LOS SUFRIMIENTOS DE NUESTRO SEOR

[LOS ACONTECIMIENTOS CRONOLGICAMENTE ORDENADOS DESDE:]

LA LTIMA CENA
HASTA SU ENTIERRO:
CAPTULO NUEVE DE
JESUCRISTO NUESTRA PASCUA
Por Vctor Paul Wierwille
Los acontecimientos de los das decimotercero y decimocuarto del mes de Nisn estn
documentados con mayor detalle que cualesquier otros dos das en toda la Palabra de Dios.
Solamente esto debera demostrarnos la vital necesidad de dividir correctamente estos
registros con minuciosa exactitud. Si Dios pens que estos dos das eran lo suficientemente
importantes como para merecer registrarlos con tantos detalles y tan minuciosamente,
entonces seguramente podemos considerarlos lo suficientemente importantes como para
merecer nuestra cuidadoso escrutinio. No vamos a ver que la Palabra de Dios encaja si
estiramos informacin o ignorramos detalles o decimos: Cul es la diferencia? A estos
dos das se debe dar una cuidadosa y completa exanimacin porque estn llenos de algunos
de los eventos ms importantes de todos los tiempos.
En los tres previos captulos, hemos estudiado a detalle los acontecimientos de los das
decimotercero y decimocuarto del mes de Nisn. Debido a que cada estudio fue tan
extenso, este captulo repasar los acontecimientos de estos dos das, poniendo especial
nfasis en los padecimientos sufridos por nuestro seor y salvador, Jesucristo.
El da trece de Nisn comenz con la ltima cena y termin en la sala del juicio.* Al
momento de caer el atardecer del lunes doce, la ltima cena comenz. Hay buenas razones
para creer que la ubicacin de esta cena fue Betania. Tambin sabemos que esta ltima cena
no era la cena de la Pascua, ya que esta ocurri unas cuarenta y ocho horas antes de lo que
estaba programada ser comida la cena de la Pascua. Adems de los doce apstoles, otros
discpulos estaban presentes probablemente. La cena incluy una enseanza de Jess acerca
del servicio, demostrada con el lavado de los pies de los discpulos.** En este punto, Jess
saba que sta sera su ltima comida. l le dijo a los presentes que uno de los doce
apstoles lo traicionara. Ms tarde, le dijo a Judas que l sera quien lo hara. Aunque a l
le haba sido dado el pan mojado o bocado especial, denotando gran honor y amistad, Judas
se fue para llevar a cabo su plan de traicin. Tambin en esta comida, Jesucristo instituy la
santa comunin. Despus de que los comensales terminaron de comer, l predijo que
Pedro lo negara; les dio el mandamiento concerniente al amor y les ense grandes
verdades sobre la paz de Dios y el futuro; y les ense sobre la venida del consolador, el
don de espritu santo. Cantaron un himno de alabanza y se fueron al monte de los Olivos.
Su destino era un lugar familiar, el Huerto de Getseman.
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*En las tierras bblicas, los das finalizaban y comenzaban con la puesta del sol, y no a la media noche
como en occidente. [Nota de traductor].
** En las tierras del oriente, los caminos y calles estaban llenos de polvo, y ellos usaban sandalias, por
lo cual, al llegar a una casa, el sirviente considerado como de ms bajo rango, se encargaba de lavar los pies a
quienes llegaban. Entonces Jess hizo la tarea considerada ms baja en muestra de servicio y humildad. [Nota
de traductor].

Durante esta caminata hasta llegar al Huerto, Jess habl sucesivamente las magnficas
verdades de Juan 15 y 16. Se detuvo y or la tremenda oracin del captulo diecisiete de
Juan. l les ense acerca de los lazos de unin entre Dios y ellos, del futuro, acerca del
poder que se les estaba delegando, y de su muerte. Tambin durante este recorrido, en dos
ocasiones declar que Pedro lo negara, mientras que Pedro persistentemente insisti en que
l permanecera firme por Jess mientras l enfrentaba todas las dificultades.
