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UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DA BAHIA - UESB

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM LINGUSTICA PPGLin

Emanuelle de Souza Silva Almeida

DEMNCIA DE ALZHEIMER: A CONSTITUIO DO SUJEITO


ATRAVS DA REFERENCIAO DITICA

Vitria da Conquista BA
2012

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DA BAHIA - UESB


PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM LINGUSTICA PPGLin

Emanuelle de Souza Silva Almeida

DEMNCIA DE ALZHEIMER: A CONSTITUIO DO


SUJEITO ATRAVS DA REFERENCIAO DITICA

Dissertao apresentada ao Programa de


Ps-Graduao Strictu Sensu em
Lingustica, curso Mestrado Acadmico,
com rea de concentrao em
Lingustica da Universidade Estadual do
Sudoeste da Bahia UESB, vinculado
Linha de Pesquisa Aquisio e
Patologias da Linguagem, como
requisito parcial para obteno de ttulo
de Mestre em Lingustica.
Orientadora: Prof. Dr Ivone Panhoca.
Coorientadora: Prof Dr Nirvana Ferraz
Santos Sampaio.

Vitria da Conquista BA
Fevereiro de 2013

A446Almeida,EmanuelledeSouzaSilva.
DemnciadeAlzheimer:aconstituiodosujeitoatravsdareferenciao
ditica/EmanuelledeSouzadaSilvaAlmeida.V.daConquista,2012.
113p.:il.;30cm.
Dissertao (Mestrado) Programa de PsGraduao em Lingstica
Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia, 2012. Orientadora Prof. D Ivone
Panhoca,Coorientadora:Prof.Dr.NirvanaFerrazSantosSampaio.

1.Sujeito Linguagem 2.Refernciao ditica 3.Enunciao


4.Subjetividade I.Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia II. Ttulo

Ttulo em ingls: Alzheimer's dementia: constitution of individuals through

deictic referencing
Palavras-chave em ingls: Individual; Language; Deictic Referencing; Enunciation;
Subjectivity.
rea de concentrao: Lingustica.
Titulao: Mestre em Lingustica.
Banca examinadora: Profa. Dra. Ivone Panhoca (orientadora); Profa. Dra. Nirvana
Ferraz Santos Sampaio (co-orientadora); Profa. Dra. Edvania Gomes da Silva
(membro titular); Profa. Dra. Maria Irma Hadler Coudry (membro titular); Profa. Dra.
Carla Salati Almeida Ghirello-Pires (suplente); Profa. Dra. Fernanda Maria
PereiraFreire(Suplente).
Data da defesa: 22 de fevereiro de 2013.
Programa de Ps-Graduao: Programa de Ps-Graduao em Lingustica.

Ao meu marido, Marcelo e a minha


filha, Fernanda Marcelle. Com quem eu
vivo o AMOR e celebro a FELICIDADE!

AGRADECIMENTOS

A T, senhor meu Deus, toda honra e toda glria! Eu Te agradeo por Seu amor
imensurvel, por estar sempre presente em minha vida, me abenoando, me orientando
e me livrando de todo mal. Obrigada, meu Deus, pela famlia maravilhosa que o Senhor
me deu e que Tu proteges com todo cuidado. Muito obrigada por ter me concedido mais
uma vitria. Por tudo isso e muito mais eu Te glorifico, Senhor.
Ao Programa de Ps-Graduao em Lingustica da Universidade Estadual do
Sudoeste da Bahia (PPGLin) pela oportunidade de imerso nos estudos cientficos em
torno da linguagem, principalmente na linha de pesquisa Aquisio e Patologia da
Linguagem.
A Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia, pela liberao e financiamento.
Uma grande instituio sabe cuidar de seus colaboradores e UESB um grande
exemplo disso. Tenho muito orgulho de fazer parte dessa equipe. Muito obrigada pelo
apoio e incentivo.
A minha orientadora professora Dr Ivone Panhoca, agradeo-lhe pelas leituras,
orientaes, conversas ao telefone, enfim, obrigada pela confiana.
A minha coorietadora professora Dr Nirvana Ferraz. Mulher forte, porm
delicada. Muito obrigada pelo acompanhamento, orientaes, por querer sempre que eu
apresentasse o meu melhor. Ficar o carinho e o respeito, alm do exemplo de
profissionalismo. Serei eternamente grata.
Aos demais professores e funcionrios do Mestrado, em especial, as professoras
Dr Carla Saleti e Dr Edvnia Santos pelas importantes palavras no momento da
qualificao.
Ao meu marido e porto seguro, Marcelo. O homem mais incrvel que eu
conheo. Muito obrigada, meu amor, por seu apoio e incentivo na realizao desse
sonho. Voc acreditou em mim muito mais que eu mesma. Eu no teria chagado at
aqui sem voc ao meu lado. Eu te amo.
A minha princesa linda, Fernandinha. Pelo amor e carinho que tens a mim
dedicado. Por compreender minhas ausncias em minhas idas e vindas entre Jequi e
Vitria da Conquista. Muitas vezes, eu tive que reduzir nossos momentos de lazer por
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conta da minha pesquisa e voc, mesmo sem entender direito, aceitou com carinho e
tranquilidade. Perdoe-me por minhas falhas e receba todo o meu amor.
Aos meus pais e irmos pelo carinho, incentivo e confiana. Muito obrigada por
acreditarem e por terem orgulho de mim. Amo muito vocs.
A minha amiga-irm Jaqueline Almeida por ter me informado sobre o incio das
inscries do processo seletivo, por incentivar, por sonhar junto comigo, pela parceria e
amizade. Muito obrigada, Bsica, por sua amizade sincera.
A Rita de Cssia, pela generosidade de seu acolhimento. E por contribuir com
que minha angstia de solido fosse amenizada com dois dedinhos de prosa.
Ao sujeito MP e sua famlia. Pela confiana, simpatia e pela amizade. Voc, MP,
me ensinou muito sobre a vida. Muito obrigada.
Aos meus colegas do mestrado, em especial a doce Iva Cota. O meu anjo na
cidade de Vitria da Conquista, muito obrigada pelo apoio, carinho e amizade. Voc e
sua famlia moram em meu corao.
Aos meus sogros, cunhados e amigos, muito obrigada pelo carinho e cuidado.
As grandes mulheres Lcia (mainha) e Iraci (minha sogra), por cuidar do maior
tesouro que tenho nos meus momentos de ausncia.
A Banca Examinadora, pela gentileza de ter participado da defesa,
proporcionando crticas e sugestes que enriqueceram o meu trabalho.
A todos que, direta ou indiretamente, contriburam para a elaborao dessa
pesquisa.

RESUMO
Esta dissertao resultado de uma pesquisa acerca da constituio do sujeito com
Demncia de Alzheimer (DA) atravs da linguagem. Para tanto, a referenciao ditica
assumiu o foco da pesquisa por se configurar, de acordo com nossas hipteses, como
um lugar primoroso onde a fala do sujeito acometido por uma patologia
neurodegenerativa, que afeta o crtex cerebral, apresenta-se ao interlocutor de maneira
esgarada, causando certo estranhamento. Neste estudo, concebemos a linguagem
como atividade que d forma s experincias humanas (FRANCHI, 1977), onde a
lngua e a memria assumem um carter social, constitudas atravs de aspectos sciohistricos (VYGOTSKY, 1988). Nosso posicionamento ancora-se na Teoria da
Enunciao, postulada por mile Benveniste (1966; 1974), por entender que a
referenciao um elemento integrante da enunciao, ou seja, enquanto esta definida
como a apropriao que o locutor faz da lngua para falar uma relao do sujeito com a
lngua, tornada discurso, aquela concebida como um processo que o locutor utiliza
para expressar a sua forma particular de retratar o mundo circundante. Esses processos
configuram-se como um conjunto de formas cujo papel estabelecer uma relao
enunciativa discursiva entre os interlocutores em seu espao social. Dessa forma, a
dixis efetiva-se enquanto contempornea da instncia do discurso que tem indicador de
pessoa. Com isso, atravs do processo interativo, desvelam-se os ndices de
subjetividade. Para refletirmos sobre essa temtica, fizemos um estudo qualitativo,
atravs de uma abordagem transversal, onde os dados coletados foram extrados de
recortes da narrativa da histria de vida do sujeito MP, brasileiro, casado, 79 anos de
idade, ex-operrio e ex-pedreiro, que recebeu o diagnstico de Demncia de Alzheimer
no ano de 2010. Os dados encontrados nos mostram que o sujeito MP consegue utilizar
seu material verbal, ancorado na referenciao ditica apresentada em sua narrativa,
produz sentido e, consequentemente, marca sua subjetividade, apresentando-se
enquanto sujeito da linguagem de forma competente.
PALAVRAS-CHAVE:
Linguagem. Referenciao Ditica. Enunciao. Subjetividade.

ABSTRACT
This dissertation is the result of a survey about the constitution of individuals with
Alzheimer's dementia (AD) through language. Therefore, the deictic referencing
assumed the focus of research up becoming, according to our hypothesis, as a place
where the speech of the subject affected by a neurodegenerative condition that affects
the cerebral cortex, is presented to the caller so ' frayed ', causing certain strangeness. In
this study, we conceive language as an activity that 'shapes' human experiences
(FRANCHI, 1977), where language and memory assume a social character, constituted
through socio-historical (Vygotsky, 1934). Our position is anchored in Enunciation
Theory, postulated by mile Benveniste (1966, 1974), understanding the referral as an
integral element of the utterance, i.e., while the this is defined as ownership that makes
the speaker of the language to talk - a subject's relation to language, speech made - that
is conceived as a process that uses the speaker to express his particular way of
portraying the surrounding world. These processes appear as a set of forms whose role
is to establish a enunciative discourse relation between interlocutors and their social
space. Thus, the deixis effectives up as contemporary instance of speech, which has one
indicator. Thus, through the interactive process, unveil the indexes of subjectivity. To
reflect on this theme, we did a qualitative study through a cross-sectoral approach,
where data were collected clippings taken from the narrative of the life history of the
individual MP, Brazilian, married, 79-year-old, former factory worker and former
mason, who was diagnosed with Alzheimer's dementia in 2010. The data obtained show
that the individual MP can use your verbal material, anchored in deictic referencing
presented in his narrative, produces meaning and thus mark their subjectivity,
presenting itself as the subject of language competently.
KEYWORDS:
Language; Deictic Referencing; Enunciation; Subjectivity.

SUMRIO
CONSIDERAESINICIAIS...........................................................................................................................12
CAPTULOI:OCAMINHARMETODOLGICO.....................................................................................19
1.1Omtodo....................................................................................................................................................20
1.2Osujeito.....................................................................................................................................................21
1.3Acoletadedadoseosencontros.....................................................................................................22
1.4Oinvestigadorcomointerlocutor...................................................................................................23
CAPTULOII:ADEMNCIADEALZHEIMERESUARELAOCOMALINGUAGEM........24
2.1UmareflexoentreoNormaleoPatolgico................................................................................28
2.2ALinguagem:Umtrabalhodeconstruodovivido................................................................30
2.3Memria:Umsistemaqueserelacionacomoutrossistemas..............................................32
2.4Nerolingusticaenunciativadiscursiva:Umolharsobrealinguagem..............................35
2.5AAvaliaoeoAcompanhamentodoSujeitocomDoenadeAlzheimernuma
perspectivaenunciativadiscursiva.......................................................................................................37
CAPTULOIII:OFALARDESIDENTRODOOUTONODAVIDA...........................................41
3.1Oprocessodeenvelhecimento.........................................................................................................42
3.2Revisitandoopassado,edessaforma,marcandosenalinguagemepelalinguagem43
3.2.1Tecendofios,constituindose...................................................................................................44
3.2.2Falandodopassadoparafalarnopresente........................................................................45
3.2.3Falomal,masfalodemim.......................................................................................................47
3.3AnarrativaeaDemnciadeAlzheimer......................................................................................50
4.1darefernciaareferenciao:Umcaminho,duasperspectivas.........................................52
4.2Mas,afinal,oqueadixis?...............................................................................................................57
4.2.1Umolharsobreaorigemdadixis..........................................................................................59
4.3Areferenciaoditicacomorecursolingustico......................................................................63
4.4Asrefernciasditicaseaconstituiodesentido...................................................................67

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4.5Mosqueenunciam................................................................................................................................73
4.6Adixiscomomarcadasubjetividade............................................................................................76
4.7Benvenistenareflexosobreofuncionamentolingusticodiscursivodosujeitocom
DA.........................................................................................................................................................................79
CAPTULOVI:ANLISEEDISCUSSODOSDADOS..................................................................80
CONSIDERAESFINAIS..................................................................................................................97
REFERNCIASBIBLIOGRFICAS.................................................................................................100

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CONSIDERAES INICIAIS

O envelhecimento um fato inevitvel aos seres vivos. A populao mundial


est envelhecendo e por isso, cada vez mais, reas de estudos, como a gerontologia,
geriatria, neuropsicologia tm buscado compreender os processos do envelhecimento.
No Brasil, assim como em outros pases, a expectativa de vida aumentou nos ltimos
anos. Essa situao se deve ao fato de que ocorreram avanos na medicina e nas reas
teraputicas, houve ainda o desenvolvimento da farmacologia e a melhoria da sade
pblica.
No envelhecimento, por ser percebido como um processo natural, em que h um
declnio progressivo das atividades funcionais do indivduo (senescncia), comum se
entender que em condies normais tais declnios no causam qualquer problema.
Todavia, em condies patolgicas como estresses, acidentes, demncias, acidente
vascular cerebral, tumores, os sujeitos acometidos pelo problema podero solicitar
assistncia por afetar a capacidade funcional desse indivduo.
Segundo a Poltica Nacional do Idoso (BRASIL,1994), so considerados idosas
as pessoas com 60 anos ou mais. De acordo com a Organizao Mundial de Sade
(OMS), o sujeito considerado idoso no s atravs dos aspectos cronolgicos, mas
tambm pelo ndice de desenvolvimento de seu pas. Dessa forma, a OMS estabelece 65
anos para pases desenvolvidos e 60 anos para pases em desenvolvimento, alm de
reconhecer o termo muito idoso para apontar os sujeitos que tm 80 a 85 anos ou
mais.
O nmero de idosos no Brasil passou de 3 milhes, em 1960, para 17 milhes,
em 2006, ou seja, houve um aumento de 600% em menos de 50 anos. Por esses dados,
estima-se que em 2020 o Brasil ser o sexto pas do mundo em nmero de idosos.
De acordo com Lessa (1998), as principais doenas que acometem o idoso so:
doenas cardiovasculares, hipertenso arterial, demncias e diabetes. O autor salienta
tambm que muitas vezes o idoso afetado por vrias dessas doenas ao mesmo tempo.
Percebendo as mudanas ocorridas na populao brasileira, consideramos
imprescindvel estudar as patologias que afetam os sujeitos no envelhecimento, como as
demncias. Nitrine (1993) afirma que as demncias so as patologias que mais afetam
os sujeitos idosos.

A OMS traz a definio de demncia como uma desordem

caracterizada por deteriorizao, tanto da memria como do pensamento, suficiente para

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prejudicar as atividades dirias. A degenerao da memria afeta o registro,


armazenamento e recuperao de novas informaes.
O termo demncia vem do latim, dementia, de + mentia, que significa ausncia
de mente. Atualmente, em todo mundo, tem-se buscado lanar um novo olhar para um
conceito herdado do sculo XVIII, que associava esse termo a um estado
terminal. Mesulam (2000, 233) define demncia dentro de um novo construto:
Declnio cognitivo e/ou comportamental crnico e geralmente progressivo, que causa
restries graduais nas atividades da vida diria e que no pode ser explicado por
modificaes na conscincia, na mobilidade ou no sensrio.
Nota-se que muitas definies tm sido utilizadas e, embora a incidncia
aumente com o avano da idade, a demncia no concebida como algo normal ao
envelhecimento, ao contrrio, ainda que as alteraes nas funes cognitivas e o
aumento dos sulcos do crtex sejam comuns no envelhecimento, ela se estabelece como
uma patologia que afeta o crtex cerebral e/ou suas conexes subcorticais.
As demncias so classificadas em vrios tipos, de acordo com o quadro clnico,
sendo a mais comum a Demncia de Alzheimer (DA). Tambm existem a doena de
Lewy, a doena de Parkinson, a demncia vascular, dentre outras.
A DA responsvel por mais da metade das demncias. Segundo Ballone
(2004), existem em todo mundo cerca de 25 milhes de pessoas com DA, sendo ela a
terceira causa de morte em pases desenvolvidos. No estgio inicial, comum o sujeito
apresentar problemas relacionados memria e linguagem alm de dificuldades para
aprender novas informaes, progredindo para prejuzos em outras atividades
cognitivas. No estgio intermedirio, pode ocorrer apraxia, e, na linguagem, possvel
notar uma grande dificuldade em evocar uma palavra adequada para expressar uma
ideia. Essa dificuldade conhecida como anomia. No estgio mais avanado, nota-se
alteraes de comportamentos, mudana de humor, delrios e alucinaes, alm de uma
enorme dificuldade em realizar a higiene pessoal. (TALMELLI, 2010)
A Demncia de Alzheimer tem como caracterstica a perda progressiva da
memria, acompanhada do declnio nas demais funes cognitivas como a linguagem.
Sendo assim, atribui-se aos testes neuropsicolgicos grandes responsabilidades na
verificao desta funo. Segundo Bertolucci (1995), conhecido neurologista, os testes
avaliam superficialmente alguns aspectos em detrimento de outros. O autor afirma
tambm que na DA as alteraes lingusticas so bastante frequentes, podendo inclusive
ser observada primeiramente, em alguns casos, no estgio inicial.
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A DA clinicamente definida como uma patologia que acomete o crtex


cerebral de forma degenerativa, de modo que suas causas ainda no so esclarecidas.
Esse processo neurodegenerativo molesta todo o sistema cognitivo. Sabemos que
tradicionalmente essa demncia tem sido objeto de investigao das cincias mdicas,
nessas reas, comumente as investigaes acerca do funcionamento lingusticocognitivo conduzem a uma perspectiva quantitativa, considerando as estruturas afetadas
e sua dinmica com os declnios cognitivos. Conforme informamos, na DA no apenas
as estruturas cerebrais so afetadas, mas principalmente os processos cognitivos, como a
linguagem, a memria, a ateno e as prticas dirias.
As reflexes referentes linguagem na DA, dentro de uma perspectiva
sociocognitiva, no podem ser pensadas apenas como uma caracterstica corrompida
pela patologia em si, sem que isso seja discutido enquanto um posicionamento genrico
de um problema que, em outra situao, percebido como marcas constitutivas da
linguagem humana que possibilitam o processo interativo e adaptativo na linguagem
posta em uso.
Dito isso, no mais possvel perceber o sujeito demenciado e sua linguagem
sem que sejam consideradas todas as circunstncias que envolvem a vida diria deste
sujeito, em seu carter social, cultural e biolgico, pois entendemos que, num ambiente
clnico, as situaes de linguagem em uso permeiam sobre a gide de testes
neuropsicolgicos, nas quais no comum considerar a constituio do indivduo
enquanto sujeito falante. Visto que ele, muitas vezes, mais capaz de falar de si e de sua
doena de maneira mais eficiente do que os testes padronizados, aos quais exposto,
principalmente porque em situao de uso sua fala solicita mais de sua memria e de
sua ateno ao evocar o passado para relatar fatos vividos do que atividades de
memorizao de palavras e sequncias numricas, dentro de uma esfera metalingustica
e objetiva.
Pode-se afirmar que problemas referentes memria, assim como os dficits
lingusticos, apresentam-se como sintomas iniciais da Doena de Alzheimer. De acordo
com os critrios do Diagnstic and Statistic Manual of Mental Disorders (DSM-IV),
esses dficits so bastante significativos para o diagnstico seguro. Todavia, esses
problemas lingusticos tm sido levados em conta somente numa perspectiva sinttico e
lxico-semntica, no considerando seu carter enunciativo. Acreditamos, assim, que
estudos lingusticos em nveis cognitivos mais abrangentes possibilitariam uma reflexo

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sobre o funcionamento lingustico discursivo do sujeito demenciado, podendo,


inclusive, ajudar na avaliao e conduo do problema.
Sacks (1997) salienta que os processos enunciativos se estabelecem como lcus
de reflexo, de carter social, das relaes e posies e da identidade de categorias dos
interlocutores, assim como meio importante para conjeturar sobre os recursos
lingusticos.
As reflexes lingusticas vm discorrendo sobre a relevncia de se considerar a
relao estabelecida entre a linguagem e o homem, entendendo toda dinmica dos
processos interativos1. Entendendo que os estudos lingusticos, principalmente da
Teoria da Enunciao, buscam pensar sobre a constituio da subjetividade atravs da
enunciao, concebemos que a narrativa de histria de vida nos permite pensar sobre
esse processo constitutivo, principalmente dentro do contexto da Demncia de
Alzheimer.
Ao conceber a linguagem enquanto um lugar de constituio, uma atividade que
d forma s experincias humanas, oportuno refletirmos sobre a linguagem em
funcionamento de um sujeito acometido pela DA, como lugar eminente para refletir
sobre o que nos desafia: Considerando as informaes encontradas na literatura
tradicional das neurocincias, de que o discurso cotidiano do sujeito acometido pela DA
repleto de palavras genricas, ditas como pobres de sentido, como se configura a
referenciao ditica na fala desse sujeito?
Para responder a essa questo, apresentamos a hiptese e os objetivos dessa
pesquisa:
Hiptese:
- As unidades diticas no se configuram em uma simples categoria de palavras, mas
um lugar em que os processos interativos se apresentam de maneira mais efetiva para
produzir significado fala do sujeito com DA, pois ao narrar sua histria de vida, ele
utiliza com frequncia essas estratgias enunciativas-discursivas para se manter no fluxo
discursivo e, consequentemente, posicionar-se enquanto sujeito da linguagem, de modo
que tais estratgias esto carregadas de particularidades as quais apontam para a
subjetividade do sujeito.

Assumimos uma perspectiva scio-histrica, em que os processos interativos tem um carter


social, a qual concebe o ser humano em constante construo e transformao que, mediante as relaes
que estabelece com o outro e com seu meio, conquista e confere novos significados e olhares para a vida
em sociedade.

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Objetivo geral:

Analisar os processos de referenciao ditica como mecanismo enunciativo-discursivo


de um sujeito com DA.
Objetivos especficos:
- Discutir sobre o processo do envelhecimento relacionando-o com a linguagem
apresentada pelo sujeito MP, apontando a importncia da retomada ao passado na
tentativa de constitur-se enquanto sujeito da linguagem;
- Identificar a referenciao ditica encontrada na fala de MP como recurso lingustico
que o possibilita manter-se no seu curso discursivo, marcando sua subjetividade na
linguagem.
- Verificar que a maioria das instabilidades lingusticas apresentadas na fala de MP so
resolvidas atravs das negociaes intersubjetivas estabelecidas com seu interlocutor.
Dessa forma, verificamos que o sentido est imbricado a um conjunto de fatores
situacionais, cognitivos, histricos e sociais que, ao perpassar pelo crivo dos
interlocutores, produzir significaes2. Conforme afirma Hanks (2008), as prticas
interativas tem como funo vincular o enunciado enunciao, o autor pontua a
importncia do contexto, salientando que os elementos diticos so tipos de
referenciao que ganham corpo atravs da dinmica orientada pela esfera enunciativa,
ou seja, os elementos diticos so primazes para entender a importncia do contexto
numa situao lingustica. Em outras palavras, a referenciao ditica sustenta o
indivduo em sua fala, configurando-o na enunciao, permitindo que este se constitua
como sujeito da linguagem, justificando, assim, a referenciao ditica como eixo
emprico para a realizao deste trabalho.
Ao sopesar sobre as temticas referentes s questes acerca da linguagem na
DA, considerando os aspectos scio-culturais e cognitivos envolvidos nessa esfera, nos
ancoramos tambm na Lingustica Textual por acreditar que esta, convergente com a
Teoria da Enunciao, configura-se como sustentculo para esta pesquisa.
A Lingustica Textual nos apia na condio de considerar os processos
interativos em seu carter sociocognitivo como fundamentais para a atribuio de
sentido numa dada situao discursiva, apresentando o processo de referenciao como
premissa para se refletir sobre a linguagem como atividade constitutiva, considerando o

Assumimos aqui a perspectiva, de base vygotskiana e tomaselliana, considerando como


atividade de significao os elementos internos e externos da lngua e da cognio; a propriedade das
interaes entre sujeitos; o carter intersubjetivo da linguagem e da interao; os diferentes sistemas de
referncia cultural que regem nossas interpretaes, atravs dos quais agimos e orientamos nossas aes
no mundo; os diferentes contextos nos quais os sentidos so produzidos e interpretados.

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referente, enquanto objeto de discurso (e no mais enquanto objeto de mundo), pois os


objetos aos quais o discurso faz referncia no correspondem realidade do mundo,
mas so construdos discursivamente na enunciao.
A linguagem do sujeito idoso, principalmente o acometido pela DA, um
importante indicador para refletirmos sobre o funcionamento lingustico-discursivo no
contexto patolgico, indicando quais as estratgias so utilizadas por esse sujeito. No
obstante, essas estratgias se configuram importantes por sua grande incidncia ao
revelar como os aspectos cognitivos esto alterados no contexto da fala demenciada,
tornando-a repetitiva e empobrecida, fato bastante caracterstico no processo de
envelhecimento.
A degenerao cerebral, atrelada s condies culturais e sociais, essencial
para a reflexo sobre a linguagem em funcionamento do sujeito com DA. A narrativa
apresenta-se como importante instrumento para refletir sobre essas dificuldades
lingusticas no que se refere a esse funcionamento, assim como a tessitura do discurso
do sujeito demenciado.
O relato de histria de vida se estabelece como um significativo suporte para que
o sujeito busque sua identidade mediante as marcaes de tempo e espao, mediada pela
oposio ontem-hoje,. Atribumos um grande cunho valorativo aos elementos diticos
apresentados de forma intensiva em sua fala, por acreditar que a dixis, alm de
possibilitar a manuteno do fluxo discursivo, permite, sobretudo, que o indivduo
demenciado se constitua enquanto sujeito, marcando-se na enunciao.
Defendemos aqui a necessidade de apresentar nessa pesquisa a relao entre os
estudos enunciativos e funcionamento lingustico-discursivo do sujeito com DA, atravs
da narrativa de sua histria de vida, como mecanismo para que ele consiga constituir-se
enquanto falante, atravs do uso da referenciao ditica, por entender que esta se
estabelece como elo entre o sujeito e o seu meio, como quando MP diz3 sim mudou dali
aquela feira era muito apertada ali aquilo ali. Para que possamos discorrer sobre a

temtica, nos apoiaremos nos estudos de Benveniste (1966, 1974), Lahud (1979),
Fonseca (1989), Marcuschi (2007), Koch (1992), entre outros.
Antes de apresentarmos nossos captulos, acreditamos ser precpuo expor alguns
conceitos bsicos que aqui sero abordados. No que tange ao conceito de texto, nos
ancoramos em Koch (2009), por entender que ele se configura como resultado da

Otrechoseranalisadonoquadro5,nocaptulodasconsideraesfinais.
17

interao verbal de indivduos socialmente atuantes, local onde se materializa o


discurso. Por sua vez, discurso aqui percebido enquanto situao, uma enunciao que
torna possvel apresentar a voz que o enuncia e seu espao social onde enunciado, ou
seja, conforme os postulados benvenistianos aos quais o conceito de discurso est
vinculado a dois componentes: o enunciado e a enunciao. O enunciado corresponde
ao que dito, logo, a enunciao seria o ato de enunciar, de instalar o enunciador
(aquele que fala) ao enunciatrio (aquele a quem endereada a fala). Nessa
perspectiva, ambos mantm uma relao de reciprocidade na qual no existe enunciado
sem enunciao e vice-versa. Deste modo, para Benveniste (1974), o discurso uma
espcie de atualizao da lngua, isto , a enunciao supe a converso da lngua em
discurso (p. 83). Neste estudo, a memria tambm ganha formato social, posto que,
conforme afirmou Vygotsky (1934), a memria no somente pensamento, ela
construo social determinada pela experincia de cada sujeito.
Aps essas explanaes, informamos que no primeiro captulo desta
dissertao apresentaremos dados referentes constituio do corpus, assim como as
questes metodolgicas e ticas.
O segundo captulo discorre sobre o processo de envelhecimento e suas
consequncias psicossociais, trazendo como destaque a DA enquanto um tipo de
demncia neurodegenerativa, informando sobre o alto ndice de prevalncia em idosos.
Pecorre tambm sobre sua etimologia e suas principais caractersticas. Falaremos
tambm sobre o diagnstico tradicional, criticando-o enquanto ferramenta para
avaliao da linguagem. Para embasar nossa crtica, nos ancoramos na Neurolingustica
Discursiva postulada por Coudry (1986), assim como na reflexo sobre a polaridade
entre o normal e patolgico de Canguilhen (1995).
No terceiro captulo sero apresentadas reflexes sobre a importncia da
narrativa enquanto meio de resgate e resignificao do passado, discorrendo sobre as
estratgias discursivas de que o sujeito idoso faz uso para se manter no fluxo
enunciativo. Nesse captulo, abordaremos a fala no contexto da Demncia de
Alzheimer.
O quarto captulo constitudo de tpicos que juntos refletem sobre os processos
referencias utilizados na linguagem em uso, sobre a noo da dixis e sobre a marcao
ditica como processo de subjetividade. Entendemos que a enunciao diz respeito a
atividade de construo de referentes encontrados por meio de expresses referenciais.
Por isso, conhecer as estratgias de referenciao implica compreender um mecanismo
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de estruturao do texto (falado ou escrito), fator fundamental para a construo de


sentido. Nessa perspectiva, consideramos que a construo de sentido atravs do
processo de referenciao uma ao, uma reelaborao da realidade resultante da
negociao entre os participantes (CAVALCANTE, 2012). Desse modo, percebendo
que o processo de referenciao mais utilizado pelo sujeito com Demncia de
Alzheimer a referenciao ditica, dado o seu carter genrico de produo de sentido,
ou seja, a unidade ditica no tem sentido em si, ela s permite identificar as entidades a
que se refere se forem apresentadas pistas sobre quem est enunciando e o local ou o
tempo em que o enunciador se encontra. Sendo assim, entendemos que a expresso
referencial que mais eficiente ao sujeito com DA, por posibilit-lo se posicionar
enquanto sujeito da linguagem a referenciao ditica, pois ao se posicionar como
ponto de referncia dentro de seu discurso, o sujeito consegue se constituir, refletindo
sobre si e sobre o mundo.
No quinto captulo, apresentaremos recortes das transcries das narrativas do
sujeito MP, atravs de processos interativos, alm de refletirmos sobre esses dados,
considerando o funcionamento lingustico-discursivo do sujeito da pesquisa.
Discorreremos tambm sobre a construo subjetividade deste sujeito, dentro da
enunciao enquanto sujeito da linguagem permeada pelo processo interativo
estabelecido entre os interlocutores.
Por fim, teceremos consideraes sobre os resultados encontrados nos recortes
apresentados da histria de vida do sujeito MP, para tanto, ancoramo-nos numa viso de
lngua enquanto elemento social, construdo no discurso, pelo discurso.

