

mientras la restauracin quiere construir obras
inexistentes () Se puede conservar slo lo que
todava existe: las cosas que se han ido ya no
vuelven () Nuestro aforismo reza: conservar,
no restaurar
[Sin embargo] sto no significa cruzar los brazos
y mirar con resignacin el progresivo deshacerse
del monumento () sino se debe de juzgar cada
accin segn esta afirmacin: conservar
mientras sea posible y slo en ltimo caso
preguntarse si se quiere restaurar
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29/10/2009

La restauracin
del Castillo de
Heidelberg
(Alemania) 1900
Heidelberg Schloss, Goethe 1797

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Castillo de
Heidelberg
(construido en
1566)
Maqueta y proyecto de reconstruccin (Carl Schfar, 1900)

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29/10/2009

Catecismo para la conservacin

de los monumentos (1916)
1. Los peligros que amenazan los monumentos
-destruccin o alteracin por ignorancia o
indolencia
-daos sobre el patrimonio por avidez o fraude
-por ideas de progreso mal entendidas o por
presuntas necesidades de la edad moderna
-obsesin por un falso embellecimiento y
renovacin
2. El valor del antiguo patrimonio artstico
el patrimonio () puede suscitar en el espectador
una sensacin que le hace superar la vida cotidiana
por encima de las preocupaciones y las tensiones
materiales
[esta sensacin puede depender] del valor
artstico en s de los monumentos, de su efecto en
el paisaje (...) de los recuerdos y las huellas de la
antigedad
Max Dvork (1874-1921)

3. La importancia de la tutela de los monumentos
La tutela de los monumentos no debe limitarse slo a
proteger todos los estilos: sino debe dirigirse tambin al
carcter local e histrico de los monumentos que no
estamos autorizados a corregir segn cualquier regla,
porque con estas correcciones se destruye justo lo que
proporciona un valor insustituible hasta al ms modesto de
los monumentos
4. Falsas restauraciones
Se deben evitar amplias transformaciones y
reconstrucciones de monumentos antiguos, no slo porque
destruyen elementos importantes de periodos posteriores
sino tambin porque modifican voluntariamente la forma
y el aspecto del monumento que custodia su naturaleza
artstica e histrica () Con restauraciones de este tipo
los monumentos antiguos no se protegen de la ruina sino
se destruyen completamente
5. Deberes generales
La tutela de los monumentos constituye un deber
irrenunciable para cualquier hombre culto, para las
comunidades y naciones, el clero y el estado
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29/10/2009

6. Algunos consejos
-ruinas: conservacin del carcter pintoresco con
insercin de algunas estructuras de apeo
escondidas o integradas
-edificios en uso: proteccin de la humedad,
mejoras o adecuaciones
-restauraciones de gran envergadura:
restauracin de la cubierta o el pavimento se debe
realizar con materiales y tcnicas originales; en
la sustitucin de los enlucidos se deben evitar
efectos estridentes y desarmnicos
-muebles de iglesia, esculturas, frescos, pinturas

de caballete, objetos de arte, mercado de arte,
decoracin de edificios

-el aspecto del ambiente y la ciudad: se debe

conservar la estructura histrica de los lugares,
de las ciudades, la forma de las plazas, la
dimensin y direccin de la calles; no se deben
sacrificar los edificios del pasado al trfico
2.6.3. La restauracin en rea centroeuropea despus

de la Segunda Guerra Mundial
22
29/10/2009

La restauracin en la posguerra en Alemania. Hamburgo (Iglesia de San Jacobo)
RECONSTRUCCIN DISTINGUIBLE

La restauracin en la posguerra en Alemania. Hamburgo (Iglesia de San Nicols)
23
29/10/2009

MANTENIMIENTO DE LA RUINA COMO MEMORIA

DEL HECHO HISTRICO

24
29/10/2009

La restauracin en la posguerra en Alemania. Berln (La estacin de Anhalter)

La restauracin en la posguerra en Alemania. Berln (Reichstag)
25
29/10/2009

La restauracin en la posguerra en Alemania. Berln (Kaiser Wilhelm Gedchtnis Kirche)

MANTENIMIENTO DE LA
RUINA Y CONSTRUCCIN DE
UN EDIFICIO ROMPEDOR
26
29/10/2009


La restauracin en la posguerra en Alemania. Berln (Barrio de St. Nikolai)
RECONSTRUCCIN
TIPOLGICA Y URBANA
27
29/10/2009

La restauracin en la posguerra en Alemania. Dresde

28
29/10/2009

La restauracin en la posguerra en Alemania. Dresde (Frauenkirche)