Finalmente, Jess y sus discpulos llegaron al Huerto de Getseman. All, mientras sus
discpulos se quedaron dormidos, Jess or fervientemente en tres diferentes ocasiones. Ya
que Jess puso todo su corazn y alma en la oracin, su sudor era profuso. En su oracin
pidi a Dios si era posible encontrar alguna otra manera de cumplir el propsito de Dios sin
el sufrimiento y la muerte agonizante que Jess iba a enfrentar. Despus de tres oraciones,
se estableci la respuesta final y completa: no haba otra forma posible para cumplir el
propsito de Dios sino a travs del sufrimiento y la muerte agonizante que Jess deba
encarar. Despus de tres oraciones, la respuesta final y completa fue establecida: no haba
otra manera. Jess deba pasar por la serie de acontecimientos que ocurriran como le
haban sido revelados.
En este punto de la tarde-noche, cientos de soldados romanos armados, oficiales de la
guardia del Templo levtico y lderes religiosos indignados llegaron al Huerto. Ellos
quedaron impresionados por el aplomo de Jesucristo, por su conducta valiente cuando l
sali al encuentro de ellos para preguntarles a quin buscaban. Los soldados que haban
hecho el cuestionamiento, retrocedieron y cayeron a tierra. Judas se acerc y bes a Jess
con la esperanza de engaar a los discpulos mientras secretamente mostraba a los soldados
quin era el hombre que deban arrestar. Jess, sin embargo, no fue engaado. En la
confusin y tensin del momento, Pedro sac su daga y cort la oreja a Malco, un siervo
del sumo sacerdote. Jess exigi a Pedro que detuviera su lucha y se volvi a Malco y
realiz un milagro de sanidad, restaurando su oreja. Jess reprendi a los que lo arrestaron,
y despus se entreg a los soldados. Mientras los soldados lo llevaban, los discpulos se
dispersaron.
Jess fue entonces llevado al palacio del sumo sacerdote, donde por primera vez se
present ante Ans. Mientras tanto, Pedro le haba seguido y haba conseguido, con la
ayuda de un discpulo influyente, entrar en el patio interior de este palacio. Este discpulo
haba usado su influencia para convencer a la joven portera que dejara entrar a Pedro. De
pronto, esta portera pregunt a Pedro si l era uno de los discpulos de Jess. Pedro lo neg.
Mientras Jess estaba ante Ans, el sumo sacerdote comenz a interrogarlo y Jess
respondi con emociones ecunimes y con denuedo. Indignado por un desafo dado al sumo
sacerdote por Jess, un oficial que estaba cerca lo golpe con una vara delgada, este fue el
primer golpe de muchas palizas que recibira Jess antes de su crucifixin.
De Ans, Jess fue llevado ante Caifs. En este momento dos eventos notables
ocurrieron simultneamente. Mientras Jess estaba en el palacio frente a Caifs, Pedro
estaba fuera, en el patio de la corte enfrentando una serie de acusaciones.

Cuando Jess fue llevado ante Caifs, se enfrent no slo Caifs, sino a los principales
sacerdotes y a todo el Sanedrn reunido all tambin. Este juicio estuvo lleno de
ilegalidades. Comenz a altas horas de la noche, una hora ilegal para una reunin de este
tipo. Los sacerdotes y el Sanedrn buscaron y utilizaron ilegalmente testigos falsos en un
intento de incriminar a Jess. Finalmente, el mismo sumo sacerdote interrog a Jess.
Cuando le oyeron decir que l era el Mesas, porque dijo que l un da se sentara a la
diestra de Dios, Caifs rasg su manto sacerdotal mostrando ira y acus a Jess de
blasfemia.
El Sanedrn, siguiendo el liderato de Caifs, juzg a Jess culpable y pidi la pena de
muerte. Una vez hecho esto, el sumo sacerdote, los jefes de sacerdotes, los escribas y los
ancianos comenzaron a torturar a Jess: escupieron en su rostro; pusieron una funda sobre
su cabeza para que no pudiera ver, y comenzaron a golpearlo repetidamente en la cara y el
cuerpo con los puos, con varas y ltigos; le dieron una paliza muy intensa, abrindole
heridas terribles. Mientras lo golpeaban en la cabeza, lo escarnecan para que profetizara
quien lo estaba golpeando. Ellos se estaban burlando de que l era un profeta a travs de
desafiarlo a identificar a sus invisibles atacantes.