19

CAPTULO I: O CAMINHAR METODOLGICO

Por conta do rigor cientifico, o qual exige que sejam apresentados aspectos
referentes metodologia dessa dissertao, apresentaremos a seguir o mtodo utilizado,
assim como informaes no que tange ao sujeito desse estudo, coleta de dados e aos
encontros. Ao final teceremos informaes sobre o importncia do investigador
enquanto interlocutor.
1.1 O MTODO

Conforme informado anteriormente, considerando a austeridade cientfica, faz-se


necessrio estabelecer o tipo de corte para apresentao. Entendemos que, para fechar a
amostra, necessrio estabelecer o conjunto de dados que respaldar a anlise e
interpretao, atravs de uma empiria ancorada em conhecimento terico que considera
a relao entre o objeto da pesquisa e o corpus a ser pesquisado.
Sabemos que, quando no h um fechamento por exausto, necessrio
justificar o interrompimento da observao. Por ser um estudo transversal, no
determinamos a quantidade de encontros que subsidiariam as narrativas e optamos pelo
critrio de saturao de Minayo (2006), para quem o interrompimento da coleta
definido quando o pesquisador percebe que novos elementos no so mais depreendidos
naquele campo de observao, ou seja, haver saturao quando o pesquisador verificar
que elementos novos para subsidiar a pesquisa no so mais encontrados a partir do
campo de observao.
A amostragem de cunho qualitativo se preocupa com a qualidade dos dados
encontrados e a representatividade dessas informaes (FONTANELLA, 2008). Dessa
forma, a cada narrativa gravada4 verificaram-se minuciosamente os dados encontrados,
buscando neles a adequao com argumentos tericos que subsidiariam a pesquisa.
Assim, o critrio de saturao atravessou diversas singularidades, principalmente
a nossa percepo em relao narrativa do sujeito MP, ou seja, a viabilidade cientfica
diante dos elementos diticos encontrados nas narrativas, de modo que foi possvel
inferir sobre tais aspectos dentro do contexto demencial, mais precisamente na
demncia de Alzheimer, o que nos possibilitou encontrar o processo de referenciao

O ambiente onde ocorreu as gravaes foi a residncia do sujeito MP, sempre sentados na
varanda,atravsdebatepapos,demaneiradescontrada,muitasvezesnapresenadesuaesposa.
20

ditica como marca da constituio daquele sujeito, pois a dixis, no contexto


patolgico, no ocorre de forma arbitrria, mas como um exerccio de a linguagem, num
anseio do sujeito de marcar-se enquanto falante.
1.2 O SUJEITO

Para que fosse possvel escrevermos essa dissertao, contamos com a


fundamental contribuio do sujeito MP, homem, 79 anos, analfabeto, casado,
diagnosticado portador de Demncia de Alzheimer h cerca de dois anos

de acordo

com o diagnstico mdico, encontra-se no nvel inicial da doena.


importante salientar que a realizao da pesquisa, ainda que tenha sido
consentida, apresentou algumas dificuldades iniciais por conta da prpria condio do
sujeito MP que, em princpio, esquivou-se da sua posio de narrador. Todavia, atravs
de vnculos que foram sendo construdos nos vinte encontros entre a pesquisadora e o
sujeito, MP foi se apresentando cada vez mais receptvel s solicitaes do relato de sua
histria de vida. Tais laos foram criados atravs da confiana de MP para com a
pesquisadora, de modo que essa, enquanto interlocutora, apresentou-se disposta a relatar
tambm a sua histria de vida. Com isso, o processo interativo estabelecido, atravs de
conhecimentos partilhados e interesses mtuos, nos relatos, possibilitou que ambos se
mantivessem no fluxo discursivo atravs de trocas.
Ao entender o texto enquanto tecido verbal (MEDEIROS, 1996), a linguagem do
sujeito acometido pela DA torna-se esgarada, ou seja, desfiada, corrompida, fato
causado pela prpria degenerao cerebral, causando estranhamentos por parte daqueles
que a escutam, como, por exemplo, quando MP diz5 em mudou dali aquela feira era
muito apertada ali aquilo ali. A significao da narrativa de MP foi possvel por conta da

doao e troca entre ambos interlocutores, possibilitando a compreenso do discurso


daquele que outrora tinha sua fala pouco considerada, dado a sua condio de demente
atravs de um diagnstico mdico. Muitas vezes, para certificar sobre a veracidade dos
fatos narrados pelo sujeito da pesquisa, recorremos tambm a sua esposa e suas filhas,
que, com presteza, se dipuseram a colaborar.
Ao entendermos que ao falar do passado o sujeito assume de forma conscinte a
sua posio como locutor/autor de sua prpria histria, inferimos que, para o processo

Analisaremos este trecho da fala do sujeito MP no captulo referente s consideraes finais, no quadro
5.
21

de resignificao de uma fala, no contexto patolgico ou no, necessrio considerar as


condies reais de produo, ou seja, necessrio levar em conta que se trata de uma
fala de um sujeito idoso, demenciado, que teve uma vida permeada de muitas conquistas
e frustraes. MP foi trabalhador do campo, foi vaqueiro e trabalhador da construo
civil, onde sofreu alguns acidentes de trabalho, de modo que o ltimo lhe impossibilitou
continuar exercendo suas funes laborais, fazendo se sentir bastante injustiado por
no ter recebido a indenizao a que fazia jus, fazendo com que, j idoso, trabalhasse
como vigia de uma empresa para poder suprir as suas necessidades e as de sua famlia.
A histria de vida apresentada faz do sujeito o autor e narrador de sua histria,
compondo um espao de renegociao e reinveno de sua prpria identidade. O
processo de construo de identidade, considerando seu carter scio-histrico, est
imerso aos aspectos inerentes ao passado, presente e futuro.
Dessa forma, para que seja atribudo significado ao fato narrado, alm do
contexto em que ocorre a situao narrativa, primaz compreender o lugar social
ocupado pelo sujeito e suas relaes diante dos fatos narrados, pois eles estaro
impregnados de crenas e valores. No se reflete sobre a narrativa de um sujeito, ainda
que demenciado, considerando sua memria como um espao vazio de sentido, mas
sim, atravs dos processos referenciais que coabitam a narrativa desse sujeito.
A narrativa apresentados pelo sujeito MP no so documentos exatos
encontrados pela pesquisadora, mas fragmentos de uma memria, onde a histria ganha
forma e consistncia na prpria ao de narrar.
1.3 A COLETA DE DADOS E OS ENCONTROS

Conforme afirmamos anteriormente, os encontros aconteceram considerando a


perspectiva enunciativa-discursiva da narrativa de histria de vida. Nessas narrativas
diversos temas foram abordados com a finalidade de que o sujeito narrasse a sua
histria. Desse modo, essas narrativas foram registradas atravs de um gravador de
udio e, posteriormente, transcritas com a utilizao das normas de transcrio do texto
falado, proposta pela Anlise da Conversao (MARCUSCHI, 2003), com algumas
adaptaes pelo modelo NURC6, pois acreditamos que, por se tratar de um texto

O Projeto de Estudo da Norma Lingustica Urbana Culta no Brasil (Projeto NURC) teve incio em 1969
e vem se desenvolvendo em cinco cidades brasileiras Recife, Salvador, Rio de Janeiro, So Paulo e
Porto Alegre. Objetiva descrever os padres reais de uso na comunicao oral.
22

narrado oralmente, imprescindvel seguir critrios que mostrem como se organiza a


enunciao de MP. Ressaltamos tambm que, embora nosso foco seja a referenciao
ditica apresentada no sistema lingustico usado por MP, ns observamos a existncia
de outras semioses7. Dessa forma, utilizamos para as transcries, a tabela modelo do
Banco de Dados em Neurolingustica8, com adaptaes, por entender que esta tabela nos
permite verificar no somente os enunciados e suas condies de produo, mas
tambm as condies em que ocorreram os enunciados no verbais.
A obteno de resultado das anlises das conversas, so de carter descritivo e
explicativo, portanto de cunho qualitativo.
No tocante aos aspectos legais, a pesquisa foi desenvolvida mediante a
aprovao do Comit de tica da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia, atravs
do Protocolo n: 214/2011, CAAE: 0185.0.454.000-11, aps o responsvel legal por MP
assinar o termo de consentimento livre e esclarecido, conforme determina a Resoluo
466/12, do Conselho Nacional de tica do Ministrio da Sade (em anexo).
Sobre o aspecto temporal, a coleta acontece numa perspectiva transversal, ou
seja, um acompanhamento num curto espao de tempo (vinte encontros intercalados).
Essa perspectiva possibilita uma viso precisa de um determinado momento, uma vez
que no de interesse nesta pesquisa a prospeco de determinada situao, e nem h
uma exigncia de um perodo de seguimento.

Abaixo, apresentamos o modelo utilizado para as transcries.


Quadro 1
OCORRNCIA
Indicao de falante

SINAIS
MP (sujeito)
InESSA (pesquisadora)

(+) para pausa pequena, (++) ou


(2.5) para pausas maiores
Aspa simples, para uma subida leve,

como uma vrgula


Dois pontos, indica alongamento
:
voclico

Pausas

7 Peirce chama de semiose a contnua transformao de um signo em outro. A semiose que se

tornou uma constante para MP foi os gestos, que serviulhe de ncora no processo de
representao.
8
O Banco de Dados em Neurolingustica (BDN) consiste em uma srie normas e padres utilizados nas
transcries, a partir do registro em udio e vdeo, das sesses de interao em grupo do Centro de
Convivncia de Afsicos (CCA/Grupo II - adultos) e do Centro de Convivncia de Linguagens
(CCL/CCAzinho - crianas e jovens) que funcionam no Instituto de Estudos da Linguagem (IEL) na
UNICAMP, coordenado por Maria Irma Coudry.
23

(...) ou /.../
?
( )

Indica transcrio parcial ou de


eliminao
Questo interrogative
Trecho inteligvel

1.4 O INVESTIGADOR COMO INTERLOCUTOR

Ao considerar a linguagem como construto humano, de natureza social,


estabelecida atravs de processos interativos, entendemos que a essncia da linguagem
est imbricada nos fenmenos sociais, a significao desenvolvida do curso da narrativa
sempre vai depender de quem narra, pois a enunciao de natureza interativa posto
que sempre seja orientada para o outro.
Dessa forma, no somente o falante tem papel importante dentro da narrao. O
ouvinte no pode ser desconsiderado, pois a dinmica da compreenso est na escuta do
outro.
Toda compreenso preenche de resposta e de certa forma ou de
outra, foradamente a produz: o ouvinte torna-se locutor (...) o que foi
ouvido e compreendido de modo ativo encontrar um eco no discurso
a no comportamento subsequente do ouvinte. (BAKHTIN, 1929,
p.290).

Para Bakhtin (1929), o interlocutor nunca ser passivo ao produzir sentido do


que escuta, pois o enunciado sempre solicitar um interlocutor e a ele se credita uma
compreenso responsiva, isto , uma atitude ativa em relao ao dito.
Nesta pesquisa, o interlocutor do sujeito com DA foi a pesquisadora InESSA,
que, enquanto participante ativa na produo do discurso do narrador, estava imersa na
esfera interativa.
Dessa forma, o vnculo estabelecido entre a investigadora e o sujeito, suplanta o
sentido criado, ou seja, a relao de confiana criada entre o sujeito com DA e a
pesquisadora, atravs da escuta comprometida e participativa, forneceu aos sujeitos da
interao possibilidades de (re) significar o dito.
Em se tratando de um sujeito, que por conta de sua situao acaba sendo
segregado, a pesquisa tambm teve um carter funcional, pois ao construir sua narrativa,
o sujeito se constituiu, marcando-se dentro de sua fala enquanto sujeito da linguagem .
Dessa forma, a pesquisa, por carregar responsabilidades, sendo elemento do processo
social, assume uma posio de produo partilhada do conhecimento.

24

CAPTULO II: A DEMNCIA DE ALZHEIMER E SUA RELAO COM A


LINGUAGEM

Abordaremos, neste captulo, o processo de envelhecimento e suas


consequncias, tanto psicolgicas quanto sociais. O captulo traz como eixo a Demncia
de Alzheimer, apresentando a definio desta patologia como um tipo de demncia
neurodegenerativa que acomete o sujeito idoso, causando diversos problemas em sua
vida diria, em destaque para os problemas relacionados com a linguagem.
Discorreremos sobre a dicotomia entre aquilo que foi definido como normal e
patolgico, mostrando que desde o sculo XIX diversas reas das cincias tm buscado
estabelecer um conceito para elas com o intuito de normatizar o estado patolgico de
um indivduo. A linguagem abordada nessa sesso percebida enquanto uma atividade
constitutiva, que se desenvolve atravs dos processos interativos. Posteriormente,
apresentaremos consideraes sobre a memria, caracterizando-a como sistema
cognitivo que mantm significativa relao com outros sistemas. Nessa perspectiva,
apontaremos a Neurolingustica Enunciativa-Discursiva como um caminho para
compreender os processos lingusticos de que o sujeito com DA lana mo, atravs de
suas dimenses sociais e cognitivas.
Conforme apresentamos na introduo deste trabalho, o termo demncia
carregado de sentidos que remetem ao campo da loucura, da desrazo, do isolamento
social. Atualmente este estigma ainda se faz presente. Por ainda no ser conhecida a real
causa, muitas pessoas apresentam medo de que problemas de instabilidade da memria
possam ser indcios de DA.
A Demncia de Alzheimer foi descrita pela primeira vez em 1907, quando Alois
Alzheimer, um neuropatologista alemo, descreveu o caso de uma mulher de 55 anos
que fora internada por progressiva dificuldade de memria, de linguagem, desorientao
e delrio de cime em relao ao marido. Aps trs anos, a paciente faleceu e,
examinando seu crebro, o Dr. Alzheimer descreveu alteraes muito caractersticas,
que ficaram conhecidas como placas senis9 e emaranhados neurofibrilares.
Segundo Nitrini e Bacheschi (2010), a DA definida pela degenerao cortical
que afeta, sobremaneira, a formao hipocampal e as reas corticais associativas, nas
quais os exames microscpicos revelam perda neuronal e alteraes biolgicas

9Placas

senis so formadas pelo depsito de uma protena (beta-amilide), no espao existente entre os
neurnios. J, os emanharados neurofibrilares so formados por uma protena (TAU) que se deposita no
interior dos neurnios.
25

caractersticas, como emaranhados neurofibrilares e placas senis. Esses emaranhados


neurofibrilares se configuram como leses intraneuronais, provenientes do acmulo de
protena TAU10, e so encontrados principalmente nas estruturas cerebrais implicadas
no circuito da memria.
Segundo Caramelli e Rosemberg (1995), a DA
caracteriza-se por distrbio de memria progressivo, acompanhado
de declnio nas demais funes cognitivas e por alteraes de
comportamento. (...) O exame macroscpico do crebro revela
atrofia, que embora seja difusa no uniforme, sendo mais
proeminente nas regies frontais, temporais e parietais, e afetando
sobretudo
os
crtices
associativos.(CARAMELLI
&
ROSEMBERG 1995, p. 59)

Esse processo neurodegenerativo corrompe o sistema cognitivo. Sabemos que


tradicionalmente a DA tem sido objeto de investigao das cincias mdicas. Nessas
reas, comumente as investigaes acerca do funcionamento lingustico-cognitivo se
conduzem considerando as estruturas afetadas e sua dinmica com os declnios
cognitivos. Conforme informamos na introduo, na DA no apenas as estruturas
cerebrais so afetadas, mas principalmente os processos cognitivos, como a linguagem,
a memria, a interao e as prticas dirias.
Quando se busca uma reflexo acerca da linguagem, considerando seus aspectos
enunciativos-discursivos, todos os aspectos referentes linguagem precisam ser
considerados, uma vez que a linguagem considerada como o lugar scio-histrico de
produo de significaes, em que pesa o carter interativo da relao do sujeito com o
interlocutor, com o mundo e com a prpria linguagem. (COUDRY& MORATO, 1991)
A DA afeta de maneira progressiva a capacidade de organizao da linguagem.
Numa perspectiva sociocognitiva da demncia, a linguagem, por seu carter social e
cognitivo, no se estabelece apenas como mais um processo alterado em face aos
declnios que a doena desencadeia. Nos processos interativos em que a lngua
colocada em uso, possvel perceber que o sujeito demenciado busca uma organizao
em sua fala, seja atravs de estratgias lingusticas, seja atravs de estratgias no
verbais, alm de utilizar tambm da colaborao de seus interlocutores para significar
sua fala.

10

A protenas tau so protenas que estabilizam os microtbulos. So abundantes


nos neurnios do sistema nervoso central e menos comuns noutros locais. Quando as protenas tau
possuem defeitos, no estabilizando bem os microtbulos, pode levar ao aparecimento de estados de
demncia, como a doena de Alzheimer.
26

relevante salientar que as estratgias utilizadas pelo sujeito com DA so


indicaes de que h uma busca de sistematizao, ou seja, h um sinal de
funcionamento lingustico-discursivo, pois estas estratgias se apresentam como uma
possibilidade de reorganizao daquilo que est esgarado.
Compreender a relao imbricada entre a linguagem e a cognio uma tarefa
antiga. Desde os estudos afasiolgicos ocorridos na primeira metade do sculo XX,
busca-se essa compreenso, o que direcionou uma discusso referente prpria
descrio dos problemas de linguagem. De acordo com Lebrun (1988), naquela poca,
j era comum considerar a afasia como caracterstica da DA, uma vez que a clssica
neurologia servia como parmetro nas descries sobre os transtornos da linguagem
nesse tipo de demncia. Todavia, o autor pontua que fazer um diagnstico de afasia em
sujeitos acometidos pela DA no necessariamente o mesmo que consider-los
afsicos.
Bayles (1990) considera que o termo afasia est relacionado a um
comprometimento da linguagem, desproporcional ao comprometimento de outros
aspectos cognitivos, estando esta caracterstica ligada a uma leso focal. No
buscaremos aqui estabelecer uma discusso terminolgica, todavia, de acordo com os
textos do neuropatologista Alois Alzheimer, que considera linguagem e cognio como
processos indissociveis, a afasia tambm uma caracterstica desta sndrome
demencial, uma vez que a linguagem componente da cognio humana.
Por conta da multiplicidade de alteraes provenientes da DA, consideramos que
esse contexto patolgico torna-se um ambiente privilegiado para refletirmos sobre a
linguagem em uso.
Atravs de consideraes acerca do que linguagem, numa perspectiva
interativa (MONDADA, 2001; MORATO, 2002; MARCUSCHI, 2005; KOCH, 2005),
buscamos entender sobre o estatuto da linguagem enquanto cognio humana, em que
os interlocutores, a identidade do sujeito e as instncias enunciativas precisam ser
consideradas. Dessa forma, buscamos refletir sobre a DA e sua dinmica com a
linguagem, contrapondo abordagem que privilegia apenas as estruturas cerebrais.
Adotaremos neste estudo a perspectiva de linguagem abrangente defendida pela
Neurolingustica Discursiva, desenvolvida por Coudry (1988) em seus estudos com os
processos lingusticos de sujeitos afsicos ou com patologias neurodegenerativas, pois
acreditamos que conceber a relao existente entre memria, linguagem e cognio, no

27

interior dos processos de significaes, essencial para entendermos como se estrutura


a linguagem verbal da DA.
Dessa forma, concordamos com Coudry (1988), ao salientar que, num processo
avaliativo, muitos fatos importantes da linguagem, que condicionam a significao,
ficam fora dos parmetros tradicionais de avaliao. Ainda que a literatura saliente que
as atividades cognitivas entram em declnio no envelhecimento, estudos atuias sobre as
habilidades lingusticas do sujeito idoso demenciado (BASTOS, 2000) nos informam
que, neste contexto, h grande incidncia de dificuldades na habilidade narrativa, ou
seja, no discurso do idoso com DA, acentuam-se as dificuldades de compreenso e a
falta de clareza em seus enunciados. Conforme Bastos (2000), pesquisas que fazem uso
de narrativas de histrias mostram a existncia de variaes intraindividuais11 no
funcionamento lingustico-discursivo do sujeito com DA.
Esses dados so de suma importncia para a verificao das alteraes na
linguagem do sujeito idoso enquanto processo oriundo do envelhecimento, ou oriundo
de processos patolgicos como a DA.

2.1

UMA REFLEXO ENTRE O NORMAL E O PATOLGICO

Nas reas mdicas busca-se engendrar aquilo que tido como padro em
detrimento aos fatores individuais. Neste campo, trabalha-se numa perspectiva de
mdia-relativa, considerando como normais aqueles indivduos que estejam dentro
dessa mdia.
Quando se fala a respeito da dinmica do funcionamento cerebral, considera-se
como normal o indivduo que possui suas funes cerebrais convergentes ao que se
espera para tal. Nessa perspectiva, o crebro normal se define como um tipo ideal, que
se encaixa dentro de uma normalidade padronizada, ou seja, as funes cerebrais so
como devem ser, logo, o que considerado patolgico o funcionamento que no se
apresenta dentro dos parmetros esperados.
Essa dicotomia normal-patolgico permeia h muito tempo nas cincias, como:
medicina, fonoaudiologia, psicologia, filosofia e lingustica. Desde o sculo XIX, os
conceitos entre os episdios normais e patolgicos apresentava-se como uma verdade
cunhada pela biologia e pela medicina. Naquela poca, o estado patolgico consistia no

11

A variao intraindividual ocorre quando o mesmo falante pode apresentar pronncias diferentes para o
mesmo item lexical.
28

excesso ou na falta de determinada funo acima ou abaixo do que era concebido como
normal, ou seja, a doena e a sade estariam no mesmo patamar, variando em seus
nveis de intensidade. Essas perspectivas ainda permanecem fincadas nos dias atuais.
Com o positivismo, buscou-se determinar as leis da normalidade para
fundamentar suas proposies de maneira cientfica. Nessa perspectiva determinista, os
fenmenos eram explicados atravs de uma homogeneizao, assim, era fundamental
conhecer o fenmeno cientificamente para poder agir sobre ele.
Na dcada de 40, George Canguilhem argumentou contra essas proposies,
contrariando o pensamento vigente. Para ele, o contedo do estado patolgico no
poderia ser percebido de maneira objetiva, posto que, segundo o autor, o estado
patolgico seria uma nova dimenso da vida, uma estrutura individual modificada.
A respeito da enfermidade, concordamos com Canguilhem (1943),
A doena no somente um desequilbrio, uma desarmonia, ela
tambm e talvez sobretudo o esforo que a natureza exerce no
homem para obter um novo equilbrio. (CANGUILHEM, 1943,
p.19)

Segundo o autor, os fenmenos patolgicos so variaes quantitativas para


mais ou para menos dos fenmenos considerados normais. Para ele, os fenmenos
patolgicos so estabelecidos considerando o indivduo ideal, padronizado, um conceito
que teve influncia do Positivismo do sculo XIX e que ainda permanece pontuando o
que cientfico.
Ao limitarmos a questo referente linguagem, no tocante reflexo patolgica,
verificamos que essa no se apresenta como exceo regra, ainda que na literatura
tenha uma quantidade significativa de estudos

lingusticos ou no

ainda no foi

possvel estabelecer o que seria de fato uma patologia da/na linguagem.


Considerar as proposies de cunho lingustico, ancoradas numa perspectiva
enunciativa-discursiva, que sustentam a noo de funcionamento singular da linguagem,
precpuo nesta pesquisa, por contemplar a linguagem em uso, cunhada pela marcao
de um eu aqui agora. Nessa perspectiva, em que deixamos clara nossa vinculao, a
fala de um sujeito sempre ter um estatuto de singularidade, porque, ao colocar a lngua
em funcionamento, atravs de um ato individual, ela se configura como uma situao
nica, irrepetvel (BENVENISTE, 1974), pois a linguagem no pode ser percebida fora
do sujeito que enuncia, ou seja, conforme afirmou Canguilhem (1943), o estado
patolgico sempre uma maneira de viver, logo, a fala de um sujeito acometido por

29

uma patologia que afete a sua linguagem, assim como a fala de um sujeito dito normal,
em geral, apresentar uma produo permeada por sua histria de vida.
Pode-se afirmar que aquilo que tido como normal e patolgico no
totalmente divergente, posto que essas duas situaes sejam diferenciadas pelo grau de
intensidade, ou seja, o desproporcional daquilo que normal ser considerado
patolgico.
Conforme verificamos, na DA no apenas as estruturas cerebrais ficam
comprometidas, mas todo processo cognitivo, incluindo a linguagem, a ateno e as
atividades prticas sociais, pois as prticas lingusticas se estabelecem como ambiente
de reflexo e de reorganizao lingustica, deixando revelar o que ainda est preservado
no contexto demenciado, pois, ao considerarmos os aspectos interativos, estamos
tambm considerando o vivido de cada sujeito.

