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Los seres humanos siempre nos hemos preocupado por encontrar un equilibrio entre
dos mundos. Queremos vivir en la hermosa fantasa del sueo, sin despegar nuestros
pies de la cruda realidad. Esto inquiet a muchos artistas a lo largo de la historia; pero
en esta historia nos enfocaremos en lo que sucedi a partir del ao 1908, cuando nace
la hechicera que tanto reclamaba el surrealismo, Remedios Varo. Una mujer vivi entre
el pensamiento liberal de su padre y el catolicismo conservador de su madre, vivi entre
lo mtico y lo real, entre la ciencia y la magia.
El movimiento surrealista se caracteriza por iniciar un cambio en la sociedad
activamente, un cambio en el arte. Este movimiento es una revolucin, que no slo va en
contra de la organizacin econmica y social, sino contra las maneras de estar en el
mundo.
Para entender la obra de Remedios Varo, queremos explicar un poco lo que sucedi con
el movimiento surrealista despus de la segunda guerra mundial. Este momento
histrico marc de manera definitiva a cada uno de los integrantes de esta vanguardia.
Se vieron perseguidos y condenados por ser simpatizantes de las ideas comunistas.
Despus de la segunda guerra mundial el surrealismo dio un giro esotrico que se ve en
el segundo manifiesto, donde la alquimia, la astrologa y la magia hacen parte
importante. Los surrealistas ahora se centran en buscar lo misterioso, lo oculto, en
descubrir el mundo de los sueos y los deseos del inconsciente y es aqu donde vemos
la pintura de Remedios Varo, sobretodo la realizada despus del exilio.
Este giro esotrico del surrealismo despert muchas opiniones. El movimiento inici
definindose como violentamente antirreligioso, furiosamente ateo y voluntariamente
materialista. Lo que contradice este giro, pues las doctrinas esotricas se centran en
libros sagrados y son de inspiracin espiritualista. En su defensa, el filsofo francs
Ferdinand Alqui, explica que los surrealistas dan vueltas alrededor del hermetismo sin
adentrarse en su verdadero sentido, ya que no cuentan con el sentido mstico. Para
nosotros este movimiento no busca una espiritualidad o una trascendencia, como lo
dijimos al principio, son una revolucin a los modos de estar en el mundo y la nica
manera de cambiar esa perspectiva es explorando nueva alternativas.
El ltimo cuadro se titula La Huida, realizado en 1962, leo sobre masonite, mide
123x100. Remedios dice de este cuadro que como consecuencia de la trampa que teji,
logra fugarse con su amado y se encaminan en un vehculo especial, a travs de un
desierto, hacia una gruta.
Ruptura, 1956.
leo sobre masonite, 93x58cm.
Este cuadro nos recuerda el momento en que Remedios inicia su viaje, se va a de su
casa a explorar el arte. En las ventanas vemos que estn unos observadores, no
sabemos si felices por su eleccin o despidindola. Todo sucede en el atardecer lo que
indica que es el final de un momento y ella inicia su camino para darle inicio a otro. La
forma de su capa nos muestra que puede abrir los brazos y salir a volar como un ave.
mismo lugar. La cara de la mujer tiene las mismas caractersticas que la de Remedios, lo
que nos dice que autobiogrfico, esconde su nariz pues siempre le acomplej su
tamao.
El vagabundo, 1957.
leo sobre masonite, 78x69cm.
En esta obra vemos a un personaje independiente. l lleva consigo sus cosas por lo
tanto no necesita aferrarse a un lugar para sentir en casa. Para nosotros esta imagen
muestra los continuos viajes de Remedios, es el sentimiento de desarraigo y nostalgia.
Sin embargo para Remedios este personaje no es libre y analizndolo bien no lo es. l
lleva consigo todas las cosas que le producen recuerdos, todo las cosas que necesita
para tener la energa de vivir. Nos muestra la aoranza, est cargando con sus
recuerdos.
Fotografas.
Jimmy Benavides
Ojos sobre mesa, 1938.
Gouche, 13x20cm.
WEBGRAFIA.
www.ciudaddemujeres.com/mujeres/Pintura/VaroRemedios.htm
www.rtve.es/alacarta/videos/imprescindibles/imprescindible-remediosvaro/2489576/
www.rtve.es/alacarta/videos/mujeres-para-un-siglo/mujeres-para-un-sigloremedios-varo-pintura/713446/
www.expresionesveterinarias.blogspot.com/2010/11/anlisis-sobre-elpensamiento-creativo.html
www.jornaldepoesia.jor.br/ag43varo.htm
www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/MJGM_TESIS.pdf;jsessionid=F8FCA64B3B0
B0747B6D17566ED20F8C.tdx1?sequence=1
http://portalacademico.cch.unam.mx/materiales/prof/matdidac/sitpro/hist/mex/mex
2/HM2-3CultPortal/Artes1940.pdf
http://elpais.com/diario/2008/03/17/catalunya/1205719656_850215.html
http://www.museoreinasofia.es/sites/default/files/salas/informacion/401_final.pdf
https://www.google.com.co/url?
sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&ved=0CCAQFjAAah
UKEwiY94Cdw8XHAhWJGR4KHW1kCrM&url=http%3A%2F%2Frevistas.uned.es
%2Findex.php%2FETFVII%2Farticle%2Fdownload
%2F1483%2F1365&ei=vQzdVdikBYmzeO3IqZgL&usg=AFQjCNEs8nbc2Ft0L3m
H6Q342QKyCMXz3Q&sig2=vdQLOh4RweqEE16qSfmqvA
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:X130RgCHwEJ:dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3156704.pdf+&cd=10&hl=en&ct=clnk&gl
=co
http://webcache.googleusercontent.com/search?
q=cache:CQPJbnUpibEJ:manzanadiscordia.univalle.edu.co/volumenes/articulos/V
6N2/art7.pdf+&cd=12&hl=en&ct=clnk&gl=co
http://remedios-varo.com/
BIBLIOGRAFIA