Mientras tanto, Pedro estaba todava en el patio de la corte, cansado, asustado y
atribulado. En l fue creciendo cada vez ms el miedo a las personas a su alrededor.
Mientras estaba sentado junto al fuego, una joven se acerc y lo acus directamente de
haber estado con Jess. Pedro, temblando, lo neg, por segunda vez. Despus de un rato un
hombre se acerc y lo acus de ser uno de los discpulos. Pedro neg a Jess por tercera
vez. Pedro volvi a la entrada del patio y un gallo cant. Pedro estaba nervioso por causa de
los que lo haban acusado, ya que estaba en medio del territorio enemigo y no quera ser
atrapado. El cuarto acusador fue otra doncella que cuidaba la puerta. Ella lo acus de haber
estado con Jess (quien en ese momento estaba siendo golpeado en el interior del palacio).
Con un juramento, Pedro asegur que no conoca a Jess y regres al fuego en el patio. En
poco tiempo, varios de los que estaban en el fuego, sospechosamente comenzaron a
acusarlo de ser uno de los discpulos galileos de Jess. Juramentando y maldiciendo, Pedro
jur que no conoca a Jess. Muy pronto un hombre que lo haba visto en el Huerto de
Getseman intervino reconocindolo y confiadamente lo acus. Pedro neg a Jess por
sexta vez y oy el gallo cantando una segunda vez mientras todava hablaba su negacin
final. Con eso, l levant su mirada y vio el rostro golpeado de su maestro. Los ojos de
Jess y Pedro se encontraron en un momento lleno de emociones que ninguna palabra
podra describir jams adecuadamente. Recordando las profecas de su seor hechas slo
unas pocas horas antes y viendo a su maestro tan gravemente desfigurado, Pedro sali en
llanto del patio a la calle. A este punto ya era temprano por la maana, aproximadamente la
1:30 a.m. En cuanto a lo que ocurri entre este momento y el amanecer, la Palabra de Dios
guarda silencio.
Al amanecer, los sacerdotes y el Sanedrn se reunieron de nuevo para interrogar a
Jess, de acuerdo al requerimiento legal de dos juicios que se deban hacer para delitos
capitales. Este aparente juicio tambin fue una farsa, aunque tena la pretensin de parecer
oficial. Ellos presentaron las mismas preguntas y acusaciones que haban usado unas horas
antes. Jess dio sin vacilaciones las mismas respuestas. Los acusadores del juicio fueron

contundentes: este hombre debe morir. Con esto, Jess fue llevado ante el gobernador
romano de Judea, Poncio Pilato.
Ante Pilato, los lderes religiosos presentaron una versin distorsionada de su
acusacin con el fin de convencerlo. Pilato interrog a Jess y no encontr ninguna falta en
l. Pilato quera soltar a Jess, pero los lderes religiosos persistieron. Pilato finalmente
encontr alivio para l cuando escuch que Jess era galileo. Con esto, Pilato
convenientemente tena una excusa para enviar a Jess a Herodes, el tetrarca de Galilea.
Los lderes religiosos siguieron a Jess mientras l era llevado ante Herodes.
Herodes se encontraba en Jerusaln aquel da. Al ver al famoso Jess, l burlonamente
le pidi que hiciera un milagro. Los lderes religiosos fueron vociferantes en sus
acusaciones. Al no recibir respuesta de Jess, Herodes y sus soldados lo trataron con
desprecio. Lo vistieron adornado con vestiduras reales como si fuera un rey y lo regresaron
a Pilato. Por el hecho de ambos haber estado involucrados en el caso de Jess, Pilato y
Herodes se hicieron amigos por primera vez.