2.2

A LINGUAGEM: UM TRABALHO DE CONSTRUO DO VIVIDO

Ao entendermos o papel da linguagem enquanto constitutiva do sujeito,


precisamos refletir tambm sobre os aspectos que circundam a linguagem como os
processos histricos, sociais e culturais imbricados e indissociveis do sujeito falante.
No cabe mais pensar na linguagem como instrumento, seria uma viso
retrgada da lngua, pois a linguagem est no homem e, assim sendo, no cabe tambm
pensar no homem como pr-existente linguagem. Considerando a linguagem como
constitutiva do sujeito, entendemos que nela encontramos aspectos psquicos/afetivos,
ou seja, pistas de sua subjetividade, como sua carga cultural, sua histria, seu
posicionamento enquanto sujeito atuante na realidade e para realidade.
Ao perceber as diversas situaes interativas que o sujeito acometido pela DA
participa em suas atividades dirias, sabemos que para o processo de significao
relevante entendermos o papel do interlocutor, assim como a prpria histria de vida
desse sujeito. Sendo assim, a nossa concepo de linguagem apresentada nesta
dissertao bastante importante porque, alm de considerarmos as funes da
linguagem, consideramos principalmente sua natureza social e cognitiva.
Diversas reas das Cincias Sociais e Humanas tm mostrado interesse pela
cognio humana, com isso, questes sociais nos so apresentadas por intermdio de
estudos cognitivos a partir das construes vygostskyanas (1934), tal referencial
apresentado como teoria scio-histrica. O eixo que movimenta essa teoria se constitui
30

pela interao do sujeito ao espao social a fim de promover a aquisio do


conhecimento. Para Vygotsky, a linguagem o locus onde so promovidas as relaes,
onde os sujeitos sistematizam as informaes e constroem conceitos. atravs dela que
funes psquicas so estruturadas e transmitidas, possibilitando assim uma gama de
significaes que permitem decodificar o mundo e atuar sobre ele.
De acordo com Luria (1981, p.80), atravs da linguagem que se formam
atividades conscientes de estrutura complexa. O autor salienta que o surgimento da
linguagem humana apresenta-se nas relaes sociais do trabalho cujos primrdios de
surgimento remontam ao perodo de transio da histria natural a histria humana.
Para Luria, a linguagem essencial na constituio da conscincia, uma vez que ela se
faz presente em todas as reas da atividade do homem. Conforme Franchi (1977), a
linguagem uma atividade constitutiva que se sustenta e sustentada na interao
social.
Apoiamo-nos em Franchi (1977) quando ele diz:
Concebemos assim a linguagem como um trabalho que d forma
ao contedo varivel de nossas experincias, trabalho de
construo e retificao do vivido, que ao mesmo tempo constitui
o sistema simblico mediante o qual se opera sobre a realidade e
constitui a realidade como um sistema de referncias em que
aquele se torna significativo. (FRANCHI, 1977, p.12)

Dessa forma, considerando a linguagem enquanto ao, somos conduzidos a


pens-la como um trabalho daquele que atua sobre a prpria linguagem. Nessa
concepo, os sujeitos abarcados na enunciao so constitudos na real atividade da
linguagem. Franchi (1977) refuta a concepo de lngua numa perspectiva funcionalista
que a concebe como instrumento social. Para ele, o homem age com a lngua, mas antes
ele a elabora, pois que a lngua ativa.
Antes de ser para a comunicao, a linguagem para elaborao; e
antes de ser mensagem, a linguagem construo do pensamento;
e antes de ser veiculo de sentimento, idias, aspiraes, a
linguagem um processo criativo em que organizamos e
informamos as nossas experincias. (FRANCHI, 1977, p. 19)

Franchi recusa o funcionalismo12 por entender, dentre outros motivos, que


essa abordagem lingustica no considera a flexibilidade da linguagem, no entanto, ele
reconhece que a linguagem utilizada como instrumento de comunicao, pois nos

12

Segundo Lyons (1981), o Funcionalismo se estabelece como um movimento particular dentro


do Estruturalismo Lingustico. Essa abordagem defendia a hiptese de que a estrutura fonolgica,
gramatical e semntica das lnguas determinada pelas funes que exercem na sociedade em que
operam.
31

comunicamos e estabelecemos relaes atravs dela. Esse comportamento visto como


uma ao livre e criadora, ou seja, a funo de comunicar no a nica da linguagem,
antes, ela permite a reflexo e o pensamento. Considerando seu carter histrico,
Franchi salienta enquanto processo em que a atividade lingustica sempre exerce atravs
de um substrato material j trabalhado anteriormente, mas que poder sempre ser
reorganizada. Dessa forma, o autor discorre sobre a criatividade vertical da linguagem
que no se estabelece atravs de um pensar lgico, mas analgico que suporta o
devaneio sem quadro fixo de valores. A criatividade vertical implica que as lnguas
naturais no so unas, mas sim, permeadas de indeterminao semntica.Ser no eixo
desse processo que se encontrar a recursividade.
Neste sentido, a linguagem uma prtica imaginativa que no se d em um
universo fechado e estrito, mas permite passear, no pensamento e no tempo, a diferentes
universos mais amplos, atuais, possveis e imaginrios (FRANCHI, 1977, p. 24).
Na interao, os elementos lingusticos utilizados pelos sujeitos, so construtos
histricos, culturais e sociais, ou seja, nas interaes sociais, os sentidos so
constitudos atravs das relaes estabelecidas pelo sujeito. Toda atividade de
linguagem permeada por sujeitos marcados por uma histria dentro de uma sociedade.

2.3

MEMRIA: UM SISTEMA QUE SE RELACIONA COM OUTROS SISTEMAS


As indagaes sobre a memria sempre intrigaram a humanidade no decorrer

dos tempos. A concepo de memria enquanto depsito mental, cujo papel era
armazenar informaes sobre o mundo ainda predomina atualmente.
De acordo com a neurologia, a memria pode ser classificada segundo a sua
durao e de acordo com sua funo. No tocante a sua durao, existem trs tipos de
memria: a imediata, a de curta durao e a de longa durao. A memria imediata,
tambm conhecida como memria operacional (ou de trabalho), normalmente dura
segundos ou minutos. Trata-se de um sistema que nos permite por exemplo, lembrar o
nmero telefnico de algum durante o tempo suficiente para anot-lo mas, que logo
depois se perder, ou seja, ela evanescente, e dura pouco exatamente porque deve ser
assim, caso contrrio, nos confundiria com excessos de informaes.(IZQUIERDO,
2004).

32

A memria de curta durao dura de uma a seis horas. Ela serve para nos
capacitar a responder aquilo que acabamos de aprender, ou seja, permite o dilogo e o
raciocnio. Ela se inicia ao mesmo tempo em que a de longa durao.
A memria de longa durao dura muita horas, at mesmo anos e requer uma
srie de processos imbricados em diversas regies cerebrais. Esses processos causam
alteraes morfolgicas e funcionais nas atividades cerebrais enquanto a memria de
curta durao no promove esses tipos de alteraes funcionais.
Costuma-se eleger como memria de informao, aquela que estende por
dcadas, conhecida tambm como memrias remotas. Essas memrias so aquelas que
o idoso costuma evocar. Todavia, com o passar do tempo, esse tipo de memria est
suscetvel extino e, por isso, o sujeito, na tentativa de mant-la, adiciona
informaes verdadeiras ou falsas, muitas vezes de maneira involuntria.
Do ponto de vista dos contedos, as memrias se classificam em memria de
trabalho, declarativa e procedurais. A memria de trabalho no permite o
armazenamento de informaes (corresponde a memria imediata). A memria
declarativa aquela que, como o nome j diz, permite-nos declarar. Elas podem ser
divididas em semnticas ou episdicas.

A memria semntica refere-se aos

conhecimentos relativos s coisas do mundo e ao uso da linguagem, j a episdica,


conhecida tambm como memria autobiogrfica, refere-se a eventos individuais,
localizados no tempo e no espao. Ambas esto estocadas na memria de longa durao
e somente so adquiridas atravs de experincias, ou seja, so lembranas conscientes
referentes a situaes reais. As memrias procedurais provm da aquisio de
habilidades (habituais, sensoriais e/ou motoras) e no so fceis de serem explicadas,
um bom exemplo como ensinar algum a andar de bicicleta.
Todavia, nosso interesse abordar a memria, focando-a em sua relao com a
linguagem. Por conta disso, a memria tambm se constitui como objeto de interesse
lingustico, pois, desde Saussure em seu Curso13, j havia uma sinalizao para uma
reflexo sobre a relao memria e lngua, trata-se de um tesouro depositado pela
prtica da fala, em todos os indivduos pertencentes mesma comunidade, um sistema
gramatical que existe virtualmente em crebro.(SAUSSURE, 1916, p.33)

13

Curso de Lingustica Geral, de Ferdinand Saussure, publicado em 1916 post-mortem, foi escrito
por outros lingustas, seus discpulos, de acordo com os apontamentos de aulas.

33

Podemos perceber que o tesouro depositado

a lngua

est localizado

virtualmente no crebro (memria). Para Saussure, a lngua um contedo mental


armazenado na memria do falante. Aqui, no concebemos a memria simplesmente
como um lugar de armazenamento, mas como um sistema que relaciona com outros
sistemas. Em outras palavras, ao pensarmos na relao linguagem e memria, devemos
considerar as questes cognitivas, assim como outros processos que esto imbricados
nesse sistema, como os processos socioculturais.
Acreditamos no ser possvel refletir sobre nenhuma funo cognitiva,
distanciando-a das atividades de significao. Por isso, ancoramo-nos ao postulado de
Vygotsky (1934), que informava sobre o carter constitutivo do homem, enquanto
sujeito social, atravs da linguagem. Nesta mesma linha de pensamento, encontramos
Benveniste (1966), que concebe o homem com sujeito constitudo na linguagem e pela
linguagem.
Ancoramo-nos em Mrmora (2005), que nos orienta a pensar na memria
(...) como um sistema mltiplo e contnuo de referncias guardadas
no em locais especficos do crebro, mas possveis de serem
retomadas por meio de associaes de palavras, imagens, cheiros,
toques, etc. que trazem para o presente uma experincia antes
vivida (...) o que remete idia de um sistema se relacionando com
outros sistemas, como se observa no processo de lembrar.
(MRMORA, 2005, p. 70)

Entendemos que a memria tem uma ntima relao com fatores histricos,
sociais e pessoais. Portanto, os processos de lembranas e/ou esquecimentos acontecem
em todo e qualquer indivduo.
Nesse sentido,
Na maior parte das vezes, lembrar no reviver, mas refazer,
reconstruir, repensar, com imagens e idias de hoje, as experincias
do passado. A memria no sonho, trabalho. (BOSI, 1995,
p.55)

Em seus estudos sobre a cognio humana, Vygotsky destacou que todas as


funes superiores (memria, linguagem, raciocnio, etc) so relaes sociais
internalizadas, de modo que so desenvolvidas pelos signos, ou seja, a linguagem um
componente essencial para as funes superiores por seu carter regulador.
A memria, ento, no se constitui apenas como uma unidade localizada no
interior dos sujeitos, ela articulada em consonncia com as experincias sociais, ela

34

desenvolvida atravs das relaes estabelecidas pelos sujeitos entre si e com o espao
social nos quais estes se inserem.
O desenvolvimento no simplesmente maturao, mas sim,
metamorfose cultural, reequipamento cultural. E se quisermos
estudar a memria de uma pessoa adulta, teremos que estud-la
no sob a forma que a cultura ofereceu, mas sob a forma que a
cultura criou. (VYGOTSKY, LURIA, 1930, p. 194)

Compartilhamos com a ideia de que a memria, enquanto mecanismo subjetivo,


paradoxalmente social e individual. Ela se estabelece como intrnseca ao homem,
embora no com a mesma dimenso, j que ela depende das experincias socioculturais
que os sujeitos experimentam no decorrer da vida.
No tocante memria do sujeito idoso, temos encontrado na literatura, inmeros
estudos relacionados aos tipos de memria (imediata, de curto ou de longo prazo) que
so mais atingidas no contexto dos processos de envelhecimento, seja ele normal ou
demenciado. Muitos profissionais se valem de testes produzidos para pontuar o
desempenho cognitivo do sujeito. No entanto, encontramos outras perspectivas como o
da Neurolingustica Enunciativa-Discursiva, que concebe a memria e a linguagem
mediante correlao com questes que se referem fatores subjetivos, atividade lingusticadiscursiva dos sujeitos, s bagagens scio-histricas e culturais que direcionam nossa atuao
no mundo.

No queremos, neste estudo, desconsiderar as proposies da neuropsicologia


tradicional, ao contrrio, reconhecemos seus mritos e acreditamos que estes possam ser
bastante teis em nossas reflexes. Todavia, buscamos dar nfase a uma viso em que a
linguagem e memria esto dispostos atravs de suas inter-relaes, estabelecidas no
somente como aspectos cognitivos, mas tambm sociais e histrico.

2.4

NEUROLINGUSTICA ENUNCIATIVA-DISCURSIVA: UM OLHAR SOBRE A LINGUAGEM

Os estudos referentes neurolingustica abarcam dois campos do conhecimento


humano: a neurocincia, que se ocupa basicamente do conhecimento sobre o
funcionamento cerebral, a mente e suas relaes com o crebro, e a lingustica,
enquanto cincia que estuda a linguagem humana.
O uso do termo neurolingustica ainda gera certo embarao no Brasil,
principalmente em contexto no acadmico, pois esse termo tambm utilizado para se
referir a cursos que prometem tcnica para programar a mente em busca de sucesso nas
35

relaes interpessoais. O termo, nessa acepo, utilizado tambm como programao


neurolingustica, todavia, a etimologia da palavra neuro relativa ao sistema nervoso
+ lingustica, cincia que tem como objeto a lngua humana, nos mostra o quanto
errnea aquela aplicao. Na esfera cientfica (a que nos interessa), o termo pontua
sobre os mecanismos cerebrais relacionados produo, compreenso e conhecimento
sobre a linguagem.
Por volta do final da dcada de 80, no Brasil, possvel encontrar linguistas que
comearam a conduzir seus estudos para os processos lingusticos-discursivos voltados
para problemas relacionados afasia e s neurodegeneracncias. Neste perodo,
podemos encontrar o trabalho pioneiro de Coudry (1986), que traz ao cenrio da
Unicamp estudos neurolingusticos, trazendo uma reflexo sobre a dinmica existente
entre memria, linguagem e cognio.
A Neurolingustica Discursiva (doravante ND) desenvolvida por Coudry (1986)
apresenta concepes de linguagem e de sujeito diferentes da concepo tradicional, que
se baseava em testes padronizados aplicados em um sujeito idealizado, compatveis com
uma metodologia de cunho quantitativo. Esses testes desconsideram o indivduo
enquanto sujeito social, abordando-o numa perspectiva normativa da lngua, no
refletindo sobre as variedades lingusticas que a lngua apresenta.
interessante informar que boa parte desses testes tem como objetivo relacionar
o problema ao sintoma, baseando-se nos ditos erros que o sujeito comete. Essa prtica
tem como eixo o investigador, posto que este tem o domnio do que se busca com tais
testes.
Segundo Sampaio (2010), Coudry apresenta uma crtica avaliao realizada
exercida sobre o domnio da tradio da escrita normativa, desvinculada do exerccio
intersubjetivo e social da linguagem. De acordo com Coudry, a avaliao em contextos
patolgicos precisa utilizar atividades que fazem sentido para o sujeito, relacionando-as
em situao de uso social.
Para Coudry (2008), a Neurolingustica Discursiva
constituda por um conjunto de teorias e prticas, cuja concepo
de linguagem, ao contrrio de uma viso organicista, concebe
lngua, discurso, crebro e mente como construtos humanos que se
relacionam. So especialmente tomados a hiptese da historicidade
e indeterminao da linguagem e os conceitos de trabalho e fora
criadora, formulados por Franchi (1977). Benveniste (1970) e
Jakobson (1955/1970; 1956/1975) so autores-ncora na questo
da (inter)subjetividade, dos nveis de funcionamento da linguagem,
36

e da condio unipolar da linguagem na afasia. Luria (1981) e


Freud (1891/1973) so tomados pela concepo de funcionamento
dinmico e integrado de crebro/mente (COUDRY, 2002) em que
a linguagem est representada em todo o crebro e ambos
trabalham/associam - e no localizada em suas partes/centros.
(COUDRY, 2008, p.18).

A perspectiva apresentada na rea de Neurolingustica Discursiva, a partir dos


primeiros estudos da linguagem numa abordagem patolgica (COUDRY, 1986), abarca
extenses sociais e cognitivas da linguagem, fornece base para

impelir no vasto

seguimento de estudos envolvendo linguagem, em nosso caso especfico, no contexto da


Doena de Alzheimer.
A ND trabalha numa perspectiva de linguagem abrangente atrelada metodologia
de dado achado. Tal conceito metodolgico desenvolvido por Coudry (1996) fruto de
um arcabouo de estudos tericos sobre o objeto de estudo, convergente ao
acompanhamento longitudinal de processos lingusticos. A ND busca desenvolver
trabalhos considerando as experincias discursivas dos sujeitos atravs de prticas
contextualizadas em relao ao meio no qual o sujeito est inserido.
Atualmente, existem vrios campos de atuao da neurolingustica. Segundo
Morato (2001), existe a rea que estuda o processamento normal e patolgico da
linguagem, que abarca estudos referentes cognio e plasticidade cerebral. Existe
outra rea que estuda os processos de significao (verbais e no verbais), utilizados por
indivduos crebro lesados, onde se destaca o estudo das afasias e demncias. A autora
pontua tambm a existncia da rea que se interessa pelos processos discursivos que
relacionam linguagem e cognio.
A perspectiva qual nos filiamos de carter enunciativo-discursivo, por
considerar a linguagem em seu formato histrico e cultural, tendo seu estatuto
previamente indeterminado dos processos de significao, em que a abordagem
neurolingustica concebe a lngua como resultado da experincia e do trabalho dos
falantes com e sobre a lngua. (COUDRY, 2002)

2.5 A AVALIAO E O ACOMPANHAMENTO DO SUJEITO COM DOENA DE ALZHEIMER


NUMA PERSPECTIVA ENUNCIATIVO- DISCURSIVA
O melhoramento da qualidade de vida e a evoluo da medicina aumentaram
significativamente a expectativa de vida da populao de pases em desenvolvimento.
Tal fato direcionou uma reflexo acerca do envelhecimento e, principalmente, sobre o
37

problema relacionado demncia, que atinge cerca de 10 a 15% dos sujeitos com mais
de 65 anos.
Envelhecer implica numa srie de alteraes bio-psico-sociais, sem que
necessariamente seja de cunho patolgico. O ato de envelhecer uma ao intrnseca do
organismo vivo, ocorrendo de modo diferente de pessoa para pessoa, considerando suas
caractersticas prprias e seu modo de vida. O envelhecimento patolgico se estabelece
como um sistema que induz e intensifica o processo normal de envelhecimento.
(BEILKE E NOVAES-PINTO 2008)
A Doena de Alzheimer um tipo de demncia que provome uma degenerao
do crtex cerebral, provocando uma srie de alteraes cognitivas. Os estudos
tradicionais tm buscado pontuar as vrias disfunes cognitivas que apresentam o
sujeito com DA, no entanto, tais estudos no estabelecem relaes relevantes com a
linguagem. Preocupaes relacionadas ao mtodo avaliativo para diagnosticar
disfunes na linguagem dos sujeitos com DA tm sido pauta de muitas discusses, seja
em relao s demncias sindrmicas, seja relacionada s afasias.
Na neurocincia, encontramos Bertolucci (1995, p. 85) que tambm expe sobre
esse problema, informando que o exame de linguagem deve iniciar com a observao
cuidadosa de como o indivduo conta sua histria, a presena de hesitao, parafasias
semnticas ou fonticas e circunlquios j indicam disfasia14. Vale salientar que o
autor no considera as pausas como operaes epilingusticas15, mas apenas como
sintoma de um problema patolgico. Da mesma maneira, ele trata a produo de
parafasias16, no levando em conta que essa produo faz parte do processo discursivo
utilizado (ora mais, ora menos) por sujeitos normais.
Nos estudos lingusticos, encontramos Coudry (1988), que, desde a dcada de
80, j se atentava para a necessidade de se preocupar com a linguagem apresentada nas

14 As disfasias so caracterizadas por dificuldade no falar, dificuldades de coordenao e capacidade para


ordenar as palavras. As disfasias geram distrbios graves que afetam a aquisio da linguagem em tempo
normal e desvios duradouros que podem persistir ao longo da vida.

15

Chama-se epilingustica a atividade do sujeito que opera sobre a linguagem: quando o sujeito
explora recursos da sua linguagem e reutiliza elementos na construo de novos objetos lingusticos at
para produzir certos efeitos (rimas, trocadilhos, humor, novas formas de construo); quando o sujeito, a
partir dos fatos lingusticos a que foi exposto ou que produz, elabora hiptese sobre a estruturao da
linguagem ou sobre formas especficas de uso. (COUDRY, 1988, p.15).
16
O conceito de parafasia que laamos mo o postulado por Freud (1981), entendido como um
distrbio da linguagem em que uma palavra substituda por outra, inadequada, mas que sempre mantm
algum tipo de relao com a palavra correta, que se daria no mbito do sentido ou no das caractersticas
fnicas.
38

afasias para uma melhor compreenso do problema. A autora afirmou que no era
relevante se preocupar com aquilo que faltava na lngua, mas, sobretudo, com aquilo
que era encontrado nela.
Reconhecer a reorganizao da linguagem de um sujeito acometido pela DA,
refletindo sobre os recursos alternativos de que eles lanam mo dentro de seus
discursos17, de suma importncia para o entendimento daquilo que foi estabelecido
como normal por estudiosos da rea.
Uma considerao sobre a avaliao feita por Coudry (2001, p. 15) em seus
estudos sobre a afasia, em relao percepo do sujeito. A pesquisadora afirma que o
sujeito visto no
sentido amplo de paciente aquele que passivo: esto excludos
de um papel ativo na orientao do discurso, so objetos de
observao por critrios que desconhecem, no tendo, pois,
qualquer pista para interpretar os comandos, fazer inferncias,
apreender por qualquer processo a inteno significativa dos
examinadores.

presumvel afirmar que essa tambm a percepo sobre os sujeitos com DA,
uma vez que estes so, normalmente, considerados como insanos e incapazes. Todavia,
conforme pontuamos anteriormente, atravs de seus discursos, mesmo com dificuldades
e incertezas, os sujeitos com DA so mais eficientes em falar sobre si e sobre sua
doena do que os testes-padro a que so submetidos para avaliao da linguagem
conseguem mostrar.
Cruz (2004) diz que o esquema pergunta-resposta, tal como utilizado nos testespadro, no possibilita ao sujeito falar sobre as suas dificuldades nas realizaes de
determinadas tarefas, fato que influenciaria no resultado da avaliao.
A linguagem acaba reduzindo-se informaes e a memria, ao
armazenamento ou a evoluo dessa informao. Apaga-se com isso a
relao de reciprocidade entre ambos e aquilo que as colocam em
relao, ou seja, as interaes humanas e suas contingncias
enuciativo-discursivas. (CRUZ, 2004, p. 77)

No tocante s conexes entre memria e linguagem, Cruz (2004) salienta que a


linguagem verificada por meio de testes d conta somente dos dados inerentes

17

Cabe salientar, conforme informado na Introduo desta dissertao, o conceito de discurso


utilizado aqui o postulado por Benveniste (1970), em que o discurso uma espcie de atualizao da
lngua, isto , a enunciao supe a converso da lngua em discurso (p. 83).

39

memria, banindo assim a reciprocidade entre elas. Essa assertiva corrobora a viso
enuciativa-discursiva de Coudry (1988/2001).
A autora pontua sobre a falta de interlocuo na situao teste, citando
Benveniste, que
a linguagem reproduz a realidade. Isso deve entender-se da
maneira mais literal: a realidade produzida novamente por
intermdio da linguagem. Aquele que fala faz renascer pelo seu
discurso o acontecimento e a sua experincia do acontecimento.
Aquele que o ouve apreende primeiro o discurso e atravs desse
discurso, o acontecimento reproduzido. Assim, a situao inerente
ao exerccio da linguagem, que a da troca e do dilogo, confere
ao ato de discurso dupla funo: para o locutor, representa a
realidade; para o ouvinte, recria a realidade. Isso faz da linguagem
o prprio instrumento da comunicao intersubjetiva.
(BENVENISTE, 1966, p.26)

Considerando a linguagem um sistema semitico, ela dotada de significaes


para ns (enquanto sujeitos do discurso) como para os outros (enquanto interlocutores)
no momento da realizao efetiva onde a experincia interior de um sujeito torna-se
acessvel a outro. (BENVENISTE, 1966, p. 26)
Podemos afirmar ento que a linguagem no somente uma ponte entre nosso
pensamento e o mundo que nos cerca. Existe, nessa esfera, uma gama de fatores que
dinamizam essa relao. Conforme afirma Morato (2000, p. 154), no h
possibilidades integrais de contedos cognitivos ou domnio do pensamento fora da
linguagem, nem possibilidades integrais de linguagem fora dos processos interativos
humanos.
Diante do exposto, possvel afirmar que a anlise enuciativa-discussiva pode
ser bastante relevante para a compreenso das alteraes da linguagem do sujeito com
Doena de Alzheimer, alm de poder apresentar a dinmica existente nos processos
produtivos desses enunciados, de modo que os consideramos mais eficientes do que os
dados encontrados em situao de teste.
Ao entendermos os fundamentos da Neurolingustica de abordagem enunciativadiscursiva, podemos inferir sobre os equvocos existentes nos processos avaliativos da
linguagem trabalhada pela Neurolingustica Tradicional. Procuramos apresentar de
forma sucinta conceitos referentes memria, numa perspectiva que anula a concepo
de depsito mental apresentando-a como um sistema mltiplo e contnuo, assim como
a linguagem ao de construo de experincias.

40

Dessa forma, lanamos um olhar sobre o diagnstico da Doena de Alzheimer,


buscando considerar os mecanismos de que o sujeito MP faz uso, para reconstruir sua
linguagem.
Existem muitas classificaes para avaliar os quadros demenciais e diversos so
os estudos que tm se direcionado a decorrer sobre a demncia de Alzheimer, todavia,
atravs o estatuto neurolingustico, h cerca de quase trs dcadas possvel considerar
as situaes de uso da linguagem com o propsito de apresentar melhor compreenso no
que tange a esse modo de estar na lngua.
Por esse motivo, consideramos que uma abordagem enunciativa-discursiva da
linguagem nos fornece suporte para compreender os mecanismos que vinculam a
linguagem memria, considerando-os como dois sistemas cognitivos distintos, porm
imbricados.
Benveniste (1974) nos convida a refletir duplamente sobre a lngua,
considerando-a ao mesmo tempo enquanto sistema combinatrio de signos e como
exerccio de linguagem. Para o autor, esse atributo da lngua tem como privilgio
comportar simultaneamente a significncia dos signos e a significncia da enunciao
(p. 64). A lngua constituda de uma dupla significncia que, ainda que sejam
especficas, ocorrem juntas, imbricando-se na/pela enunciao. Trata-se, portanto, da
dimenso semitica (significao do signo) e da dimenso semntica (significao
engendrada pelo discurso), onde a primeira deve ser reconhecida e a segunda,
compreendida, pois exatamente a dimenso semntica que comporta a referncia.
Atravs dessa assertiva, reconhecemos a dupla natureza da linguagem cunhada
por Benveniste (1974) por nos permitir compreender a linguagem como um sistema que
permite interpretar a si mesmo e aos demais sistemas, pois a linguagem, mostra sua
prpria natureza, encena o mundo e, consequentemente, encara a memria no s em
seu estatuto de contingente, mas tambm em seu estatuto constitutivo.
[...] uma coisa ao menos certa: nenhuma semiologia do som, da
cor, da imagem, ser formulada em sons, em cores, em imagens
toda semiologia de um sistema no-lingustico deve pedir
emprestado a interpretao da lngua, no pode existir seno pela e
na semiologia da lngua.[...]. A lngua o interpretante de todos os
outros sistemas, lingusticos e no lingusticos. (BENVENISTE,
1974, p. 61)

De acordo com essa proposio, podemos inferir sobre a primazia da lngua em


relao aos demais sistemas, pois somente ela capaz de interpretar os demais sistemas,
como a gestualidade, as expresses corporais e/ou faciais.
41

Segundo Coudry (1988), no contexto com patologia, relevante compreender o


processo de significao numa perspectiva enunciativa-discursiva: enunciativa por
considerar a enunciao, isto , as contingncias do uso social da lingua, e discursiva
por ser a maneira de expor a linguagem como prtica significativa.
De fato dentro da, e pela lngua que o indivduo e sociedade se
determinam mutuamente. O homem sentiu sempre e os poetas
frequentemente cantaram o poder fundador da linguagem, que
instaura uma realidade imaginria, anima as coisas inertes, faz ver
o que ainda no existe, traz de volta o que desapareceu. (...) No
existe realmente poder mais alto, e todos os poderes do homem,
sem exceo, pensemos bem nisso, decorre dele. A sociedade no
possvel a no ser pela lngua; e pela lngua, tambm o
indivduo.(BENVENISTE, 1966, p. 27)

Entendemos ento, que os contedos mnmicos que os sujeitos recorrem s


podem ser desvelados atravs da linguagem, ou seja, a memria significada na e pela
linguagem, em que ambas esto nas dependncias da enunciao.
Consideramos a enunciao como uma atividade social e histrica, lcus para o
instaurao da memria pela linguagem. Deste modo, a memria instituda nesse estudo
aquela concebida atravs de situaes enunciativas, considerando-a e seu estatuto
scio-histrico. Assim, no prximo captulo abordaremos a narratividade enquanto
canal para refletirmos sobre a referenciao ditica no contexto patolgico.