29
29/10/2009

RECONSTRUCCIN MIMTICA

La restauracin en la posguerra en Alemania. Dresde (Kreuzkirche)
30
29/10/2009


31
29/10/2009


32
29/10/2009


33
29/10/2009


La restauracin en la posguerra en Polonia. Varsovia
1935
1990
1947
Reconstruccin del centro histrico de Varsovia
34
29/10/2009

La restauracin en la posguerra en Polonia. Varsovia

La restauracin en la posguerra en Alemania. Bamberg
CONSERVACIN Y
PROTECCIN
35
29/10/2009

Bibliografa
Bibliografa bsica:
-GONZLEZ-VARAS, Ignacio, Conservacin de bienes culturales, Ctedra, Madrid, 1999
-RIEGL, Alois, El culto moderno a los monumentos. Caracteres y origen, Visor, Madrid,
1987
Bibliografa especfica:
-SCARROCCHIA, Sandro, Studi su Alois Riegl, Nuova Alfa, Bolonia, 1986
-SCARROCCHIA, Sandro, Alois Riegl: teora e prassi della conservazione dei monumenti.
Antologia di scritti, discorsi, rapporti 1989-1905, con una scelta di saggi critici, CLEUB,
Bolonia, 1995
-LA MONICA, Giuseppe (ccord.), Alois Riegl. Scritti sulla tutela e il restauro, ILA Palma,
Palermo, 1982
-MACARRN MIGUEL, A. M., GONZLEZ MOZO, M., La corriente vienesa: Dvorak y
Riegl, en La conservacin y la restauracin en el siglo XX, Tecnos, Madrid, 1998, pgs.
139-143
-DI STEFANO, Roberto, Alois Riegl: lessenza del culto dei monumenti, en Monumenti
e valori, ESI, Npoles, 1996, pgs. 9-34
36

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La restauracin en rea centroeuropea: la

teora de Riegl y la actividad de sus seguidores

2.6. La restauracin en rea

J.M Olbrich, Manifiesto para la II

Gustav Klimt, Judita I, 1901

La restauracin en rea centroeuropea

Otto Wagner, Estacin de Karlsplatz, 1898

La restauracin en rea centroeuropea

Joseph Maria Olbrich, Palacio de la Secession, 1898

La restauracin en rea centroeuropea

Adolf Loos, Caf Museum, 1899

La restauracin en rea centroeuropea

La interpretacin de los sueos (1900) de Sigmund

La restauracin en rea centroeuropea

En 1890 se declara la Gran Viena con la

La restauracin en rea centroeuropea

La restauracin en rea centroeuropea

La restauracin en rea centroeuropea: desde

Construccin de la Vitivkirche en Viena, 1866

2.6.1. El pensamiento artstico de Alois

La restauracin en rea centroeuropea

La restauracin en rea centroeuropea

La restauracin en rea centroeuropea

CONTEXTO HISTRICO- ARTSTICO

La restauracin en rea centroeuropea

La puerta gigante de San

La restauracin en rea centroeuropea

El culto moderno a los

La restauracin en rea centroeuropea

c. MONUMENTOS ANTIGUOS (valor de

La restauracin en rea centroeuropea

2. LOS VALORES REMEMORATIVOS

Lo que complace al hombre contemporneo

El culto al valor de antigedad condena

La restauracin en rea centroeuropea

El Foro de Roma (G. B. Piranesi, aprox. 1775)

La restauracin en rea centroeuropea

Beaulieu (E. Chillida, 1991)

One (R. Serra, 1987-88)

La restauracin en rea centroeuropea

Los intereses de ambos valores [valor de

La restauracin en rea centroeuropea

La restauracin en rea centroeuropea

3. LOS VALORES DE CONTEMPORANEIDAD

() un edificio antiguo que hoy sigue utilizndose

La restauracin en rea centroeuropea

La restauracin en rea centroeuropea

La restauracin en rea centroeuropea

La restauracin en rea centroeuropea

La restauracin en rea centroeuropea

Palacio Abatellis, Palermo

La restauracin en rea centroeuropea

3.2.2.Valor artstico relativo:

La restauracin en rea centroeuropea

Relacin de investigacin sobre el

el inters general hacia la conservacin de

La restauracin en rea centroeuropea

La restauracin en rea centroeuropea

Bodo Ebhardt (1865-1945)

Georg Dehio (1850-1932)

La restauracin en rea centroeuropea

La concepcin de Bodo Ebhardt

Marksburg en 1937 despus de la restauracin

La restauracin en rea centroeuropea: desde