Entre tanto, Judas haba llegado a estar muy perturbado por esta cadena de
acontecimientos. l regres al templo para traer las treinta piezas de plata, el dinero de la
traicin, de vuelta a los sacerdotes y ancianos. Ellos lo rechazaron porque era dinero de
sangre. Judas, muy angustiado, arroj el dinero en el Templo y se fue, ahogado por sus
emociones y el dolor. l poda deshacerse del dinero que le haba sido dado por traicionar a
Jess, pero l no poda borrar lo que haba hecho. Los sumos sacerdotes y los ancianos
tomaron el dinero de Judas. Pero ya que no podan poner dinero de sangre en el tesoro del
templo, lo utilizaron para comprar un terreno para sepultar extranjeros.*
Mientras esto ocurra, Jess haba sido devuelto de Herodes a Pilato. Una vez ms,
Pilato pregunt a Jess si l era un rey. Jess estuvo de acuerdo en que lo era. Entonces, a
medida que los lderes religiosos comenzaron a bombardearlo con acusaciones, Jess no
respondi. Tampoco respondi a Pilato. Pilato estaba completamente asombrado por este
Jess de Nazaret. Se dio cuenta de que los lderes religiosos estaban tratando de deshacerse
de Jess por envidia, pero aun as tuvo miedo de ir en contra de sus deseos. Pilato decidi
que expondra al pueblo el problema de qu hacer con Jess.
Al involucrar a la gente, Pilato pens que conseguira apoyo para la liberacin de
Jess. Cuando los lderes religiosos y la gente estuvieron reunidos ante de Pilato, clamaron
por la liberacin de un preso, de acuerdo a la costumbre de liberar a un preso en la Pascua.
Pilato les dio a elegir: Jesucristo, o un asesino y revolucionario llamado Jess Barrabs. En
este punto, Pilato estaba cada vez ms perturbado e inextricablemente atrapado en una
telaraa de emociones. En un momento crucial y embarazoso, su propia esposa le advirti
que dejara ir a Jess. Pero el pueblo, influenciado por los lderes religiosos, pidi la
liberacin de Barrabs. Pilato ofreci azotar a Jess y dejarlo ir. Pero la multitud insisti en
que Barrabs fuera libertado, y no Jesucristo.
Turbado, Pilato regres a la sala de juicio. Era ah que tena a Jess flagelado. Jess fue
brutalmente azotado por los soldados romanos con un ltigo que tena huesos o metal en el
extremo de la correa. Los efectos de tal castigo son descritos por el salmista.

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*Para ms detalles sobre Judas, leer captulo 16 de La Biblia me lo dice por V.P. Wierwille.
Salmos 129: 2 y 3:
Mucho me han angustiado desde mi juventud; mas no prevalecieron contra m.
Sobre mis espaldas araron los aradores; hicieron largos surcos.
Al ser azotado de esta manera, el hombre condenado era despojado de sus ropas y
atado a un tronco-estaca. Los azotes en su espalda desnuda excavaran horriblemente su
carne, literalmente expondran sus costillas y vrtebras. Los grandes y horribles verdugones
serian levantados de su cuerpo como hileras de carne aradas sobre su espalda. El sangrado
debi ser profuso. Los soldados de Pilato tambin lo golpearon de nuevo con sus varas y
colocaron una corona de espinas sobre su cabeza.
Debemos recordar que no existe un registro de que Jess pudiera dormir entre el
momento de su detencin (o incluso durante algn tiempo antes de sta) hasta el momento
de su muerte. Sus discpulos estaban ya demasiado cansados para orar con l en el
momento de su arresto. Piense en lo cansado que Jess debi estar por el tiempo que
compareci ante Pilato. Tal fatiga aumenta la sensibilidad de una persona al dolor.
Pilato entonces puso una prenda exterior prpura a Jess, posiblemente un manto.
Habiendo sido tan gravemente azotado, Pilato le present burlonamente ante de la gente
como un rey, como un hazmerrer. Pilato esperaba que el ver la multitud al hombre en esta
condicin podra causar que se compadeciesen de l y pidieran su liberacin.