42

CAPTULO III: O FALAR DE SI NO OUTONO DA VIDA

Neste captulo, abordaremos a narrativa do indivduo idoso como marca da


constituio do sujeito, apoiado nos aspectos mnemnicos e temporais, possibilitando a
produo de sentido atravs do processo interativo, desvelando como os aspectos
inerentes ao passado se configuram no presente. Trataremos tambm sobre a construo
da narrativa na DA, apresentando como os aspectos lingusticos do processo de
envelhecimento normal esto presentes no discurso do sujeito demenciado. Todavia, a
desconstruo do continuum discursivo, a digresso ao passado e a marcao ditica
se apresentam com maior frequncia, uma vez que, segundo Oliveira e Stivanin (2005),
a degenerao do crtex cerebral, alm de afetar a memria de maneira rspida, dificulta
o acesso lexical, comprometendo a narrao.
3.1 O PROCESSO DE ENVELHECIMENTO

comum ouvir comentrios de cunho pejorativo em relao fala do sujeito


idoso, como quem vive de passado museu, ou algo semelhante a conversa de
velho. (MARCUSCHI,1991). Concordamos que h especificidades na fala do idoso,
no entanto, tal posicionamento apresenta uma atitude estigmatizadora, carregada de
preconceito.
O envelhecimento um processo que se inicia desde o nascimento e permanece
at o final da vida. No passado, o conceito de velhice estava vinculado a aspectos
sagrados. O idoso, por ser considerado o detentor da sabedoria, tinha como funo
transmitir esses saberes aos demais da sua comunidade. Nos dias atuais, o sujeito em
estado de velhice sinnimo de vulnerabilidade e, muitas vezes, de desprezo. Em nossa
cultura, comum associar quilo que velho um status de inutilidade, algo que no
mais necessrio. Essas concepes so transmitidas culturalmente s novas geraes
como verdades absolutas. Nessa esfera, encontramos adultos capturados pelo
consumismo exacerbado em que a aquisio de algo novo (e descartvel) garante o
status que os asseguram enquanto sujeitos modernos.
Diversas reas do conhecimento, como a geriatria, gerontologia, psicologia,
psiquiatria, dentre outras, tm buscado entender essa especificidade do processo de
envelhecimento para tentar solucionar alguns entraves que surgem com esse processo e
melhorar a qualidade de vida do sujeito idoso.
43

Considerando que o corpo envelhece, somos direcionados a refletir sobre a


diferena entre envelhecimento e velhice. De acordo com Monteiro (2000), no se deve
estabelecer uma relao sinonmica entre envelhecimento e velhice, pois enquanto o
envelhecimento um processo natural dos seres vivos, a velhice uma produo social.
No entanto, essa produo social acaba por influenciar o processo natural.
O velho no tem arma. Ns que temos que lutar por ele, afirma Bosi (1994,
p.81). Assim entendemos que esse sujeito um ser habitualmente silenciado pela
sociedade, pois, conforme a autora, reduzir o homem condio de objeto um
desrespeito.
A memria dos velhos pode ser trabalhada como um medidor entre
nossa gerao e as testemunhas do passado. Ele o intermedirio
informal da cultura, visto de existem mediadores formalizados e
constitudos pelas instituies. (BOSI, 2003, p.15)

Contudo, entendemos que o envelhecimento um processo irreversvel que


acomete todos os seres vivos. Em outras palavras, o envelhecimento um processo, mas
a velhice uma condio do sujeito idoso, que permite estabelecer de forma crescente a
discriminao que o acomete.
Um homem, ao atingir essa fase da vida, passa por um processo de
transformao, em relao a sua imagem no meio em que vive.
Perde sua prpria identidade: um velho perante a sociedade e o
grupo jovem, no tem mais nome nem profisso muito menos
status.Torna-se apenas um velho. (PRETI, 1991, p.22)

Numa sociedade capitalista, o indivduo que deixa de fazer parte da mquina


produtiva automaticamente colocado s margens sociais. exatamente isso que
acontece com o idoso, ao se aposentar, normalmente ele diminui tambm suas
atividades sociais e, consequentemente, acaba sendo desconsiderado enquanto voz no
seio familiar. Esse posicionamento apresenta-se como um grande preconceito,
contribuindo para que o prprio idoso se perceba dessa maneira, adotando ento um
comportamento de autodesvalorizao, retraindo-se, o que alimenta um modelo
estereotipado da velhice. Ao se posicionar dessa forma, o idoso incita sua famlia a
bani-lo (direta ou indiretamente) do grupo familiar, e essa falta de funo tem
consequncias perigosas, pois renega ou silencia, segregando-o dentro da prpria
famlia.

3.2 REVISITANDO O PASSADO, E DESSA FORMA, MARCANDO-SE NA LINGUAGEM E PELA


LINGUAGEM

44

Ao refletimos sobre a linguagem do idoso, no podemos deixar de considerar os


aspectos culturais, sociais e psicolgicos, pois o idoso passa a admitir sua atual funo
na esfera social atravs da perspectiva fsico-psicolgica, ou seja, os aspectos orgnicos
se sobrepem aos psquicos.
O curso do envelhecimento normal afeta a habilidade de estabelecer relaes
atravs da linguagem, pois os aspectos biolgicos afetam sua capacidade comunicativa.
Desta forma, ao considerarmos o dilogo como uma dinmica, marcada pelas trocas,
entenderemos o quanto os processos cognitivos se tornaram lentos, dificultando o
processamento e o acesso s informaes.
Essas dificuldades se refletem na maneira de organizar a fala de forma linear,
que de acordo com Preti (1991), apresenta-se com exageros de pausas, repeties,
desorganizao sinttica, disfluncia, dentre outros problemas. preciso lembrar que
esses dficits no se relacionam apenas com a idade, mas com os fatores socioculturais.
Outrossim, esses dficits podem se configurar como caractersticas de adultos jovens,
mas que tomam maior proporo com o idoso.
Ao considerar que todo sujeito se constitui atravs da linguagem (Benveniste,
1966), verificamos que a narrativa da histria de vida se configura como um meio para
refletirmos sobre a constituio do sujeito atravs de pistas deixadas no curso
enunciativo.
3.2.1 TECENDO FIOS, CONSTITUINDO-SE

As narrativas so definidas por seu carter de organizao temporal. Para Labov


(1978), elas se configuram em um mtodo de recapitulao da experincia passada que
consiste em fazer corresponder uma sequncia de eventos (supostamente) reais a uma
sequncia idntica de frases verbais, ou seja, a narrativa a verbalizao de situaes
vividas, uma maneira bastante efetiva de recapitular a experincia que esto
armazenadas na biografia do narrador.
A narrativa sobre si possibilita ao sujeito revelar sua vida de forma singular, pois
ele buscar apresentar sua vida, resgatando suas lembranas. Considerando a tentativa
de preservao do que outrora foi um momento sublime, o idoso se reorganiza atravs
de sua histria, reconstruindo sua identidade. Esse resgate do passado se estabelece com
um mecanismo de pensar sobre o presente.

45

O passado como fonte tpica, como regulador da estrutura tpica


discursiva, pode fornecer-nos outras pistas para compreenso da
fala do idoso. De fato fatores socioculturais agem sobre esses
falantes, levando-os a estruturarem seus discursos dentro de um
parmetro diversos dos realizados pelo falante de outras faixas
etrias. (PRETI, 1991, p.77)

Ainda que apresente algumas especificidades, a linguagem do idoso no se


configura como incompreensvel aos indivduos jovens, pois o idoso lana mo de
estratgias lingusticas (ou extralingusticas) para produzir sentido a seu enunciado. A
enunciao se estabelece atravs dos interlocutores e a compreenso se efetiva como
atividade onde ambos se dedicam considerando os conhecimentos partilhados.
A narrativa autobiogrfica se configura sobre o aspecto subjetivo em que cada
narrao constitui-se como uma atividade singular de localizao do sujeito falante, ou
seja, a narrativa se estabelece pela possibilidade de o idoso, apoiado em sua memria,
constituir-se como sujeito.
As
memrias
pessoais
organizadas
em
depoimentos
autobiogrficos so fontes valiosas no esforo de compreenso da
constituio da histria de cada pessoa. Um sujeito, ao apresentar
uma narrativa de tipo autobiogrfico, constrangido pelas
caractersticas desse gnero discursivo, organiza a apresentao no
momento mesmo da narrao. Lembrar, portanto, recriar as
experincias passadas com os olhos do presente (OLIVEIRA et al.,
2006, p. 269)

Com essa proposio, podemos inferir que resgatar o passado atravs da


narrativa no significa trazer fatos intactos da memria, mas relembrar significa um
processo contnuo de avaliao dos fatos, considerando as circunstncias que envolvem
a enunciao.
3.2.2 FALANDO DO PASSADO PARA FALAR NO PRESENTE

Conforme dissemos, o falar de si uma forma de estabelecer uma ponte entre o


passado e o presente, criar razes, por esse motivo no podemos considerar as
narrativas como instncias reais, pois as experincias trazidas pela memria entrelaam
os trs tempos: passado, presente e futuro no contexto enunciativo, ou seja, a narrativa
biogrfica tem carter inteiramente subjetivo. Duas pessoas podem ter vivido a mesma
situao, no entanto, elas relataro o fato de formas diferentes. Isso acontece porque
cada relato estar impregnado de toda carga emotiva e contextual, por isso o contar
histria , sobretudo, uma identificao do sujeito na enunciao.

46

Quando se trata de falar sobre os tempos da juventude, sobre seu


tempo, o idoso revela uma disposio pouco comum em relao a
outros tipos de falante, principalmente na presena de uma
audincia que lhe conhecida. Compreende-se: a oportunidade
da participao social efetiva, de interagir com uma audincia
atenta, situao pouco comum, quando se trata de falante idoso.
(PRETI,1991, p.72)

Por esse motivo, o idoso ao expor uma narrativa, apresenta-a num aspecto
elucidativo, ou seja, ele busca com satisfao explicar algumas expresses enunciadas,
tanto pelo fato de repassar conhecimento como para se fazer entender, permitindo-lhe
atuar enquanto sujeito falante, escapando da marginalizao.
A narrativa do idoso bastante peculiar a sua fase da vida, apresentando-se,
muitas vezes incongruente, pois permite que esse indivduo deixe a sua atual condio
de sujeito retrado passando para um estado de disposio enunciativa, ou seja, tendo a
oportunidade de falar e ser ouvido, sua narrativa dispara e ele buscar apresentar suas
experincias, seus valores. Todavia, contrariamente, exatamente nessa circunstncia
que o idoso deixar transparecer sua insegurana no falar, pois ele no sabe se sua fala
desperta interesse ao seu interlocutor. Por conta disso, o sujeito lanar mo de
estratgias para fincar a ateno daquele que o escuta.
Os sujeitos, ao interagirem atravs do dilogo, apiam-se um no outro num
processo contnuo, a fim de promover sentido ao que dito. No entanto, esse
mecanismo revela-se ainda mais eficiente na fala do idoso por permitir que este d
continuidade conversao, tendo em vista seus entraves sociocognitivos, ou seja,
ainda que algumas estratgias sejam peculiares fala, elas tornam-se ainda mais no
sujeito idoso, pois elas revelam o que no emerge memria, isto , elas esto
relacionadas s falhas de acesso ao lxico.
importante expor aqui que as lembranas no so fatos fixados na memria,
mas relembrados e transformados atravs de sua relao com seu mundo, ou seja, o
sujeito na verdade no acessa o passado, mas reconstri sua histria cada vez que
narra. Dessa maneira, afirmamos que no h uma linearidade de ordem cronolgica,
uma vez que a narrativa no relata as lembranas de quem a enuncia, de acordo com a
prpria sequncia da memria, podendo haver momentos de digresses quanto ao
tempo cronolgico, ou seja, uma lembrana remete a outra.
Os fatos reais e os fatos imaginados se imbricam por estarem vinculados a
crenas e valores sociais agregados ao sujeito no decorrer de sua vida. O imaginrio se
revela como uma forma de se perceber dentro de sua trajetria. Dessa forma, a narrativa
47

do idoso no nos permite delimitar o que realmente acontece ou o que foi de fato
imaginado. importante salientar que o ato de confabular uma prtica discursiva que
se constri na relao entre o falante e seu interlocutor, ou seja,

confabulao

se

submete s contingncias de ordem discursiva que regem a produo e a interpretao


de sentido.
Segundo Abraho (2006), o uso da memria, ao relatar uma narrativa, assume
trs funes: a reconstrutiva, por permitir ao falante reconstruir sua histria; a funo
seletiva, que possibilita captar conscientemente o momento de sua trajetria; e a funo
de compartilhamento da narrativa, por possibilitar que os relatos sejam compartilhados
entre os interlocutores.
Dessa forma, a dinmica permeada entre o imaginrio e a memria se desvela
atravs da narrativa, permitindo a reflexo acerca do funcionamento lingustico
discursivo, como forma de atribuir sentido a sua prpria existncia, considerando-a
como processo de constituio do sujeito.
Segundo Bosi (1979),
A memria opera com grande liberdade escolhendo
acontecimentos no espao e no tempo, no arbitrariamente, mas
porque se relacionam atravs de ndices comuns. So
configuraes mais intensas quando sobre elas incide o brilho de
um significado coletivo. (BOSI, 1979, p. 31)

De acordo com Bosi, narrar sua histria de vida uma prtica bastante
complexa, que estabelece mecanismos sociocognitivos e interativos. Ao narrar, o sujeito
marca-se como sujeito histrico, reflete sobre seu tempo, compara-o como o tempo
presente e interage com seu interlocutor.
3.2.3 FALO MAL, MAS FALO DE MIM

Como pode ser observado, a descontinuidade uma caracterstica intrnseca


narrativa.
Segundo Koch (2006), a descontinuidade,
Decorre de uma perturbao da sequencialidade linear, verificada
na seguinte situao: um tpico introduz-se na linha discursiva
antes de ter sido esgotado o precedente, podendo haver ou no o
retorno deste, aps a interrupo. Nos casos em que h retorno,
temos os fenmenos de insero e alternncia; nos casos em que
no h retorno, temos a ruptura ou corte. (KOCH, 2006, p. 98)

48

Embora seja uma caracterstica normal, a descontinuidade bastante marcada no


fluxo narrativo do sujeito idoso por apresentar um nmero maior de ocorrncias em
detrimento lentido psico-cognitiva comum no idoso. De acordo com Preti (1991),
estudos mostram que as pausas tendem a aumentar em idades avanadas, enquanto o
tempo de articulao inversamente proporcional, o que indica que na velhice, alm de
os aspectos motores e cognitivos estarem comprometidos, a fala se enfraquece.
Essa caracterstica dificulta a organizao do discurso de maneira fluente. A
reflexo sobre a narrativa do sujeito idoso ultrapassa as questes de ritmo ou entonao,
pois o que mais se revela a fragmentao e organizao de sua fala, principalmente
porque esta habitualmente gira em torno de experincias vividas, ou seja, sua fala se
organiza por temas.
De acordo com Koch (1992),
Quando se fala, fala-se de alguma coisa, isto , durante uma
interao, os parceiros tem sua ateno centrada em um ou em vrios
assuntos. Tais assuntos so de certa forma, delimitados no texto
conversacional, embora, frequentemente se passe quase
insensivelmente de um turno ao outro. (KOCH, 1992, p.72)

Segundo a autora, na sequenciao linear dos tpicos ocorrem, muitas vezes,


descontinuidades que parecem prejudicar a coerncia do texto falado, todavia, o prprio
segmento encontra a organizao, fazendo com que desapaream as incoerncias. Koch
(1992) salienta que os gestos, expresses fisionmicas podem tambm funcionar como
finalizadores de um tpico.
Marcuschi (1986) tambm defende esse posicionamento. Para ele, a coerncia na
fala est relacionada interpretao mtua, mas que, de modo geral, as conversaes se
iniciam atravs de um tpico motivador.
Uma conversa fluente aquela em que a passagem de um tpico a
outro se d com naturalidade, mas muito comum que a passagem
de um tpico a outro seja marcada. Os marcadores de introduo
de tpicos no funcionam apenas para indicar que se esta passando
para algo novo, mas que esta passagem tem alguma razo de ser e
deve ser notada. (MARCUSCHI, 1991, p. 77)

No entanto, ao olharmos para a fala do idoso, verificamos que muitas vezes


essas marcaes no se fazem presentes, o que requer do seu interlocutor maior ateno
para poder compreender o que enunciado, uma vez que a descontinuidade do fluxo
narrativo prejudica as organizaes tpicas.
Uma especificidade da fala do sujeito envelhecido so os segmentos
parentticos. Esses segmentos se configuram com um comportamento lingustico que se
49

sobrepe narrativa, trata-se de um tpico encaixado que faz aluso determinada


poca.
De acordo com Jubran e Koch (2006), as inseres parentticas so fenmenos
de articulao de informao no discurso oral. Segundo a autora, "a parentetizao tem
por caracterstica a insero, no segmento tpico, de informaes paralelas ao assunto
em relevncia naquele momento do texto, promovendo um desvio tpico discursivo no
qual se encaixam" (2006, p. 35). De todo modo, esse tipo de mecanismo, alm de
buscar um posicionamento temporal, pode fazer com que o enunciado torne-se confuso
para o interlocutor.
Os problemas apresentados na narrativa do idoso acabam por desvelar suas
dificuldades lingustico-discursivas em assimilar informaes, promovendo, muitas
vezes, a autocorreo. Imbricados a esses problemas esto as questes de memria que
afetam o acesso lexical.
Muitas vezes, diante desta situao, o sujeito ora silencia, expressando sua
angstia, ora faz uma mudana brusca de tpico para se manter na enunciao. Em
ambos os casos, fica evidente sua aflio diante de sua situao. Nas palavras de
Marcuschi (apud PRETI,1991, p.13), as estratgias utilizadas tm funo de resistir e
preservar sua imagem social no processo natural de envelhecimento.
importante salientar que algumas estratgias, como pausas, hesitaes e
repeties, apesar de serem comuns no texto falado, no discurso do idoso apresentam-se
como momentos de insegurana, pois elas ocorrem em lugares incomuns, em virtude
das questes referentes memria.
Vale destacar que as repeties so caractersticas marcantes na fala do idoso, o
que a torna bastante pobre em termos qualitativos, mas rico em quantidade, uma vez que
as estratgias de que o indivduo lana mo se estabelecem como uma tentativa de se
manter no curso enunciativo-discursivo. Dessa forma, ainda que as repeties sejam
tambm um recurso usual da linguagem oral, elas ganham um grande destaque na
narrativa do sujeito idoso.
Grosso modo, podemos dizer que as caractersticas emanadas do discurso do
idoso se revelam como algo intensificado em relao fala do sujeito jovem, ou seja,
so caractersticas comuns a ambas categorias que se divergem nos aspectos
quantitativos. Em todo caso, no podemos deixar de considerar as circunstncias da
narrativa. Dessa forma, para que haja uma troca efetiva dos interlocutores preciso que
as categorias de espao e tempo sejam atualizadas, uma vez que a retomada do passado
50

intrnseca fala do idoso e se estabelece atravs de alguns mecanismos, como situar o


falante em seu tempo, em determinados lugares. No que tange ao acesso lexical,
muitas vezes as questes mnemnicas afetam esse mecanismo, fazendo com que o idoso
faa uso constante da dixis para dar continuidade a sua fala, os elementos diticos se
apresentam como formas de extrema importncia para a marcao de tempo, do espao
e do prprio indivduo. Atravs de sua narrativa e (considerando as questes
sociocognitivas) estratgias, o sujeito lana mo de formas verbais para fazer marcaes
de tempo, espao e pessoas (elementos diticos), constituindo-se como sujeito de sua
histria, ou seja, sendo autor de sua prpria histria.
Verificamos que a narrativa do idoso marcada por reminiscncias. Segundo
Preti (1991), a comparao estabelecida entre passado e presente parte da pressuposio
do prprio esteretipo do envelhecimento os tempos antigos eram sempre melhores.
Essa marcao ditica permeada pela dicotomia ontem/hoje permite fincar sua imagem
enquanto sujeito social, desvelando a capacidade dele conduzir seus turnos.
Segundo Bosi (1979), a linguagem sustenta o indivduo idoso, de modo que sua
bagagem histrica e social e sua relao com a linguagem possibilitam a esse sujeito
entender como se constitui a sua subjetividade. Sendo assim, o idoso pode, atravs de
sua narrativa de histria de vida, produzir sentido, considerando que cada relato
apresenta uma trajetria singular. Mas como acontecesse com a fala do sujeito
acometido pela DA? Verificaremos essa questo no prximo subitem, no qual
pontuaremos sobre como os aspectos cognitivos podem ser revelados na esfera
lingustica.
3.3 A NARRATIVA E A DEMNCIA DE ALZHEIMER

O sujeito demenciado, alm de sofrer de uma doena neurodegenerativa, sofre,


sobretudo, de inevitveis resultados relativos ao seu perodo de vida, ou seja, ele
afetado por questes sociais, culturais, histricas e biolgicas. Ele se encontra num
momento marcado por perdas significativas.
A narrativa do sujeito demenciado demanda a prpria subjetividade, no entanto,
o sujeito com DA apresenta uma desconstruo do continuum discursivo,
direcionando-o a digresses constantes ao passado. Na DA, bastante comum
incorporar o passado em detrimento do presente, ou vice versa. A subjetividade se
efetiva na narrativa desse sujeito quando ele se posiciona em uma unidade temporal,
51

sustentando-se dentro de sua histria, e a ancoragem no passado tem o papel de


preservao do eu enquanto estabelecimento identitrio.
A demncia, observada em seu aspecto lingustico-discursivo, est relacionada
fragmentao do discurso de maneira bastante intensa. A memria, enquanto elemento
cognitivo, apresenta-se com um grande problema deflagrado pela degenerao do crtex
cerebral: memria afetada, linguagem comprometida. A falta de elemento que
componha sua histria acarreta uma dificuldade de resgate de si mesmo, por isso a
narrativa de histria de vida permite a construo do sujeito atravs da conscincia do
eu enquanto aquele que enuncia. O resgate da memria atravs da narrativa uma
atividade bastante eficiente que possibilita ao sujeito com DA reconhecer sua identidade
e ressignificar os fatos vividos.
Sabemos que na DA o comprometimento cognitivo desvela dficits lingusticos
crescentes, bastante caractersticos, principalmente no tocante nomeao e
continuidade em sua fala. Por conta disso, os sujeitos tornam-se bastante repetitivos,
porque ora esquecem aquilo que falam e/ou escutam, ora porque no conseguem evocar
as palavras desejadas para atribuir sentido ao seu discurso, tornando-o empobrecido de
elementos verbais, caracterizando sua fala com o uso bastante intenso de elementos
diticos.
A marcao ditica se apresenta como uma ferramenta bastante eficaz de
compensao relacionada evocao de referentes enquanto objetos do discurso,
permitindo ao sujeito a capacidade de ressignificar sua fala, possibilitando que seu
interlocutor compreenda-o, alm de permitir que o sujeito demenciado se constitua
enquanto sujeito, ao passo que relata sua histria atravs de seu posicionamento dentro
da enunciao.
Todavia, ainda que os problemas lingusticos-discursivos sejam frequentes na
narrativa do sujeito com DA desde a fase inicial da doena, preciso considerar que
este, atravs de sua fala, apresenta uma resistncia a um silenciamento postulado por
suas dificuldades, fazendo-o buscar, atravs de mecanismos discursivos, a possibilidade
de se posicionar dentro do processo interativo estabelecido atravs da enunciao. Neste
prisma, no prximo captulo, sero abordadas consideraes referentes ao processo de
referenciao estabelecido pela narrativa enquanto mecanismo de ressignificao do
passado, assim como discorreremos sobre a dixis como estratgia que o sujeito
demenciado utiliza para se manter no fluxo discursivo.

52

CAPTULO IV: A CONSTITUIO DO SUJEITO PELA LINGUAGEM

Neste captulo, apresentaremos proposies relacionas constituio do sujeito


atravs da linguagem. Para tanto, traremos para a discusso as reflexes sobre a
dicotomia referncia-referenciao para podemos apresentar um posicionamento terico
sobre o homem na lngua. Considerando que a referenciao ditica se estabelece como
um dos mecanismos mais eficazes de marcar o sujeito na fala, apresentaremos algumas
concepes sobre a noo de dixis, ao passo que informamos que o posicionamento
que adotamos concepo postulada por Lahud (1979) que aponta para a Teoria da
Enunciao como aquela que traz as proposies mais relevantes sobre essa reflexo.
Dessa forma, apresentaremos a dixis como estratgia discursiva bastante significativa
para a marcao da subjetividade do sujeito com DA, possibilitando-o, alm de se
manter no fluxo discursivo, constituir-se enquanto sujeito.

