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Espaa: 18 argumentos contra la ley del "matrimonio" homosexual

Domingo, 22 de Marzo de 2009 22:10 E-mail Imprimir PDF


Informe de la REVISTA POCA : La familia se rebela pacficamente en la calle ante la mentira antropolgica
y el disparate jurdico de una ley demaggica con la que el Gobierno ha utilizado a los homosexuales para
socavar los cimientos de la civilizacin.
1. Porque implica desnaturalizar el concepto de matrimonio
La razn ms importante -de la que se derivan las dems- es que con la ley del Gobierno, el concepto de
matrimonio cambiar de significado. Ya no ser, como en los ltimos milenios, la unin de un hombre y de
una mujer, sino tambin la de dos hombres o dos mujeres. Lo cual implica pervertir la naturaleza de las
cosas.
Resulta falaz la postura de quienes alegan que tal ley no perjudica al matrimonio heterosexual y que no
hay motivo alguno para inquietarse o para manifestarse. Claro que hay motivo. No habra ningn problema
si a esas uniones homosexuales se les diera otro nombre. Pero si las llaman, a partir de ahora, matrimonio,
estn alterando el significado de esta palabra.
Es como cuando Franco comenz a llamar a su rgimen, en los aos sesenta, "democracia orgnica",
siendo, en realidad, una dictadura: los verdaderos demcratas se sintieron lgicamente ofendidos por
aquella burla.
2. Porque le quita credibilidad y solidez al matrimonio
La riqueza antropolgica y la efectividad social del matrimonio radican en su solidez. Est demostrado que
cumple mejor sus fines -incluida la educacin de los hijos- si es indisoluble y para toda la vida. Su figura se
diluye si deviene en un experimento no basado en el compromiso. El divorcio exprs, por un lado, y el
matrimonio homosexual, por otro, contribuyen a desdibujar an ms su papel.
En ese sentido, es oportuna la comparacin establecida por los obispos entre el matrimonio gay y la
moneda falsa. sta nos afecta a todos, porque todos perdemos confianza en la moneda verdadera. Del
mismo modo, el matrimonio falso crea desconfianza en el compromiso interpersonal del matrimonio, en la
solidez de la unin. Casarse se va a convertir en un trmite frvolo, poco fiable, poco creble, dada la
inestabilidad de las uniones homosexuales.
3. Porque peligra la civilizacin
La homosexualidad ha sido alguna vez tolerada o incluso culturalmente promovida -como en la antigua
Grecia-, pero siempre se ha tratado de una prctica distinta del matrimonio y excepcional, por la sencilla
razn de que, de haber sido la norma, la especie humana hubiera desaparecido hace siglos de la faz de la
tierra.
En ninguna civilizacin ha tenido la misma consideracin que el matrimonio y la familia, clula bsica de la
sociedad, instrumento de estabilidad y garante del relevo generacional. Incluir la unin homosexual en el
mismo lote jurdico que el matrimonio equivale a destruirlo, ya que su naturaleza y sus fines son
diferentes. Se puede calificar, sin temor a exagerar, de atentado contra la civilizacin.
4. Porque hay base biolgica
No existe una base natural, biolgica, en la que se puede apoyar el matrimonio homosexual. No hay
evidencias cientficas de la existencia del tercer sexo. Biolgica y antropolgicamente, la vida humana slo
reviste dos formas: la masculina y la femenina. vulos y espermatozoides. Punto. De hecho, la verdadera
homosexualidad es francamente excepcional. Slo entre el 1 y el 3% de la poblacin. Se puede considerar
cientficamente como una desviacin. De suerte que la otra homosexualidad, la que prolifera estos ltimos
aos no es sino cultural, no gentica. Por esa razn, autores como Irving Bieber sostienen que todo
homosexual es un heterosexual latente. De hecho, con una terapia adecuada, esa persona puede superar
la homosexualidad.