Con el rostro ensangrentado, Jess fue deshonrado, en un espectculo pblico. Pilato
dijo: He aqu el hombre! Uno se pregunta qu tanto Jess se asemejaba a un hombre en
ese momento. Mucho antes, Isaas haba profetizado la extrema desfiguracin fsica que el
Mesas sufrira.
Isaas 52:14:
su apariencia, desfigurada, perdi toda la forma de un hombre, su belleza cambi ms
all de la apariencia humana [Nueva Biblia Inglesa].
Jesucristo fue molido de tal manera que fue cambiado ms all de la apariencia
humana. A pesar de la estratagema de Pilato para ganar la simpata por Jess, la respuesta
de la multitud, de nuevo bajo la influencia de los lderes religiosos, fue que crucificaran a
Jess. Con esto, Pilato volvi a entrar al Pretorio e interrog a Jess por ltima vez. No
sirvi de nada. l no encontr manera de convencer a la gente para que pidieran la
liberacin de Jess. Pilato intent apelar una vez a ms a la multitud. Aunque estaba
desesperado en su deseo de soltar a Jess, Pilato tema ir en contra de los deseos de la
multitud. La multitud se burl de su posicin como gobernante romano aguijonendolo por
haber exhibido a Jess como rey en contra del reinado de Csar, insinuando as, que Pilato
estaba permitiendo que Jess cometiera traicin. Esta fue una presin insostenible para
Pilato. La multitud se impuso. Para entonces, ya era el medioda del martes.

Despus de complacer a la multitud, Pilato se lav las manos, en un acto simblico

para librarse de la responsabilidad de la muerte de Jess. l puso la responsabilidad sobre
los judeanos quienes rpidamente la aceptaron. Aunque la ejecucin se llev a cabo por
los soldados romanos de Pilato, en un anlisis final, los lderes religiosos de Judea fueron
los responsables de la muerte del Seor Jesucristo. Pilato cedi ante la presin que le
pusieron encima. Las acciones contradictorias y desesperadas de Pilato lo hicieron una de
las personalidades ms interesantes de este registro.
Despus de esto, Pilato envi a Jess a la sala de juicio (llamada el Pretorio) con los
soldados en la tarde del da trece de Nisn. Poco se sabe acerca de lo ocurrido desde
entonces hasta la maana siguiente. Lo que est registrado, habla de horrendas torturas.
Pilato mand azotar brutalmente a Jess de nuevo. En el Pretorio, una corte de seiscientos
soldados se reunieron para burlarse y torturarlo un poco ms. Ellos desnudaron a Jess de
nuevo. Cada vez que l era despojado de sus ropas, la sangre seca y las costras debieron
adherirse a ellas, y debieron ser arrancadas causando gran dolor. Ellos burlonamente lo
vistieron con ropa real prpura y con un manto militar escarlata. Despus de trenzar una
segunda corona de espinas, los soldados sin piedad la presionaron en su cuero cabelludo y
pusieron una caa en su mano como si fuera un cetro real, y comenzaron a inclinarse
burlonamente ante l como si fuera un rey. Entonces le escupieron, tomaron la caa y
comenzaron a golpearlo en la cabeza con ella. Cada golpe encajaba las espinas en la cabeza
con un dolor agonizante. Las heridas en la cabeza son conocidas por sangrar profusamente.
Cada prenda que le pondran, debi estar manchada y empapada con la sangre. Mientras
que la sangre se acumulaba en su cuero cabelludo, su pelo debi llegar a estar
grotescamente enmaraado. Junto con la tortura, la burla continu.
Por la maana, los soldados le pusieron sus ropas de nuevo, renovando una vez ms el
dolor y el sangrado al cambiarlo de ropa. Luego lo arrastraron fuera de la sala de juicio.
Para entonces, era dudoso que l fuera capaz de caminar por su propia cuenta.
Mientras los soldados abandonaban el Pretorio, ellos escogieron a un hombre que
pasaba por ah llamado Simn de Cirene. Los soldados lo obligaron a llevar la cruz que
Jess no pudo haber tenido la fuerza para cargar. Estaba tan dbil y tan apaleado que
difcilmente poda mantenerse en pie, y mucho menos llevar una cruz. Los soldados
tuvieron que llevarlo hasta el Glgota.
