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DISCIPLINAIRE
PIETER LAGROU
Introduction
1Lide selon laquelle lhistoire se dfinit par la distance temporelle entre lhistorien et
son objet est ancienne. Tenter dcrire lhistoire chaud , de sa propre poque, a de tous
temps suscit la mfiance. Ainsi, dans la prface de ses mmoires, en ralit une histoire du
rgne de Louis XIV, acheve en juillet 1743, Saint-Simon part de la question de savoir sil
est permis dcrire et de lire lhistoire, singulirement celle de son temps1 . Lauteur
distingue lhistoire gnrale, celle qui lest en effet par son tendue de plusieurs nations ou
de plusieurs sicles de lglise et dont la valeur nest plus dmontrer, de lhistoire
particulire, celle du temps et du pays o on vit2 . La pratique de cette dernire soulve
deux objections majeures. Tout dabord, lcriture de lhistoire de son temps est dangereuse.
Celui qui crit lhistoire de son temps, qui ne sattache quau vrai, qui ne mnage personne, se
garde bien de la montrer. Que nauroit-on point craindre de tant de gens puissants, offenss
en personne, ou dans leurs plus proches par les vrits les plus certaines, et en mme temps
les plus cruelles ! Il faudroit donc quun crivain et perdu le sens pour laisser souponner
seulement quil crit. Son ouvrage doit mrir sous la clef des plus sres serrures, passer ainsi
ses hritiers, qui feront sagement de laisser couler plus dune gnration ou deux et de ne
laisser parotre louvrage que lorsque le temps laura mis labri des ressentiments3 . La
suite de ses mmoires laisse le lecteur dubitatif quant la sincrit de cette crainte de SaintSimon : son histoire scandaleuse ntait que trop explicitement conue pour une
consommation immdiate. Lobjection majeure quil formule est dun autre ordre. La charit
peut-elle saccommoder du rcit de tant de passions et de vices, de la rvlation de tant de
ressorts criminels, de tant de vues honteuses et du dmasquement de tant de personnes pour
qui, sans cela, on auroit conserv de lestime, ou dont on auroit ignor les vices et les
dfauts ? Une innocente ignorance nest-elle pas prfrable une instruction si loigne de la
charit ? Et que peut-on penser de celui qui, non content de celle quil a prise par lui-mme ou
par les autres, la transmet la postrit et lui rvle tant de choses de ses frres, ou
mprisables ou souvent criminelles ?4 . Si lobjection semble date, sa rfutation est
rsolument moderne : Comprenons que la connaissance est toujours bonne, mais que le bien
ou le mal consistent dans lusage que lon en fait. [...] Les mauvais, qui, dans ce monde, ont
dj tant davantages sur les bons, en auroient un autre bien trange contre eux, sil ntoit pas
permis aux bons de les discerner, de les connotre, par consquent de sen garer, [...] de les
faire passer tels quils sont et quils ont t la postrit, en lui transmettant lhistoire de leur
temps5 . Ceux qui ont la confiance des gnraux, des ministres, encore plus ceux qui ont
celle des princes, ne doivent pas laisser ignorer les murs, la conduite, les actions des
hommes. Ils sont obligs de les leur faire connotre tels quils sont, pour les garantir des
piges, de surprises, et surtout de mauvais choix. Cest une charit tendue ceux qui
gouvernent, et qui regarde trs principalement le public, qui doit tre toujours prfr au
particulier. Les conducteurs de la chose publique, en tout ou en partie, sont trop occups
daffaires, trop circonvenus, trop flatts, trop aisment abuss et tromps par le grand intrt
de le faire pour pouvoir bien dmler et discerner6 . Bref, pour Saint-Simon, entre les
dangers de lexercice de lhistoire de son temps danger qui expose lhistorien la rtorsion,
mais aussi aux risques de partialit et la responsabilit dclairer le public et les
gouvernants, cest la dernire qui lemporte.
