Una congregacin que daba asco a Jess

El Apocalipsis es un libro muy dramtico, y tiene que leerse un poco

diferente a como leeramos Romanos, por ejemplo, o Marcos. Si
observamos bien este libro, veremos que nos desafa a activar
constantemente nuestros sentidos de percepcin. En primer lugar, como
es obvio, ste es un libro de visiones, que apelan a nuestro sentido de la
vista. Nos desafa a visualizar los cuadros que pinta. Apela tambin al
odo, con sus muchas trompetas, voz de trueno, estruendo de cataratas de
agua, y aun sus silencios ("los sonidos del silencio", muy importantes en
este libro: 5:3; 8:1; 18:22-23). Para el olfato, evoca la fragancia de ricos
perfumes (incienso) y el olor menos agradable del azufre, familiar a todos
los que viven cerca de volcanes. Est presente tambin el tacto, por
ejemplo cuando el Hijo de Hombre pone su mano sobre la cabeza de Juan.

Muy interesantes y dramticas son dos referencias al gusto gastronmico,

al sabor de la boca. En la visin del poderoso ngel con el librito abierto,
se le ordena a Juan comerse ese rollo (Apoc. 10:9-10). Si fuera de papiro
(algo parecido al papel) o de pergamino (de pellejos animales), no es un
men que apetece para nada! (Si usted no me cree, trate de comerse una
hoja de papel y se convencer). El otro pasaje que remite al sabor de la
boca, an ms feo, es el mensaje a la iglesia de Laodicea: tienen a Jess
al punto de vomitar! (Se acuerda de la ltima vez que usted vomit? Ay,
que feo, verdad!).

Laodicea era una ciudad con muchas ventajas: bien situada sobre rutas
comerciales, una buena acrpolis para su defensa, buenos pastos para
animales y su industria textilera. Pero Laodicea tena un problema muy
serio, el agua. No muy lejos estaba Colosas, hacia el oriente, con agua
limpia y bien fresca. Visible hacia el occidente, como nevadas, estaban los
inmensos depsitos de minerales de las aguas termales de Hierpolis,
donde llegaban hasta emperadores para curarse. Pero el agua de
Laodicea no era ni fra como la de Colosas, ni caliente como la de
Hierpolis; era tibia, y daba, literalmente, ganas de vomitar.

Podramos pensar que tibio sera mejor que fro, pero, al contrario, para
Cristo la tibieza es lo peor y le da asco. "Ojal fueses fro o caliente" (3:15),
en vez de tibio. Espiritualmente, el tibio se engaa a s mismo y piensa
que est bien con el Seor. Por eso le es casi imposible arrepentirse,
siendo mucho ms difcil que para la persona fra. Pero por supuesto, lo
que Jess quiere es que seamos "calientes" en la fe ("s celosos",
literalmente "hirvientes"; 3:19).

De las siete iglesias del Apocalipsis, Laodicea era la peor, aunque se crea
la mejor. "T dices, Yo soy rico, de ninguna cosa tengo necesidad"
(3:17). As era la auto-estima de esta comunidad. Pero Jess la vea
totalmente diferente: "T no sabes que eres un pobre, ciego y
desnudo". Lo importante no es lo que nosotros pensamos de nosotros
mismos, ni lo que otros piensan de nosotros (cf. 3:1), sino cmo Jess nos
ve, como personas y como comunidades. Y esta congregacin, tan
engreda, le daba asco al Seor.

Pero si ellos se arrepienten, Jess tendr un sabor totalmente diferente en

su boca. El pasaje termina con lo opuesto del inicio. Jess est a la puerta
de esa congregacin, toca la puerta y llama, porque ahora quiere sentarse
a comer con ellos. Ahora su boca no tiene ese mal sabor de nuseas, sino
el apetito y el sabor de una buena comida que l espera compartir con
ellos. As de grande es la gracia y el perdn de nuestro Seor.

Qu sabor dejamos nosotros en la boca de Jess?