Pasando por las calles de Jerusaln, la multitud vio a un hombre completamente
maltratado, a uno que era una masa sanguinolenta totalmente abatida, l era carne
desgarrada; uno que no tena ms apariencia humana; uno que era difcilmente reconocible
como un hombre; uno que haba sido apaleado salvajemente con ltigos y varas, machacado
con puos, esposado con plantas de palmas, y repetidamente golpeado con palos; uno que
tuvo el rostro y la cabeza cubiertos y golpeados salvajemente mientras se burlaban de l
para que nombrara a sus agresores que no poda ver; uno que tuvo sus costras secas
repetidamente arrancadas por aquellos que cambiaron sus vestidos para burlarse de l; uno
que soport dos coronas de espinas colocadas en su cabeza, y que al menos una de las
cuales fue incrustada en su cuero cabelludo; uno que, enfrentando toda esta tortura fsica,
fue acusado e interrogado de manera totalmente ilegal, infundada e implacable; uno que fue
escupido repetidamente, vestido y desvestido por otros a su voluntad, exhibido como el

rey de los tontos ante una multitud que clamaba por su muerte, y uno que recibi burlas
como el rey de los tontos por cientos de soldados que lo torturaron.
Este es el hombre por quien la multitud se aline ese da en las calles de Jerusaln para
verle pasar. Este es el hombre a quien los soldados llevaron al Glgota esa maana del
mircoles, con una falsa acusacin escrita y exhibida sobre l. Este fue nuestro amado
salvador. Este fue nuestro Cordero Pascual. l fue el ltimo, concluyente y definitivo
sacrificio. Este fue el hombre que no haba hecho otra cosa sino amar a la gente, sanar a la
gente y declarar la verdad de Dios. Este fue el hombre que podra haber convocado a ms
de 72.000 ngeles para ser librado en cualquier momento, pero en contraste, escogi cargar
el ms terrible dolor y humillacin. Este fue el hombre que hizo todo esto porque nos am
desmedidamente a usted y a m. Este fue el unignito Hijo de Dios.
Mientras los soldados arrastraban a Jess hasta el Glgota, l consigui virar la cabeza
hacia algunas mujeres entre la multitud. En lugar de inspirarles compasin, les declar la
verdad de lo que iba a ocurrir. La tremenda habilidad de Jess para tener su mente centrada
en la Palabra de Dios en todo momento, en cualquier circunstancia, es asombrosa.
Dos malhechores fueron llevados al Glgota al mismo tiempo que Jess para ser
crucificados. Cuando se acercaron al Glgota, un poco de vino y mirra le fueron ofrecidos,
pero l se neg a beberlos. Estas bebidas se ofrecan normalmente como analgsicos para la
vctima, pero Jesucristo eligi soportar y cargar el dolor y la agona plenamente por
nosotros.
Al llegar al Glgota se le ofreci una segunda bebida. Era un vino barato mezclado con
hiel, otro analgsico. l lo prob, pero de nuevo se neg a beberlo. Al ser crucificado en el
Glgota, se cumpli la ley de matar el Cordero Pascual fuera de las puertas de la ciudad.
Entonces los soldados clavaron a Jess en la cruz, con los dos malhechores en cruces a
cada lado de l. Era alrededor de las 9:00a.m. Los soldados que custodiaban la cruz de
Jess le quitaron su ropa exterior. La rasgaron en cuatro partes, repartindola a cada uno de
los cuatro soldados presentes. Despus tomaron su tnica sin costuras y apostaron para
quedarse con ella. Una vez ms, la multitud burlona incitada por los lderes religiosos,
comenz a escarnecerlo. Ellos desafiaron a Jess para probarse que era el Mesas bajndose
del madero. Burlndose de l, los soldados le ofrecieron otra copa de vino barato. Los
soldados se sentaron y observaron a Jess. La acusacin escrita en tres idiomas, ordenada
as por Pilato, se coloc sobre su cabeza en la cruz. Mientras uno de los malhechores le
insultaba, el otro le habl amablemente y crey. Para este ltimo, Jess se vir y le
prometi un paraso futuro.