2Deux sicles plus tard, la question souleve par Saint-Simon navait rien perdu de
son actualit. Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, lEurope tait profondment divise
sur linterprtation de son histoire rcente. La catastrophe que le continent venait de vivre
avait ouvert un questionnement : lengouement pour le fascisme et le nazisme avant guerre
avait-il t la preuve de lchec de la socit capitaliste, ou au contraire lillustration des
dangers de rgimes totalitaires liberticides, dont le communisme ? La dfaite, la collaboration
et une libration-sauvetage venue de ltranger, avaient-ils montr lchec des tats-nations
vaincus, ou est-ce que ceux-ci staient librs eux-mmes, par la force de leur rsistance ? En
labsence du recul ncessaire, face limpossible impartialit, voire en labsence de sources
accessibles leur permettant dappliquer leur mthodologie, les historiens des diffrents pays
europens se sont le plus souvent abstenus de participer ces dbats. Pourtant, le dfi fut trs
diffrent selon les pays : lAllemagne vaincue, qui avait initi cette guerre et endossait la
responsabilit crasante de ses crimes, lAngleterre, triomphante mais exsangue, la France,
humilie mais aspirant jouer un rle de premier plan. En cela, la rupture de 1945 fut
sensiblement diffrente de celle de 1918, quand les historiens les plus en vue avaient jou un
rle de premier plan dans linterprtation de la Grande Guerre, pour le meilleur comme la
cration de la Bibliothque de documentation internationale contemporaine par luniversitaire
Pierre Renouvin ou pour le pire comme en tmoignent les historiographies nationales
militantes sur les responsabilits pour le conflit ou les livres blancs et livres noirs sur
les atrocits commises. De plus, en dpit dune convergence sans prcdent des socits
europennes aprs 1945, chaque pays choisit une voie diffrente de reconstruction nationale,
avec une gomtrie politique trs variable. LItalie post-fasciste, le bipartisme
lautrichienne, la politique du consensus qui triompha aux Pays-Bas, sont autant dexemples
de la diversit europenne. Cest dans ce contexte quil faut situer les historiographies
nationales, dans leur articulation institutionnelle, politique et intellectuelle.
3Cet article propose desquisser lvolution remarquable de lhistoire rcente en
Europe au xxe sicle, dune sous-discipline mprise, exerce en marge du paysage
acadmique, un des domaines historiographiques les plus prolifiques, voire hgmoniques.
La diversit terminologique en la matire est grande et en volution permanente. Elle se
caractrise en gnral par linflation des appellations des priodes historiques qui se
succdent. En France, lhistoire moderne sest dfinie comme diffrente de lhistoire
mdivale, ce qui obligea les contemporains de la Rvolution franaise dfinir leur propre
poque, en rupture avec lAncien Rgime qui caractrisait lpoque moderne comme
lhistoire contemporaine . Ds les annes 1930 en Allemagne, la conscience dtre
contemporains dune nouvelle rupture radicale, avec lavnement du nazisme, forgea la notion
de Zeitgeschichte, lhistoire de son temps. Lappellation histoire du temps prsent ,
introduite en France la fin des annes 1970 par une nouvelle cole historiographique qui
voulait se diffrencier de lhistoire contemporaine, principalement investie dans ltude
du xixe sicle, fut implicitement inspire par la terminologie allemande. La situation est
comparable dans les pays nerlandophones, o lhistoire contemporaine stait empare du
superlatif de nouveau (nieuwe geschiedenis dsignant lpoque moderne et nieuwste
geschiedenis la priode allant de 1789 1940), forant lintroduction du
nologisme eigentijdse geschiedenis (histoire de son propre temps) pour la priode postrieure
1945. Entretemps, la rupture de 1989 a provoqu un nouveau glissement terminologique,
puisque nous nous sentons de moins en moins contemporains de ce xxe sicle dsormais clos,
qui a trouv une nouvelle unit par la disparition de rgimes et didologies qui ont constitu
une partie de sa singularit. Il ne sagit donc dans cet article en aucun cas de priodisations
fixes, mais tout au plus dune pratique et de la conscience quont les pratiquants du rapport
temporel leur objet dtude.
