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Esboo da Epstola de Paulo aos Romanos


F. F. Bruce, Romanos; introduo e comentrio (SP: C. E. B. Cranfield, Carta aos Romanos (So Paulo:
Vida Nova & Mundo Cristo, 1991), 57-58
Paulinas, 1992), 361-363.
Prlogo (1.1-15)
a. Saudao (1.1-7)
b. Introduo (1.8-15)

I. Frmula de abertura da epstola (1.1-7)


II. Paulo e a igreja romana (1.8-16a)
III. Declarao do tema da epstola (1.16b-17)
IV. A revelao da justia que de Deus s pela f
A. O EVANGELHO SEGUNDO PAULO (1.16-11.36) explanao da aquele que justo pela f (1.18-4.25)
1. luz do evangelho no h dvida de que
1. O tema do evangelho: a justia de Deus revelada
o homem justo diante de Deus s pela f
(1.16, 17)
(1.18-3.20)
(i) O homem sob o julgamento do
2. Pecado e retribuio: diagnstico da necessidade
evangelho (1.18-32)
universal 91.18-3.20)
(ii) O homem judeu no constitui
a. O mundo pago (1.18-32)
exceo (2.1-3.20)
b. O moralista (2.1-16)
2. Manifestao da justia que de Deus nos
c. O judeu (2.17-3.8)
eventos do evangelho (3.21-26)
(1) Privilgio traz responsabilidade
3. Todo gloriar-se fica excludo (3.27-31)
(2.17-29)
(2) Objees respondidas (3.1-8)
V. Explanao de a vida prometida aos que so justos
d. Toda a humanidade achada culpada (3.9- pela f vivero (5.1-8.39)
20)
1. Vida caracterizada pela paz com Deus
(5.1-21)
3. O meio de alcanar a justia: Satisfeita a
(i) Paz com Deus (5.1-11)
necessidade universal (3.21-5.21)
(ii) Cristo e Ado (5.12-21)
a. A proviso de Deus (3.21-31)
2. Vida caracterizada pela santificao (6.1b. Um precedente do Velho Testamento (4.123)
25)
(i) Mortos para o pecado, vivos para
c. As bnos que acompanham a
Deus (6.1-14)
justificao: paz, alegria, esperana (5.1-11)
(ii) Uma escolha entre amos (6.15d. A velha e a nova solidariedade (5.12-21)
23)
3. Vida caracterizada pela liberdade da
4. O meio para a santidade (6.1-8.39)
condenao da lei (7.1-25)
a. Livres do pecado (6.1-23)
(i) Liberdade da condenao da lei
(1) Objees por hiptese (6.1, 2)
(7.1-6)
(2) O significado do batismo (6.3(ii) Esclarecimento necessrio do
14)
que foi dito concernente lei (7.7(3) Analogia do mercado de
25)
escravos (6.15-23)
4. Vida caracterizada pela habitao do
b. Livres da lei (7.1-25)
Esprito de Deus (8.1-39)
(1) Analogia do casamento (7.1-6)
(i) A habitao do Esprito (8.1-11)
(2) O despertar da conscincia (7.7(ii) A habitao do Esprito o
13)
estabelecimento da lei de Deus
(3) O conflito interior (7.14-25)
(8.12-16)
c. Livres da morte (8.1-39)
(iii) A habitao do Esprito o dom
(1) Vida no Esprito (8.1-17)
da esperana (8.17-30)
(2) A glria por vir (8.18-30)
(iv) Concluso seo V.4 e
(3) A vitria da f (8.31-39)
tambm ao mesmo tempo ao todo
do argumento precedente da epstola
5. A incredulidade humana e a graa divina (9.1(8.31-39)
11.36)
a. O problema da incredulidade de Israel VI. A incredulidade dos homens e a fidelidade de
(9.1-5)
Deus (9.1-11.36)
b. A escolha soberana de Deus (9.6.29)
1. Apresentao do tema desta diviso

Franklin Ferreira

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c. Responsabilidade do homem (9.30-10.21)
(1) A pedra de tropeo (9.30-33)
(2) Os dois meios para a justia
(10.1-13)
(3) Proclamao universal (10.1421)
d. O propsito de Deus para Israel (11.1-29)
(1) A alienao de Israel no final
(11.1-16)
(2) A parbola da oliveira (11.1724)
(3) A restaurao de Israel (11.2529)
e. O propsito de Deus para a humanidade
(11.30-36)
B. MODO CRISTO DE VIVER (12.1-15.13)
1. Sacrifcio vivo (12.1, 2)
2. A vida comum dos cristos (12.3-8)
3. A lei de Cristo (12.9-21)
4. O cristo e o Estado (13.1-7)
5. Amor e dever (13.8-10)
6. A vida crist em dias de crise (13.11-14)
7. Liberdade crist e amor cristo (14.1-15.6)
a. Liberdade crist (14.1-12)
b. Amor cristo (14.13-23)
c. O exemplo de Cristo (15.1-6)
8. Cristo e os gentios (15.7-13)

principal da epstola (9.1-5)


2. Mostra-se que a incredulidade e a
desobedincia dos homens esto includas na
obra da misericrdia divina (9.6-26)
3. Israel no tem desculpa, porm luz da
Escritura podemos esperar que o fato de que
os gentios crem h de mover Israel inveja:
a citao do Antigo Testamento d sinal
esperanoso porque, enquanto indica a
terribilidade do pecado de Israel mostrando a
bondade daquele contra quem eles pecaram,
focaliza a ateno no sobre o pecado de
Israel, e sim sobre a bondade de Deus para
com Israel (9.30-10.21)
4. Deus no rejeitou seu povo (11.1-36)
(i) O resto conforme eleio da
graa (11.1-10)
(ii) A rejeio da maior parte de
Israel no para sempre (11.11-24)
(iii)
O
mistrio
do
plano
misericordioso de Deus (11.25-32)
(iv) Concluso a esta diviso
principal (11.33-36)

VII. A obedincia a que so chamados os que so


justos pela f (12.1-15.13)
1. Apresentao do tema desta diviso
principal da epstola (12.1-2)
2. O crente membro da comunidade nas
suas relaes com seus membrosEplogo (15.14-16.27)
companheiros (12.3-8)
a. Narrativa pessoal (15.14-33)
3. Uma srie de itens de exortao
b. Saudaes a vrios amigos (16.1-16)
vagamente relacionados (12.9-21)
c. Exortao final (16.17-20)
4. A obrigao do crente para com o Estado
d. Saudaes enviadas pelos companheiros de Paulo
(13.1-7)
(16.21-23[24])
5. A dvida do amor (13.8-10)
e. Doxologia (16.25-27)
6. Motivao escatolgica da obedincia
crist (13.11-14)
7. Os fortes e os fracos (14.1-15.13)
VIII. Concluso epstola (15.14-16.27)

Franklin Ferreira

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