Entonces dos hombres ms, unos ladrones, fueron trados para ser crucificados con los
tres que haban sido crucificados antes. Ahora haba cinco crucificados.
Las injurias continuaron. Desde el medioda hasta las 3:00pm hubo tinieblas sobre la
faz de la tierra. Luego, con un grito de triunfo, Jesucristo exclam: Dios mo! Dios mo!
Para este propsito fui reservado! Su propsito era el cumplimiento de nuestra redencin.
Fue un grito de victoria en medio de lo que pareca ser una derrota total.*

_____________________________
*Para ms informacin sobre este grito de victoria, leer el captulo 12 de Poder para la vida
abundante, de V.P. Wierwille. [Nota de traductor].

La endurecida y escptica multitud entendi mal a Jess pensando que llamaba a Elas.
Uno de ellos corri, empap una esponja con vino, la puso en una caa y la levant,
ofrecindola a Jess. Esta fue la cuarta bebida que se le ofreci.
Durante sus ltimas horas en la cruz, Jess con gran claridad mental y consideracin
encarg a su madre al discpulo a quien l amaba. Entonces l finalmente pidi algo de
beber con la breve declaracin: Tengo sed. Uno de sus amigos o de uno de sus familiares,
con el uso de algn hisopo, acerc una bebida a los labios de Jess.
Entonces l clam: Consumado es! l haba terminado la obra que Dios le haba
enviado a hacer. Con eso l dijo a gran voz: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
l inclin la cabeza y entreg su vida. Despus de aproximadamente cuarenta horas de
tortura fsica y mental incesante, el Hijo de Dios estaba muerto. En ese momento, el velo
del templo se rasg en dos, de arriba hacia abajo, eliminando la separacin entre Dios y el
hombre; nuestros pecados haban sido expiados. Simultneamente hubo un gran terremoto.
Toda la serie de acontecimientos provoc que un centurin, el oficial militar a cargo,
creyera. Las personas que se encontraban en el Glgota se golpeaban el pecho en seal de
miedo y gran asombro.
En poco tiempo, vinieron los soldados de Pilato. Rompieron las piernas de dos de los
delincuentes en las dos primeras cruces con el fin de acelerar su muerte, los soldados se
acercaron a Jess en la cruz central. Jess ya estaba muerto as que no le quebraron las
piernas. Sin embargo, uno de los soldados tom una lanza y le traspas su costado,
haciendo que brotaran sangre y agua.
Finalmente, un hombre muy respetado llamado Jos de Arimatea, pidi a Pilato el
cuerpo de Jess. Creyendo que Jess resucitara de entre los muertos, Jos, con la ayuda de
sus sirvientes, baj el cuerpo de la cruz en el Glgota y lo enterr en un sepulcro cercano.
Las mujeres observaron como Jos simplemente envolvi el cuerpo de Jess con una
sbana y lo puso en el sepulcro. l cerr la tumba y se fue. Las mujeres se fueron para
hacer la preparacin para un entierro ms apropiado. Despus de que se haban ido,
Nicodemo, otro gobernante de Judea, vino con sus siervos a la tumba y enterraron a Jess
de nuevo. Esta vez, el entierro fue de acuerdo a la costumbre de Judea. El entierro se
complet antes de que terminara la puesta del sol del da mircoles, el catorce de Nisn.
Mientras miramos hacia atrs a la crucifixin, vemos la agona y el sufrimiento en
extremo. Jess haba sido golpeado, azotado, escarnecido, interrogado y acusado durante un
perodo de ms de treinta horas desde el momento de su detencin hasta que fue llevado al
Glgota. La presin mental antes y durante este tiempo, a cada minuto, fue tan agonizante
como los golpes fsicos. Su rostro estaba tan asombrosamente desfigurado que Isaas
profetiza: como que escondimos de l el rostro.