4.1 DA REFERNCIA A REFERENCIAO: UM CAMINHO, DUAS PERSPECTIVAS


Com intuito de refutar a concepo de linguagem enquanto espelhamento do
mundo, e toma-la como uma atividade sociocognitiva promovida atravs da interao,
apresentaremos nesta sub-sesso as diferenas entre a referncia e referenciao, uma
vez que atravs dessa compreenso ser possvel perceber que o sentido de um texto
(falado ou escrito) construdo atravs de processos interativos.
As questes concernentes referncia perpassam a filosofia da linguagem e a
lingustica, abarcando posicionamentos tericos divergentes, um afiliado tradio
filosfica, o outro oriundo de conjecturas que envolvem as cincias humanas e sociais
que se aliam a uma perspectiva de uma lingustica contempornea (como o
sociointeracionismo e a pragmtica). Portanto, podemos verificar que tal questo
sempre esteve presente na esfera daqueles que procuram refletir como a linguagem se
refere ao mundo. (MONDADA, 2005)
Esses posicionamentos nos apresentam respostas diferentes no tocante a tal
indagao. Uma tendncia acredita na existncia da relao entre as palavras e as coisas
do mundo, ou seja, as palavras servem para etiquetar as coisas. Nessa tradio
lingustico-filosfica, referir assume o papel de proceder por caminhos lingusticos uma

53

representao do mundo. Essa perspectiva ficou conhecida como a metfora do


espelho.
A linguagem tida como realidade mental seria um espelhamento do
mundo, sendo este uma realidade extra-mental. Da, surgiria a
noo de correspondncia. (MARCUSCHI, 2007, p. 96)

O discurso, de acordo com esse posicionamento, concebido como


representao do mundo objetivo em que a relao lngua-mundo estimada por
referentes que representam o mundo ou autorizam a sua representao.
A perspectiva qual nos vinculamos fundamenta-se numa viso de lngua
enquanto unidade social, construda na enunciao e pela enunciao, conforme
esclarece Benveniste (1974, p. 83-84) antes da enunciao a lngua no seno
possibilidade de lngua. Depois da enunciao, a lngua efetuada em uma instncia de
discurso, com isso certamente o autor aponta para o carter social, concebido por ele
como um consenso social.
A relao lngua e sociedade pontuada com frequncia pelo autor,

[...] somente a lngua torna possvel a sociedade. A lngua constitui o


que mantm juntos os homens, o fundamento de todas as relaes
que por seu turno fundamentam a sociedade. Poder-se- dizer, nesse
caso, que a lngua que contm a sociedade. (BENVENISTE, 1974,
p. 63)

Podemos observar que as proposies benvenistianas evidenciam as relaes


imbricadas entre o lingustico e o social. Nesse entendimento, Benveniste sustenta a
concepo de que a lngua e o sujeito se constituem nos processos enunciativos,
percebendo o carter social da enunciao que permite ao homem, pela apropriao,
encadeamento e adaptao dos diferentes signos, significar e ressignificar.
Nessa assertiva, concordamos com Marcuschi (2002) quando ele afirma que a
referncia um ato criativo, uma atividade complexa e no um simples ato de
nomeao. Para esse autor, o ato de referir uma atividade lingustica e sociocognitiva,
gerida na interao e na intersubjetividade.
Marcuschi (2007) refuta a metfora do espelho, segundo a qual a lngua
concebida como um espelhamento do mundo e prope a metfora da lmpada,
concebendo a lngua como:
[...] uma apresentao: a lngua no um retrato e sim um trato do
mundo, isto , uma forma de agir sobre ele. Mais que capital, a
lngua uma moeda, servindo para trocas; mais do que
almoxarifado de mercadorias disponveis (num estoque de itens
54

lexicais) a lngua carpintaria (uma espcie de heurstica). A


lngua no uma dupla de trilhos a ligar dois polos o mundo e a
mente, mas um conjunto de trilhos que decidimos seguir mesmo
que d em aporias. (MARCUSCHI, 2007, p. 108)

Essa concepo sociocognitiva da referncia percebida por Koch e CunhaLima (2004) como extremamente relevante para que compreendamos como o sentido
pode ser construdo de forma interativa. Ao discorrer sobre os autores que se preocupam
com o processo de referenciao, eles sinalizam para o grupo franco-suo composto
por Mondada e Dubois e Apothloz e no Brasil esto Koch, Marcuschi e Salomo,
dentre outros. Os referidos autores preconizam que a referncia fruto de um processo
dinmico e intersubjetivo que se constitui na interao promovida pelos sujeitos da
enunciao, ou seja, no h uma estabilidade na correspondncia entre as coisas e as
palavras.
Dessa forma, Rodrigues (2007), citando Apothloz e Reichler-Beguele,
apresenta que,
[...] em favor de uma concepo construtivista da referncia [...];
assumiremos plenamente o postulado segundo o qual os chamados
objetos-de-discurso no preexistem naturalmente atividade
cognitiva e interativa dos sujeitos falantes, mas devem ser
concebidos como produtos fundamentalmente culturais desta
atividade. (APOTHLOZ & REICHLER-BEGUELE apud
RODRIGUES, 2007, p. 78)

De acordo com Mondada (2005), os objetos do mundo aos quais o discurso faz
referncia so constitutivamente discursivos, de modo que so estabelecidos na
enunciao, posto que eles so desenvolvidos numa atividade discursiva. Eles so uma
construo do mundo atravs do discurso. Segundo Cavalcante (2011), o uso do
vocbulo referenciao surgiu na Sua atravs dos estudos de Mondada (1994) que, ao
conceber a linguagem como atividade discursiva, institui a expresso objeto de
discurso para sinalizar que as coisas do mundo no esto prontas nem determinadas a
priori, mas so estabelecidas por meio da interao verbal.
Esse direcionmento sobre as questes referenciais, percebidas em seu carter
sociocognitivo e interacionista da linguagem, marcada pela permuta do termo
referncia por referenciao.
Tal mudana de perspectiva, desenvolvida pelos que procuram
superar os impasses causados pela forte distino entre posies
internalistas e externalistas no campo dos estudos lingsticos,
assinalada pela substituio do termo referncia por referenciao,
visto que passam a ser objeto de anlise as atividades de linguagem
realizadas por sujeitos histricos e sociais em interao, sujeitos
55

que constroem mundos textuais cujos objetos no espelham


fielmente o mundo real, mas so, isto sim, interativamente e
discursivamente constitudos em meio a prticas sociais, ou seja,
so objetos-de-discurso. (KOCH, MORATO e BENTES, 2005,

p. 08)
De acordo com Marcuschi (2007), pensa-se, ento, na questo referencial em
uma nova configurao terica onde os aspectos interativos e discursivos esto
imbricados no processo de referenciao, pois, segundo o autor, os signos lingusticos
so insuficientes e o mundo no se encontra como realmente dito.
[...] a lngua em si mesma no providencia a determinao
semntica para as palavras e as palavras isoladas tambm no nos
do sua dimenso semntica, somente uma rede lexical situada
num sistema scio-interativo permite a produo de sentidos.
Assim, dizer que todo sentido situado equivale a postular que
nada se d isoladamente. [...] Dizer um modo de construir o
mundo, mas dizer dizer para algum, de modo que a construo
pelo discurso dialgica, isto , interativa. Da porque ela se d no
discurso. (MARCUSCHI, 2007, p. 70 -94)

Dessa forma, o processo de referenciao est atrelado aos processos cognitivos


de interao e inteno, pois, na linguagem em funcionamento, algumas estratgias
discursivas so apresentadas com o objetivo de garantir a inteno do falante.
Segundo Marcuschi (2007), possvel estabelecer compreenso do que foi
enunciado, considerando as competncias cognitivas e conhecimentos de mundo entre
os sujeitos, onde as prprias faculdades cognitivas lhes asseguram em virtude de sua
natureza social.
Verificamos assim que, por intermdio da referenciao, construmos os objetos
a que fazemos remisso, pois os referentes no se estabelecem como coisas no mundo
real, mas como uma manifestao cognitiva pautada entre os sujeitos.
O sentido do discurso entre interlocutores no est subordinado apenas s
particularidades textuais, mas tambm inerentes s relaes sociocognitivas dos sujeitos
com a lngua. A produo de sentido implica num composto de atividades entre
interlocutores, de modo que se estabelece como um processo contnuo que se opera na
inter-relao.
pertinente salientar que a concepo de texto aqui apresentada ratificada nos
postulados de Koch (2009), uma vez que a autora define o texto como:
(...) resultado da interao verbal de indivduos socialmente
atuantes, ao que eles coordenam suas aes a fim de alcanar um
fim social, de conformidade com as condies sob as quais a
atividade verbal se realiza. (KOCH, 2009,p. 26)
56

possvel dividir com o outro conhecimentos e experincias. Essa comunho


das riquezas intelectuais entre sujeitos sugere a continuidade do processo construtivo do
conhecimento, dessa forma, produzir um discurso (oral ou escrito) se constitui numa
atividade de grande relevncia, uma vez que os textos, concebidos como meios de
cognio social, do possibilidade ao homem organizar sua realidade cognitivamente.
Numa interao face a face, por exemplo, o que pode ser visto e
ouvido pelos interactantes, so o ambiente fsico, os objetos e
pessoas circundantes, ou seja, o contexto fsico e perceptual
imediato ao evento. (KOCH e CUNHA-LIMA, 2004, p. 282)

Verificamos com essa assertiva que a interao face a face no uma mera
conveno lingustica que compreende a linguagem como uma atividade de codificao
e decodificao, mas uma atividade bastante complexa em que o sentido construdo
atravs de uma atividade colaborativa, isto , o sentido de um discurso se estabelece de
modo histrico e social, requerendo dos interlocutores conhecimentos sobre o que se
busca compartilhar.
Segundo as autoras,
compreender textos depende sempre, ento, de uma grande parcela
de conhecimentos partilhados [...]; textos so tambm fontes
fundamentais para a circulao e construo de conhecimentos
partilhados entre indivduos, sendo uma das mais importantes e
centrais formas de cognio social e de organizadores do
conhecimento de uma cultura. (KOCH e CUNHA-LIMA, 2004, p.
292-6)

No tocante referenciao, optamos por uma perspectiva enunciativa da


questo, ou seja, a referenciao uma atividade discursiva bastante importante para a
construo textual, no somente por auxiliar em sua tessitura, mas por desempenhar um
papel sociocognitivo, por se construir e se reconstruir no interior do prprio discurso,
segundo as nossas concepes do mundo, nossas opinies, atitudes e com o processo
enunciativo colocado em jogo dentro de uma situao interativa.
Nessa perspectiva, para abalizar o referente enquanto objetos de discurso e no
mais como objetos do mundo, necessrio considerar a condio dinmica de
referenciar enquanto atividade cognitiva-discursiva, posto que a referncia a
consequncia das atividades realizadas pelos sujeitos atravs da enunciao.
O texto percebido enquanto lugar de interao (KOCH, 2001), no qual, dentro
desse processo interativo os interlocutores constroem sentidos atravs do partilhar de
seus conhecimentos. Ao refletirmos sobre os processos de referenciao, primaz
marc-lo em seu carter cognitivo e lingustico, uma vez que aludem s prticas
57

discursivas s quais a funo do sujeito articular a linguagem atravs de situaes


interativas. Por conta desse aspecto, elegemos a necessidade de discorrermos sobre a
dixis por entend-la como elemento discursivo de maior eficincia para marcar as
posies do sujeito em sua fala. A referenciao ditica constitui-se como unidade
intrnseca na enunciao, estabelecida atravs dos processos interativos.
Dessa forma, antes de abordarmos os aspectos lingusticos da referenciao
ditica, faz-se necessrio apresentarmos uma base terica referente concepo de
dixis, para posteriormente compreendermos o funcionamento lingustico discursivo
desta categoria.
4.2 MAS, AFINAL, O QUE A DIXIS?

Antes de iniciarmos nossa incurso sobre a concepo da dixis, julgamos


necessrio apresentarmos a perspectiva a qual nos fundamenta, do que vem a ser
linguagem, por entendermos que essa demarcao vlida na medida em que direciona
o nosso posicionamento terico.
Nosso posicionamento nessa dissertao se circunscreve por considerarmos a
linguagem como instrumento estruturante. Portanto, interessa-nos o fato de a linguagem
ser constitutiva ao homem, conforme afirmou Franchi:
[...] a atividade lingustica, alm de envolver a realizao de
funes sociais exteriores, em que a linguagem aparece como
possibilitando tarefas de ocasio, realiza-se em uma multiplicidade
de operaes (em sentido intuitivo) subjacentes, interiores ao
sujeito, de que a configurao superficial das expresses trao
revelador. No se reduz, assim, essa atividade ao ato mesmo de
enunciar, em que se utiliza o sistema lingustico para a articulao
de inmeros discursos possveis, carregando um sentido
responsvel pelos seus efeitos. Como observa bem Culioli (1970:
3) a atividade lingustica significante: porque existem, na
comunicao, operaes nos seus dois plos que os enunciados
ganham sentido (operaes complexas, pois todo emissor ao
mesmo tempo receptor e vice-versa). Mas no se pode afirmar que
as palavras tm um sentido sem ser levado a uma concepo
instrumental da linguagem, concebida como um instrumento cuja
finalidade explcita seria a comunicao dos sujeitos universais
que, como se sabe, participam juntos do bom senso. Ora, pode-se
mostrar que a linguagem no exterior, somente, ao sujeito, mas
est em uma relao complexa de exterioridade-interioridade.
(FRANCHI, 1977, p. 59)

Para esse autor, a linguagem era percebida como um lugar exequvel de criao
e de constituio, em que somente cortes metodolgicos e excees mostrariam um
58

mapa estvel e constitudo. Para ele, o que baliza a linguagem a atividade que ela cria
e constitui, um trabalho que d forma ao contedo varivel de nossas experincias.
Desta forma, no nos dispomos aqui a afirmar que a linguagem um
instrumento de comunicao como outrora foi afirmado por estudiosos da linguagem,
pois consideramos arcaico esse posicionamento. Nos colocamos no patamar da
Lingustica da Enunciao18, por apresentar que o exerccio da fala est associado a
uma cadeia significativa de relaes, tanto nos aspectos intersubjetivos como tambm
entre o homem e seu espao.
Assim, almejamos fazer um levantamento terico sobre a concepo da dixis a
fim de que essas informaes nos forneam suporte para a compreenso do
funcionamento desta manifestao discursiva, no somente numa atividade narrativa,
mas, no caso de nosso estudo, numa atividade narrativa num contexto patolgico, mais
precisamente na Demncia de Alzheimer.
A perspectiva terica que adotamos nos direciona a perceber a linguagem no
mais como instrumento de comunicao, mas de reflexo, ou seja, substituir a
experimentao motora sobre as coisas pela experimentao mental sobre os signos
(LAHUD, 1979).
Trata-se, em todos os casos, do estabelecimento de uma classe
lingustica onde certos elementos so colocados lado a lado:
essencialmente, os pronomes pessoais marcados pela oposio
eu/tu, o demonstrativo isso e os signos temporais. esse o recorte
feito sobre as categorias tradicionais, selecionando sobretudo as de
pessoa, tempo e proximidade para delas fazer uma nica classe,
que pode ser considerado como marca distintiva daquilo que se
inclui na noo de dixis. (LAHUD, 1979, p. 43)

Entendemos que no uma tarefa fcil buscar uma categorizao nica para
uma dada classe de palavras, por considerar a complexidade que envolve o uso de certos
vocbulos e sua gama de sentidos que permitem ser apresentados numa tarefa
descritiva.
semelhana de Lahud (1979), procuraremos considerar determinados aspectos
que se vinculam com a origem do termo dixis, apresentando um sucinto panorama da
rconcepo deste termo. Para efeito, traremos para essa discusso alguns tericos da
linguagem que estabelecem reflexes acerca dessa temtica, que positivamente nos
ajudar a compreender as manifestaes diticas.

18

Teoria Lingustica postulada por mile Benveniste, na dcada de 60, responsvel por
marcar a presena do homem. Falaremos dela mais adiante.
59

4.2.1 UM OLHAR SOBRE A ORIGEM DA DIXIS


Buscaremos nesse subitem apresentar consideraes sobre a origem do termo
dixis, perpassando pela esfera filosfica, seu ponto de origem, at chegar ao terreno
lingustico. Nesse caminhar, nos depararemos com conceitos que, ainda que tenham
suas peculiaridades, apresentam conceitos bastante semelhantes.
A origem do termo dixis grega e coincide com a origem de seu uso na
descrio gramatical grega. Para Fonseca (1989), a relao desse termo com a
linguagem figura-se estar precpuo em esfera etimolgica, uma vez que a raiz (deik
dik) corrente a vrias palavras gregas e latinas, entre as quais est includa a palavra
dicere.
Houve tambm mrito dos filsofos Russell e Wittgenstein para as reflexes
sobre a dixis. Em Russell, encontra-se um tratamento das palavras cuja denotao
relativa quele que fala, essas palavras para Russell foram concebidas como
circunstancias egoncntricas. Fonseca (1989) notifica sobre os mritos a Wittegenstein
(1953), pois ainda que ele no tenha explicitado suas colocaes sobre os diticos,
reconheceu a acuidade das suas reflexes sobre a linguagem no estudo centrado no uso,
na interao lingustica, elegendo o ato de mostrar como um importante recurso para a
linguagem.
Para Bhler (1934), primeiro autor a conceituar a dixis, as expresses diticas
referem-se a um campo ditico da linguagem, cujo origo (ponto zero) est marcado
naquele que fala. Para este autor, as palavras diticas so vazias, solicitando pistas
situacionais. Ele dispe a distino entre nomear e mostrar como dois meios
elementares de significao lingustica, sancionando a importncia e especificidade da
significao ditica.
Desta forma, segundo esse autor, o papel representativo da linguagem no seria
a nica funo que os signos desempenhariam, ou seja, ao lado dos signos conceituais
existiam tambm os signos mostrativos, salientando que apontar linguisticamente uma
maneira complementar da representao conceitual. Com isso, o autor estabelece que o
funcionamento da linguagem tem como eixo a teoria de campo, local onde se manifesta
a linguagem verbal por meio de um campo simblico e um campo mostrativo.
A conjugao deste campo mostrativo com o campo simblico
formando um o que Bhler designa como sistema de campos
(Feldsystem) permite explicar a produtividade da linguagem
verbal, o fato de ser possvel /.../ com um repertorio limitado de
formas lingsticas representar de um modo suficientemente
60

diferenciado y exacto uma multiplicidade ilimitada. (FONSECA,


1989, p.119)

De acordo com Fonseca (1989), Bhler define o campo mostrativo cujo origo
(centro) o sujeito falante e suas coordenadas espao-temporais. Ele define a mostrao
verbal nas suas trs formas dixis ad culos, anfora e dixis am Phatasma19
buscando explicaes para a produtividade lingustica. A redescoberta da dixis
direciona para uma nova forma de perceber a significao lingustica atravs da
convergncia do valor de campo e do valor conceitual.
Segundo Lyons (1977), a propriedade essencial da dixis que ela determina a
estrutura e a interpretao dos enunciados em relao hora e ao lugar de sua
ocorrncia, identidade do falante e do interlocutor, aos objetos e eventos, na situao
real de enunciao. Para Lyons, o termo dixis tem a significao de assimilar, indicar,
ou seja, est relacionado com o gesto de apontar. Observamos que aquilo que
conhecemos como pronomes demonstrativos foram outrora diticos na tradio grega.
Diante disso, inferimos que os diticos so unidades que apontam para uma
entidade, sejam objetos, sejam pessoas. Em outras palavras, podemos dizer que o
sentido do termo dixis nos direciona para a funo verbal de apontar, de chamar a
ateno, ou seja, as unidades diticas apontam para dentro do enunciado, para dados
importantes que permitem os interlocutores estabelecerem uma adequada compreenso.
Segundo Lahud (1977), ditico um termo formado a partir de dixis termo
grego DEITIKS, significando ao de mostrar, indicar, assimilar, etc. uma palavra
utilizada pelos filsofos para designar uma das classes da categoria mais larga das
expresses referenciais definidas, usada tambm pelos linguistas, dos quais alguns a
consideram equivalente noo de enunciao20.

19

Segundo Marcuschi (2005), apoiado em Bhler, h trs tipos de marcaes diticas: a anfora
remissiva ou catfora, referindo-se a algo que ainda ser enunciado; deixis ad oculos, que engloba os 20
mostrativos e suas referncias dentro do discurso; e a deixis em fantasma, que solicita uma atividade
psicolgica dos interlocutores, para que se restitua a significao dos ndices ausentes no discurso,
quando o locutor envolve-se, somente atravs de signos, com um mundo ausente.
20

A enunciao vista como um processo, um ato pelo qual o locutor mobiliza a lngua por sua prpria
conta. o ato de apropriao da lngua que introduz aquele que fala na sua fala. O produto desse ato o
enunciado, cujas caractersticas lingusticas so determinadas pelas relaes que se estabelecem entre o
locutor e a lngua. Assim, a enunciao o fato do locutor, que se apropria da lngua, e das
caractersticas lingusticas dessa relao.

61

Para esse autor, os diticos so ndices na medida em que se referem de maneira


dinmica situao discursiva e so tambm smbolos, na medida em que assumem um
significado codificado na lngua.
Uma importante considerao damos a Jakobson (1957), no tocante concepo
sobre a dixis. Em seu artigo Shifterand verbal categorieis ele salienta sobre a
existncia de unidades gramaticais que tm relevante funo dentro da comunicao
verbal. Os Shifter (termo ingls que quer dizer: mudar, variar, trocar, e cuja traduo
para o francs foi embrayeurs e para o portugus embreantes) tm como funo
fazer referncia mensagem na qual utilizada, possuem caractersticas diticas
porque produzem informaes inerentes ao evento enunciativo, de modo que os
mesmos s apresentam sentidos se forem considerados em sua situao de uso, uma vez
que fora desta nada podem apontar.
De acordo com Jakobson (1963), na caracterizao da
comunicao lingstica, estaria, basicamente, a oposio entre
shifter e non-shifter. Na categoria de shifter, estariam os
pronomes pessoais ( eu/tu, ns/vs e as formas possessivas
equivalentes ), as desinncias verbais e, como coadjuvantes dos
verbos, os modalizadores temporais(hoje/agora, etc..) e espaciais
(aqui/l).. Na categoria de nonshifter, os nomes prprios e os
pronomes indefinidos. (MAGALHES, 1998, p. 72)

Com isso, percebemos que a significao de uma mensagem s poder ser


compreendida se for assimilada adequadamente, ou seja, para que a significao seja
efetivada necessrio que o contexto seja considerado, pois essa permuta de papis no
processo de interlocuo ilustra como cada interlocutor, por seu turno, referencia a si
mesmo em relao ao outro, conforme postulou Jakobson, da a importncia que esse
autor deu aos Shifters.
Nessa perspectiva, ao considerarmos a linguagem como atividade, inferimos,
sob a tica desse autor, que toda unidade que indicia uma enunciao ser considerada
como ditica, e, como tal, somente poder lhe ser atribuda significao dentro do
espao onde foi instituda.
Para Benveniste (1974, p. 80), a referncia parte integrante da enunciao
sendo constituda dentro de uma instncia discursiva. Para ele, bastante comum o uso
de expresses como indicadoras de subjetividade e ndices da enunciao. Dessa forma,
a referncia configura-se como um jogo de formas, cujo papel estabelecer entre o
locutor e a enunciao uma relao constante. Nas palavras de Benveniste, a dixis

62

contempornea da instncia do discurso que tem como indicador de pessoa, com isso,
o autor aponta para o grau pragmtico que envolve os diticos em uso, ou seja, ele
concebe a fala para alm da lngua.
Dessa forma, os diticos so expresses cuja referncia tem sentido apenas na
situao enunciativa, pois a linguagem s possvel porque cada locutor se apresenta
como sujeito, remetendo-se, ele mesmo, como sujeito do discurso. Nessa conjectura, o
eu do cdigo est disponvel a todos os falantes, de modo que falar apropriar-se deste
cdigo, organizar sua fala em torno do eu/aqui/agora.
(...) na enunciao, a lngua se acha empregada para a expresso de
uma certa relao com o mundo. A condio mesma dessa
mobilizao e dessa apropriao da lngua , para o locutor, a
necessidade de referir pelo discurso, e, para o outro, a possibilidade
de co-referir identicamente, no consenso pragmtico que faz de
cada locutor um co-locutor. A referncia parte integrante da
enunciao. (BENVENISTE,1974, p.84)

A dixis, nos postulados de Benveniste, uma categoria essencial que possibilita


a representao da subjetividade na linguagem, pois, para ele, os diticos s existem no
momento em que um indivduo toma para si esses elementos atravs da necessidade de
enunciar. Ao apropriar-se desses elementos, esse indivduo atribui-lhes vida, adquirindo
a capacidade de interao com o outro e institui-se como sujeito no mundo, uma vez que
ele prprio marca sua existncia ao declarar um eu para um tu.
Ao que encontramos at aqui, verificamos que, quer sejam denominados como
diticos, embrayeurs, shifters, particular egocntrico, ndice, indicadores de
subjetividade, percebemos que esses termos se estabelecem como uma classe
lingustica, em que as unidades so dispostas lado a lado, fundamentalmente, os
pronomes pessoais pela oposio eu/tu, os demonstrativos e os signos temporais. E esse
corte, selecionando as categorias de pessoa, tempo e proximidade, para constituir
atravs de uma categoria nica, que possvel considerar como a noo de dixis.
importante salientar que alguns tericos incluem o pronome da 3 pessoa na
ordem da dixis, no entanto, outros o consideram como no-pessoa, citando apenas a
oposio eu/tu, como o caso de Benveniste. Gostaramos de relembrar que nesse
tpico buscamos apenas estabelecer uma noo sobre a dixis, ou seja, refletir sobre sua
origem. No buscamos aqui conceituar a dixis atravs de um mesmo pensamento sobre
diversas perspectivas tericas.
Atualmente, os estudos da dixis tm se direcionado para alm das unidades
demonstrativas. Ela permite apresentar, na linguagem e pela linguagem, os meios de
63

condies de produo de uma situao enunciativa. Os elementos diticos so


constitutivos da lngua e tm como papel nos proporcionar pistas para que possamos
reconhecer os interlocutores e suas prticas referenciais.
Para Lahud (1979), a verdade que um novo palco no qual a noo de dixis
desempenha um papel relevante seno principal constitudo pela assim chamada
lingustica da enunciao, isto , a dixis um fenmeno enunciativo que acontece
em um lugar, um tempo e com sujeitos especficos.
Verificamos ento que a dixis para a teoria da enunciao (a qual nos
vinculamos) se estabelece com unidades enunciativas que se apresentam como marcas
do sujeito no momento de produo discursiva. Segundo Lahud (1979), os indicadores
de subjetividade postulados por Benveniste esto vinculados ao processo enunciativo.
Poremos em evidncia a sua relao com o eu definindo-os: aqui e
agora delimitam a instancia temporal e espacial coextensiva e
contempornea da presente instncia do discurso que contm eu.
Essa srie no se limita aqui e agora: acrescida de grande nmero
de termos simples ou complexos que procedem da mesma relao:
hoje, ontem, amanh, em trs dias. (BENVENISTE, 1966, p. 279)

Na perspectiva benvenistiana, a interao verbal inerente ao exerccio da


linguagem, em que o papel de apontar dos indicadores est ligado funo enunciativa,
aquele que fala, ao falar, marca sua posio na enunciao. Esta ento seria a prova da
incorporao de um indicador de subjetividade ao sujeito que fala.
Apoiamo-nos em Lahud (1979), em sua empreitada de buscar uma noo sobre a
dixis, informando-nos que, at onde foi possvel, ele relacionou a dixis aos
indicadores de subjetividades benvenistianos.
A noo, digamos, lingustica da dixis se constitui ali onde o
fechamento da lngua em relao aos objetos tem valor princpio: o
que ela contesta esse fechamento em relao ao sujeito, na
medida em que justamente, desse ponto de vista, os diticos
provam que o sujeito est na lngua e que, por conseguinte, a
descrio semntica desta nos informa necessariamente alguma
coisa sobre uma realidade que no ela prpria: no sobre aquilo
que se fala, mas (...)sobre ns mesmos enquanto pessoas que
falam. (LAHUD, 1979, p. 124)

Com tudo que foi apresentado, podemos inferir ento que as unidades diticas
so formas verbais cujo sentido construdo e ancorado na linguagem, pois esse cdigo
lingustico, disponvel a todos os falantes, ganha corpo na fala, isto , fazem uso de um
cdigo que se situa em torno de um eu/aqui/agora.

64

4.3 A REFERENCIAO DITICA COMO RECURSO LINGUSTICO


Tendo em vista nosso intuito de debruarmo-nos sobre a teorizao acerca da
constituio do sujeito com DA atravs da linguagem, inferimos que apreciar as
referncias diticas em um terreno de instabilidade como o caso da DA, apresenta-nos
conveniente, ao passo em que possibilita revelar processos que talvez no estariam
difusos em contextos no demenciais.
Os elementos diticos so essenciais para desvelar a importncia de se perceber
a proeminncia do contexto no qual est acontecendo a situao lingustica. As unidades
diticas, conforme vimos anteriormente, no se estabelecem como uma classe fechada
de palavras, elas podem e devem ser qualificadas de acordo com seu funcionamento.
Dessa forma, o estudo da referenciao ditica se estabelece como eixo emprico para a
realizao de nossa pesquisa.
O sujeito MP, ao enunciar21 Eu ia eu ia eu ia l no::: no: na hora que o trem
passava eu ia l no:: esqueci o nome do lugar, a princpio, causa estranhamento na

compreenso de seu interlocutor. Mas como se comunicar verbalmente e se posicionar


sem as palavras que busco? Sem dvida essa uma questo bastante peculiar ao sujeito
com DA. Contudo, considerando a categoria ditica como um elemento lingustico, que
tem por funo reportar-se ao contexto situacional, expressando a relao entre o tempo
real e o tempo referido atravs do sujeito como prprio ponto de referncia enunciativa.
A complexidade do processo de referenciao ditica firma-se numa dinmica
que ultrapassa os aspectos lingusticos, ela busca junto esfera enunciativa suporte para
dar conta das significaes. Tais processos so estabelecidos num continuum
constitudo pela linguagem, interao, cognio e pensamento. (MORATO, 2000)
Ocorre

que

ainda

existe

um

gargalo

no

tocante

aos

diagnsticos

neuropsicolgicos de sujeitos com Alzheimer. Sabe-se que h no pas um grande ndice


de ocorrncia, no entanto, h tambm uma enorme falta de informaes relevantes
acerca do problema. Por conta disso, comum permearem na sociedade preconceitos
em relao ao sujeito com DA. H o preconceito legitimado, quando o sujeito
demenciado no pode responder por si, nem tomar decises. H tambm o preconceito
social, pois acreditando que ele seja um sujeito inimputvel, desmerecido e,
consequentemente, marginalizado, pois se encerra sua cadeia produtiva. Alm de tudo,

21

Analisaremos este trecho no captulo referente anlise de dados, no quadro 3.