envers les martyrs avait un nom : Marc Bloch9. Lucien Febvre avait accept sans trop dtats
dme de prendre la place de ce dernier la tte de la revue Les Annales lorsque celui-ci avait
t expuls de lUniversit par les lois antismites de Vichy. Marc Bloch choisit la Rsistance
et il fut excut par les Allemands en juin 1944 dans un champ quelques kilomtres de
Lyon. Marc Bloch na pas seulement fait preuve de courage physique, mais aussi de courage
intellectuel en appliquant sa mthodologie et son analyse des sujets brlants, tel que son
exprience de soldat pendant la Grande Guerre et son vcu de cette trange dfaite de 1940,
ce qui lui a valu un statut de saint patron de la profession historique en France depuis lors. Ses
successeurs parfois targus dusurpateurs furent bien plus frileux et bien plus dtermins
prfrer la longue dure et lhistoire plus ancienne la courte dure et lhistoire de leur temps.
Il y a une trange ironie dans le mpris souvent affich par lcole des Annales pour
lhistoire vnementielle et lhistoire bataille , prcisment au moment o un vnement
catastrophique et une bataille mondiale viennent de secouer le monde jusque dans ses
fondements. La longue dure napparat-elle pas alors comme un comportement de fuite
intellectuelle ? La tentation peut tre forte de dcliner cette question rhtorique en
accusations ad hominem. Ne serait-ce leur trajectoire personnelle qui aurait fait prfrer la
longue dure un Lucien Febvre ou encore un Fernand Braudel sans doute le plus
mprisant de sa ligne intellectuelle envers lhistoire contemporaine et qui fut coup des
vnements qui ont boulevers sa propre poque pendant ses cinq longues annes dans un
camp de prisonniers de guerre en Allemagne ?
7Ce genre dinsinuations est bien trop facile pour discrditer un courant intellectuel
qui a domin la recherche franaise en sciences sociales pendant plus de 30 ans. Il tait
incontestablement commode pour cette gnration dhistoriens dviter lhistoire rcente et de
ddaigner lhistoire politique. Pourtant, ils tmoignaient dun autre type dengagement quon
pourrait qualifier de progressiste, voir, pour certains, de socialiste, et quils partageaient, par
exemple, avec la New History de la revue britannique Past&Present, autour dhistoriens
comme Eric Hobsbawm et Edward Thompson, bien que ces derniers naient jamais ddaign
le contemporain et le politique10. Il sagissait de la conviction quen analysant les structures
profondes de la socit dans leur dure notamment les structures dingalit et de
domination lhistorien avait un rle critique, voire un rle de proposition pour remdier aux
injustices inhrentes ces structures, un rle dmancipation par la comprhension. Pour
certains adhrents du courant des Annales, cette ide reposait sur une confiance en la
mallabilit de la socit, sur lide que lintellectuel, de par la force de ses analyses et de par
sa force de proposition, pouvait intervenir dans les structures mmes de la socit. Les
ambitions intellectuelles de lhistorien qui se pose en conscience critique ou en commentateur
politique semblent alors bien modestes, lies exclusivement aux liberts ngatives de la
dmocratie librale, de dmasquer les mythes, de dnoncer les crimes ou de faire la lumire
sur des faits et des circonstances plus proches, finalement, des objectifs du courtisan et du
conseiller du prince de Saint-Simon.
11Le deuxime modle, plus atypique, nous intresse ici plus particulirement. Il
concerne la cration, par les gouvernements daprs-guerre, dinstituts nationaux ayant pour
charge la conservation des sources de la priode de la guerre et lcriture de son histoire. Il
sagit ici dune intervention exceptionnelle de ltat dans la production historiographique.
Puisque la sauvegarde, la codification et linterprtation de lhistoire rcente de la guerre, du
nazisme et de loccupation taient perues comme une urgence politique et que ce chantier
tait dsert par les lites intellectuelles et acadmiques, ce fut aux gouvernements daprsguerre de prendre linitiative institutionnelle pour limpulser. Le premier exemple date
doctobre 1945, quand, linitiative du gouvernement, est cr Amsterdam un bien nomm
Institut dtat de documentation de guerre (Rijksinstituut voor Oorlogsdocumentatie)12. En
France, une premire Commission dhistoire de loccupation et de la Libration fut cre en
1946, auquel a succd en 1950 le Comit franais dhistoire de la Seconde Guerre mondiale.