Finalmente, l estuvo colgado en la cruz por aproximadamente seis horas antes de su

muerte. Estar colgado en una cruz era una tortura terrible. La respiracin era dolorosa, casi
imposible. Debi padecer terribles espasmos musculares y calambres. Los clavos que
atravesaron sus manos y pies debieron provocar una extrema sensibilidad en sus nervios y
tendones. Agravada por el dolor, la sangre y las heridas previas a la crucifixin, la
experiencia de de nuestro salvador las ltimas seis horas de su vida, desde las 9:00am hasta
las 3:00pm, fue en el grado ms alto de agona.
Jess sufri cada herida fsica imaginable sin tener ningn hueso roto. Los golpes con
los puos cerrados debieron causar grandes hematomas o contusiones. Las espinas
incrustadas en su cabeza por los golpes, pudieron causar heridas penetrantes derramando
una buena cantidad de sangre. Los clavos introducidos en las manos y los pies debieron
causar heridas de perforacin. La flagelacin y los azotes a los que fue sometido debieron
causarle enormes laceraciones. Pero Jesucristo experiment muchas otras heridas
dolorosas, mentales y fsicas, adems de estas.
l fue un hombre familiarizado con la enfermedad, el dolor, el sufrimiento y la
afliccin. Fue un hombre que se convirti en el ms bajo para que pudiera apoyar, defender
y sostener a cualquiera que quiera creer. l es un hombre que puede salvar al ltimo entre
aquellos que quieran creer. l es nuestro hermano, quien sufri y muri por ti y por m. l
nos am tanto que sus heridas sobrepasaron y vencieron nuestras rebeliones, nuestros
pecados externos. Sus magulladuras vencieron sobre nuestras iniquidades y pecados
internos. Su angustia mental conquist nuestra falta de paz y nuestras pobres y dbiles
mentes. Sus heridas vencieron nuestras enfermedades fsicas. l es un salvador completo.
l es el Seor Jesucristo.
Isaas 52:14,15-53:12
Como se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres su
parecer, y su hermosura ms que la de los hijos de los hombres,
as asombrar l a muchas naciones; los reyes cerrarn ante l la boca, porque vern lo que
nunca les fue contado, y entendern lo que jams haban odo.
Quin ha credo a nuestro anuncio? y sobre quin se ha manifestado el brazo de Jehov?
Subir cual renuevo [Jesucristo] delante de l [Dios], y como raz de tierra seca; no hay
parecer en l, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos.
Despreciado y desechado entre los hombres, varn de dolores [sufrimientos],
experimentado en quebranto [enfermedades]; y como que escondimos de l el rostro, fue
menospreciado, y no lo estimamos.
Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le
tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.
Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de
nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados.

Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas
Jehov carg en l el pecado de todos nosotros.
Angustiado l, y afligido, no abri su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como
oveja delante de sus trasquiladores, enmudeci, y no abri su boca.
Por crcel y por juicio fue quitado; y su generacin, quin la contar? Porque fue cortado
de la tierra de los vivientes, y por la rebelin de mi pueblo fue herido.
Y se dispuso con los impos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca
hizo maldad, ni hubo engao en su boca.
Con todo eso, Jehov quiso quebrantarlo, sujetndole a padecimiento. Cuando haya puesto
su vida en expiacin por el pecado, ver linaje, vivir por largos das, y la voluntad de
Jehov ser en su mano prosperada.
Ver el fruto de la afliccin de su alma, y quedar satisfecho; por su conocimiento
justificar mi siervo justo a muchos, y llevar las iniquidades de ellos.
Por tanto, yo le dar parte con los grandes, y con los fuertes repartir despojos; por cuanto
derram su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo l llevado el
pecado de muchos, y orado por los transgresores.
Al morir esta muerte indigna, Jesucristo fue contado con los transgresores. Sin
embargo, porque aquel que no conoci pecado, se hizo pecado, Dios nos ha hecho la
justicia de Dios en l. En Jesucristo tenemos el don ms preciado de todos: la vida eterna.
Traducido por Claudia Jurez Garbalena