La biologa no justifica pues un matrimonio homosexual. En tanto que s ofrece sobrados motivos (de
carcter psicosomtico, anmico) para hablar de complementariedad de los sexos. El nico matrimonio, el
matrimonio natural, es el del hombre y la mujer.
5. Porque es inconstitucional
El Consejo de Estado, el Consejo General del Poder Judicial y la Academia de Jurisprudencia han emitido
sus correspondientes dictmenes denunciando el disparate jurdico de esa ley. La han calificado de
inconstitucional porque es contraria al artculo 32.1 de la Carta Magna. Ese artculo no dice "el hombre y el
hombre tienen derecho a contraer matrimonio..." ni "la mujer y la mujer...", sino "el hombre y la mujer
tienen derecho a contraer matrimonio con plena igualdad jurdica".
6. Porque no hay demanda
Slo el 0,1% de las parejas en Espaa son homosexuales (fuente: Instituto Nacional de Estadstica).
Resulta, por lo tanto, innecesario y desproporcionado cambiar el Cdigo Civil y legislar el matrimonio
homosexual cuando no existe demanda social. En cambio, empearse en legislar en contra de una
mayora abrumadora (el 99,9% de las parejas) es injusto y antidemocrtico.
7. Porque al homosexual no le interesa el matrimonio
Las uniones y relaciones homosexuales suelen ser breves y profundamente inestables. Dos datos:
1. El nmero medio de parejas sexuales a lo largo de una vida en EE UU es de cuatro (en el caso de
heterosexuales) frente a 50 (en los homosexuales) (Fuente: Sexual practices in the United States).
2. En Holanda la duracin media de una relacin homosexual "estable" es de ao y medio (fuente: Informe
M. Xiridou).
Y muchos beneficios sociales y econmicos del matrimonio (en materia de herencias, propiedades
compartidas etctera) lo pueden regular dos o ms personas con acuerdos legales ante notario. Para eso
no es necesario el llamado matrimonio homosexual.
8. Pero a los activistas gays les interesa que el matrimonio heterosexual desaparezca
Qu buscan entonces con la legislacin del matrimonio homosexual? Deteriorar el verdadero matrimonio
y ampliar as el radio de accin de los emporios econmicos gays. Saben que los matrimonios gays, sobre
todo si se aprueban las adopciones, se convertirn en un caballo de Troya en la sociedad heterosexual, que
har crecer el nmero de homosexuales.
Un estudio realizado en EE UU, en 1997, demuestra que los hijos de parejas de lesbianas tienen una
predisposicin muy superior a la homosexualidad que los nios criados por madres heterosexuales (fuente:
Tasker y Gombolok: Growing up in a lesbian family: effects on child development).
9. Pulso de poder en el mercado
Al final, se trata de un pulso econmico, una lucha por el poder. Los lobbies gays saben que el matrimonio
estable y mongamo es el principal obstculo para el crecimiento de sus actividades y sus lucrativos
negocios -que abarcan desde la publicidad hasta la moda, pasando por el ocio, el turismo o la propia
industria del sexo-. Cuanto ms debilitado est el matrimonio, cuantos menos matrimonios tradicionales
haya, ms demanda tendr el mercado homosexual, porque existir una clientela mucho mayor.
En resumen: El objetivo de legislar el matrimonio de este colectivo no es casarse, sino deteriorar el
verdadero matrimonio para crecer socialmente en poder e influencia.
10. Porque hay que evitar las adopciones
Todo nio tiene derecho a un padre y una madre, para un correcto desarrollo integral de la persona, como
sealan numerosos organismos, con Naciones Unidas en primer trmino. Conceder la adopcin a
homosexuales sera perjudicial para el menor, como detalla un informe elaborado por dos catedrticos y
difundido por la plataforma Hazte Or.

En sntesis, los perjuicios ms comunes a los que estn expuestos los nios adoptados por los
homosexuales son los siguientes:
* Hogares poco slidos, dada la inestabilidad inherente de las parejas homosexuales.
* Sntomas de trastorno de identidad de gnero.
* Rechazo del compaero del padre homosexual.
* Fracaso escolar.
* Autoestima baja.
* Riesgo de sufrir abusos sexuales paternos. Ejemplo: en EE UU, un 29% de casos en hijos de
homosexuales frente a un 0,6% en hijos de padres heterosexuales (fuente: Cameron and Cameron,
Homosexual parents).
* Mayor tasa de trastornos mentales.
* Riesgo de contraer sida y otras enfermedades de transmisin sexual.
11. No es verdad que el nio se conforme con padres del mismo sexo
En contra del tpico repetido por las parejas homosexuales, al menor no le parece normal ni natural tener
dos madres o dos padres. Un estudio sobre madres lesbianas resea casos de hijos suyos que, desde la
edad de cuatro aos, van pidiendo a varones "que sean sus paps" o expresan su deseo de tener uno
(fuente: McCandish, B., Against all odds: Lesbian mother family dinamics)
12. Adems, no resulta fcil adoptar
Al margen de todo lo dems, existen dificultades de orden prctico que desaconsejan la adopcin por
parte de matrimonios homosexuales. La ms importante de todas es que muchos pases extranjeros
niegan la adopcin a parejas del mismo sexo y da la casualidad de que el 80% de los nios que son
adoptados por espaoles vienen del exterior.
De los 5.541 nios adoptados en Espaa en 2004 en el extranjero, 2.389 provenan de China; 1.618, de
Rusia; 349, de Ucrania, y 256, de Colombia. De haber estado vigente entonces, la adopcin por
matrimonios homosexuales, ms de 5.000 nios se hubieran quedado en los orfelinatos de sus pases de
origen, ya que todos los mencionados prohben expresamente la adopcin a parejas del mismo sexo.
13. Lo que precisa el pas son hijos naturales
El matrimonio homosexual agrava adems el, de por s oscuro, futuro demogrfico de Espaa. En primer
lugar, porque por definicin la natalidad de los homosexuales es cero; y en segundo lugar, porque las
adopciones no suplen en nmero la natalidad natural. Lo que la economa de Espaa demanda son ms
recursos humanos y stos slo pueden llegar por la inmigracin o la natalidad de las parejas
heterosexuales.
La proliferacin de matrimonios homosexuales se convierte as en un problema aadido para el futuro de
un pas que, debido a la falta de nios, ser el ms viejo del mundo en 2050, segn datos de Naciones
Unidas.
14. Porque est en juego la libertad de expresin
El matrimonio homosexual implicar multas y penas de crcel para quien critique la actividad homosexual.
Lo cual implicar una cortapisa contra la libertad de expresin (reconocida en el artculo 20 de la
Constitucin), uno de los pilares de la democracia. No hablamos de Orwell y su novela 1984? sino de
realidades: En Suecia un pastor protestante puede ir a prisin por criticar las uniones homosexuales (que
pueden adoptar hijos, desde 1995). Se trata de Ake Green, al que POCA entrevist hace un mes. Y en
Canad, el obispo Calgary ha tenido problemas por manifestar su opinin al respecto.