En 1978, ce Comit fut dissout ; lInstitut dhistoire du temps prsent (IHTP), unit propre du
CNRS13, lui a succd. En Allemagne, la cration dun Institut dhistoire du temps prsent
(Institut fr Zeitgeschichte) Munich en 1950 concide pratiquement avec la cration de la
Rpublique fdrale, et elle est voulue comme un signe fort que le nouvel tat est prt
assumer son pass14. En Italie, un Institut national pour lhistoire du mouvement de libration
(Istituto Nazionale per la Storia del Movimento di Liberazione) est cr Milan en 1949, avec
des sections dans les chefs-lieux de toutes les provinces15. En 1967, cet Institut sera
officiellement reconnu par ltat. En Autriche, une Archive de documentation de la rsistance
autrichienne (Documentationsarchiv des sterreichischen Widerstandes) est cre Vienne
en 1963 et dote dun statut officiel en 198316. La Belgique, o toute discussion de lhistoire
de loccupation fut longtemps bloque cause de la controverse autour de lattitude du roi
Lopold, clt la srie avec la cration en 1970 dun Centre de recherches et dtudes
historiques de la Seconde Guerre mondiale17.
12Tous ces instituts partagent trois caractristiques trs singulires. Premirement, leur
insertion institutionnelle est fort atypique. Ils navaient en gnral aucun lien avec les
universits et leurs dpartements dhistoire, lieux principaux de la production
historiographique, mais ils dpendaient directement du gouvernement, le plus souvent du
ministre de lEnseignement et de la Recherche. En France, le Comit dhistoire de la
Seconde Guerre mondiale fut dans un premier temps rattach directement la prsidence du
Conseil (le prsident de la IVe Rpublique) et ensuite au cabinet du Premier ministre, mme si
ses chercheurs furent salaris par le CNRS. Son fonctionnement tmoignait dune conception
trs administrative, avec des reprsentants hauts fonctionnaires de tous les ministres, un
rseau national de correspondants dpartementaux et six sous-commissions thmatiques.
13Deuximement, cette situation dcoulait directement de la tche quon leur a
confie : dune part, la sauvegarde des sources et dautre part, la rdaction dune synthse
nationale faisant autorit sur la priode. La sauvegarde des sources fut une relle obsession
durant les premires annes de laprs-guerre. Il y avait une crainte trs rpandue que
lactivit clandestine de la Rsistance, qui par nature navait laiss que trs peu de traces
archivistiques, tomberait dans loubli, alors que les administrations en place et leur
collaboration avaient engendr une masse darchives considrable et domineraient donc
lhistoriographie. Le spectre fut en quelque sorte que, sans une mobilisation importante, les
aspects les plus dignes dtre commmors disparatraient, alors que les aspects les plus
honteux de la conduite nationale se perptueraient. La constitution, par exemple, de
collections aussi compltes que possible, de la presse clandestine, fut ainsi une priorit
absolue, conue comme un complment de mmoire aux Archives nationales. En rgle
gnrale, ces instituts furent totalement indpendants des Archives nationales, mme si
certaines archives concernant la priode de la guerre, qui de droit appartenaient aux Archives
nationales, furent conserves dans leurs locaux, afin den faciliter lexploitation par les
19Le rapport symbiotique entre juges et historiens qui sinstaure partir des annes
1960 illustre encore mieux cette chronologie brouille. Bien entendu, cette poque et
ensuite, ce ne sont pas les historiens qui se sont mis jouer aux juges, ce sont les juges qui se
sont mis jouer aux historiens en abandonnant la dlimitation traditionnelle de leurs
comptences aux faits rcents, par lintroduction de la notion indite de limprescriptibilit.