65

existe ainda o preconceito lingustico que, por se tratar de um demente, muitos


acreditam que sua fala no pode ser considerada.
Por tantos motivos, voltamos a salientar a importncia da interao no processo
das significaes, uma vez que para o sujeito que apresenta alguma patologia que
manifesta na linguagem, no existe ambiente que possa se expressar e que no seja
considerado um indivduo que tem suas faculdades mentais fora da lei.
O debate que envolve as relaes entre discurso e cognio em
meio a um incessante confronto crtico-interpretativo que advm
do tipo de investigao a que se dedica, traduzidas pela meditao
cartesiana: Como possvel que a alma fale? Como possvel que
signifique? Os impasses com os quais se defrontam esse dois
domnios da Lingustica indicam um nmero comum de questes
tericas que colocam em xeque os rumos atuais de suas escolhas
epistemolgicas, bem como os de suas justificativas
metodolgicas.(MORATO, 2002, p.12)

Considerando os postulados da neurolingustica como uma rea que se interessa


pelas relaes estabelecidas entre linguagem e cognio, abrangendo tambm as
perspectivas socioculturais, biolgicas alinhadas aos fatores lingusticos, podemos
perceber a relevncia desta rea para aqueles que buscam compreender o funcionamento
lingustico-discussivo no contexto patolgico.
O objetivo da Neurolingustica que buscamos desenvolver , a
partir da anlise de aspectos lingsticos e cognitivos alterados em
sujeitos com Afasia, Doena de Alzheimer ou Sndrome Frontal
(entre outros demais), estudar o papel da linguagem na constituio
dos processos cognitivos. O contexto patolgico mostra-se
tambm, como muitos investigadores tem indicado, um lugar
importante para se pensar a relao entre linguagem e cognio.
(MORATO, 2002, p. 17)

Mondada (2007) aponta para a constituio da intersubjetividade que se revela


ao passo em que entende que a lngua cunhada atravs das prticas sociocognitivas.
Desse modo, a falta de entendimento do outro acerca do problema de DA propicia o
aumento do preconceito e do isolamento do sujeito acometido por essa demncia.
A concepo encontrada em Lakoff (1980, apud KOCH e CUNHA-LIMA,
2004) de mente corporificada, na qual salienta que a cognio se estabelece atravs de
nossas aes como um todo, torna-se relevante para esta pesquisa. Em outras palavras, a
mente estaria assentada, de acordo com as experincias do sujeito no seu meio.
De acordo com Morato (1997), seria muito difcil compreender os contedos
cognitivos ou esfera do pensamento fora da linguagem ou maneira de linguagem longe
66

do pensamento. Nessa perspectiva, no podemos conceber a atividade linguageira como


campo desconexo, mas imbricado aos mecanismos extralingusticos, como os elementos
sociais, culturais e cognitivos.
Ao informar sobre sua ancoragem nos postulados vygotskyanos, a autora pontua:
Meu interesse pelo psiclogo sovitico, que teve o mrito de
assinalar o papel constitutivo e estruturante da linguagem em
relao aos processos cognitivos (sem, contudo, explicitar os
termos dessa relao) se d na medida em que ele toma a
linguagem como o principal mediador necessariamente simblico
entre as referencias do mundo social e as do biolgico. Como
mediao do real a linguagem s pode ser apreendida como
fenmeno cognitivo em termos relacionais (representacionais), j
que para Vygotsky aquilo que interno no espelho daquilo que
externo. Ou seja, a relao do homem com a realidade, mediada
pela linguagem, s pode ser pensada no domnio da interpretao.
(MORATO, 2002, p.18)

A linguagem verbal constituda de articulao motora e cognio, dessa forma


o problema da DA no se estabelece apenas como uma afeco neurobiolgica, mas
sobretudo, cognitiva. importante salientar, apoiando-nos em Vygotsky (1934), que as
estruturas cognitivas so de natureza social, ou seja, ele defende a ideia de mente
enquanto construo social, ao passo em que sua gnese social.
A linguagem verbal, nesta perspectiva, desenvolvida e no adquirida como se
postulou (e ainda se postula), ela uma faculdade humana especfica de ao humana
situada, que constitui os sujeitos como seres histricos, sociais e cognitivos, ou seja, a
linguagem de cada indivduo est condicionada pela insero social e pelo contexto em
que este est situado. (MARCUSCHI, 2007)
Ao nos direcionarmos para o estudo da referenciao ditica, encaminhamo-nos
para uma vertente sociocognitiva da linguagem, inclinamos ao contexto de produo,
por acreditar que diversos aspectos semiolgicos so evocados para estabelecer a
significao.
Sabemos da riqueza dos processos referenciais, uma vez que eles abarcam
muitas vezes gestos, expresses, entonaes, estabelecendo um caminho para a
significao. Desse modo, o sujeito com DA, ainda que apresente uma linguagem
esgarada, no deixa de se expressar por seus mecanismos referenciais.
relevante apresentar que, ao observarmos um sujeito demenciado em produo
de fala, o emprego da dixis bastante proeminiente. Mais relevante ainda estender o
nosso olhar para alm do cdigo lingustico, considerando contextual. Essa reflexo nos

67

leva a perceber o quanto a enunciao responsvel pela significao, pois para que
seja atribudo sentido no poder haver um corte entre o lingustico e o contextual.
Conforme Salomo (1999), o sentido estabelecido por meio de processos
dinmicos, atravs da enunciao. Verificamos ento que o sujeito com DA no
aquele que no sabe o que fala ou que fala pouco, mas um sujeito que fala de outra
maneira, procurando atribuir sentido ao que fala. De acordo com Koch (2007), a
construo de sentido est relacionada a um conjunto de fatores situacionais, cognitivos
e socioculturais que, ao ser processado pelos interlocutores, produzir sentido, pois,
para a autora, a condio de produo e os processos interativos entre os interlocutores
so essenciais, uma vez que o texto falado possui estruturao prpria que se efetiva
atravs de situaes sociocognitivas presentes durante a produo.
Com o objetivo de refletir acerca da linguagem da Demncia de Alzheimer,
abordaremos sobre a referncia ditica e sua complexidade na atribuio de sentido.
Com isso, buscaremos mostrar a dinmica estabelecida entre os processos cognitivos
quando o sujeito com DA est em situao de uso da fala, uma vez que exatamente
nessas circunstncias que a dixis empregada.

4.4

AS REFERNCIAS DITICAS E A CONSTITUIO DE SENTIDO

Segundo Apothelz (2003), certas expresses lingsticas tem como


particularidade que sua interpretao inteiramente dependente do lugar ou do
momento de sua enunciao, ou ainda da pessoa que as enuncia. Como vimos
anteriormente, a dixis oriunda do grego e tem como significado o ato de apontar.
Tradicionalmente a dixis percebida como unidade lexical que informa sobre a
posio daqueles que falam em relao ao seu espao social.
Para Lahud (1979), o fenmeno ditico constitutivo em todas as lnguas,
apresentando-se como uma importante fonte de consideraes sobre a linguagem, alm
de se estabelecer num trabalho relevante para a compreenso dos aspectos
sociocognitivos da prpria linguagem.
Nesta perspectiva, a referenciao ditica ostenta uma extenso por conta de sua
especificidade de criar e ser criada na interao atravs das configuraes lingusticas e
extralingusticas. Outrossim, a referenciao ditica direciona maneiras de organizar os
enunciados.

68

Hanks (2008) pontua que na interao, o corpo do outro primeiramente um


campo de expresses tomado como sendo significativo, no um mero objeto percebido.
De acordo com essa proposio, o corpo daquele que enuncia precisa ser considerado
em sua totalidade, no apenas em seus aspectos lingusticos.
Essas assertivas nos conduzem a pensar na referncia ditica no como uma
ao de apontar para um referente, mas, sobretudo, para um elemento que considera o
processo de referenciao como um recurso constitutivo da interao humana.
De forma bastante semelhante, afirmam Mondada e Dubois (2003):
No se pode mais, a partir de agora, considerar nem que a palavra
ou a categoria adequada decidida a priori no mundo,
anteriormente a sua enunciao, nem que o locutor um locutor
ideal que est simplesmente tentando buscar a palavra adequada
dentro de um estoque lexical. Ao contrrio, o processo de produo
das sequencias descritores em tempo real ajusta constantemente
selees lexicais a um mundo contnuo, que no preexiste como
tal, mas cujo objetos emergem enquanto atividade discretas ao
longo do tempo de enunciao em que fazem referencia. O ato de
enunciao representa o contexto e as verses intersubjetivas do
mundo adequadas a esse contexto. (MONDADA; DUBOIS, 2003,
p. 34)

Conforme foi possvel verificar anteriormente, no que tange s reflexes


referentes ao enunciado, perceber o sujeito falante em sua totalidade primaz, ou seja,
as semioses apresentadas no momento da enunciao so de grande valia para que seja
construdo o sentido que se pretende. Neste prisma, considerando a gestualidade como
processo semiolgico que demanda sentido (LINS, 2003), entendemos que as unidades
processadas para a significao so estabelecidas na interao ancorada pelas unidades
verbais e no verbais, neste caso, os gestos.
Quando se fala de representao lingustica, isso no equivale a
uma representao lexical, mas deve envolver todas as formas
semiolgicas, sejam elas, alfabticas, ideogrficas, gestuais,
pictricas, flmicas etc. Parece duvidoso que haja uma
representao que no seja ideogrfica (...) . Basta ler as
propagandas e muitos textos inscritos em locais pblicos para
constatar que neles a escrita tipicamente lexical no vai alm de
50% do que temos que observar para interpret-los.
(MARCUSCHI, 2007, p.33)

Com essa afirmao, podemos perceber que toda interpretao sempre o


resultado de uma inferncia em que os processos referenciais no so homomrficos.
Trata-se, portanto, de uma interveno matizada de elementos de diversas categorias
que se amalgamam para constituir uma referenciao. Uma vez que a linguagem sempre
ser uma maneira fragmentada de referir ao mundo, ou nas palavras de Marcuschi a
69

lngua pode at ser um trato da realidade, mas nunca ser um retrato, pois o que
referimos so disposies de um mundo elaborado subjetivamente sob o vrtice das
experincias individuais e sociais.
De acordo com Marcuschi (2007), a referenciao ditica pertence ao campo
demonstrativo sendo firmado caso a caso por intermdio das relaes opositivas eu-tu,
agora-depois, aqui-l, que por sua vez sero firmadas atravs das relaes estabelecidas
entre os interlocutores e seu espao enunciativo.
Postulando que a lngua como tal no tem uma semntica, j que
indeterminada e os sentidos so situados e interativamente
construdos, devemos providenciar uma explicao dos processos
de construo referencial. [...] Assim, se fosse querer para os
diticos o mesmo procedimento referencial para os nomes,
deveramos ter para cada aqui e para cada agora ou eu um
nome e com isso precisaramos de tantos nomes quantos usos.
(MARCUSCHI, 2007, p. 75-6)

Marcuschi, confirmando as proposies de Buhler, salienta que a dixis solicita


reflexo quanto ao seu espao enunciativo e no somente quando ela aponta para o
elemento exofrico. Conforme o autor, a determinao referencial dos diticos e das
anforas uma atividade situada seja na contextualidade, no contexto situacional ou
num contexto cognitivo. E isso pode ser percebido para o todo da lngua.
(MARCUSCHI, 2007, p. 78)
Ao discorrer sobre a explicitude da lngua, Marcuschi tambm aborda os
processos referenciais. Ele pontua que explicitar criar condies de acesso, ou seja,
oferecer, atravs do discurso, condies para que haja uma interpretabilidade
pretendida. Para tanto, ele diz que a dinmica entre a linguagem e o mundo organiza-se
mediante aes ligadas socialmente e cognitivamente, ou seja, a linguagem opaca, no
espelha uma dada realidade.
A explicitude o resultado de uma operao de uso da linguagem e
no uma caracterstica da lngua ou um dado a priori. A explicitude
resulta de uma insero scio-pragmtica de usurios de uma
lngua em contextos e no de uma forma imanente lngua como
tal. (MARCUSCHI, 2007, p.43)

Com isso, o autor pontua que a explicitude uma atividade lingustica


estabelecida atravs de aes referenciais e inferenciais numa dada situao especfica,
por ser mediada pelo momento em que o sujeito se coloca no mundo e como se coloca
no mundo, na qual atravs da percepo que ser possvel atribuir sentido ao pretendido.

70

Aps essa afirmao, percebemos que a referenciao ditica sustenta um lugar


relevante nas reflexes intrnsecas ao contexto, pois ela uma das formas mais
evidentes de que o ambiente enunciativo absorvido pela linguagem. A referenciao
ditica, percebida enquanto prtica interacional, assume o papel de associar o enunciado
enunciao, no entanto, tais elementos no detm significao por si s, conforme
afirmava Hanks (2008).
Observamos que as unidades diticas, quando vistas separadas de seu contexto,
so unidades de sentido esvaziadas, ou seja, este tipo de referenciao se estabelece
como um jogo de orientao que evoca o ambiente enunciativo.
Conforme Hanks (2008),
o campo demonstrativo tambm baseado em contexto (inter)
subjetivo, entendido em termos da percepo dos falantes, do foco
de ateno, da orientao corporal e dos gestos. Deste ponto de
vista, a funo bsica da dixis em qualquer lngua orientar a
ateno subjetiva dos interactantes, que, por sua vez, presume-se
que sejam em uma postura natural, isto , bem acordados, com
uma percepo de seus corpos, integrando informaes sensoriais
de viso, da audio e do tato. Assim, a dixis fornece um sistema
bsico de coordenadas [...].(HANKS, 2008, p.207)

Com isso, observamos que a intersubjetividade um elemento primaz para a


referenciao ditica, posto que ela direciona a organizao temporal, espacial e pessoal
da enunciao.
O ato ditico de apontar para um objeto no mundo j compe uma poro
significativa de uma fala, pois constata uma ao de reflexo conjunta, ou seja, nos
mostra que os interlocutores detm o ponto de ateno.
De acordo com Tamasello (2008, p.02), o homem, de forma geral, compreende
os gestos de maneira natural. Para atestar essa afirmao basta verificarmos que, numa
situao interativa, o sujeito falante aponta com o dedo indicador que rapidamente o seu
interlocutor ir lanar seu olhar na direo indicada. Para o autor, os aspectos
sociocognitivos permitem que se atribua significao para o gesto ditico.
A referenciao ditica se estabelece como uma construo relevante do campo
ditico, integrado socialmente prtica referencial, envolvendo as dinmicas entre
objetos e as regras prticas. O sistema lingustico percebido enquanto componente de
circunstncias sociais, que envolvem as relaes do contedo, as disposies culturais,
as relaes entre a experincia humana e o assentamento do significado.
Hanks (2008), ao descrever sobre a importncia do contexto, mostra tambm
como o corpo humano, por um lado, ancora o processo comunicativo e, por outro,
71

constitui um ponto de referncia para cada contexto em que ocorrem as prticas


comunicativas. A incorporao do campo demonstrativo se d plenamente em um
contexto de referncias socais. A atividade de referenciao se estabelece em uma
copresena e por meio da corporificao.
So bastante relevantes as questes diticas nos estudos de Hanks, uma vez que
ele se vincula s circunstncias de uso no discurso, e so exatamente os processos
interativos que despertam interesse do autor. Abarcamos a perspectiva do autor, uma
vez que ele prope que a referenciao ditica seja tratada como um campo
demonstrativo bastante complexo onde a escolha da unidade ditica sinaliza para a
elaborao do objeto e da circunstncia de uso.
O campo ditico fornece um espao de posies e de tomada de
posies com relao aos objetos e seus valores no campo social
incorporado. Explorar o campo ditico , portanto, explorar um
tipo especial de princpios no interior da fina estrutura da prtica
comunicativa, um princpio ao mesmo tempo individual e social,
cognitivo e corporificado, emergente e durvel, lingstico e nolingustico. (HANKS, 2008, p. 26)

Verificamos que as palavras no so estveis, elas no possuem um significado


preestabelecido, por isso, o discurso traz dentro de si uma gama de percepes que
podem se relacionar entre si ou no, ou seja, a interao face a face o contexto
primordial para a socializao humana, de modo que se torna o lcus das anlises
inerentes linguagem.
No h duvidas de que a referenciao ditica, alm de revelar-nos o contexto,
transforma-o, pois ele direciona a ateno dos sujeitos da interao. Por conta disso,
interessa-nos a ligao da dixis com as dinmicas sociais entre falantes, pois
acreditamos que se a lngua essencial para a interao humana, a referenciao ditica
primordial para a lngua por sua aptido de constituir sujeitos e objetos. Inferimos que
refletir sobre a lngua enquanto prtica social , sobretudo, perceber como as pessoas se
colocam na fala, na escrita e em outros meios.
Uma abordagem da lngua a partir da teoria prtica foca
precisamente as relaes entre a ao verbal, sistema lingstico e
outros sistemas semiticos, e as idias de senso comum que os
falantes tem sobre a lngua e sobre o mundo social do qual ela
parte. (HANKS, 2008, p. 205)

Corroboramos ento da mesma perspectiva que aponta para as expresses como


aqui, ali, isto, aquilo, eu, voc como elementos de um campo nico, os quais, para um
sujeito realizar um processo referencial, necessrio que ele ocupe um lugar no campo
72

ditico, ou seja, a referenciao ditica localizada, configurada num determinado


tempo e espao. Todo campo social situado, na medida em que emerge em um
campo de co-presena, este prprio baseado nas orientaes mtuas (sensoriais,
cognitivas e afetivas) entre indivduos co-presentes. (HANKS, 2008, p. 211)
Esse posicionamento se revela, de modo que, ao considerar a fala situada, no
somente enquanto uma estrutura gramatical, mas, sobretudo, nos aspectos relacionados
s consonncias de reciprocidade entre os interlocutores, uma vez que as inferncias
surgem nas circunstncias de uso da fala. Por isso elas so situadas, porque so
produes imediatas, circunstanciadas e no mero exemplo de tipos preexistentes.
A referenciao ditica ocorre em toda esfera na qual h presena de sujeitos em
interao, seja ela em contexto normal ou patolgico. De modo que tais unidades
indiciais podem se modificar de acordo com a esfera social em que ocorre o discurso, ou
seja, ela se ajusta na prpria situao de uso e por ser um recurso semitico genrico,
ela se vincula a diversos campos sociais atravs da incorporao.
As diferenas entre aqui e l ou eu e voc podem fazer
parte de um campo ditico geral, porm quando o aqui uma
sala de audincia na corte de justia, o falante um juiz, o
destinatrio um jri, e o objeto um ru, ento o campo jurdico traz
todo seu peso para ligar-se ao campo ditico. Diremos que o campo
ditico est incorporado ao campo jurdico. (HANKS, 2008, p.
213)

Com isso, percebemos a flexibilidade da referenciao ditica, pois, atravs da


incorporao, o sentido configura-se por meio do contexto usual. importante salientar
ainda que os elementos diticos sejam considerados por um grau de abstrao, posto
que so isentos de informaes descritivas. preciso perceb-los enquanto elementos
que variam, ou seja, ainda que um agora possa ser evocado referindo a qualquer lugar,
o agora precisamente ser o momento da fala proferida, da mesma forma acontece
com o eu, qualquer um pode evoc-lo, mas somente se estiver inserido na enunciao.
Sendo assim, podemos inferir que os elementos diticos, ainda que tenham um sentido
genrico, de forma paradoxal eles fazem uma referncia bastante precisa ao objeto.
A compreenso do fenmeno ditico essencial para a interpretao discursiva,
posto que ele se vincula por meio das circunstncias de uso, eles revelam a incorporao
do contexto a tais circunstncias.
Considerando tais proposies, comprovamos que para que seja efetivado o jogo
de significaes num dado enunciado, necessria a absoro da situao de uso, dos

73

conhecimentos compartilhados, enfim, do contexto como um todo, ou seja, em usos


diticos, os falantes constroem o contexto. (HANKS, 2008)
Ao refletirmos sobre o sujeito com DA em interao com outros sujeitos,
possvel verificar que diversos sistemas constituem a significao. No entanto, para que
esses sistemas sejam percebidos primordial que os interlocutores possuam entre si
conhecimentos de mundo compartilhados, para que possam ser construdos os objetos
de discurso. Com isso, podemos concluir que a linguagem verbal se constitui num
sistema que estabelecido atravs das relaes entre os sujeitos e entre o sujeito e seu
espao.
4.5 MOS QUE ENUNCIAM
Comumente encontramo-nos com pessoas que gesticulam bastante ao falar, ou,
ao esquecemos uma palavra enquanto estamos falando, quase involuntrio o
surgimento de um gesto que represente a coisa que queremos enunciar.
Todas as formas de linguagem, seja ela verbal ou no verbal, apresentam
peculiaridades inerentes cultura a qual est inserida. O uso de determinadas formas de
linguagem, portanto, a depender de seu espao sociocultural, so mais frequentes que
outras. Muitas vezes, inconscientemente apresentamos caractersticas corporais
especficas, no entanto estas estaro atreladas s nossas esferas familiares, sociais,
motoras e emocionais.
Segundo Kita (2003), o ato de apontar um elemento fundamental na
comunicao humana, para ele, o gesto um dos primeiros recursos da comunicao
que a criana adquire e tambm uma conduta que precede alguns dias a evocao da
primeira palavra falada.
Levison (1983) salienta que os gestos diticos so fundamentais na aquisio da
lngua materna, ligando-se a situao enunciativa. Similar a essa postura, encontramos
Tomasello (2003) que nos informa que a primeira disposio da fala se inicia com o ato
de apontar que, posteriormente, dar condies para que o sujeito represente
iconicamente, atravs de seu corpo, objetos e sua posio do espao, descreva caminho,
o que nos sugere que aspectos cognitivos esto presentes nos gestos, impulsionando-nos
a inferir sobre a relao estabelecida entre referenciao e os gestos apresentados na
situao enunciativa.

74

Os gestos chamam a ateno dos interlocutores informando as pistas que eles


devem seguir para construir o sentido pretendido pelo enunciador. De acordo com
Tomasello (2003), no momento em que percebemos o outro como ser intencional
podemos agir com o nosso interlocutor.
Mondada (2005) nos direciona a pensar sobre a relao existente entre o
processo de referenciao e os gestos apresentados no curso da fala, uma vez que a
autora analisa as prticas de referenciao reveladas atravs da interao, como
orientao do olhar, prticas linguageiras, prticas gestuais, entre outras.
A forma que dizemos o mundo, no discurso, resultado de um trabalho
complexo que envolve vrias estratgias e negociaes, considerando que a fala e os
gestos so unidades integrantes de nosso fazer comunicativo, inferimos sobre a
emergncia de se perceber essas unidades enquanto resultado cognitivo.
A funo dos gestos no planejamento e organizao da fala precisa ser percebida
de maneira mais pungente, pois quase inconsciente o uso do gesto para representar
uma caracterstica de algo que estamos a evocar, e, como consequncia, ao
gesticularmos no momento de nossa fala, muitas vezes, a palavra que nos faltara vem
tona.
Entendemos o homem como um ser que se movimenta e ao faz-lo ele apresenta
diversas formas de expresses. Entendemos tambm que a linguagem no verbal, ainda
que no contenha palavras, inundada de sentido, seja atravs das mos, do olhar, do
movimento da cabea, etc. De acordo Pereira (2010), simplrio cogitar que a cognio
seja um aspecto unicamente interno, simblico; segundo a autora, a cognio est
intimamente vinculada pela ao corporificada22 (embodiment), ou seja, mente e corpo
mantm uma relao de interdependncia.
O movimento23 que fazemos ao falar, principalmente das mos e da cabea,
esto intimamente ligados com a nossa fala no tempo, no significado e na funo.
Todo movimento humano, quando nascido do dinamismo expressivo
do homem, transforma-se em linguagem. a corporeidade que se
torna palavra. o gesto que linguagem sem possibilidades de se
desvincular o movimento gestual do significado, assim como

O termo ao corporificada bastante encontrada na Lingustica Cognitiva no sentido de

22

corporizao, incorporado, no entanto, a primeira traduo de embodiment foi o terno corporiedade. Hoje
ainda no h um consenso sobre qual termo seria o mais adequado.

23

Pereira (2010) apresenta numa tabela uma explanao sobre os tipos de movimentos que
fazemos a cabea, olhos mos, rosto, assim como posies e movimentos com o corpo, relacionando-os
com o nosso fazer comunicativo. Esta tabela foi transcrita e encontra-se nos anexos.

75

impossvel separar a melodia dos sons em uma sinfonia. (MERLEAUPONTY, 1964 apud ALVES, 2012).

Como podemos perceber, o gesto na atividade corporal visvel pelo qual buscase transmitir significado. Ele se estabelece como um tipo de comunicao no verbal
emitido por um sujeito que desfruta da capacidade cognitiva de se expressar. Pode
acontecer com ou sem a conformidade da fala, podendo, inclusive, fortalecer a fala ou
substitu-la. (HICKSON e STACKS,1985).
De modo geral, a linguagem no verbal comeou a ser estudada de forma
sistmica a partir dos anos 50, na esfera da psicologia social, posteriormente, este tipo
de linguagem passou a ser estudada por antroplogos e por linguistas.
Segundo Gibbs (2006),
esta abordagem de discurso e gesto supe que estas atividades
comunicativas esto baseadas em processos de pensamento comuns.
[...] O gesto e o discurso tm um forte relacionamento recproco
atravs de processos inteiros de produo de discurso indo da
codificao fonolgica at a produo de sintaxe, semntica e
discurso. Embora a fala e o gesto possam comunicar aspectos
diferentes dos pensamentos das pessoas, o acoplamento ntimo dessas
atividades sugere que qualquer ruptura em um (p.ex, o gesto)
acarretar efeitos negativos no outro (p.ex., o discurso).(GIBBS, 2006,
p. 165-166)

Nessa perspectiva, o ato de gesticular parte intrnseca da funo comunicativa


do homem, bastante importante porque ao ser utilizado juntamente com a fala forma na
unidade competente de enunciado. De acordo com Mc Neill (1992), os gestos
implicados durante a fala so convergentes mensagem do falante, ou seja, eles so
criaes individuais e espontneas, semnticas e pragmaticamente coexpressivos que
ostentam uma unidade inseparvel, tendo por base processo cognitivo.
Ao sustentar o carter inseparvel entre gesto e fala, o autor admite uma
perspectiva contrria psicologia tradicional, que percebia a comunicao verbal e a
no verbal enquanto unidade dispersas.
Nesta perspectiva, o gesto inserido no planejamento da mensagem a ser
verbalizada, auxiliando o enunciador a evocar o lxico e, principalmente, ajudando-o a
ser compreendido. Dessa forma, inferimos que o gesto uma unidade do ato
comunicativo, que, articulado com a fala, forma um elemento bastante interessante de
enunciado, isto , ao falar, o sujeito lana mo dos gestos de maneira espontnea,

76

estabelecendo-se como uma atividade semntica e pragmtica de sentido que compe


um fato dentro do processo cognitivo.
Desde os meados da dcada de 90, muito tem sido investigado sobre os gestos,
direcionando-nos a perceber a relevncia do gesto dentro da enunciao. Segundo Mc
Neill (1992), os movimentos que fazemos com as nossas mos ao falarmos esto
intimamente ligados com a nossa fala. Ignorar os gestos tambm ignorar um elemento
da enunciao. Ao considerar o processo interativo entre fala e gesto, inferimos que
esses elementos compem o processo de construo, pois a enunciao mobiliza os
objetos do discurso atravs de propriedades referenciais, constitudos no somente pela
linguagem verbal, mas tambm atravs dos gestos apresentados em sintonia com a fala.
Apontar uma atividade humana e um dos primeiros mecanismos que a
criao usa para estabelecer comunicao, de modo que, com o passar do tempo, tornarse- num refinado processo de representao.
Os gestos diticos24 so percebidos enquanto gestos demonstrativos que
acompanham a fala, normalmente apostando para uma entidade concreta, tendo como
objetivo esclarecer o enunciado. Ao apontar, o enunciador busca chamar a ateno ou
localizar, o que normalmente acompanhado de advrbio de lugar, pronomes pessoais
ou demonstrativo. Este tipo de movimento tem uma funo coesiva, pois eles podem
unir partes do enunciado que se encontram rompidas. A manuteno de determinados
gestos durante a fala assegura a coeso do enunciado que, muitas vezes, por algum
motivo, apresenta-se descontinuado, alm do uso repetido do gesto no mesmo
local/ponto no espao, a repetio de algumas caractersticas fsicas gestuais pode
ajudar a estabelecer a coeso do discurso (MCNEILL, 2000).
Dessa forma, entendemos que a reflexo sobre a relao entre a fala e o gesto
nos permite perceber as estratgias que lanamos mo para conseguirmos construir
sentido e continuidade dentro da enunciao.

4.6

A DIXIS COMO MARCA DA SUBJETIVIDADE

Ao considerar que toda a lngua est sujeita a ser enunciada, os elementos


diticos apresentam-nos como aspectos de maior figurao da situao enunciativa.
Nessa perspectiva, tornar-se sujeito se configura com um ser de/na linguagem, em que a

24

Mc Nell (1992) adota uma tipologia para categorizar seus experimentos sobre os tipos de gestos,
os tipos so: ditico, icnico, metafrico e rtmico. No entanto, nesta pesquisa, apenas interessam-nos os
gestos diticos.
77

questo da significao no est vinculada na estrutura do que foi dito, mas, sobretudo,
pelo aspecto idiossincrtico de existir um indivduo que profere um enunciado dentro de
um contexto em um dado momento.
Cabe aqui salientar que a teoria benvenistiana apresenta familiaridade com as
proposies de Vygostsky, quando este, assim como aquele, concebe a linguagem
enquanto atividade sobre o pensamento, a cultura e a histria, o homem no nasce na
natureza, mas na cultura (BENVENISTE, 1966, p.48). Desta forma, ambos no
concebem a linguagem enquanto instrumento de comunicao, mas como mecanismo
de sobrevivncia.
Se nos colocamos que falta da linguagem no haveria possibilidade
de sociedade, nem possibilidade de humanidade precisamente
porque o prprio da linguagem , antes de todo significar. Pela
amplitude desta definio pode-se medir a importncia que deve
caber significao (BENVENISTE, 1974, p.222).