La homofobia puede convertirse en una excusa en manos de los gobernantes o de los activistas
homosexuales para limitar la libertad de expresin y perseguir a quien se atreva a disentir de lo
polticamente homocorrecto.
No se trata de juzgar a las personas, cuya dignidad intrnseca es intocable hagan lo que hagan, y que, por
tanto, merecen respeto, pero s de criticar y poner en cuestin prcticas que son contra natura y, sobre
todo, leyes injustas por atentar contra clula bsica de la sociedad.
Pero se podr hacer? se podr ejercer ese derecho absolutamente medular en una democracia?
15. Porque est en juego la objecin de conciencia
Otra libertad esencial en una democracia est en peligro: la de conciencia. Si se invoc esa objecin para
oponerse al servicio militar, no menos legtimo resulta invocarla -como han hecho algunos alcaldes- para
negarse a celebrar lo que algunos han tildado ya de "farsa" (un hombre casndose con otro). Pero la
vicepresidenta del Gobierno ya ha advertido que todos los funcionarios deben cumplir obligatoriamente la
ley, despreciando as un derecho fundamental en la democracia.
16. La ley injusta no obliga
La ley injusta no obliga y una ley que va contra la recta razn y que ataca a uno de los pilares de la
civilizacin es papel mojado. Lo correcto -desde el punto de vista democrtico- no slo es no obedecerla,
sino oponerse a ella. Lo dijo hace 40 aos uno de los campeones de la lucha por los derechos civiles, el
premio Nobel de la paz, Martin Luther King.
17. Es discriminatoria
Con esta ley, los poderes pblicos abdican irresponsablemente de su obligacin de apoyar a la familia. Lo
cual es un desprecio manifiesto hacia el papel econmico y social que presta la familia a la sociedad. Toda
la maquinaria del Estado (mdica, asistencial, jurdica, educativa, de medios de comunicacin) se pondr
al servicio de una frmula que atenta directamente contra la civilizacin.
El matrimonio homosexual se ensear en las escuelas, y los medios de comunicacin se harn eco de la
mentira antropolgica, el fraude de ley y la flagrante injusticia que comporta. Se consumar un agravio
maysculo con el matrimonio verdadero y, a otro nivel, con las personas que viven juntas sin relaciones
sexuales (dos ancianas, tres hermanos, un to y un sobrino) se vern privados de las ventajas legales del
matrimonio homosexual, aunque tengan una relacin con afectividad, compromiso y convivencia.
18. Porque se trata de un experimento totalitario
Algunos poderes polticos, econmicos y tecnolgicos codician el poder de engendrar seres humanos. Es la
va ms directa de ingeniera social. Pero para hacerse con l, tienen que destruir a la institucin que, por
naturaleza, tiene asignado el poder de traer hijos al mundo: el matrimonio, santuario del amor conyugal
(lase el anlisis del profesor Pedro-Juan Viladrich en las pginas que siguen). Viladrich sostiene que
codiciar esa soberana natural de cada familia es una tirana totalitaria.
Por Leopoldo Varela

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