Ce nest pas par hasard si, dans la tradition judiciaire, lon a jug que, au-del dune certaine
priode jusqu dix ans pour les faits les plus graves les mthodes de la justice pour
ltablissement de la preuve ne peuvent plus sappliquer. En investissant le pass, les juges
ont t contraints de faire appel aux historiens. Or, en acceptant un rle dexpert auprs des
tribunaux, les historiens en ont aussi accept les contraintes, le plus souvent inconsciemment.
dexperts en tous genres qui lon peut confier une gestion dpolitise en vertu de leurs
comptences techniques et scientifiques, bref, en vertu de leur autonomie du champ politique.
Les historiens et leurs commissions denqute ne seraient alors que la dernire addition cette
liste. Dans cette logique, les socits modernes nauront bientt plus dbattre, pas mme de
leur pass.
27Or, peut-on faire confiance la corporation des historiens pour grer le pass ? De
toute vidence, lide dun ordre des historiens est une aberration. Le dbat historique est
un dbat citoyen par essence, qui concerne tous les citoyens qui ne sont pas historiens et qui
concerne les historiens aussi en tant que citoyens. Comme pour toute discipline selon Karl
Popper, la lgitimit scientifique de lhistoire rcente tient son ouverture la contradiction
et ce de faon non-exclusive, car lhistoire nappartient pas aux historiens. Lhistorien-expert
qui sest affranchi des loyauts politiques qui rgissaient les socits daprs-guerre, risque de
se trouver encore moins autonome sil accepte les contraintes de lhistoire sur commande. En
cela lhistoire rcente na rien perdu de sa particularit, qui consiste en la comptition
territoriale sur un champ qui est lobjet de toutes les convoitises et de toutes les pressions,
avec la difficult croissante dune mise distance critique. Tout comme en 1743, nous
pouvons conclure avec Saint-Simon : Comprenons que la connaissance est toujours bonne,
mais que le bien ou le mal consistent dans lusage que lon en fait.
Notes
1Saint-Simon, Mmoires (texte tabli et annot par Gonzague Truc), Gallimard, coll.
La Pleiade , 1959 [1743], p. 1.
2Idem, p. 4.
3Idem, p. 15.
4Idem, p. 5.
5Idem, p. 10.
6Idem, p. 12.
7H. Michel et B. Mirkine-Guetzvitch, Les Ides politiques et sociales de la
rsistance, avant-propos de L. Febvre, Paris, Presses universitaires de France, 1954, p. VII.
8Idem, p. XI.
9Voir C. Fink, Marc Bloch. A Life in History, Cambridge, Cambridge UP, 1989 et O.
Dumoulin, Marc Bloch, Paris, Presses de Science Po, 2000.
10Voir J. Obelkevich, Past and Present. Marxisme et histoire en Grande-Bretagne
depuis la guerre , Le Dbat, dcembre 1981, p. 89-111 et id. New Developments in History
in the 1950s and 1960s , Contemporary British History, vol. 14 n 4, 2000, p. 125-142.
11Voir P. Lagrou, Historiographie de guerre et historiographie du temps prsent :
cadres institutionnels en Europe occidentale (1945-2000) , Bulletin du Comit dhistoire de
la Seconde Guerre mondiale, vol. 30/31 (aot 2000), p. 191-215. (accessible en ligne :
http://www.ihtp.cnrs.fr/equipe/Lagrou/historiographie_pl.html).
12Voir http://www.niod.nl/
13Voir http://www.ihtp.cnrs.fr
14Voir http://www.ifz-muenchen.de/ Pour une comparaison clairante entre
lhistoriographie allemande et japonaise aprs 1945, voir S. Conrad, Auf der Suche nach der
verlorene Nation. Geschichtschreibung in Westdeutschland und Japan, 1945-1960, Gttingen,
Vandenhoeck&Ruprecht, 1999.
15Voir http://www.insmli.it/
16Voir http://www.doew.at/
17Voir http://www.cegesoma.be/
18Les vnements survenus en France de 1933 1945. Assemble nationale. Session
de 1947, n 2344 (PUF, 1947-1951) et Enquetecommissie regeringsbeleid 1940-1945 (La
Haye, 1949-1956).