O aspecto constitutivo que Vygotsky pontua entre a linguagem e cognio por


certo possibilita uma caracterstica de similitude aos postulados de Benveniste, cuja
instncia se ancora na reflexo sobre os processos de significao e as dinmicas
estabelecidas na esfera enunciativa.
Uma compreenso plena e verdadeira do pensamento de ontem s
possvel quando entendemos sua base afetivo-volitiva (...) Para
entender a fala de outrem no basta entender duas palavras
temos que compreender o seu pensamento, mas nem isso
suficiente- tambm preciso que conhecemos a sua motivao.
Nenhuma anlise psicolgica de um enunciado estar completa
antes de ter atingido esse ponto.(VYGOTSKY,1987,p.130)

Verificamos com esse excerto, que, para Vygotsky, o processo de significao


uma ao imprecisa, ou seja, a significao aconteceria dada s circunstncias
contextuais e cognitivas dentro de uma atividade em curso.
Entendemos que Benveniste busca pensar sobre os aspectos referentes
dinmica que se estabelece na produo de sentido, salientando a importncia de se
pensar no apenas na forma.
Eis que surge o problema que persegue toda lingstica moderna, a
relao forma: Sentidos, que muitos lingistas queriam reduzir
noo nica de forma sem porm, conseguir, libertam-se do seu
correlato, o Sentido. O que se tentou para evitar, ignorar, ou
expulsar o Sentido? intil essa cabea de medusa esta sempre a,
no centro da lngua, fascinando os que a contemplam.
(BENVENISTE,1966, p. 134-135)

78

Entretanto, na acuidade do outro e do contexto enunciativo na construo de


sentido que Benveniste desenvolve sua teoria acerca dos pronomes pessoais e das
instncias discursivas como ndices de subjetividades. As proposies deste linguista
partem de uma reflexo que apresenta o homem na lngua, ou seja, um sujeito que fala e
um sujeito que escuta, mostrando o papel do falante da linguagem na existncia do
homem.
No modelo semitico, Benveniste (1966) salienta o que determina o prprio
signo lingustico, constituindo-o como unidade.
Todo estudo semiolgico, em sentido restrito, consistir em
identificar as unidades, em descrever suas marcas distintivas e em
descobrir os critrios cada vez mais sutis da distintividade. Dessa
forma, cada signo ser chamado a afirmar sempre e com maior
clareza sua prpria significncia no seio de uma constelao ou em
meio ao conjunto de signos. Tomado nele mesmo, o signo
puramente idntico a si mesmo, pura alteridade em relao a
qualquer outro, base significante da lngua, material necessrio da
enunciao. Existe quando reconhecido como significante pelo
conjunto de membros da comunidade lingustica, e evoca para cada
um, a grosso modo, as mesmas associaes e as mesmas oposies.
Tal o domnio e o critrio do semitico. (BENVENISTE, 1974, p
65)

O outro nvel apresentado pelo lingusta semntico. Este modelo recorre ao


universo da enunciao e ao mundo do discurso. Nesta esfera, o elemento lingustico
no se franqueia s partes fragmentadas, mas, sobretudo, como instncias que
apresentam particularidades de cada unidade, exatamente atravs da composio e
disposio das unidades no enunciado que possvel produzir significao.
Os problemas que aqui se colocam so funo da lngua como
produtora de mensagem. Ora, a mensagem no se reduz a uma
sucesso de unidades que devem ser identificadas separadamente;
no uma adio de signos que produz sentido, , ao contrrio, o
sentido (o intencionado), concebido globalmente, que se realiza e
se divide em signos particulares [...]. O semntico toma
necessariamente a seu encargo o conjunto de referentes, enquanto o
semitico , por princpio, separado e independente de toda
referncia. A ordem semntica se identifica ao mundo da
enunciao. (BENVENISTE, 1974, p. 65-6)

Diante do exposto, podemos perceber que o autor apresenta a lngua em duas


instncias, uma com repertrio de signos passvel de combinaes, e outra enquanto
atividade manifestada nas instncias da enunciao, efetivadas como tais por relaes
prprias. importante salientar que, para Benveniste, mesmo que a significao se
apresente nesses dois nveis, a referncia enunciativa pertence ao mbito semntico, a

79

semantizao da lngua que est no centro deste aspecto da enunciao, pois para ele a
referncia o prprio uso da lngua.

4.7

BENVENISTE NA REFLEXO SOBRE O FUNCIONAMENTO LINGUSTICO-DISCURSIVO


DO SUJEITO COM DA

Para finalizar as consideraes acerca da teoria benvenistiana sobre a dixis,


acredito que nos compete, aqui, informar sobre a escolha destes postulados para abordar
a fala de um sujeito acometido pela Demncia de Alzheimer.
Avalizamos essa teoria por ela assumir que a organizao do sistema lingustico
se estabelece dentro dos processos enunciativos de forma singular e irrepetvel, pois a
todo o momento em que um enunciado proferido se revelam (explicitamente ou no)
as condies de espao, tempo e pessoa. E, considerando cada ser humano nico, as
situaes enunciativas tambm so nicas: o ato individual de apropriao da lngua
introduz aquele que fala em sua fala. Este um dado constitutivo da enunciao.
(BENVENISTE,1996, p.84)
O sujeito coloca a lngua em funcionamento atravs de um ato individual de
utilizao, e de fato esse aspecto individual que nos permite refletir sobre a linguagem
num contexto fora do habitual, pois, se um sujeito com problemas de cunho lingusticocognitivo pressupe uma forma nica de se apresentar na lngua, indiscutvel que essa
forma revelar o prprio funcionamento lingustico-discursivo desde sujeito. Como
afirma Benveniste (1974, p. 84), a presena do locutor em sua enunciao faz com que
cada instncia de discurso constitua um centro de referncia interna, ou seja, o ato de
falar e de se posicionar enquanto sujeito vai se estabelecer num jogo de formas
especficas utilizadas por este sujeito cujo papel coloc-lo em relao constante e
necessria com sua enunciao e com o outro.
Numa entrevista concedida no ano de 1968, Benveniste pontua sobre a
peculiaridade de cada coisa, de cada sujeito:
A sociedade uma estrutura: encontramos nela os elementos em
um certo agenciamento; temos homens e mulheres de diferentes
idades, em diferentes situaes, em diferentes classes;
consequentemente temos a j as identidades e diferenas que
permitem construir um jogo, e a primeira caracterstica de um jogo
que as peas sejam em nmero limitado; em seguida necessrio
que cada elemento seja outra coisa que o outro: que padre seja
outra coisa que trabalhador e trabalhador outra coisas que soldado
e assim por diante. (BENVENISTE, 1974, p. 33)
80

Sobre esse aspecto, consideramos que somente uma teoria que postula o homem
na fala ser capaz de fornecer suporte para abordar as singularidades apresentadas por
um sujeito dentro de um espao enunciativo, ou seja, ao considerar as proposies
tericas de Benveniste, podemos refletir sobre o falante no ideal, percebendo suas
idiossincrasias como uma forma deste sujeito se apresentar na lngua. Em outras
palavras, considerando as peculiaridades de cada sujeito na lngua possvel refletir
acerca do funcionamento da linguagem de um sujeito demenciado, considerando-o
como nico.

81

CAPTULO VI: ANLISE E DISCUSSO DOS DADOS


Neste captulo, apresentamos as anlises dos dados retirados de recortes da
narrativa da histria de vida do sujeito MP. Discorremos sobre a constituio do sujeito
atravs da linguagem, considerando esta como prtica social, que tem na lngua a sua
realidade material. Para tanto, ancoramo-nos na Teoria da Enunciao postulada por
Benveniste e na Lingustica Textual. Abordamos sobre a importncia da dixis como
categoria essencial na efetivao do enunciado por entendemos que ela se constitui de
elementos da lngua, prprios da enunciao, pois refere-se ao contexto discursivo.
Vejamos as sequncias abaixo:
Situao enunciativa-discursiva 02-03-12
A pesquisadora e MP esto conversando sobre o tempo em que ele trabalhava na
roa. MP se apresenta bastante entusiasmado em relatar sua vida, principalmente sobre
o tempo em que morava em Jaguaquara, cidade em que morou e que fica cerca de 60
km da cidade de Jequi, onde mora h 50 anos.
Quadro 2: Eu j esqueci de tudo
Turno Sigla do Transcrio
Locutor

MP

2
3

InESSA
MP

InESSA

5
6
7

MP
InESSA

InESSA

9
10

MP
InESSA

11
12

MP
MP

13

InESSA

MP

J trabalhei muito em roa de


vaqueiro
Foi mesmo? Onde?
Aqui em Jaguaquara

Observaes
sobre condies
de produo do
enunciado verbal

Observaes de
condies
do
enunciado no
verbal

Direciona
a
cabea para o seu
norte e balana,
informando
a
direo

Em Jaguaquara? Tem quanto


tempo isso?
Uns cinco dez anos
Dez anos?
Eu j esqueci de tudo eu no me
lembro mais de nada
mesmo? Qual a idade do
senhor?
Oitenta e pouco
humest novo ainda est todo
forto a
Tu num sabe nada no que
nova num sabe nada no

MP sorri
Balana a cabea
em
sinal
de
afirmativa

Mas eu estou aqui para aprender


82

14

MP

com o senhor
Eu j esqueci de tudo tudo

No decorrer da conversa, primeira vista, possvel perceber um problema de


localizao espacial, pois o senhor MP se posiciona como se ainda morasse em
Jaguaquara, o que torna confuso o seu relato. Tal situao, conforme Cavalcante (2012),
solicitar de seu interlocutor um esforo cognitivo para compreender aquilo que o
sujeito pretende dizer.
Todavia, nessa transcrio, ainda que seja possvel observar que o sujeito MP
refere-se cidade de Jaguaquara como se ela fosse um elemento contextual, ou seja,
como se ele falasse estando no prprio lugar, mas ao direcionar a sua cabea para o seu
norte, entendemos que ele sabe que a cidade de Jaguaquara no faz parte do seu
contexto enunciativo, mas de uma localizao prxima aos interlocutores e que ambos
conhecem. Diante disso, podemos verificar que o gesto empregado por MP serve de
ncora em sua fala aparentemente confusa, pois, atravs dele, sua interlocutora
consegue atribuir sentido a sua fala.
O sujeito MP apresenta dificuldades de orientao temporal, pois ele tem 79
anos, e ao ser indagado sobre sua idade, ele informa que tem oitenta e poucos. Esse
comportamento bastante comum em sujeitos com DA, uma vez que problemas
relacionados ateno e memria so caractersticas que se apresentam desde o incio
da doena. No entanto, MP parece ter conscincia de que aquilo que ele fala pode no
estar correto, pois, conforme verificamos no turno 7, eu j esqueci de tudo eu no me
lembro mais de nada com essa afirmativa ele demonstra saber da existncia de sua
dificuldade em lembrar. Pode-se analisar esse fato considerando a dixis de memria25
postulada por Apotheloz (1995), todavia, nesta pesquisa, o foco a dixis postulada por
Benveniste (eu-aqui-agora).
Outro fato bastante interessante encontramos no turno 12 tu num sabe nada
no que nova num sabe nada no neste turno MP, ainda que saiba de sua
dificuldade, tenta de forma implcita a sua valorizao enquanto sujeito falante, pois
com sua fala podemos entender que para ele a sabedoria vem com a idade. Conforme
afirmou Preti (1991), todo relato de histria est impregnado de uma carga emocional e

25

Apotheloz (1995) designa deixis de memoria explicando que o referente evocado to


evidente para o enunciador que como se j tivesse sido mencionado no contexto. O destinatrio tem a
impresso de que a informao lhe imediatamente acessvel, no obstante se tratar de um processo
referencial in absentia.
83

tambm contextual, por isso ao tentar uma autovalorizao, MP marca-se como sujeito
na enunciao.
Contudo, quanto ele convocado a apresentar sua sabedoria ele se esquiva,
usando sua dificuldade como mecanismo de defesa, como no turno 14 Eu j esqueci
de tudo tudo , repetindo a palavra tudo com o objetivo de fortalecer sua afirmativa.
Nesse aspecto, relembrar se configura num processo contnuo de reelaborao
dos fatos, sempre levando em conta as circunstncias que permeiam a enunciao. O
falar de si uma maneira bastante eficiente para construir uma ponte entre o passado e o
presente, ao reelaborar determinadas situaes vividas, MP, atravs do fulcro cognitivo,
constitui-se enquanto sujeito da linguagem revelado atravs do carter subjetivo
estabelecido pela narrativa de cunho autobiogrfico
No quadro abaixo, apresentaremos um recorte da transcrio da situao
interativa que aconteceu no mesmo dia. Neste momento, MP e a pesquisadora falavam
sobre a poca em que ele trabalhou na estrada de ferro.
Quadro 3: O trem passava para Jaguaquara
Turno

Sigla do Transcrio
Locutor

15

InESSA

16

MP

17

InESSA

18

MP

19

InESSA

20
21

MP
MP

((silncio))

22
23
24

InESSA
MP
MP

De que o senhor lembra mais?


Eu me lembro de muita coisa
((silncio))

Observaes
sobre
condies de
produo do
enunciado
verbal

Observaes de
condies
do
enunciado no
verbal

Meu av trabalhou na estrada de


ferro de sua poca quando os
trilhos passavam pela cidade
talvez o senhor o conheceu
Eu ia eu ia eu ia l no::: no: na
hora que o trem passava eu ia l
no:: esqueci o nome do lugar o
trem passava para Jaguaquara
Ento o senhor deve ter conhecido
meu av
Voc num lembra num lembra de
nada
No lembro no porque no sei
mas o senhor vai me ensinar no
?
Patpatpatpatpat

Faz
movimentos
com
a
mo
mostrando como o
trem andava sobre
os trilhos

Olha para o cho


84

Conforme afirma Marcuschi (1991), comum o idoso usar estratgias para


permanecer no curso de sua fala e manter-se enquanto sujeito social. Mo caso de MP,
ele usa pausas e hesitaes na esperana de conseguir evocar a palavra que lhe falta no
momento. Verificamos no turno 16 Eu ia eu ia eu ia l no::: no: na hora que o trem
passava eu ia l no:: esqueci o nome do lugar o trem passava para Jaguaquara que,
em decorrncia das questes referentes memria, ele apresenta tais estratgias que, por
se encontrarem em momentos inadequados de uma fala, deixam-no inseguro. Conforme
pontuou Preti (1991), as hesitaes e pausas na fala do idoso no so compatveis com o
tempo de articulao, ou seja, as pausas e hesitaes iro aumentar no decorrer da idade,
no entanto, o tempo esperado por seu interlocutor no ser o mesmo, isto , o
interlocutor normalmente acredita que o sujeito idoso deva enunciar como um sujeito
jovem enuncia, causando, muitas vezes, impacincia ao interlocutor.
Ao perceber sua dificuldade, MP retoma a cidade de Jaguaquara como ncora
para se manter na enunciao, tal cidade para ele um porto seguro no tocante a sua
fala, por se tratar de um lugar bastante significativo em sua histria de vida. Bosi (1979)
afirma que a prpria linguagem dar amparo ao idoso, pois nela estar imbricada sua
bagagem histrica e cultural. exatamente isso que ocorre com MP. Sua fala lhe
ancora, marcando sua trajetria de maneira singular. E, conforme Morato (2000), o
processo de referenciao se estabelece num continuum constitudo pela linguagem,
interao, cognio e pensamento.
importante salientar que, ainda que esses recursos sejam bastante comuns no
texto falado, na fala do sujeito com DA, normalmente eles ganham destaque em sua
narrativa por conta da quantidade apresentada.
No turno 18 Voc num lembra num lembra de nada mais uma vez MP busca
sua valorizao enquanto sujeito, que, por ter vivido muito, detm mais sabedoria. Ao
ser indagado pela investigadora sobre a possibilidade dele ensin-la suas vivncias, MP
silencia. No entanto, como no consegue encontrar o lxico para apresentar sua
sabedoria, MP gesticula de maneira pantommica mostrando como o trem caminhava na
estrada de ferro, pois, como no lhe possvel evocar o lxico pretendido, ele precisa
buscar nos gestos a forma mais perfeita para representar sua fala, pois ser atravs do
seu gesto que tudo ser dito e, possivelmente, sua inteno enunciativa ser elucidada.
Esse recurso uma atividade bastante complexa, que solicita um amparo cognitivo
bastante refinado para que seu objetivo seja atingido.Com isso, MP consegue se manter
85

no fluxo discursivo, construindo objeto-de-discurso atravs de mecanismos referenciais


como os gestos.
Situao enunciativa-discursiva 03-04-12
A pesquisadora, aps cumprimentar o senhor MP, convidada a sentar. Aps
sentar-se, ela o informa que tem algumas coisas interessantes em seu notebook para
mostrar a ele

tratam-se de imagens referente s situaes vividas por MP em

momentos j relatados por ele.


Quadro 4: As trenhadas
Turno

Sigla do
Locutor

Transcrio

Observaes sobre
condies de
produo do
enunciado verbal

24

InESSA

25

MP

trouxe umas coisas para o


senhor ver no computador
voc j gosta de andar com
isso, n? com essas trenhadas
toda

26
27

InESSA
MP

28

InESSA

29

MP

Observaes de
condies do
enunciado no
verbal
Abre a mochila e
mostra o notebook

(risos)
Aponta
mochila

tenha cuidado viu quem v


assim diz ali tem dinheiro
atrs de dinheiro eu tambm
estou, e quem no est?
e quem no est?

para

Podemos observar, no turno 25 voc j gosta de andar com isso n? com


essas trenhadas toda , que MP emprega a dixis pessoal voc (tu) e a dixis de lugar
isso e essa de forma competente26. Ele se posiciona enquanto eu em dupla instncia: o
eu enquanto aquele que enuncia a presente instncia do discurso que contm eu, ou seja,
aquele que profere o enunciado e, por isso, constitui o tu como indivduo alocutrio
presente na instncia de sua fala. Ele profere tambm o eu enquanto referente, pois, ao
proferir isso/essas est referindo a um objeto que est longe de si, mas prximo de seu
alocutrio.

Pontuamos

tambm

que

palavra

trenhadas

no

aparece

despropositadamente, pelo contrrio, ela tem um carter reforador da referenciao,


uma vez que o processo referencial se estabelece como um conjunto de informaes que
subsidiam a enunciao na construo de objetos de discurso. Em outras palavras, o
interlocutor consegue encontrar sentido no que MP fala, graas s unidades diticas e
por considerar o conhecimento partilhado entre ambos.

26

Segundo Koch (2002, p. 53) a competncia discursiva dos falantes/ouvintes aponta para o que
adequado ou inadequado em cada uma das prticas sociais. Para a autora, essa competncia estimula a
diferenciao de determinados gneros de textos, portanto, h o conhecimento, pelo menos indutivo, de
estratgias de construo e interpretao de um texto.
86

Verificamos que, neste recorte, MP demarca as instncias do discurso (eu/tu)


ancorando nos pronomes demonstrativos (isso/essas) para estabelecer seu enunciado.
possvel perceber que o eu proferido uma instncia implcita, mas, conforme
Benveniste (1966), pouco importa se essas formas estejam implcitas no discurso, o que
importa que so categorias da linguagem que se relacionam com sua posio na
linguagem.
Situao parecida pode ser verificada no turno 27 tenha cuidado viu quem v
assim diz ali tem dinheiro , quando o sujeito MP, ao se reportar a pesquisadora, deixa
tambm de forma implcita as instncias do discurso (eu/tu), MP introduz tambm o
marcador discursivo assim que, alm de organizar sua produo de fala, apresenta-se
carregado de deiticidade. No possvel entender o uso do termo sem olharmos para a
enunciao, o assim remete a uma situao especfica, ou seja, a situao em que a
interlocutora est de posse de um notebook, um objeto que dentro da esfera social de
MP representa riqueza. Nesse trecho, os objetos de discurso foram construdos atravs
do contexto enunciativo em que ambos se encontram, em outra situao no seria
possvel tal entendimento.
No turno 29 e quem no est? , MP apresenta uma repetio da fala da
pesquisadora. Considerando o sujeito MP como portador de Demncia de Alzheimer,
em que, para a tradio neuropsicolgica, a repetio no contexto demencial
conhecida como ecolalia, bastante comum desde a frase inicial da doena,
caracterizando-se quando o indivduo repete uma questo ou uma ordem que lhe
proposta em lugar de respond-la (LEBRUN, 1983; CANADO, 1994). Dentro desta
perspectiva, o sujeito acometido por demncia, comumente apresenta em sua fala
repeties de seus interlocutores, percebidas como uma fala sem autoria. Todavia,
corroboramos com Marcuschi (1992), pois entendemos a repetio como um trao
fundamental da lngua falada, concebido como um recurso bastante eficaz na construo
do texto. Para o autor, essas marcas funcionam na organizao intencional e so de
suma importncia para o texto dialgico.
Podemos verificar que a repetio do enunciado assume um carter reforador.
MP no repete para apenas se manter no fluxo enunciativo-discurso, mas para ratificar a
fala da interlocutora.
Esse tipo de repetio tem uma carga intencional, pois permite que os elementos
repetidos no apresentem o mesmo significado do que repetido, ou seja, ainda que
haja uma repetio total dos elementos, o significado nunca ser o mesmo, pois a
87

repetio possibilita a intensificao do que foi dito. No trecho citado, ao repetir, MP


assume o papel de condutor do curso discursivo.
MP, ao incorporar a fala da investigadora, no s a aprova, mas tambm a
refora. Esse reforo transluz a condio de envolvimento entre os interlocutores,
estabelecida no processo interativo.

Situao enunciativa-discursiva 17-04-12


Na transcrio abaixo, o senhor MP narra a sua histria de vida, retomando as
lembranas de quando morava na cidade de Jaguaquara.
Quadro 5: Ali/l em Jaguaquara
Turno

Sigla do
Locutor

30

MP

31

InESSA

32

MP

33

InESSA

34

MP

35
36

InESSA
MP

37

InESSA

38

MP

39

InESSA

40

MP

Transcrio

Observaes sobre
condies de
produo do
enunciado verbal
no trabalhei com o finado Os interlocutores
Jonas ali em Jaguaquara conversam numa
voc conhece?
varanda da casa de
MP
conheo Jaguaquara a
terra da ona
a feira era ali agora t sendo
l embaixo
ali onde?
era ali agora ta l l l (+)
esqueci o nome do lugar
onde tem a feira
l em Jaguaquara?
sim mudou dali aquela
feira era muito apertada ali
aquilo ali
porque antigamente a
cidade era menor no era?
mas era muito apertadinho
por (inteligvel) fartura
agora a feira agora l
seu irmo morava l no
era?
morava l em Rio Preto a
veio aqui para Jaguaquara
todos dois todos dois
moravam a

Observaes de
condies do
enunciado no
verbal
MP aponta para seu
lado direito

MP
aponta
novamente para seu
lado direito
Gesticula,
ao
perguntar
Olhar perdido

Fecha as mos

Fecha as duas mos


mais uma vez

Aponta
primeiro
para o seu lado
direito
e
posteriormente para
o cho da varanda
em que acontece o
dilogo.

No decorrer da conversa, possvel perceber um problema de localizao


88

espacial, pois o senhor MP algumas vezes se posiciona como se ainda morasse em


Jaguaquara, o que torna confuso o seu relato, no entanto, o gesto apresentado nos
mostra que h significao. No entanto, possvel estabelecer uma situao enunciativa,
de modo que o senhor MP se posiciona como sujeito ao enunciar.
Observamos que os turnos 30 no trabalhei com o finado Jonas ali em
Jaguaquara voc conhece? e 32 a feira era ali agora t sendo l embaixo ao

proferir o advrbio de lugar ali, MP se refere a cidade de Jaguaquara com o objetivo de


reforar a localizao, informando implicitamente que a referida localizao no est
prxima das instncias do discurso eu/tu. Trata-se ento de uma localizao prxima de
outrem, ou seja, de algo/ algum que no se apresenta na enunciao.
Tomando como referncia bsica o eu, MP, ao enunciar o ali para localizar a
cidade de Jaguaquara, consegue apresentar-nos uma vizinhana espacial atravs de uma
distncia relativa ao locutor e ao alocutrio.
importante salientar que as significaes diticas apresentadas no se do de
forma exclusivamente verbal, a gestualidade acontece concomitantemente fala do
enunciador, ou seja, os gestos apresentados ao proferir os turnos 30 e 32 ratificam as
informaes apresentadas.
Hanks (2008) pontuou que o corpo do outro a primeira esfera de expresses
significativas, ou seja, o corpo de MP precisa ser considerado como um todo
significativo, em que as estratgias de referenciao se sustentam atravs de elementos
lingusticos e extralingusticos. Desse modo, podemos coligir sobre a importncia dos
gestos no processo enunciativo dos sujeitos com DA, pois a referenciao no verbal,
alm de acompanhar, complementa a fala do enunciador, facilitando o seu
entendimento.
No turno 34 era ali agora t l l l (+) esqueci o nome do lugar onde tem a feira
, a situao no verbal j nos mostra a insegurana da fala de MP. Embora ele assinale
em seu enunciado era ali agora, t marcando o tempo e o espao em seu enunciado,
favorecendo ao seu interlocutor a localizao da referncia, MP no d continuidade a
sua fala. Ele busca se ancorar na repetio como mecanismo de reorganizao do
enunciado e escolha do lxico, no entanto, ao constatar que no consegue ter acesso ao
elemento que procura, o sujeito assume a sua dificuldade em relao a sua memria, ou
seja, ele tem conscincia da existncia de um dficit de memria, no entanto, ele
consegue se posicionar enquanto sujeito da linguagem.

89

Outrossim, tambm cabe aqui considerar o aspecto daquilo que Benveniste


chamaria de aparelho formal da enunciao que considera que a enunciao este
colocar em funcionamento a lngua por um ato individual de utilizao, dessa forma,
conforme Benveniste (1974), essa maneira individual de utilizar a lngua deve
considerar as condies de produo desse sujeito, em nosso caso, um sujeito acomedito
pela DA.
No turno 36 sim mudou dali aquela feira era muito apertada ali aquilo ali , o
dali e ali aquilo ali observados na fala de MP, mesmo com certa estranheza na
escuta, podemos perceber que o dali (contrao da preposio de com o advrbio de
lugar ali) relaciona-se novamente proximidade relacionada a uma no pessoa, ou seja,
o dali informa uma localizao de algo/algum que no se constitui como instncia do
discurso.
No mesmo instante que proferido o enunciado, o sujeito MP, mais uma vez,
lana como recurso o prprio corpo, nesse caso as mos, para ratificar a informao
apresentada, visto que, ao enunciar sua fala, utiliza de mecanismos no verbais para
confirmar aquilo que diz, dando-lhe mais crdito.
Dessa forma, possvel constatar que, num contexto patolgico ou no, as
inferncias que acontecem numa interlocuo esto relacionadas ao contexto
sociocultural, pois todo enunciado sempre dialgico, em outras palavras, todo
enunciado sempre um enunciado de algum para algum, se no acontecesse dessa
forma, o dilogo seria uma ponte sem sustentao do outro lado, seria apenas um
conjunto de monlogos. Nessa perspectiva, pensamos que o estudo do enunciado
bastante interessante no apenas como mecanismo para entender o funcionamento da
linguagem do sujeito com DA, mas para refletir sobre a constituio do sujeito.
No turno 38 mas era muito apertadinho por (inteligvel) fartura agora a feira
agora l , ao analisarmos este trecho, podemos verificar que o termo agora se repete

na fala. No entanto, se considerarmos apenas os estudos das cincias mdicas,


concluiramos que o ato de repetir se constituiria como uma disfuno do
processamento de memria e/ou problemas referentes a acesso lexical. No entanto,
sabendo que todo enunciado nico, proferidos por sujeitos nicos, talvez seria
insensvel de nossa parte refletir somente sobre essa perspectiva.
Numa perspectiva da lingustica enunciativa-discursiva, tratam-se de estratgias
constitutivas da prpria linguagem oral. No podemos negar a existncia de uma
enorme complexidade referente ao processo construtivo do texto oral, uma vez que o
90

objetivo do enunciador produzir sentido a fim de permitir uma interlocuo mediante


a interao.
possvel verificar que o peso das palavras agora apresenta-se diferente, ainda
que tenha sido repetida seguidamente por MP. O primeiro agora traz uma carga ditica
bastante interessante, ele funciona como uma referenciao ditica que no aponta
somente para o momento presente, mas para uma reflexo ao momento passado, ou seja,
MP, ao proferir o agora, sustenta o passado apresentado pela forma verbal era. Dessa
forma, o sujeito MP marca-se enquanto sujeito remetendo ao passado e ao presente,
simultaneamente, esse comportamento que tem carter reconstrutivo (ABRAHO,
2006), pois permite ao sujeito reconstruir sua histria, permitindo que MP reelabore de
forma consciente o curso de sua vida.
O segundo agora tambm apresenta peculiaridades, ele possibilita um
deslocamento em relao ao referente temporal, no entanto, desta vez projeta-nos ao
tempo futuro, isto , poderamos substituir esse agora por a partir de ento. Inferimos
que o valor da referenciao ditica temporal agora est ancorado na prpria
enunciao atravs dos objetos de discurso construdos pelos interlocutores.
importante pontuar que o processo interativo uma atividade de cunho social
e intrnseco do texto falado, configurando-se num processo dinmico evidenciado por
contingncias

sociocognitivas

de

sua

produo.

Segundo

Koch

(2005),

as

especificidades do texto falado sempre foram concebidas atravs do princpio ideal da


escrita, o que corroborou para uma viso preconceituosa da fala. Diante disso,
verificamos que, se no contexto tido como normal, h existncia de preconceitos
referentes fala, o que poderamos dizer de uma fala no contexto patolgico? Conforme
afirma a autora, o texto falado se constitui no prprio fazer, ou seja, ele planejado ao
passo que proferido, situao bastante diferente do texto escrito. Portanto, a
descontinuidade do fluxo de discurso pertinente a essa modalidade e est vinculado
fatores de ordem cognitivo-interacionais.
Na contramo dos estudos tradicionais referentes s caractersticas da Demncia
de Alzheimer, e considerando as noes peculiares do funcionamento da linguagem,
principalmente do texto falado, no podemos considerar que as repeties sejam uma
peculiaridade desta doena. Claro que no negamos a existncia das repeties no
contexto patolgico, muito pelo contrrio, sabemos que ela existe e se faz presente a
todo instante, mas no concebemos apenas como um sintoma, mas sim como uma

91

estratgia carregada de significados, com a finalidade de promover a produo de


sentido por parte do interlocutor, atravs da interao verbal.
No turno 39 morava l em Rio Preto a veio aqui para Jaguaquara todos dois
todos dois moravam a , possvel verificar a existncia de uma confuso localizacional

por parte de MP. Ao proferir o ditico l, referindo-se cidade de Rio Preto, o sujeito
consegue apresentar uma localizao fora do espao enunciativo, ou seja, um espao
distante daquele que fala e daquele que escuta, o que torna bastante compreensvel esse
momento de fala. No entanto, quando se refere cidade de Jaguaquara, ele faz uso do
advrbio de lugar aqui, como se estivssemos naquela cidade. Essa vicissitude pode se
apresenta como uma peculiaridade na DA, pois a degenerao hipocampal deflagra esse
tipo de dificuldade.
Partindo do pressuposto de que todo ato enunciativo tem um eu como referncia,
encontramos certo grau de estranheza na fala de MP.

Entendendo que a prpria

enunciao solicita as categorias de pessoa, tempo e espao, podemos verificar a


instabilidade do uso do aqui por trazer a tona o elemento eu de maneira implcita,
localizando-o no espao informado, nesse caso, na cidade de Jaguaquara.
Sabendo que se tratava na verdade da cidade de Jequi, observamos uma
confuso referente a sua localizao, pois, ao informar o aqui em Jaguaquara, ele d
suporte a sua fala, usando o ditico no verbal apontando para o local onde encontramse os interlocutores. Nesse turno, podemos verificar a ocorrncia de trs referncias
diticas produzidas por MP (l-aqui-a), conjugadas com semioses no verbais.
Considerando o l como referncia a uma localizao daquele que fala e escuta, o aqui
tendo como referncia o enunciador e o a pertencente ao espao prximo ao
interlocutor, inferimos que nesse momento o sujeito MP de fato acredita que est na
cidade de Jaguaquara, fato bastante intrnseco para sua situao de demncia.
Concebemos que a cidade de Jaguaquara tem grande importncia em sua histria
de vida, pois tal situao se repete em outros momentos, como apresentaremos a seguir.
Situao enunciativa-discursiva 23-04-12
Na transcrio abaixo, o sujeito MP fala sobre seu irmo que faleceu,
informando que esse foi alfabetizado, mas que ele (MP) no gostava de estudar.
Quadro 6: Fiquei bestando a
Turno

Sigla do
Locutor

Transcrio

Observaes sobre
condies de
produo do
enunciado verbal

Observaes de
condies do
enunciado no
verbal
92

41

InESSA

morreu idoso mas no tava


doente no?
morreu de repente por
remdio ele no tinha
morrido no a mdica tratou
tratou tratou trouxe para c
para dentro de casa mas no
teve jeito quando tem que
morrer

42

MP

43
44
45

MP
InESSA
MP

46

InESSA

47

MP

fiquei bestando a fizemos


uma roa l com meu pai

48

MP

49

InESSA

nossa mas ns no pode


meter mo no temos
dinheiro
da vocs saram de l

50

MP

51

InESSA

52

MP

53

InESSA

54

MP

esse nasceu no Sul


em qual cidade?
ah(+++) morava com a me
a me mudou trouxe aqui
para Jaguaquara e botou ele
na escola
e o senhor no foi para
escola no?

o meu pai achou feito parar


aqui parar c
para c onde? qual lugar
vocs foram?
para o sul veio aqui para
Jaguaquara ele faleceu a no
sul aqui em Jaguaquara
Hum

Balana a cabea
em sinal de negao
Levanta as duas
mos e os ombros

Aponta para a cena


enunciativa

Aponta para rua


acenando para os
lados direito e
esquerdo.

Olhar distante

Aponta
direita

para

sua

Balana a cabea
em
sinal
de
afirmao

acabou tudo, mas pelo


menos criou os filhos n?

No turno 42 morreu de repente por remdio ele no tinha morrido no a mdica


tratou tratou tratou trouxe para c para dentro de casa mas no teve jeito quando tem que
morrer , o sujeito MP consegue efetivar-se em sua competncia enquanto falante,

posicionando-se como enunciador, ou seja, ele se apresenta como referncia ditica o


origo (BUHLER, 1939) -, para marcar o advrbio de lugar c ao referir-se a sua prpria
casa, pois o c refere-se ao local prximo daquele que enuncia. Da mesma forma que
em enunciados anteriores, ele faz uso de outra semiose, nesse caso o gesto, para
complementar sua fala.
93

MP ao elevar suas mos e seus ombros com o intuito de dizer que nada pode ser
feito diante da situao em questo, permite-nos verificar que o gesto, enquanto
mecanismo semitico imbricado a questes culturais, consente que o interlocutor faa
determinadas inferncias, pois os gestos, assim como o sistema lingustico, so
componentes de contingncias sociais relacionadas s experincias humanas e ao seu
assentamento no tocante produo de sentido.
No turno 45 ah (+++) morava com a me a me mudou trouxe aqui para
Jaguaquara e botou ele na escola , mais uma vez MP traz tona a cidade de Jaguaquara

como o ambiente no qual ele se encontra. Primeiramente, ele faz uma hesitao em sua
fala, como estratgia discursiva, ou seja, ele faz uma pausa na sua fala buscando evocar
e organizar aquilo que pretende dizer. Na sequncia, ele apresenta o aqui como a cidade
de Jaguaquara. Tal situao confirmada com o ato de apontar para a cena enunciativa.
Essa disposio possibilita que o material gestual rompa com qualquer ambiguidade que
o ditico verbal possa permitir, ou seja, para MP, naquele momento, ele se encontrava
na referida cidade, uma vez que o gesto utilizado aponta para o objeto de discurso alm
de circunscrever a significao pretendida.
No turno 47 fiquei bestando a fizemos uma roa l com meu pai , o sujeito MP
faz uso de duas marcaes diticas a e l. Um fato bastante interessante que o a,
embora empregado como localizao da segunda pessoa, ao interpretarmos a
enunciao, percebemos que o a sinaliza para um lugar abrangente, em outras palavras,
o ditico a usado habitualmente para designar o espao inerente segunda pessoa
verbal, enquanto instncia do discurso, nesta situao enunciativa, no se limita mais a
demarcar o espao especfico do tu, mas inclina-se a apontar para um lugar
indeterminado, ainda que consiga expor um espao que no se configura como distante
do enunciador.
Tal reflexo permitida pelas instncias enunciativas construdas atravs do
prprio contexto atrelado ao discurso, conforme afirma Marcuschi e Koch (2005), o
conhecimento partilhado fundamental no processo de interpretao referencial, pois a
palavra inserida no texto falado atrelado ao contexto enunciativo possibilita a produo
de sentido. So dessa forma que so construdos os objetos de discurso.
Conforme Mondada (2005), esses aspectos so extremamente importantes para
que o processo de significao seja efetivado e para que o enunciador alcance as
intenes pretendidas. Outrossim, o l apresentado no mesmo turno tambm tem uma
significao bastante significativo, pois poder ter um sentido bastante distintivo, ao
94

passo que tambm pode ser percebido enquanto elemento anafrico no momento em
que recupera a cidade de Jaguaquara outrora mencionada, no entanto, o mesmo l no
deixa de ser um elemento ditico de espao ao deixar implcito o posicionamento do
enunciador no momento da situao enunciativa.
No turno 50 o meu pai achou feito parar aqui parar c , fica visvel uma
confuso localizacional, todavia, mesmo causando estranheza quele que escuta o
enunciado, percebemos que a escolha dos diticos aqui e c no aconteceu de forma
aleatria. O aqui, enquanto advrbio de lugar, designa uma localizao prxima do
falante (eu) assim como prximo dos interlocutores (ns), de todo modo, a referncia do
eu fica implcita neste enunciado, da mesma maneira com o ditico c que pode referirse ao espao relativo ao enunciador (eu) ou a um espao comum aos interlocutores
(ns). Todavia, o c pode ser bastante genrico quando no possibilita demarcar com
preciso a distncia que se estabelece entre o enunciador, no permitindo assim que este
aponte para um determinado local. Verifica-se ento que o c faz referncia terra ou
regio em que o pai de MP resolveu morar.
importante salientar que o termo feito, utilizado por MP, expresso bastante
caracterstica na regio em que MP morava. Esse termo apresenta o sentido de ser bem
feito, proveitoso, ou seja, o pai de MP acreditara que seria uma conduta interessante
ganhar a vida morando em diversos lugares. Isso ratifica nossa conjetura de que as
escolhas lexicais feitas por MP no so aleatrias, mas sim imbricadas de sentidos, pois
fazem parte de sua histria de vida.
No que se refere ao turno 52 para o sul veio aqui para Jaguaquara ele faleceu a
no sul aqui em Jaguaquara , mais uma vez MP se mostra confuso em seu enunciado,

ocasionando dificuldade de entendimento ao seu interlocutor. Novamente, a cidade de


Jaguaquara aparece como sua localizao espacial, no entanto, os diticos aqui e a
proferidos pelo sujeito, apesar de normalmente se apresentarem como princpio de
localizao espacial dos interlocutores, todavia, quando observamos o aspecto noverbal, verificamos que seu enunciado faz sentido, pois embora ele empregue o aqui ele
aponta em direo ao sul.
Conforme postulou Mondada e Dubois (2003), o sentido de um enunciado se
completa nas negociaes estabelecidas entre os interlocutores atravs da interao,
onde est associada a atividades extralingusticas que podem ser decisivas para o
processo de referenciao. Desse modo, ao verificarmos os aspectos no-verbais (os
gestos), constatamos que o sentido das unidades diticas encontradas no turno 52
95

abrangente, pois ao apontar para seu lado direito, MP aponta para a regio sul.
importante salientar que a cidade de Jaguaquara encontra-se na regio centro-sul da
Bahia (conforme mapa em anexo), ou seja, as escolhas lexicais de MP no aconteceram
de forma aleatria.
No turno 54 acabou tudo mas pelo menos criou os filhos, n? possvel
verificar os valores atribudos criao dos filhos. Para ele, conseguir criar seus filhos
to importante para o homem que, perder o pouco que se tem o que menos importa.
importante considerarmos que toda esfera social situada (HANKS, 2008) e, portanto,
so respaldadas em suas orientaes afetivas, cognitivas e scio-histricas. Esse
posicionamento nos revela que necessrio perceber a fala situada na sua circunstncia
de uso, pois ela no um modelo preexistente, mas sim uma produo imediata e
singular, carregada de subjetividade e construda em parceria entre interlocutores.

Situao enunciativa-discursiva 25-04-12


Na transcrio abaixo, o sujeito MP fala sobre o perodo em que se mudou para
a cidade de Jequi, cidade em que mora at hoje. Ele relata sobre o trabalho rduo na
construo da Barragem de Pedra, enquanto operrio da construo civil.

Quadro 7: o mangag era certo


Turno

Sigla do
Locutor

Transcrio

55
56

MP
InESSA

57

MP

Trabalho aquele
O
senhor
trabalhou
na
barragem por quanto tempo?
xe (+++) eu nem me lembro
mais mas o mangag era certo

Observaes sobre
condies de
produo do
enunciado verbal

Observaes de
condies do
enunciado no
verbal

Mexe o polegar e o
indicador
direito,
fazendo o gesto de
dinheiro

No turno 57 xe (+++) eu nem me lembro mais mas o mangag era certo o


sujeito MP apresenta novamente problemas de localizao temporal. Ele no consegue
lembrar qual o perodo em que trabalhou na Barragem de Pedra e introduz um segmento
parenttico, relembrando que o mangag era certo. Nesse momento, a fala de MP mais
uma vez causa estrenheza para sua alocutria, pois dada as circunstncias referentes
idade e situao sociocultural, ela no consegue, a priori, atribuir sentido. Todavia, ao
observar o gesto que MP faz, rapidamente possvel atribuir sentido fala dele, ou seja,
96

culturalmente, em nosso pas, assim como tantos outros, universal a forma de se


referir a dinheiro atravs dos movimentos entre o dedo indicador e polegar.
A descontinuidade bastante frequente, no s na fala do idoso, mas como na
lngua oral de forma geral. A mudana de foco que ocorre na fala de MP encontra sua
coerncia na prpria enunciao atravs da gestualidade, que, alm de ter um carter
coesivo, apresenta-se como introdutor de um novo tpico (KOCH, 1992).
Com esse comportamento, inferimos que MP busca no fulcro cognitivo um
recurso que seria de fcil entendimento para que a sua alocutria atribusse sentido a sua
fala, pois, atravs do conhecimento partilhado, eles conseguem construir em parceria
mais um objeto de discurso.
importante salientar que o recurso parenttico, por ter caracterstica de trazer
uma informao paralela de relevncia para aquela situao, bastante profcuo para
MP, pois, ao perceber que no consegue responder a pergunta da investigadora, de
imediato ele usa essa estratgia a fim de que, com a mudana do tpico ele consiga se
manter no seu fluxo de fala e permanecer em sua posio de sujeito da linguagem.

Situao enunciativa-discursiva 02-05-12


Na transcrio abaixo, o sujeito MP relata sobre uma situao trgica em que ele
ouviu algum falar, mas que ele no sabe dizer quando o fato ocorreu.
Quadro 8: se no me engano
Turno

Sigla do
Locutor

Transcrio

58

MP

59
60

InESSA
MP

61
62

InESSA
MP

Se no me engano eu vi um
povo dizer que mataram um por
ali ali perto de onde vende
bebida
Que dia? Hoje?
Ou foi sbado ou foi domingo
isso aqui perigo viu?
Por isso que no pode vacilar
Eu como no saio (++) vou s
comprar uma coisa ou outra
que Adlia manda uma
bebeo desgraada vem gente
de l vem gente de c ali
enche, viu? O bar do rapaz
nem l eu vou

Observaes sobre
condies de
produo do
enunciado verbal

Observaes de
condies do
enunciado no
verbal
Aponta para sua rua
na direo de um bar

Tom de dvida

Eleva os ombros

Podemos verificar que o MP bastante perspicaz em sua fala. Ele inicia o turno
58 Se no me engano eu vi um povo dizer que mataram um por ali ali perto de onde
97

vende bebida informando sobre a possibilidade de sua informao poder no ser


verdadeira. Com isso MP busca ser abonado de qualquer equvoco referente sua
memria, ou seja, ele tem conscincia de que tal problema se faz presente em sua fala,
alm de conseguir manter-se em seu discurso. Na sequncia, ele apresenta dificuldade
para evocar a palavra bar, mas recorre ao eixo paradigmtico, responsvel pela seleo
de palavras que, ao se combinarem no eixo sintagmtico, forma enunciado. Sendo
assim, ao submeter sua inteno bar- sua fala - onde vende bebida -, MP lana mo
de um processo alternativo de significao frente seleo pretendida.
Neste momento, para ratificar sua inteno ele usa o gesto ditico como suporte
para sua fala apontando em direo ao estabelecimento. O ato de apontar um
procedimento bastante eficiente para MP, pois trata-se de um comportamento
coexpressivo que ostenta sua funo comunicativa, estabelecendo seu enunciado
enquanto unidade competente de sentido.
Atravs dos recortes apresentados, foi possvel verificar a dinmica do
funcionamento lingustico-discursivo do sujeito MP, buscamos apoio numa perspectiva
scio-cognitiva da linguagem, considerando como extremamente relevante para a
produo de sentido a construo dos referentes atravs das trocas e pistas fornecidas
pelos interlocutores, ou seja, os objetos do discurso foram sendo construdos no
decorrer do prprio discurso dos interlocutores, permeados pelo conhecimento de
mundo que ambos partilharam.

98

CONSIDERAES FINAIS

Para finalizar este estudo, gostaria de expor o quanto foi fascinante adentrar nos
estudos da referenciao ditica como mecanismo para constituio do sujeito com
demncia de Alzheimer. Com esta pesquisa, pudemos entender um pouco mais sobre o
funcionamento lingustico-discursivo do sujeito acometido pela DA, assim como
contribuir para que sejam desatados ns no que tange preconceitos sobre a linguagem
desse sujeito, pois inferimos que o sujeito acometido pela DA, em segunda fase da
doena, faz uso das formas e estratgias lingusticas como a referenciao ditica,
repeties e de gestos como todo e qualquer falante de nossa lngua nativa.
Nessa perspectiva, foi possvel apresentar outra percepo, diferente da cunhada
pela Neurolingustica Tradicional e pela Neuropsicologia, sobre as peculiaridades
comunicativas do sujeito com DA em situao comunicativa. Nosso posicionamento
ancora-se numa viso de lngua enquanto elemento social, construdo no discurso, pelo
discurso. Esse posicionamento repousa nas proposies benvenistianos por entender que
a lngua e o sujeito se constituem mutuamente atravs dos processos enunciativos.
Dessa forma, a dinmica do sistema lingustico, assentada naquilo que foi dito, abriga o
processo enunciativo-discursivo e fomenta a constituio do sujeito da linguagem.
No que tange ao processo de referenciao apresentado pelo sujeito MP, os
objetos do mundo aos quais seu discurso fez referncia foram construdos dentro do
prprio discurso, atravs do relato de sua histria de vida, cunhada pela enunciao. Tal
fato confirmou nossa hiptese de que o relato de histria de vida permite ao sujeito
pensar sobre si e sobre o mundo e que a referenciao ditica no pode ser encerrada
apenas como uma classe de palavras, mas, sobretudo, como stio de processos
interativos que se configuram de modo efetivo na produo de sentidos por aquele que,
por dificuldades de evocao de palavras, faz uso significativo desse recurso para dar
curso ao fluxo do que pretende dizer.
Embora a repetio e a gestualidade no tenham sido o foco dessa dissertao,
no podemos deixar de pontuar que o sujeito com DA utiliza-as como suporte para
estabelecer um continuum discursivo, no caso de MP essas estratgias muitas vezes
vinham acompanhadas de elementos diticos, ou seja, conforme pontuamos
anteriormente, existe uma gama de semioses que se ancoram entre si para promover a
constituio de sentido e marcar a presena do sujeito na lngua.
99

Atravs dos dados encontrados, inferimos que uma das formas mais
representativas da subjetividade do homem na linguagem so as marcaes diticas,
pois os elementos diticos somente existem no momento em que o indivduo toma para
si esses elementos atravs da necessidade de se posicionar enquanto sujeito falante.
Trata-se, de maneira geral, de elementos verbais enunciativos-discursivos que
permitiram referncia de um eu (MP) face ao tu (a interlocutora) em determinado
momento e lugar. Esse processo nos forneceu suporte para compreendermos sobre o
funcionamento lingustico-discursivo numa atividade narrativa do sujeito com DA.
No que se refere apreciao da referenciao ditica na esfera demencial,
percebemos a relevncia do contexto no qual a situao enunciativa-discursiva est
inserida, uma vez que a dixis no uma categoria fechada. Os elementos diticos
precisam ser qualificados de acordo com a situao de uso. Por conta disso, a
referenciao ditica se apresentou como eixo para nosso estudo.
A reflexo sobre constituio do sujeito na linguagem e pela linguagem deve ser
orientada pela atividade lingustica do falante, no eu/aqui/agora da enunciao,
considerando as variveis que abalizam as condies de produo, percebendo a
enunciao como uma situao nica, pois em toda esfera enunciativa suas condies de
produo sero sempre irrepetveis, em que cada instncia do discurso, institui-se como
referncia, de modo que, atravs das negociaes sociocognitivas, o sentido
construdos.
Concluimos que a narrativa de histria de vida do sujeito MP se apresentou
bastante rica no tocante reflexo sobre o funcionamento lingustico discursivo em
contexto com demncia de Alzheimer. As unidades diticas so incidentes neste
contexto, estabelecendo-se como recursos lingusticos e, principalmente, como
mecanismo de marcar a subjetividade do falante, uma vez que, ao ancorar seu
enunciado com marcaes temporais e/ou espaciais, o sujeito se apresenta como o origo
enunciativo, ou seja, como sujeito falante.
A interao estabelecida entre a pesquisadora e o sujeito de estudo, assim como
as reflexes destes sobre a fala do outro na produo de sentido, foram precpuas para
que este estudo fosse desenvolvido. Diante do exposto, inferimos que o material verbal
que ancora a referenciao ditica, assim como a repetio e a gestualidade (ainda que
secundrios nesse estudo) enquanto recursos discursivos, so lugares de emergncia
acerca da produo de sentido e, consequentemente de marcao de subjetividade do

100

sujeito MP que, consideramos o seu modo de estar na lngua, apresentou-se enquanto


sujeito da linguagem de forma competente.
No foi possvel, evidentemente, esgotar nesta dissertao todas as
possibilidades de estudo e compreenso dos processos subjacentes aos dados
encontrados na narrativa de histria de vida apresentado pelo sujeito MP. Por meio
deste estudo transversal, acreditamos que algumas respostas foram possveis, no
entanto, tantas outras demandaro estudos mais intensos.
Espero, com esta pesquisa, ter contribudo para a compreenso do processo de
referenciao ditica, apresentado por um sujeito acometido pela DA, enquanto
mecanismo

enunciativo-discursivo

para

manter-se

no

fluxo

discursivo

e,

consequentemente, constituir-se enquanto sujeito da linguagem.

101

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ANEXOS

109

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DA BAHIA UESB


Laboratrio de Pesquisa e Estudo em Neurolingustica
Campus: Vitria da Conquista, Estrada do Bem-querer km 04, s/n, Zona Rural
Tel. (77) 3425 9395
CEP: 45 083 - 900 Vitria da Conquista Bahia Brasil
(O presente termo em atendimento Resoluo 196/96, destina-se a esclarecer ao
participante da pesquisa)

TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO


Voc est sendo convidado a participar de um projeto de pesquisa chamado
Demncia de Alzheimer: A constituio do sujeito atravs da referenciao
ditica desenvolvida com sujeito com Demncia de Alzheimer.
Ao trabalhar com voc gostaramos de informar, primeiramente, que sabemos
que a Demncia de Alzheimer uma doena neurodegenerativa, ou seja, que trata-se
de um problema progressivo e irreversvel que afeta o crebro, desencadeando
dificuldades relacionadas principalmente a memria e linguagem, e por isso estamos
cientes que poder haver dificuldades no seu acompanhamento.
O trabalho visa investigar a linguagem em funcionamento de um sujeito com
Demncia de Alzheimer em meio a efeitos caractersticos de uso social da linguagem.
Dessa forma, estaremos desenvolvendo com voc atividades orais que
possibilitem o conhecimento mtuo e interao entre os sujeitos envolvidos na
pesquisa (sujeito com Alzheimer e pesquisadora), atravs de narrao de histria de
vida, apresentao de pessoas mediante fotografias, alm de comentrios sobre fatos
de interesse dos sujeitos envolvidos na pesquisa.
Esclarecemos que, ainda que remota, haver possibilidade de desconforto e
riscos para voc, como por exemplo, excesso de exposies de dados coletados em
eventos cientficos, assim como o desconforto durante a coleta ao ser solicitado
determinadas informaes. Dessa forma, durante a coleta de dados caso voc se
sentir desconfortvel em alguma situao poder interromper a qualquer momento a
sesso. Salientamos que temos a responsabilidade de prestar todos os
esclarecimentos necessrios antes de iniciarmos a pesquisa, nos colocando tambm a
sua disposio durante o curso desses encontros para sanar quaisquer dvidas que
por ventura venha surgir. So garantidos sigilo e privacidade de todas as informaes
confidenciais colhidas durante a pesquisa.
110

Cabe esclarecer que garantida a voc a liberdade de se retirar do projeto por


motivos de sua vontade. Informamos tambm que no ser concedido nenhum
ressarcimento ou indenizao decorrente da participao no projeto.

Eu,
_______________________________________________________,
aceito
livremente participar do estudo intitulado Demncia de Alzheimer: A
constituio do sujeito atravs da referenciao ditica desenvolvido pela
pesquisadora Emanuelle de Souza Silva Almeida da Universidade estadual do
Sudoeste da Bahia (UESB).

Nome do Participante

Polegar direito do
participante

______________________________________________

Nome da pessoa ou responsvel legal


___________________________________________

COMPROMISSO DO PESQUISADOR

Eu discuti as questes acima apresentadas com o participante do estudo e seu


responsvel legal. minha opinio que o indivduo entenda os riscos,
benefcios e obrigaes relacionadas a esta pesquisa.

________________________________________Jequi, Data: ___/___/___


Assinatura do Pesquisador
Fone: (73) 8827 5330
Para maiores informaes, pode entrar em contato com:
Ivone Panhoca (orientadora) Fone: (19) 9979 7817
Nirvana Ferraz Santos Sampaio (co-orientadora) Fone: (77) 3425 9395

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Tabela desenvolvida por Pereira (2010) para explanar sobre os tipos de movimentos e o
fazer comunicativo.

Os gestos e a linguagem no-verbal


Gestos

Caractersticas

Cabea

Os movimentos de cabea so indicadores do andamento de uma interao. Os acenos


de cabea so sinais no verbais muito rpidos, mas perceptveis. Um aceno de cabea
de quem ouve entendido por quem fala como um sinal de ateno, desempenhando
um papel de reforo e encorajamento para a continuao da fala.

Olhos

A frequncia, a durao, e a ocasio de um olhar so fatores que permitem enviar


mensagens sobre o relacionamento entre duas ou mais pessoas. Ao estabelecermos
contato visual com o outro, ele ir de alguma forma sentir-se includo na conversa, ao
mesmo tempo que podemos exclu-lo da conversa, eliminando o contato visual. Um
olhar transmite uma srie de atitudes, desde um comportamento passivo por meio de
um olhar evasivo, ou um olhar direto e terno que pode indicar carinho, considerao,
entre outros.

Mos

Estes gestos podem executados por uma ou duas mos. a categoria de gesto com
maior ocorrncia devido habilidade e preciso da mo humana em adquirir um grande
nmero de configuraes claramente perceptveis. Os movimentos de mos que
fazemos quando falamos so fortemente interligados com nossa fala no tempo, no
signficado e na funo. Ignor-los ignorar uma parte da conversao. Da a
importncia que se atribui lngua de sinais, que no ser tratada aqui.

Posio
corpo

do

Um dos aspectos importantes da comunicao no-verbal a postura. Esta designa


modos de nos movimentarmos, sendo algo que vai se adquirindo com o tempo e com os
hbitos. Este sinal em grande parte involuntrio, mas pode participar de formas
importantes de comunicao. Em todas as culturas existem muitas formas de estar
deitados, sentados ou de p e posturas variadas que correspondem a situaes de
amizade ou de hostilidade, bem como posturas que indicam em estado ou condio
social, entre outras.

Movimento
do corpo

A maneira como um indivduo estrutura seu micro-espao feita de forma


inconsciente, sendo esta uma questo sempre relacionada com a situao, o ambiente e
a cultura.

Expresso
facial

O canal privilegiado de expressar as emoes o rosto. Todos ns temos uma srie de


mscaras e movimentos faciais que utilizamos de acordo com aquilo que queremos
transmitir. As expresses faciais desempenham diversas funes, tais inerentes
interao em curso e manifestao de aspectos tpicos da personalidade de um
indivduo.

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MAPA DO ESTADO DA BAHIA

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