19L. de Jong, Het Koninkrijk de Nederlanden in de Tweede Wereldoorlog, 14 vol., La
Haye, Martinus Nijhof, 1969-1991.
20Respectivement la Revue dhistoire de la Seconde Guerre mondiale et
laVierteljahresheft fr Zeitgeschichte.
21R. Aron, Histoire de Vichy, 1940-1944, Paris, Fayard, 1954, 767 p. et H.
Amouroux, La grande histoire des Franais sous lOccupation, (9 vols.), Paris, Laffont,
1976-1991. Il faut souligner la contribution surtout pdagogique dun auteur comme Henri
Michel, entre autres par la rdaction de cinq Que sais-je ? aux Presses Universitaires de
France ; par ordre chronologique (remarquez les priorits thmatiques) : Histoire de la
Rsistance en France (1940-1944) 1950 ; Les Mouvements clandestins en Europe, 1938-1945,
1961 ; Histoire de la France Libre, 1963 ; Ptain et le Rgime de Vichy, 1978 ; La Dfaite de
la France, septembre 1939-juin 1940, 1980. Parmi les ouvrages prcurseurs, il faut saluer
le Vichy : 1940-1944 (Paris, Bordas, 1972) de lhistorien et universitaire Yves Durand.
22Voir, ce propos, R. G. Moeller, War Stories. The Search for a Usable Past in the
Federal Republic of Germany, Berkeley and Los Angeles, University of California Press,
2001.
23Voir C. Vos, Televisie en Bezetting. Een onderzoek naar de documentaire
verbeelding van de Tweede Wereldoorlog in Nederland, Hilversum, 1995.
24Voir A. de Pacy, Le Comit franais dhistoire de la Seconde Guerre mondiale
Tendances n 56, dcembre 1968, pp. 641-664.
25R. O. Paxton, La France de Vichy, 1940-1944, Paris, Seuil, 1974.
26J. Grard-Libois et J. Gotovitch, Lan 40. La Belgique occupe, Bruxelles, CRISP,
1971 et A. de Jonghe, Hitler en het politieke lot van Belgi, 1940-1944, Antwerpen, De
nederlandsche Boekhandel, 1982.
27Voir volumes 1 et 2 du Journal of Contemporary History, 1966 et Revue Belge
dHistoire Contemporaine/Belgisch Tijdschrift voor Nieuwste Geschiedenis, vol. 1, 1969.
28Vingtime Sicle, Presses de la Fondation nationale des sciences politiques, janvier
1984.
29Voir http://www.zzf-pdm.de/
30H. Buchheim, M. Broszat, H.-A. Jacobsen et H. Krausnick, Anatomie des SSStaates. Gutachten des Instituts fr Zeitgeschichte, Olten, Walter Verlag, 1965.
31Voir ce propos H. Rousso, La Hantise du Pass, Paris, Textuel, 1998.
32Voir ce propos O. Dumoulin, Le Rle social de lhistorien : de la chaire au
prtoire, Paris, Albin Michel, 2003 ; le numro spcial de Socits contemporaines(n 39,
2000) sur Expertises historiennes ; J. van Doorn, Belast Verleden. Over de historisering
van de publieke moraal , Nederlandse Organisatie voor Wetenschappelijk Onderzoek, La
Haye, 2000 ; G. Verbeeck, De Lumumba-commissie of een
Belgische Methodenstreit, Nieuwste Tijd, vol. 1 n 1, 2001, p. 6-68.
33Voir P. Lagrou, compte rendu critique de M. Bossenbroek, De Meelstreep.Terugkeer
en Opvang na de Tweede Wereldoorlog, Amsterdam, Bert Bakker, 2001, 687 p., in Nieuwste
Tijd. Kwartaalschrift voor eigentijdse geschiedenis, vol. 2, n 5, dcembre 2002, p. 72-78.
Pour citer cet article
Rfrence lectronique